Поняття держави і права їх ознаки

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ

Державна освітня установа

Вищої професійної освіти

Амурський державний університет

(ГОУВПО "АмГУ")

Кафедра Конституційного права

РЕФЕРАТ

НА ТЕМУ "Поняття держава, право і їх ознаки"

Виконала студентка Вохмянін Н.А.

Група

Перевірила викладач Ковтун І.П.

БЛАГОВІЩЕНСЬК 2009

Зміст

Введення

1. Поняття та основні ознаки держави

1.1 Визначення поняття держави

1.2 Основні ознаки держави

2. Поняття та основні ознаки права

2.1 Визначення поняття права

2.1 Основні ознаки права

Висновок

Література

Введення

Держава і право - найважливіші чинники суспільної еволюції, неодмінні супутники сучасного суспільства. Теорія держави і права - складова частина суспільствознавства, ідейна основа практичної юриспруденції. Діяльність держави, прийняття і реалізація законів, забезпечення прав громадян, підтримання громадського порядку тісно пов'язані з положеннями політико-правової теорії.

Держава і право взаємозалежні один від одного, але в теж час вони відносно самостійні друг від друга. Якщо держава видає правові акти, забезпечує їх дотримання і у разі невиконання містяться в них вимог застосовує примусову силу, то право, у свою чергу, активно впливає на державу шляхом встановлення загальнообов'язкових для всіх його органів, посадових осіб і організацій правил поведінки. За допомогою норм права закріплюється їх статус, визначаються рамки їх діяльності, встановлюється їх структура, порядок діяльності і взаємин.

1. Поняття та основні ознаки держави

1.1 Визначення поняття держави

Питання про поняття держави є настільки ж складною і древнім, як і сама держава. До нього зверталися всі філософи і юристи всіх країн і народів на всіх етапах виникнення і розвитку держави - з Давнього Риму і Древньої Греції аж до наших днів.

У ранній і більш пізньої аж до сучасної історії розвитку людства мало місце безліч випадків, коли державою керували без достатніх про нього знань, методом проб і помилок, емпіричного досвіду. Результати такого правління для держави і для суспільства були, як правило, далеко не однозначними, а нерідко, як показує досвід колишнього СРСР, дуже плачевними.

Абсолютно правий був російський автор О. Паршин, коли писав, що без глибокого і різнобічного розуміння природи і сутності держави, практично неможливо грамотне, кваліфіковане їм керування. Об'єктивна необхідність і практична потреба в знаннях про державу в міру розвитку суспільства неминуче візьмуть верх над емпіричним підходом до нього і незнання про нього.

При визначенні поняття держави важливо враховувати не тільки не однакове сприйняття одних і тих же державно-правових явищ різними людьми, але і складність, і багатогранність самої держави, як явища.

Крім того, як вірно підмети відомі і австрійський юрист Г. Кельзен: "Труднощі у визначенні поняття" держава "посилюються ще і тим, що даним терміном позначаються найрізноманітніші предмети і явища". Так цьому термін іноді використовується в самому широкому сенсі, а саме - "для позначення суспільства як такого, або ж будь-якої особливої ​​форми суспільства". Нерідко ж він застосовується і в дуже вузькому сенсі - для позначення будь - якого особливого органу або органів товариства, наприклад органів управління або суб'єктів управління, а так само нації або території, на якій проживає населення тієї чи іншої країни.

У яких сенсах, на думку Кельзена - одного із засновників правового нормативізму, може вживатися і вживаються поняття держави?

По-перше, поняття держави вживається в юридичному сенсі. Воно може представлятися як юридична особа, "правовий феномен", як своєрідна корпорація. Від інших корпорації держава відрізняється "лише встановленим у масштабі нації або країни правовим порядком". У силу цього "з юридичної точки зору проблеми держави значною мірою виявляються як проблеми національного правового порядку". Причому держава виглядає не інакше, як "такий спосіб дії та порядок поведінки людей, який ми зазвичай називаємо правовим порядком".

Держава, як юридичний феномен передбачає, що "відносини між ним і правом мають розглядатися за аналогією з відносинами між правом і індивідуумом". Це означає, що держава, незважаючи на те, що воно видає або санкціонує право, має, як і індивід, в "своїй поведінці і діях пов'язано з правом".

По-друге поняття держави може вживатися в соціологічному сенсі. У даному аспекті воно повинно розумітися як певна "соціологічна спільність", "соціальна реальність, яка існує не залежно від її правового порядку та правової реальності".

Для держави, що розглядається в соціологічному сенсі, характерною рисою є розосередження влади з різним органам. Фактично, зауважує автор, "не існує таких держав, де всі акти і дії виходили б спочатку від одного правителя. У суспільстві завжди існувало й існує кілька командних структур".

По-третє, поняття держава може визначатися, як живий, "природний організм". Згідно з таким підходом воно розглядається не інакше, як форма "соціальної біології".

По-четверте, поняття держави визначається Кельзену і його прихильниками - норматівістамі, як "система норм", як "нормативний порядок" або ж, як політично організоване суспільство ", як" держава - влада ".

Держава, як підкреслює автор, має політичний характер, проявляється, перш за все, як політична організація тому, що воно встановлює "порядок використання сили, тому, що воно володіє монополією на застосування сили".

Отже, складність і багатогранність держави як явища і поняття, з одного боку і суб'єктивність його сприйняття різними авторами - з іншого, об'єктивно зумовлюють можливість і неминучість його багатоваріантного розуміння і не менш різноманітного його тлумачення ".

З урахуванням цього стає цілком зрозумілим сам факт виникнення в різні етапи розвитку суспільства безлічі визначень поняття держави та їх активного використання.

А як же визначалося держава на різних етапах його розвитку?

Один з найвидатніших мислителів античності Аристотель вважав, що держава - "самодостатнє спілкування громадян, ні в якому іншому спілкуванні не потребує, ні від кого не залежить".

Видатний мислитель епохи Відродження Н. Макіавеллі визначав держава через загальне благо, яке повинно виходити від виконання реальних державного інтересів.

Великий французький мислитель 16 - го століття Жан Боден розглядав державу як "правове управління сімействами і тим, що у них є спільного з верховною владою, яка повинна керуватися вічними началами добра і справедливості. Ці початку повинні давати загальне благо, яке і повинно складати мета державного пристрої ".

Англійський філософ - матеріаліст Джон Локк представляв державу, в сукупності людей, які об'єдналися в одне ціле під початком ними ж встановленого закону.

У Російській літературі різних періодів теж можна знайти чимало визначень. Держава визначається як організоване спілкування людей, пов'язаних між собою духовної солідарністю і визнають цю солідарність не тільки розумом, але і підтримують її волею і мужніми вчинками.

Воно розглядається і як союз вільних людей, що живуть на певній території і підкоряються примусової і самостійної верховної влади ".

Нерідко держава уявлялося як особлива організація сили, "організація насильства для придушення будь-якого класу" (після 1917 року).

В останні десятиліття, починаючи з 1985 року, коли в політиці та ідеології на перший план стали виступати "загальнолюдські цінності", класова тональність стала поступово витіснятися загальносоціальної тональністю.

Держава знову намагаються визначати в якості організації "всіх і для всіх".

У світлі сказаного найбільш прийнятним визначенням держави, в порівнянні з раніше запропонованими, було б визначення, відповідно до якого держава розглядається, як "організація політичної влади, необхідна для виконання як суто класових завдань, так і спільних справ, що випливають з природи будь-якого суспільства" .

1.2 Основні ознаки держави

Які ж основні ознаки, що відрізняють державну організацію?

Перш за все, це наявність виділеного з товариства і нерідко стоїть над ним апарату влади і управління. Він складається з особливого прошарку людей, основним заняттям яких є виконання владних і управлінських функцій. Вони не виробляють безпосередньо ні духовних, ні матеріальних благ, а лише управляють. Свої посади ці люди займають шляхом обрання, призначення, успадкування або заміщення. Основними частинами апарату державної влади є органи законодавчої влади, виконавчої влади, суди, прокуратура і т.д.

Основною ознакою держави є наявність апарату примусу. Він складається із загонів збройних людейввіде армії, поліції, розвідки, контррозвідки, різного роду примусових установ (тюрми, табори і т.п.). Апарат управління разом з особливими загонами озброєних людей в літературі нерідко називають публічною владою, зраджуючи їй першорядне значення.

Серед основних ознак держави виділимо такий, як поділ людей за територіальним одиницям. Під територією держави зазвичай розуміється простір в межах якого здійснюється державна влада. Складовими частинами території держави є наступні простору та прирівняні до них об'єкти:

  • Земля та її надра, утворюють сухопутну територію;

  • Річки, озера, штучні водосховища, а також морські внутрішні і територіальні води, які омивають територію цієї держави (водна територія держави);

  • Повітряний простір над сухопутною і водною територіями (повітряна територія держави);

  • Об'єкти, прирівняні до території держави (морські і повітряні судна, космічні кораблі й станції, що діють під прапором даної держави та інші, що належать державі об'єкти).

Кожна держава має на своїй території всю повноту влади і виключає будь б то не було втручання в справи свого суспільства і держави іноземної влади (принцип територіальної цілісності, територіальної недоторканності, територіального верховенства). Територіальне розміщення населення та поширення державної влади лише на населення певної території неминуче тягнуть адміністративно - територіальний поділ. Вся територія держави розбивається на ряд адміністративно - територіальних одиниць (округи, провінції, області, краю, графства, райони тощо). Але їх призначення та функції єдині - організація державної влади та управління на займаній ними території.

Одним з основних ознак держави є суверенітет. Що він означає?

  • Верховенство державної влади всередині країни;

  • Незалежність її на міжнародній арені.

Основною ознакою держави, поряд із зазначеними, є позики та податки. Спочатку вони були необхідні лише для того, що б утримувати армію, поліцію та інші примусові органи, а також державний апарат. Пізніше вони стали використовуватися і на різні здійснювані державою освітні, медичні, культурні, виховні та інші програми.

Крім названих основних принципів кожна держава характеризується своїми символами, пам'ятними датами, атрибутами. У кожної держави є свої гімн, прапор, що встановилися правила офіційного поведінки, традиції, форми звертання людей один до одного, вітання.

2. Поняття та основні ознаки права

2.1 Визначення поняття права

Право, як і держава, належить до числа не тільки найбільш важливих, але і найбільш складних суспільних явищ.

Намагаючись з'ясувати, що таке право і яка його роль в житті суспільства ще римські юристи звертали увагу, що воно не вичерпується яким - або одним змістом. Право, писав один з них (Павло) вживається, щонайменше, у двох сенсах. По-перше воно означає те, що "завжди є справедливим і добрим", тобто природне право. По - друге, право - це те, що "корисно всім чи багатьом у будь - якій державі, яке цивільне право". У міру розвитку суспільства у людей, природно, змінювалось і уявлення про право. З'явилося багато різних правових ідей, теорій, суджень. Проте початкові основи, закладені римськими юристами, особливо в такій галузі права, як громадянське (цивільне), хоча і в модернізованому вигляді, але збереглися. У першу чергу це стосується таких правових інститутів, як власність, спадкоємство, купівля - продаж та багатьох інших.

Слід зазначити, що багато інститутів римського права як своєрідного першоджерела постійно використовувалися і продовжують використовуватися при розробці цивільних кодексів та інших нормативно - правових актів та в інших країнах. Подібний вплив римського права на правові системи багатьох країн, в значній мірі позначилося на характері і змісті цих систем, а так само на визначенні поняття самого права.

Повною мірою зберегли свою значущість і актуальність, наприклад положення, сформульовані давньоримськими і давньогрецькими юристами про нерозривний зв'язок права і справедливості, права і добра. Будучи "регулюючою нормою політичного спілкування", право, як відзначав ще давньогрецький мислитель Аристотель, повинно служити "критерієм справедливості".

Не втратили свого значення для сучасної юридичної теорії та практики положення, що стосуються природного права.

Ідеї ​​і основні положення природного права знайшли своє відображення в конституційному і поточному законодавстві багатьох сучасних держав. Наприклад, у Конституції Російської Федерації передбачено, що основні права і свободи людини є невідчужуваними і належать кожному від народження (ст.17 ч.2). Це означає, що вони не даруються і не встановлюються понад, а виникають і існують в силу природних ні від кого не залежать причин. Вплив ідей природного права проглядається і в Конституції Японії, яка проголошує, що народ безперешкодно користується основними правами людини "і що ці права" надаються нинішньому і майбутнім поколінням в якості непорушних вічних прав ".

Важливу роль у виставі про зміст і сутність права, а також у його визначенні відіграють і такі фактори, які пов'язані із службовою роллю і соціальним призначенням права в житті суспільства і держави.

Загальновизнаний той факт, що в соціальному плані право ніколи не буває абстрактним. Воно завжди виражає і закріплює, перш за все, волю та інтереси стоять при владі соціальних класів, верств, груп, прошарків. Немає права "взагалі". Воно завжди конкретно і реально.

У чому це проявляється? Історія розвитку права свідчить, що в першу чергу воно висвітлює і закріплює майнове, соціальне й інша нерівність людей. Нерівність рабовласника і раба, феодала, поміщика і кріпака, роботодавця і работополучателей. Не підлягає ніякому сумніву той факт (і це підтверджується повсякденному державно-правовою практикою), що право в будь-якому суспільстві і державі виражає волю й інтереси в першу чергу економічно і політично панівного при даній системі відносин класу або шару, що воно обслуговує, насамперед, стоять при владі класи і шари.

Говорячи про висловлення в праві волі та інтересів різних верств суспільства, нації, класів, соціальних груп слід також мати на увазі, що західна соціологія, а почасти й інші гуманітарні науки традиційно не тільки оперують класової структурою суспільства, а й розглядають його під кутом зору поділу на "страти" (горизонтальне розподіл суспільства на цілком певні і відрізняються одна від одної частини суспільства, такі як шари, касти, класи та ін.) Деякі автори у процесі вивчення суспільства і які виникають на його базі державно-правових явищ користуються виключно стратифікацією. Інші ж навпаки воліють класову градацію.

Однак незалежно від того, чому віддається перевага, важливо, що б у праві, розглянутому, як явище в цілому або ж у його окремих галузях і інститутах повною мірою враховувалися інтереси не тільки частини суспільства у вигляді панівного класу, шару, а й усього суспільства . У цьому крім усього іншого складається запорука ефективності права і його соціальної значущості. У цьому його цінність як елемента культури людства. Дане твердження в рівній мірі відноситься як до національного, так і до міжнародного права.

У юридичній літературі, вітчизняної та зарубіжної, немає єдиного підходу до визначення поняття права, а тим більше однозначного про нього уявлення. Спектр думок тут досить широкий і різноманітний.

Розробкою такого роду визначень, коли право розглядається в досить абстрактному та односторонньому вигляді, як "інститут примусу поведінки людини" або як "правила поведінки, що встановлюються і охороняються державою", нерідко захоплюються західні юристи. Вітчизняні ж автори, які спробують вироблення загального поняття права в силу об'єктивних і суб'єктивних причин найчастіше посилалися на окремі специфічні риси, що стосуються "волі" того чи іншого панівного класу, розглядали право виключно як класовий регулятор суспільних відносин.

Аналіз наведеного в якості прикладів визначень показує, що вони поки що досить далекі від досконалості. Отже, остаточно не сформувавшись в єдине, повністю задовольняє потребам державно-правової теорії загальне поняття, вони не можуть служити ефективним засобом або шляхом подолання негативних наслідків множинності і суперечливості уявлень про право.

Не можуть служити цій меті і "ходячі", за висловом відомого німецького теоретика права Ієрінга, або "найбільш поширені" (вислів Л. Петражицького) погляди на право як на "примусові норми, що користуються визнанням і захистом з боку держави", як на " сукупність, що діють в державі примусових норм ". Тому що при всій своїй "загальне визнання" і широкої поширеності вони відбивають лише окремі сторони цього багатогранного явища.

2.1 Основні ознаки права

Серед широко визнаних ознак і рис національного права вітчизняними і зарубіжними авторами виділяються такі, як:

  • Системність та впорядкованість;

  • Нормативність;

  • Імперативний, частіше - державно-вольовий, владний характер;

  • Общеобязательность, загальнодоступність;

  • Формальна визначеність;

  • Прояв в якості загального масштабу і рівної міри по відношенню до всіх індивідів;

  • Володіння регулятивним характером;

  • Всебічна (за допомогою державних і недержавних інститутів) забезпеченість і гарантованість.

Зрозуміло, виходячи зі складності, багатошаровості і суперечливості такого явища як право важко говорити про вичерпності та безспірності названих ознак і рис. Однак вони дають загальне і найбільш чітке уявлення про право і допомагають вирішувати традиційні проблеми праворозуміння та пов'язані з ними проблеми порівняльного правоповеденія.

Не маючи можливості докладно розглянути названі ознаки і риси національного права, обмежимося аналізом лише деяких з них.

  1. Звернемо увагу, перш за все на те, що право - це, перш за все сукупність, а точніше система норм чи правил поведінки. Це не випадковий набір випадкових норм, а строго виділена, упорядкована сукупність цілком визначених правил поведінки, це - система. Система повинна бути внутрішньо єдиною і несуперечливою.

  2. Право - це не проста система норм, а система норм, переважна більшість яких встановлено або санкціоновано державою. Створюючи норми права, держава діє через свої уповноважені на те органи або ж шляхом передачі окремих своїх повноважень на видання деяких нормативно-правових актів недержавними органами або організаціями.

  3. Право завжди висловлює державну волю, яка втілює в собі волю класу, правлячої групи, народу, суспільства або нації. Світовий досвід існування і функціонування держави і права говорить про те, що в праві виражається, перш за все, воля володарюють. Разом з тим незаперечним фактом є і те вона, побоюючись соціальних вибухів і втрати свого привілейованого становища, часто змушена рахуватися з волею та інтересами підвладних.

  4. Право являє собою систему норм чи правил поведінки, що мають загальнообов'язковий характер. Общеобязательность означає неодмінність виконання всіма членами суспільства вимог, що містяться в нормах права. Вона виникає разом з нормою права, разом з нею розвивається і змінюється, і одночасно зі скасуванням акту, що містить норми права, припиняється.

  5. Право охороняється і забезпечується, насамперед, державою, а в разі порушень вимог, що містяться в нормах права, застосовується державний примус. Держава не може байдуже ставитися до актів їм видаваним або санкціоніруемих. Воно докладає величезних зусиль для їх реалізації, охороняє їх від порушень і їх гарантує. Одним з широко використовуваних методів при цьому є державний примус. Воно повинно застосовуватися тільки уповноваженими на те організаціями, що діють строго в рамках закону, на основі закону, а також відповідно до передбачених законом процесуальними правилами.

Висновок

Різні підходи до права, різні погляди на сутність і функції держави обумовлені різноманіттям поглядів на історичні долі права і держави. Загальна думка одне - право і держава розвиваються.

Визнання закономірностей соціального розвитку та звернення у зв'язку з цим до історичного досвіду дозволяє сподіватися, що прогностичне визначення доль права і держави буде задовольняти науковому підходу і служити практиці державного правового будівництва.

Література

  1. Загальна теорія права і держави: Підручник / За ред. В.В. Лазарєва - М. Юрист, 1996 - 472 с.

  2. Основи держави і права: Навчальний посібник / Під загальною ред. С.А. Камарова - М. Манускрипт, Русь-90, 1996-312с.

  3. Теорія держави і права: Курс лекцій у 2-х томах / Под ред. Професори М.М. Марченко - М. Юридичний коледж МДУ, 1995. - 228с.

  4. Лівшиць Р.З. Сучасна теорія права: Короткий нарис - М., 1992 р.

  5. 5. Марченко М.М., Дерябіна Є.М. Правознавство: Підручник. - ТК Велбі, Вид-во Проспект, 2003. - 416с.

  6. Правознавство. Підручник / За ред. С.А. Комарова. М.: МАУП, 2000

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Держава і право | Реферат
48.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Сутність держави Поняття та ознаки держави Проблема відносної самостійності
Сутність держави Поняття та ознаки держави Проблема относ
Поняття та ознаки держави
Поняття та ознаки держави 2
Поняття і ознаки держави
Органи держави поняття ознаки види
Система права Поняття і ознаки права
Поняття та ознаки права 3
Поняття та ознаки права 2
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru