додати матеріал


Преображенське

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

Реферат учениці 9 "С" класу школи № 27 Іщенко Аліси

Квітень 1998

Жодна місцевість Москви, крім самого Кремля, не має такого значення в нашій історії, як село Преображенське (з околицями). Звичайно з'єднують це місце з Петром і його реформами, але справа в тому, що реформи почалися раніше Петра, хоча саме в цій місцевості.

Своїм підставою, своїм буттям і піднесенням Преображенське цілком зобов'язана цареві Олексію Михайловичу, який завів у ньому "новизну небувалу".

А потім вже всі найважливіші події відбувалися або тут же, або тут замислювалися, наказували, або, нарешті, святкувалися; при цьому робилися особами, - або тимчасово, або постійно в ній жили, до заснування Санкт-Петербурга, а нерідко і після.

Перші нововведення цар Олексій почав Михайлович в родовій вотчині Романових, селі Ізмайлові, що знаходиться в трьох верстах від Преображенського. Там на зразковому хуторі почали обробляти господарство за допомогою машин, які молотили хліб силою води, інші - колесами без води. У Измайлове був ботанічний, аптекарський і ін сади. Був збудований обширний замок з 300 баштами, цар там завів мануфактурні виробництва, скляний завод, був звіринець.

На роздоріжжі між Ізмайлово і Москвою, де річка Яуза залишає Сокільники, цар Олексій Михайлович заснував нове господарство, назване по церкві Преображенським, і заклав собі палац на горі біля мосту через Яузу і що йде через нього дороги Строминка.

Все це місце раніше належало Олексіївському монастирю, а в більш ранній час називалося Сосновій гаєм, а потім Собакиной пусткою і гаєм. У колишні часи ріка Яуза була чиста і світла, як кришталь, була повноводною, тому що по берегах її росли густі тернисті лісу, а в них перебували живили її джерела. У той час береги її були порожні, майже нічим не забудовані, тільки кокой-то, за переказами не те розбійник, не те чаклун Хапіло на впадає в Яузу річці Сосенко зробив греблю, через що утворився довгий великий ставок, і поставив млин. Поблизу млини (на північ) стала село. Ставок зветься Хапіловскім, і навіть річка називається вже не Сосенко, а Хапіловкой.

Скоро берега ці були заселені: спочатку мирним господарством царським з усіма діконовінамі своїми і заморським, а потім виключно вояччиною і солдатчиною; все місце на північ від ставка і річки скоро було забудовано Преображенським, і з ним з'єдналася в одне село Хапіловка; на південь від ставка колишнє сільце Введенське перейменувалося в Семенівське.

Побудований царем Олексієм Михайловичем палац був дерев'яний, досить великий. Скоро при ньому, крім садів і іншого, за європейськими зразками став театр - "Комедійна хоромини" (вперше в Росії театр і сцена).

Важко уявити, що в цьому, настільки похмурому надалі, Преображенському починала лунати музика, або подання комедії!

Але за десять-двадцять років всі заглушив грім барабанів, крики страчених, регіт процесій "Всешутейшего і Всепьянейшего князя-папи Яузского і Заяузского", потім все замовкло, заглохло, завершилося чумою ... і прийшлим, частиною сектантських населенням. Від цих будинків, споруд не залишилося жодних слідів.

Після своє одруження на Наталії Наришкіної (у 1671г.) Цар зі своїм двором переїхав у село Преображенське, в столиці государ бував тільки у свята, більшу частину часу проводив із родиною.

У 1673 році 26 жовтня малий царевич Петро зі своїм батьком і матір'ю в перший раз був привезений до Преображенське. Згодом Петро проводив дитинство, а потім і отроцтво в основному в Преображенка, а потім став занадто часто відвідувати сусідню Німецької слободи.

Перші роки дитинства Петро провів, в основному в Преображенському. На четвертому році життя він втратив батька. Цариця Наталя та її родичі віддалившись від двору, жили здебільшого відразу ж з малолітнім Петром. Сюди приїздив на вистави цар Федір і царівна Софія.

У 1682р. Петро був проголошений царем після смерті царя Федора. Незабаром він задумав сформувати дружину. Влітку 1684г. в Преображенському недалеко від батькового палацу, на березі Яузи, був побудований потішний містечко, крепостіца із стінами, баштами, окопами, наполовину дерев'яна, наполовину земляна. Цар сам працював при спорудженні фортеці нарівні з усіма іншими і встановлював гармати. Він назвав крепостіцу Презбургом. На самій середині містечка було збудовано їдальню. Тут збиралися начальники та працівники цього потішного містечка до обіду, де між робітниками людьми ніяких чинів не було. Пташиний містечко незабаром став іменуватися стольним містом, тобто став постійним житлом якщо не самого царя, то його раті.

Недалеко від потішного містечка річка Яуза була загачена греблею для підйому води, де була так звана Петровська млин. У 1686 році були спущені невеликі судна, карбуси і човни, на яких відбувалося плавання до Німецької слободи.

Потішні містечка споруджувалися і в інших місцях: в Сосновій гаю, в Сокольницької гаю, в Семенівському, у присілку Дьякова, на Кожухівське лузі.

Петро взагалі любив кепкувати, і потіхи його йшли постійно. Від звичайних дитячих потех він перейшов до потіха гранатні і вогнепальною, до потіха військовим на суші і на воді; для потіхи, а не для стратегії, будувався і кумедний містечко; для потіхи збиралися полки Преображенський і Семенівський, що прийняли потім вигляд і розміри зовсім не потішні .

Початок створення нашого флоту належать до царювання Олексія Михайловича, що задумав мати у себе кораблі для Каспійського моря. У 1669р. був побудований корабель "Орел".

У 1696г. за наказом Петра у Преображенському на лісопильну млин була привезена галера, побудована в Голландії, тут за її зразком стали будувати судна, і до кінця лютого 1696г. були зрубані з сирого, мерзлого лісу частини для 22 галер і 4 брандаров.

У 1689г. царівна Софія була укладена в монастирі, після цього почалося царювання власне Петра. Петро, ​​прибувши в Преображенське, зайнявся як і завжди навчанням, маневрами та інше. Цих потішних битв в Преображенському було чимало.

Недалеко від Преображенського знаходилася Німецька слобода (Лефортово), яка зіграла у житті Петра, в його світогляді велику роль, куди він часто приїздив.

У Преображенське привезли царевича Олексія, після заслання його матері, цариці Євдокії, тут він в основному і жив, до переїзду в Санкт-Петербург (у 1712р.). У 1716р. царевич виїхав закордон, в 1718г. його вмовили повернутися, і вже 31 січня 1718г. Олексія доставили в Преображенське, місце, де він виріс і, де тепер катували його, його родичів та близьких. Дружину, сестер, дядьків, тіток, сватів, друзів, знайомих і незнайомих, архієреїв, духівників, - всіх звозили в Преображенське, на катівню.

У червні Олексій був вивезений до Петербурга, де під тортурами помер 26 червня у Петропавлівській фортеці.

Пташиний містечко стало іменуватися стольним містом. Поступово навколо нього утворилися цілі слободи: Преображенська та Семенівська.

У 1689г. було побудовано З'їжджаючи хата для розправи і різних справ, яка послужила підставою для Преображенського наказу і згодом Таємної канцелярії. Засновану Петром у Преображенському Таємну канцелярію порівнювали з Римською інквізицією. Після стерецкого бунту 1698г. стрільці були знищені, і караули по Москві зайняли Преображенський, Семенівський і Бутирський полиці, у зв'язку з цим всі справи з громадської безпеки зосередилися у Преображенській наказовій хаті. Показання, підтверджені тортурами, були єдиним юридичним доказом справедливості свідчення, тому тортури і розшуки за часів Петра процвітали. У селі Преображенському при Петрові було багато катівень. Карамзін писав: "Серед городів села Преображенського я з жахом знаходив підвали, темні підземні каземати і довгі коридори, в яких проводилися тортури, робилися по сучасного висловом, нещадним розшуки. Таємна канцелярія день і ніч працювала в Преображенському, у вертепах якого лилися потоки крові" . Керував наказом князь Ромодановський. Преображенський наказ був знищений за Петра II 4 квітня 1729г. в Страсну п'ятницю (остаточне знищення тортури сталося на самому початку царювання Олександра I).

Від будівель царя Олексія Михайловича не залишилося нічого, від петровських споруд - теж, він і сам під кінець ними мало цінував і навіть спалив одну з них для потіхи (у 1690г.). До 1800г. від всіх будов не залишилося навіть руїн. Залишилися тільки назви вулиць: Буженіновская (на ім'я Мойсея Буженінова, який завідував будівництвом Преображенського палацу), Суворовська (на ім'я генерального писаря Івана Суворова); Дев'ята рота; Преображенська площа; Матроський міст; Черкізово; Строминка.

Як уже раніше говорилося, Преображенське одержало свою назву від церкви в 1660., Побудованої поблизу села Хапіловкі. Через десять років цар Олексій Михайлович побудував вже на своєму дворі церква "Вознесіння Христова". Від них нічого не залишилося.

У 1765. була побудована кам'яна церква Преображення, яка збереглася до наших днів. Преображенська церква до 19 століття була бідною, перебувала в жалюгідному стані. Причиною цього були нечисленність парафіян, бідність їх і переважання в Преображенському старообрядців розкольників. У 19 столітті старообрядців стало менше, деякі переселилися в інші місця, у цей час в Преображенське почали переселятися православні, почали освоюватися фабрики і фірми, переважно мануфактурні.

Церковні доходи природно збільшилися, церква була відреставрована, там є кілька цінних стародавніх ікон, чудово оброблений межа Петра і Павла. При церкві утворилося кладовище, що існує і зараз.

Старообрядці почали селитися в Преображенському в першій половині 18 століття. Це було єдине місце Москви, саме глухе - на березі Яузи і поблизу Хапіловского ставка, де вони могли таємно збиратися для відправлення своїх служб. У царювання Катерини II, коли гоніння ослабли, розкольники склали невеличке товариство.

У 1771році. Москву вразила чума і голод. У зв'язку з чумою привіз харчів до міста припинився. Жителі поспішали залишити Москву. Щоб зупинити втечу жителів з міста, які могли заразити навколишні міста та села, уряд дав розпорядження заснувати карантини і лазарети.

Старообрядці отримали від уряду дозвіл на приватний карантин і цвинтар для поховання померлих від чуми. На дорозі Строминці поставили заставу, побудували кілька будиночків і затримували всіх, що виходять з Москви. Вони мобілізували всі засоби, аби цим людям доставляли їжу й догляд під час хвороби. Чутка про все це швидко поширилася і справила велике враження на народ. У Преображенське село стало стікатися багато людей. Багато людей перейшло до старообрядцям, перехрестилася.

Феодосійська громада і Преображенське кладовище, під ім'ям якого вона була відома, перетворилася на велике сильне установа. При Катерині II вони процвітали. При Павлові кладовищі піддалося несподіваної небезпеки: було наказано його знищити. Виконання відкладалося (кажуть, у якості хабара був піднесений великий пиріг, начинений червінцями). Невдовзі Павло I помер, і справу про знищення було віддано забуттю. А за царя Олександра I був оголошений маніфест, в якому була дана свобода всім віровченням. Громада процвітала.

Під час пожежі 1812г. Преображенське не постраждало.

Багато будівель будівель громади дійшло до наших днів.

Під час епідемії холери в 1831р. громада відіграла таку ж роль, що і в 1771 р. її вплив став ще більше.

У 1866р. митрополит Філарет заснував православний Нікольський чоловічий монастир (частково зберігся до нашого часу).

Околиці Преображенського.

Червоне село було засновано при Івані Грозному. Село це чудове тим, що під час смути в Москві воно прийняло сторону Лжедімітрія і сприяло йому в оволодінні престолом.

Слідуючи далі в Преображенське, знаходиться Сокольничий полі (Сокільники), на якому за царя Олексія Михайловича був Соколиний подвір'я. Соколине полювання на Русі була у великій пошані. На Сокольничий полі жили особливою слободою царські сокольники. З північної сторони до цього поля прилягав великий старовинний ліс (Сокільники).

Недалеко від Сокільників, поблизу річки Яузи (навпроти Преображенського), перебувала Катерининська богадільня (Матроська); за Петра I на цьому місці містилася вітрильна фабрика, при ній була влаштована богадільня для заслужених і бідних матросів (зараз це місце зв. Матроська тиша, там знаходиться тюрма).

Проти Сокольничий гаю (на сході), на іншому березі Яузи, не далеко від Преображенського знаходилося село Богородське (на цьому місці зараз Богородське кладовище).

Поблизу Преображенського знаходилося село Черкізово - одне з найдавніших підмосковних сіл, відомих з XIV століття. Тоді це було відокремлене місце, оточене дрімучими лісами. Цар Іван Грозний їздив в Черкізово на полювання.

Недалеко від Черкизове знаходилося село Ізмайлово, колишня вотчина царських пращурів - бояр Романових. У XVII столітті це село славилося своїм господарством: тут процвітали землеробство, скотарство, садівництво, хмелярство, бджільництво і навіть мануфактура. За царя Олексія Михайловича було викопано багато ставків, в яких вирощувалася риба. На городах росли кавуни та дині.

У Измайлове в різний час жили Анна Іоанівна, Петро II, Єлизавета. Там влаштовувалися прекрасні полювання. З усіх російських звіринців в XVII столітті найкращий був Ізмайловський. З середини XVIII століття Ізмайлово залишалося в забутті, поки в 1849р. Микола I вирішив побудувати там військову богадільню. До цих пір існує Ізмайловський парк, який є найбільшим у Європі.

Від Ізмайлова на зворотному шляху до Москви знаходилося старовинне село Введенське, на річці Сосенко. Село Введенське називалося по церкви Введення в храм Пресвятої Богородиці, яка була побудована в 1643 році. Вже за царя Олексія Михайловича село стало частіше називатися Семенівським, де після оселився Семенівський гвардійський полк.

При Олексія Михайловича в селі Семенівському перебував великий Потішний двір, де жили, виховувалися і вивчали своєї лові і видобутку птиці рідкі: соколи, кречети і яструби. За Петра населення зросло в цілу солдатську слободу, тому в 1692р. тут була побудована особлива Семенівська полкова з'їжджаючи хата у всьому подібна Преображенської.

Поруч із селом Семенівським знаходилося село Рубцова (Покровське), воно було вотчиною матері царя Михайла Федоровича, княгині Марфи. Це було місце відпочинку царів. У 1625 і 1626г. там були слони. Село Покровське Петро відвідував рідко, воно йшло до упаду. При Єлизавети I господарство прийшло в квітучий стан. Вона любила тут зупинятися.

Недалеко від села Покровського, нижче за течією річки Яузи, знаходилася Німецька слобода. Поява іноземців в Росії відноситься до XV століття, за царювання Івана Грозного, який дарував їм деяку свободу і вигоди, і відвів їм місце для особливого поселення.

Московські царі запрошували з Італії та Німеччини всяких майстрів, аптекарів, лікарів, архітекторів та ін Багато німців з'явилося при Борисі Годунові. При Лжедімітрій багато німців, що були на службі в поляків, залишилися в Москві. У другій половині XVII століття всі німці були переселені в одне місце - до Німецької слободи. Великі пустирі, орні поля і городи між струмком Куку і річкою Яузой оббудувався красивими будинками з садами й городами, у вигляді багатолюдного села. Жителі слободи укладали шлюби виключно між своїми одновірцями. Життя в слободі була весела і розгульна.

У Німецькій слободі, на березі Яузи знаходилася велика будівля, зване Лефортовський палацом. У Лефортовський палаці помер юний Петро II.

Список літератури

П. В. Синіцин. Преображенське і навколишні його місця.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат | 33.1кб. | скачати
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru