Політична програма декабристів

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Адміністрація м. Самари

Самарський муніципальний інститут управління

Кафедра історії, філософії та соціології

ПОЛІТИЧНА ПРОГРАМА


ДЕКАБРИСТІВ


Реферат по вітчизняній історії

студентки 611 гр.

Красавцеву А.В.


Науковий керівник, к.і.н.,

ст. викладач

ПОЛЬСЬКОЇ С.В.



Самара 2002

П Л А Н

Вступ 3


Глава 1. Формування світогляду декабристів 5


Глава 2. Ранні преддекабрістской організації 8


Глава 3. Ранні таємні товариства декабристів:


§ 1 Союз порятунку 10

§ 2 Союз благоденства 12

§ 3 Петербурзьке нараду 1820г. Ліквідація Союзу благоденства 14


Глава 4. Північне і Південне товариства:


§ 1 Виникнення нових таємних організацій 18

§ 2 Політична програма Південного товариства. «Руська Правда» П. І. Пестеля 20

§ 3 Політична програма Північного товариства. «Конституція» М. Муравйова 26

§ 4 Боротьба за об'єднання Північного і Південного товариств 31

§ 5 Товариство об'єднаних слов'ян 32


Глава 5. Міжцарів'я. План державного

перевороту 1935


Глава 6. Повстання декабристів. Слідство і суд 38


Глава 7. Роль і значення декабристського руху 42


Висновок 44


Список джерел та літератури 46


ВСТУП


Одним з найважливіших подій XIX століття було повстання декабристів.

Виникнення декабристського руху було обумовлено всім ходом історичного розвитку Росії. Безправне становище народних мас, зіставлення його з баченим в Західній Європі стали одними з головних факторів у формуванні визвольної ідеології декабристів.

Ця подія представляє особливий інтерес для історіографії. Даний фактор можна пояснити тим, що декабристський рух поклало початок новому революційно-визвольного етапу.

Метою даної роботи є з'ясування значення руху декабристів в історичному розвитку Росії. Для цього мною поставлені такі завдання:

  1. Як формувався світогляд декабристів?

  2. Які організації передували таємним товариствам декабристів?

  3. Які були політичні погляди декабристів і де вони були закріплені?

  4. Повстання декабристів і їх подальша доля.


Велика кількість літератури присвячено діяльності декабристського руху.

У ході роботи я використовувала літературу різного типу.

При вивченні теми роботи я ознайомилася з мемуарами декабристів. Вони відносяться до числа видатних пам'яток особливого роду російської літератури, які містять в собі великий заряд естетичного та виховного впливу на читачів. Разом з тим мемуари декабристів є найціннішими джерелами з історії визвольного руху в Росії першої половини XIX ст. Однак не слід забувати, що мемуари - специфічна форма особистісного осмислення подій, вони носять в собі незгладимий відбиток авторської суб'єктивності. Укладаючи в собі важливі відомості про декабристський рух та його учасників 1 , які часто відсутні в офіційних документах, спогади учасників таємних товариств першій чверті XIX ст. не позбавлені часом певної заданості і тенденційності. Тому мемуари взагалі, і декабристські в тому числі, вимагають до себе дуже обережного, аналітичного відносини.

Зовсім інший погляд на рух і повстання декабристів розкривається в книзі радянського автора Нєчкіної М.В. Декабристи. Автор намагається об'єктивно поглянути на діяльність декабристів, надаючи точні і достовірні факти. Нечкіна докладно описує основні програми декабристів 2 , план державного перевороту 3 , повстання декабристів 4 .

Особливий інтерес представляє книга Йосифові Б. Декабристи. Це художньо-документальна повість про декабристів, з використанням численних і різноманітних документів. Автор намагається з боку поглянути на події подія, в результаті чого ми отримуємо об'єктивну оцінку діяльності декабристів 5 .

При вивченні основних документів декабристів я користувалася збіркою документів з історії СРСР під редакцією Федорова В.А. У цьому джерелі наведено статті «Руської Правди» П. І. Пестеля 6 і «Конституції» Микити Муравйова 7 .

Чернов Г.І. у книзі «Герої 14 грудня» описує біографію членів таємних товариств. Зокрема, він детально розповідає про дитинство і юність П. Пестеля 8 . У ході аналізу цих відомостей можна зробити висновок про формування світогляду декабристів, що дуже вплинуло на подальшу діяльність таємних товариств.

Наявність настільки різної літератури з даної проблеми свідчить про важливість декабристського руху в історії визвольного руху Росії.

В кінці роботи по поставленим завданням зроблений висновок, який відповідає на головне питання: «Яке значення руху декабристів в історії Вітчизни?»


РОЗДІЛ 1


Формування світогляду декабристів


Цілі руху декабристів відбивали основні історичні завдання, що виникли у розвитку Росії того часу. Рух декабристів виросло на грунті російської дійсності. Не захоплення західноєвропейської передової філософією, не закордонні військові походи, не приклади західноєвропейських революцій породили рух декабристів, його породило історичний розвиток їхньої країни, об'єктивні історичні завдання в російській історичному процесі. Декабристи поступово усвідомили боротьбу з кріпосним правом і самодержавством як головні мети своєї діяльності. Вони поступово формували свої погляди, вникаючи у життя поміщицьких кріпаків маєтків, яку з дитинства добре знали, в події Вітчизняної війни 1812г., На полях якої вони проливали кров, захищаючи Батьківщину від вторгся Наполеона, в закордонних походах, звільняли Європу, де вони на власні очі побачили «війну народів і царів» проти феодального гноблення.

Об'єктивно рух декабристів породжене кризою феодально-кріпосної суспільної формації і сягає своїм корінням у провідний процес епохи - розкладання старіючого, що вичерпав себе феодально-кріпосницького ладу і виникнення нових, в той час прогресивних, - капіталістичних відносин.

Кріпацтво і самодержавство були гальмом розвитку країни. Вони сковували її продуктивні сили. Нові явища життя вступали в різку суперечність з застарілими суспільними формами.

Великий вплив на формування визвольних ідей декабристів надав патріотичний підйом у Вітчизняній війні 1812р. Перемога російського народу у війні сприяла зростанню національної самосвідомості, дала могутній поштовх розвитку передової суспільної думки в Росії. Саме війна 1812г. глибоко і гостро поставила перед майбутніми декабристами питання про долю Росії, шляхи її розвитку, виявила величезні можливості російського народу, який, як вірили декабристи, звільнивши свою країну від іноземної навали, рано чи пізно повинен був знайти в собі сили скинути ярмо кріпосного рабства.

Ніде в Європі народ не був так скутий жорстоким свавіллям влади і безпросвітним рабством, як у Росії. Селянська Росія хвилювалася. За першу чверть XIX століття спалахнуло двісті вісімдесят повстань. То тут, то там з кілками та киями в руках селяни повставали проти своїх гнобителів і поміщиків. На Дону в 1818 - 1820 роках розгорнулося широке селянський рух, у 1819 році спалахнуло Чугуївського повстання аракчеєвських військових поселень. 9 «Рабство селян завжди сильно на мене діяло», - зізнавався Павло Пестель. 10

Бунтарські зерна були посіяні і в армії. Вони зійшли повстанням у Семенівському полку. Жахлива жорстокість нового полкового начальника Шварца стала безпосередньою причиною бунту. Офіцери-декабристи щоденно спостерігали жорстокість і несправедливість по відношенню до солдатів. Багато хто з них намагалися скасувати покарання у своїх полках, виступали проти системи рекрутських наборів, військових поселень.

Рух декабристів проходило в руслі загальносвітового революційного процесу, складаючи його органічну частину. «Нинішнє століття, - писав у своїх показаннях П. І. Пестель, - ознаменовується революційними думками. Від одного кінця Європи до другого видно одне і те ж, від Португалії до Росії, не виключаючи жодної держави, навіть Англії й Туреччини, цих двох протилежний. Те ж саме видовище представляє і вся Америка. Дух перетворення примушує, так би мовити, скрізь уми клекотіла ... Ось причини, вважаю я, що породили революційні думки і правила й посадив оні в умах ». 11

Зростав інтерес декабристів до читання політичних та філософських творів західноєвропейських та російських мислителів, до вивчення політекономії, давньої та нової історії. Декабристи зачитувалися і антифеодальної літературою сьогоднішнього дня. Вони цікавилися новими книгами, провідними іноземними газетами і журналами. Вивчення конституцій Франції, Англії, США було школою для шукає політичної свідомості. Ідеї ​​Західної Європи та Америки полегшили і прискорили розвиток російської визвольної ідеології.

Це ідейний спілкування декабризму та західноєвропейського революційного руху обумовлювалося спільністю відбувалися в Росії і в Західній Європі процесів і, отже, спільністю завдань революційної боротьби.


РОЗДІЛ 2


Ранні преддекабрістской організації


Створенню таємного товариства декабристів передувало утворення тісних товариських груп, в яких можна було постійно обмінюватися думками, обговорювати хвилюючі питання. Атмосфера, що виникла після «грози дванадцятого року», кликала до концентрації сил та прийняття практичних рішень, а отже - до організації, до згуртування однодумців.

Першому таємного товариства декабристів передувало створення декількох більш ранніх організацій, які послужили школою майбутнього руху, його безпосередньою передумовою. Після війни 1812г. виникають чотири ранні преддекабрістской організації: дві офіцерські артілі - одна в Семенівському полку, інша серед офіцерів Головного штабу ("Священна артіль»), Кам'янець-Подільський гурток Володимира Раєвського і «Товариство руських лицарів» Михайла Орлова та Матвія Дмитрієва-Мамонова.

Створення офіцерської артілі в гвардійському полку було справою звичайною: господарські полкові артілі виростали з загальних економічних інтересів офіцерства, а режим полковий життя в умовах мирного часу легко з'єднував офіцерів у колектив із загальним розпорядком дня і однаковими життєвими потребами. Новим було приєднання до цих звичайним формам полковий життя спілкування ідейного характеру і виникнення ознак політичного об'єднання, тривожило пильне начальство.

«Священна артіль» влаштувала свій внутрішній побут на республіканський лад; в одній з кімнат висів «вічовий дзвін», по дзвону якого учасники артілі збиралися для вирішення спільних справ. Схиляння перед новгородської вічовий «республікою» - яскрава, характерна риса декабризму. Національне почуття освячувало бажану форму політичного буття спогадом про славне історичне минуле.

Члени товариства («Ордена») російських лицарів були прихильниками нового, борцями проти зношеного феодально-кріпосницького ладу. Проти них починає об'єднувати свої сили табір захисників старого ладу. Процес поляризації двох таборів протікав інтенсивно. Людина, який долучився до прихильників нового, по-новому усвідомлював себе і свою роль в історії. Для нього поняття честі полягала насамперед у новому вимозі до самого себе: бути діяльним учасником історичних подій, бути перетворювачем пригнобленої Батьківщини.

Яскравою відмітною рисою все виразніше формувався і чисельно зростаючого передового табору була любов до Батьківщини, і не просто любов, а «полум'яна любов». Вона була справжньою, а не удаваної чи зовнішньої любов'ю, бо вона хотіла глибокого перетворення рідної країни в дусі чергових історичних завдань, що виросли з глибини її історичного процесу. Формується революційний світогляд кликало до дії.


РОЗДІЛ 3


Ранні таємні товариства декабристів


§ 1 Союз порятунку


Таємне товариство декабристів народилося 9 лютого 1816г. в Петербурзі. Його першою назвою було Союз порятунку. Росію треба було рятувати, вона стояла на краю прірви - так думали члени виник суспільства. Ініціатором створення його був 23-річний полковник Генерального штабу Олександр Миколайович Муравйов. Сім'я Муравйових була дворянської і володіла маєтками. До війни 1812 року Олександр Муравйов став масоном, потім об'єднав навколо себе офіцерський товариський гурток - «Священну артіль».

У члени суспільства приймалися за найдокладнішою відбору тільки офіцери гвардійських полків і Генерального штабу. «Від вступників в це маленьке суспільство було потрібно: 1-е, суворе виконання обов'язків по службі; 2-е, чесне, шляхетне і бездоганна поведінка в приватному житті; 3-тє, підкріплення словом всіх заходів і припущень государя до загального блага; 4 - е, розголошення похвальних справ та обговорення зловживання осіб за їхнім посадам ». 12

Таємна організація будувалася за типом масонської ложі і використовувала масонську обрядовість в засіданнях товариства і при прийнятті до нього нових членів. Суспільство поділялося на три ступені - «боляр», «чоловіків» і «братів». Керівництво суспільством знаходилося в руках осіб перших (вищої) ступеня - «боляр», що складали «Рада боляр» або «Думу». «Мужі» могли знати більше, ніж відкривалося «братам», але не повинні були знати багато чого з того, що було відомо «боляр». При вступі до громади знову прийнятий давав урочисту клятву, вимовних на хресті та Євангелії, бути вірним суспільству і не розголошувати його таємниць.

Союз порятунку був нечисленною, замкнутої, що носила змовницької характер групою однодумців, що нараховує навіть через рік після свого заснування не більше 10 - 12 членів. Лише наприкінці свого існування вона досягла 30 осіб.

Найбільш помітними членами Союзу були князь Сергій Петрович Трубецкой, старший офіцер Генерального штабу; Микита Муравйов, підпоручик Генштабу; Матвій та Сергій Муравйови-Апостоли; підпоручик лейб-гвардії Семенівського полку Іван Дмитрович Якушкін; племінник відомого просвітителя XVIII століття Михайло Миколайович Новиков і один з самих видатних декабристів - Павло Іванович Пестель.

Перш за все вирішено було написати статут, мул «статут», таємного товариства. Це справа доручена Пестеля, Долгорукову і Трубецького. Останній зайнявся правилами прийняття членів і порядком дій їх у суспільстві; Долгорукий - метою суспільства і заняттями його для її досягнення; Пестель - формою прийняття і внутрішнім освітою. 13

«Статут», або статут, першого товариства декабристів не дійшов до нас: самі декабристи спалили його, коли в 1818г. перетворили своє суспільство. Коли воно остаточно оформилося і розробило свій статут, Союз отримав назву Товариства істинних і вірних синів Вітчизни.

Основні цілі боротьби були загалом зрозумілі: ліквідувати кріпосне право і самодержавство, ввести конституцію, представницьке правління. Але засоби і способи добитися цього були туманні. Було вирішено вимагати конституцію в момент зміни імператорів на престолі.

У дні переїзду царського двору з гвардією з Петербурга до Москви, де на Воробйових горах закладався храм на честь війни 1812г., В історії декабристів і виник так званий Московський змова 1817р.

У членів таємного суспільства, які прагнули до якнайшвидшого досягнення своєї мети, виникла думка: чи не можна прискорити зміну монархів на престолі шляхом царевбивства? За це вирішив взятися Якушкін. Але члени суспільства сумнівалися в доцільності акту царевбивства. Вони усвідомлювали безсилля своєї нечисленною і замкнутою конспіративній групи. Де гарантія того, що новий цар, який займе престол після вбитого, погодиться на конституцію і звільнить селян від кріпосного права? Ніякої гарантії в цьому не було. У палких суперечках суспільство вирішило ліквідувати колишню організацію і заснувати іншу, на нових засадах.

Було визнано за необхідне насамперед чисельно розширити суспільство і завоювати цим шляхом ту силу, яка, на думку декабристів, рухала історією, - громадська думка. Так було ліквідовано перше таємне товариство.

Але поки йшла ця робота, не хотілося втрачати можливості вербувати нових членів: невдоволення навколо кипіло, молодь прагнула дії, було багато людей, готових вступити в організацію. Тому тут же, в Москві. Де в той момент знаходилось основне ядро гвардії, було засноване таємне товариство - з метою конспірації під скромним і не привертає назвою «Військове товариство». Його очолили Микита Муравйов і Павло Катенін.

У 1818г., Коли робота над новим статутом закінчилася, почала свою діяльність нова декабристская організація - Союз благоденства.


§ 2 Союз благоденства


Союз благоденства також був конспіративній організацією і мав ті ж основні цілі боротьби, що і Союз порятунку. За час свого трирічного існування (1818 - 1821) Союз благоденства зробив великий крок у розробці організаційно-тактичних принципів і програмних положень декабризму. Це була в порівнянні з Союзом порятунку щодо широка організація, що налічувала до 200 членів. Передова молодь всюди сміливо виступала проти старих, віджилих форм життя, гальмували рух країни вперед.

Декабристи вирішили розпочати з формування передового громадської думки в країні, яке розцінювалося перш за все як важлива умова майбутнього революційного перевороту. Для оволодіння громадською думкою Союз благоденства повинен був, за планами декабристів, створити цілу мережу таємних і явних (легальних) організацій і керувати ними.

Дія суспільства охоплювало у своєму предметі всі стани держави і всі сторони управління, і тому треба було визначити кожному члену коло його дій, для чого члени поділялися на чотири розряди за галузями. Кожна галузь складалася з управ. Управа управлялася головою, якому члени повідомляли відомості й доносили про свої дії. Кожен член міг заводити допоміжну управу, мета яких була приготувати членів для Союзу. Всі управи складалися під веденням Корінного Ради (24 особи). Тут обиралися голова і охоронець. Останній поєднував у собі загальний нагляд над усіма діями, звіряв всі списки статуту Союзу і скріплював їх своїм підписом. Йому підпорядковувалися охоронці управ, які призначалися з членів управи Корінного Ради.

Було також запроектовано створення всюди літературних, наукових, педагогічних, господарських товариств, жіночих організацій та гуртків молоді.

Важливо відзначити той факт, що Союз благоденства оформився організаційно і розгорнув велику роботу над своєю програмою, яка була закріплена в «Зеленій книзі». Засновники товариства обрали чотирьох членів, яким було доручено складання нового статуту. Це були М. М. Муравйов, князь П. Долгорукий, Микита Муравйов і князь Трубецькой. «Вони виконали доручення, і новий статут був цілком схвалений і прийнятий. Товариство названо по предмету своєї мети Союзом благоденства ». 14

«Зелена книга» названа так за кольором обкладинки, який був обраний не випадково. Зелений колір символізував надію. Статут складався з двох частин. Перша частина «Зеленої книги», пронумерована та прошнурована, мала друк у вигляді вулика і бджіл навколо нього. У цій частині викладалися основні організаційні принципи таємного товариства і обов'язки його членів. «Таємна мета» Союзу благоденства була зазначена у другій частині «Зеленої книги». 15

Ось що писав у своїх спогадах декабрист М. С. Лунін про першу частину статуту Союзу благоденства «Зеленої книги»: «Розвиток освіченості було посилено новими началами, які Таємне суспільство влив у народну думку. Воно розвіяло ... упередження про неможливість іншого порядку речей і внесло до маси свідомість тієї істини, що підпорядкування себе іншим людям має бути замінено покорою законом. Воно шукало довести переваги взаємної поруки, обращающей справа кожного у спільну справу; важливість суду присяжних у цивільних та кримінальних позовах і його внутрішню зв'язок з цивільною свободою; необхідність гласності без обмежень ... Таємне товариство звернулося від факту до права, вказуючи на межі будь-якої влади ...: моральність, розум, правосуддя і загальну користь, різні проблиски однієї і тієї ж істини. Розлиття освіти взагалі розглядалася ним як шлях до внутрішнього порядку і справедливості, до зовнішнього повазі і могутності ». 16 Багато що в цьому статуті було запозичене зі статуту німецького Тугендбунда. Саме ця перша частина в 1822р. була представлена ​​Олександру I А. І. Чернишовим.

Друга частина статуту Союзу благоденства («таємна») була складена пізніше. «Ось його пограмма: знищення рабства, рівність громадян перед законом, гласність у державних справах, гласність судочинства, знищення винної монополії, знищення військових поселень, поліпшення долі захисників вітчизни, встановлення межі їх служби, зменшеної з 25 років, поліпшення долі членів нашого кліру, в мирний час зменшення чисельності нашої армії ». 17 Ця частина статуту не збереглася, і тому в різний час виникали сумніви в її існуванні. Проте свідчення ряду декабристів свідчать, що друга частина статуту Союзу благоденства, написана начорно і тому не отримала ще силу програмного документа, прийнятого суспільством, все ж існував.

До значній роботі Союзу благоденства потрібно віднести дві наради («з'їзду») його Корінний управи: Петербурзьке нараду 1820г. З питання про республіку і Московський з'їзд 1821г., Які повернули рух декабристів на нову дорогу.


§ 3 Петербурзьке нараду 1820г. Ліквідація Союзу благоденства


Отже, Союз благоденства був діяльної організацією і чимало зробив за три роки своєї роботи. Але все, що він зробив, по суті, не наблизило його до мети. Його основним завданням було скасування кріпосного права, ліквідація самодержавно-кріпосницького ладу, введення «законно-вільного» представницького правління. Члени Союзу розуміли, що кріпосне право не могло впасти від одного громадської думки, тому й задумали написати другу частину свого статуту «Зеленої книги» з викладом «потаємної мети» та способів її досягнення, але запропоновані тоді рішення викликали розбіжності.

Неопрацьовані боку «потаємної мети» ставали виразним гальмом руху. Двадцятирічний з гаком термін, відведений було Союзом благоденства для підготовки перевороту, став здаватися необгрунтовано довгим, а способи досягнення мети - малоефективними. Політична мета - конституційна монархія - стала представлятися відсталою і не задовольняє созревшему світогляду. Чисельний ріст Союзу робив організацію пухкої, приймалися іноді й ненадійні люди, базіки, що займалися дурницями. Різка незадоволеність зробленим все виразніше позначалася у спорах, в обговоренні ситуації. У самому суспільстві намічалося глибоке внутрішнє рух: одні з колишніх членів охололи до мети організації, а інші скаржилися, що таємне суспільство нічого не робить. Революційний бродіння наростало. Декабристи гостро відчували недостатність способів для досягнення цілей. Багато декабристи прийшли до висновку, що даремно сподіватися на вирішальний вплив «громадської думки». Це занадто повільний шлях.

У такій революційної обстановці в світі рішення Корінний управи Союзу благоденства скликати в Петербурзі нараду з основних програмних питань - для з'ясування «потаємної мети» і вироблення правильної лінії дій - було цілком своєчасним.

Нарада відбулася в січні 1820г. на квартирі Федора Глінки. У нараді взяло участь провідне ядро руху: Пестель (він був доповідачем), Сергій і Матвій Муравйови-Апостоли, Микита Муравйов, Михайло Лунін, Микола Тургенєв, Іва н Якушкін, Іван Шипов і ряд інших членів таємного суспільства. На нараді було поставлено питання: «Яке правління краще - конституційно-монархічний або республіканський?» Кожен з голосували пояснював причини свого вибору. «У висновку прийняли всі одноголосно республіканське правління». 18

Таким чином, Союз благоденства є тією організацією в історії російського революційного руху, яка вперше прийняла рішення боротися за республіканську форму правління в Росії. Зрозуміло, зміна програми вело за собою і зміну тактики. Незабаром з цього приводу відбулося ще одне важливе нарада, на якому знову постало питання про царевбивство; на думку найбільш радикальних членів, лише царевбивство розчищало шлях республіці. Збереження дому Романових розглядалося як серйозна загроза існуванню республіки. Пестель запевняв, що суспільство може відвернути анархію, призначивши наперед з-посеред своєї тимчасове Правління, вбрані верховною владою, щоб забезпечити порядок і ввести новий спосіб правління.

Таким чином, як тільки усвідомила «потаємна мета» суспільства і формула вводиться революцією республіканського правління восторжествувала, загострилася внутрішня боротьба в суспільстві за способи революційної дії.

Але справа була далеко не тільки в них. Справа була в самому пристрої республіки - в її основному законі, в конституції. І Пестель, і Микита Муравйов сідають в цей час за роботу над конституційним проектом майбутньої революційної Росії.

Через рік після Петербурзького наради 1820г. відбувся Московський з'їзд. У зв'язку з відбувалися у світі, і зокрема в Росії (повстання Семенівського полку в жовтні 1820г.) Подіями, треба було по-новому організувати таємне товариство, розробити нову програму (в тісному зв'язку з конституційними проектами), в корені змінити тактику і критерій відбору членів, виробити спільний план відкритого виступу. Після повстання Семенівського полку відкрита «проповідь» членів Союзу благоденства ставала дуже небезпечною, потрібна була глибока конспірація. Відкрите оповіщення про ліквідацію Союзу не терпіло зволікань, тому що за суспільством могли вже стежити. Тому Московський з'їзд перервав свої засідання і зібрав загальні збори всіх членів Союзу благоденства, присутніх тоді у Москві.

Нові програму і статут новоствореного таємного товариства були належним чином оформлені і підписані. Учасники з'їзду змовилися і про характер подальшого підбору членів. Московський з'їзд вирішив відсікти від руху як його коливається, нестійку частину, так і найбільш радикальні його елементи. Пестелю і його однодумцям оголошувалося, що суспільство розпущено. На цьому закрився Московський з'їзд 1821г.

Звичайно, постанови з'їзду носять на собі чітко виражену друк дворянській обмеженості. Вона позначається насамперед у вирішенні відсікти від руху найбільш радикальні його елементи. Але надалі політична форма, прийнята так званої «середньої» лінією суспільства, виявиться конституційною монархією.

Разом з тим постанови Московського з'їзду 1821г. мали і деякі позитивні риси, які складалися у визнанні необхідності вирішального революційного удару, в задумі підготувати війська і діяти збройною силою, в відсівання «правих», які коливаються елементів.

«З петербурзьких членів діяльністю Микити Муравйова утворилася нова Суспільство ...». 19


РОЗДІЛ 4


Північне і Південне товариства


§ 1 Виникнення нових таємних організацій


За новим статутом мало намір створити чотири керівні центру, названих думами: у Петербурзі, Москві, Смоленську і Тульчині. Проти Павла Пестеля виступили ряд членів, представників поміркованого крила суспільства. Квартира Пестеля в Тульчині стала центром, куди сходилися незадоволені постановою з'їзду. Кабінет Пестеля став місцем народження в 1821г. Південного товариства декабристів. На зборах були присутні Бурцев, Комаров, Пестель, Юшневський, Барятинський, Вольф, Абрамов, Івашев і брати Крюкови.

На першому ж своєму установчому засіданні Південне товариство підтвердило вимогу республіки і підкреслило, що таємне суспільство не знищено, дії його тривають. Пестель поставив питання про царевбивство і про тактику військової революції, які були прийняті одноголосно.

Відразу ж за першим засіданням було скликано друге, головним чином присвячене організаційним питанням. Пестель був обраний головою, Юшневський охоронцем товариства. Обидва обиралися і в директорію суспільства. Третім членом директорії був обраний Микита Муравйов. Головне ж було в тому, що Південне товариство, прийнявши революційний спосіб дії за допомогою військ, вважало початок військових дій у столиці основною вимогою успіху. Владу можна було захопити лише в столиці, зламавши опір царизму, поваливши його. Але починати дії на околиці було б просто безглуздо. Таким чином, у момент зародження Південного товариства декабристів вже був принципово вирішено питання про необхідність виникнення Північного товариства. Успіх столичного виступу вирішував справу.

Основним питанням, що дозволені на другому засіданні суспільства, було питання про диктаторської влади обраних начальників. Послух обраної директорії було прийнято беззастережно.

У зв'язку з прийняттям тактики військової революції в суспільство потрібно було залучати військових, більше за все тих, хто командує окремою військовою частиною.

Після обрання директорів Тульчинська директорія «підрозділити на дві управи: Васильківську і Кам'янську. Вони керувалися: перша - С. Муравйовим, який приєднав до собі згодом Михайла Бестужева-Рюміна, друга - Василем Давидовим. Полковник Пестель і С. Муравйов були стрижнем, на якому обертався весь заколот Південного товариства. Вони залучали численних послідовників ». 20

Щорічно в січні, починаючи з 1822р., В Києві збиралися з'їзди Південного товариства для обговорення організаційних, тактичних і програмних питань.

У березні - квітні 1821г. виникло Північне товариство. Перший час воно складалося з двох груп: перша - група Микити Муравйова, який написав свій проект програми і статуту нового таємного суспільства в дусі радикальнішому, ніж постанови Московського з'їзду 1821 р.; другою була група Миколи Тургенєва, яка була солідарна з програмою Московського з'їзду .

Північне товариство також мало ряд управ-відділень в гвардійських полках столиці. На чолі суспільства стояла Дума. У 1823г. помічниками Микити Муравйова «були зроблені князі Трубецькой і Оболенський». 21 Після від'їзду Трубецького в Твері на його місце був обраний Кондратій Рилєєв. У складі Північного товариства перебувала і її Московська управа, в якій чільне місце займав І. І. Пущин.

У 1821г. в самостійну організацію виділилася Кишинівська управа Союзу благоденства на чолі з М. Ф. Орловим і В. Ф. Раєвським. Арешт Раєвського в 1822р. і слідство над ним у справі про антиурядової агітації серед солдатів призвели до розгрому Кишинівської управи.


§ 2 Політична програма Південного товариства. «Руська Правда» П. І. Пестеля


Роками трудився Павло Пестель над проектом своєї конституції. Він був прихильником диктатури тимчасового верховного правління під час революції, вважав диктатуру вирішальною умовою успіху. Диктатура, за його припущеннями, повинна була тривати 10 - 15 років. Його конституційний проект «Руська Правда є наказ або повчання тимчасовому правлінню для його дій, а разом з тим і оголошення народу, від чого він розв'язаний буде і чого знову очікувати може». 1922 Повна назва цього проекту говорить: «Руська Правда, або Заповідна Державна Грамота Великого Народу Російського, що служить заповітом для удосконалення Державного устрою Росії і містить вірний наказ як для народу, так і для Тимчасового Верховного Правління ». 23

Конституційний проект Пестеля не тільки багато разів обговорювалося на засіданнях і з'їздах керівників Південного товариства, а й про саму роботу над текстом проекту залучалися окремі члени суспільства.

Свій проект Пестель назвав «Руською Правдою» в пам'ять стародавнього законодавчого пам'ятника Київської Русі. Він хотів цією назвою вшанувати національні традиції і підкреслити зв'язок майбутньої революції з історичним минулим російського народу. Назва це він дав своєму проекту лише в 1824г., Раніше проект не мав назви.

«Руська Правда, їм написана, становила програму, їм пропоновану для політичного державного устрою». 24

Пестель надавав великого тактичне значення «Руській Правді». Революцію не можна було успішно зробити без готового конституційного проекту.

Особливо ретельно розробив він думка про тимчасове верховному революційному правлінні, диктатура якого, за Пестеля, була гарантією від «народних междуусобій», яких він хотів уникнути. Негайне встановлення диктатури Тимчасового уряду після перевороту та наявність готового «верховного наказу тимчасовому верховному правлінню забезпечувало потрібний хід подій в найнебезпечніше для революції час - з моменту революційного військового виступу до моменту встановлення республіки та введення в дію нових революційних установ.

У «Руській Правді намічалося 10 глав: перший розділ -« про земельний просторі держави », друга -« про племена, Росію населяють », а третина -« про стани, у Росії обретающихся », четверта -« про народ у ставленні до пріуготовляемому для нього політичному чи суспільному стану »; п'ята -« про народ у ставленні до пріуготовляемому для нього цивільного або приватному стану »; шоста - про влаштування та освіті верховної влади; сьома - про влаштування та освіті місцевої влади; восьма про« пристрої безпеки »в державі; дев'ята - «про уряд у ставленні до пристрою добробуту в державі»; десята - наказ для складання державного зводу законів. Крім того, в «Руській Правді» малося введення, що говорило про основні поняття конституції. 25

Питання про кріпосне право і питання про знищення самодержавства - це два основних питання політичної ідеології декабристів.

Проект Пестеля проголошував рішуче і корінне знищення кріпосного права. Скасування кріпосного права - перше і головне справу Тимчасового верховного правління.

«Особиста свобода є перше і найважливіше право кожного громадянина і священним обов'язком кожного уряду. На ній грунтується вся споруда державної будівлі і без неї немає ні спокою, ні благоденства ». 26

У своєму аграрному проекті Пестель стояв за звільнення селян із землею. Вся оброблювана земля в кожній волості (так передбачалося називати найбільш дрібне адміністративний підрозділ майбутнього революційного держави) ділиться на дві частини: перша частина є громадською власністю, її не можна ні продавати, ні купувати, вона йде в общинний розділ між бажаючими займатися землеробством і призначена для виробництва «необхідного продукту», друга частина землі є приватною власністю, її можна продавати і купувати, вона призначена для виробництва «достатку». Частина общинна ділиться між волосними громадами.

Кожен громадянин майбутньої республіки обов'язково повинен бути приписаний до однієї з волостей і має право в будь-який час безоплатно отримати належну їй земельний наділ і обробляти його, але він неможе ні дарувати його, ні продавати, ні закладати. Землю можна прикупити можна лише з другої частини земельного фонду.

Пестель вважав за необхідне відчуження поміщицької землі при часткової конфіскації. Мало місце відчуження землі за винагороду, а також безоплатне відчуження, конфіскація. Таким чином, поміщицьке землеволодіння (при повному знищенні кріпосного права!) Все ж таки частково зберігалося. Іншими словами, Пестель не наважувався відстоювати гасло передачі всієї землі селянам.

Вважаючи землю громадським надбанням, Пестель ніде не говорив про викуп селянами тієї землі, яку вони отримають від держави після революції в порядку громадської власності. Поміщики отримували від держави, а не від селян винагороди грошима за відходить селянам землю. Пестель проектував лише деякі види селянських робіт на пана під час перехідного періоду.

Пестель припускав наявність банків та ломбардів в кожній волості, які давали б селянину позичку на початкове обзаведення.

Пестель - переконаний противник самодержавства, тиранії. Самодержавство в Росії за його проектом рішуче знищувалося, причому винищувався фізично весь панує будинок.

«Руська Правда» проголошувала республіку. 1-й розділ конституції, за свідченням Пестеля, ще не була написана, в ній і повинно було говоритися про організацію верховної влади. Але чи була ця глава не написана або була вона просто знищена, невідомо.

Усі стану в державі повинні були бути рішуче знищено, «всі люди в державі повинні становити тільки один стан, що може називатися цивільним». 27 Ніяка група населення не могла відрізнятися від іншої будь-якими соціальними привілеями. Дворянство знищувалося разом з усіма іншими станами, і всі росіяни оголошувалися однаково «благородними». Оголошувалося рівність всіх перед законом і визнавалося «незаперечне право» кожного громадянина брати участь у державних справах.

Піддавалися знищенню гільдії, цехи й військові поселення.

Громадянського повноліття росіянин за конституцією досягав у віці 20 років. Всі громадяни чоловічої статі, які досягли цього віку, отримували виборчі права (жінки виборчих прав не мали). Якого-небудь цензу, майнового або цензу грамотності, в конституції Пестеля немає.

Пестель був ворогом всякого федеративного устрою і прихильником єдиної і неподільної республіки з сильною централізованою владою.

Республіка Пестеля ділилася на губернії чи області, які в свою чергу ділилися на повіти, а повіти - на волості. Щорічно в кожній волості повинно було збиратися загальне волосне збори всіх мешканців, т.зв. земське народне зібрання, яке обирало своїх депутатів у різні «намісні зборів», тобто місцеві органи влади, а саме: 1) у своє наместном волосне збори, 2) у своє наместном повітове збори, 3) у своє наместном окружне мул губернське зібрання. У ці три органи влади вибори були прямими. Главою намісного волосного зборів був виборний «волосний проводир», а головою повітового і губернського намісні зборів - «виборні посадники». Компетенція намісні зборів була досить широкою: вони вислуховували звіти виконавчих органів влади у волості, повіті, губернії - волосних повітових і земських правлінь, приймали і розглядали скарги на місцеве начальство, вибирали нових чиновників місцевого управління і стверджували колишніх і взагалі займалися всіма справами місцевого значення. Окружні намісні зборів вибирали, крім того, представників у вищий законодавчий орган влади - Народне віче. Таким чином, вибори у верховний орган влади в республіці Пестеля намічалися двоступінчасті.

Народне віче було органом верховної законодавчої влади в державі; воно було однопалатним. Виконавча влада в державі вручалася Державний думі.

Народне віче передбачалося скласти з народних представників, обраних на п'ять років. Кожен рік переобиралася одна п'ята частина Народного віча. Голова вибирався щорічно знову з членів, що перебувають у складі Народного віча останній рік. Тільки Народне віче мало право видавати закони, оголошувати війну і укладати мир. Ніхто не мав права розпуску Народного віча, тому що воно «представляє волю в державі, душу народу». 28

Державна дума складалася з п'яти членів, обраних народним вічем на п'ять років. Щорічно один з членів Державної думи вибував з її складу зважаючи на закінчення свого терміну і замінювався іншим за вибором. Головою Державної думи був той її член, який засідає останній (п'ятий) рік.

Крім законодавчої і виконавчої влади Пестель виділяв влада блюстітельную, яка повинна була контролювати точне виконання конституції в країні і стежити за тим, щоб законодавча і виконавча влада не виходили за межі, поставлених їм законами.

Центральним органом блюстительной влади був намічений за конституцією Пестеля Верховний собор, який мав складатися з 120 членів, іменованих «боярами» і обиралися довічно. Верховний собор призначав головнокомандуючого армією під час війни.

Столицею Російської республіки по «Руській Правді» повинен був стати Нижній Новгород. Він намічався в якості столиці з п'яти причин: по-перше, він був розташований в центрі країни, по-друге, перебував на зручних торгових шляхах (на Волзі), по-третє, Макаріївського ярмарком він з'єднував Європу з Азією в сухопутних торгових відносинах; по-четверте, «звільнення Росії від ярма иноплеменного через Мініна і Пожарського з цього міста ізошло», по-п'яте, «всі спогади про давнину нижегородської дихають свободою і прямою любов'ю до Батьківщини, а не до тиранів його».

Конституція Пестеля проголошувала буржуазний принцип - священне і недоторканне право власності. Вона повідомляла повну свободу занять для населення, свободу друкарства та віросповідання. За зміст друкованих творів винні відповідали тільки перед судом. Кожна віра могла вільно сповідатися в державі, але заборонялися деякі релігійні звичаї. Становий суд скасовувався і вводився гласний суд присяжних засідателів, рівний для всіх громадян.

Пестель відстоював найширшу і необмежену свободу торгівлі.

Межі республіки повинні були розсунуті до своїх «природних меж».

Погляди Пестеля на національне питання були своєрідні і носили на собі печатку дворянській обмеженості. Права відділення від Російської держави інших національностей Пестель не визнавав: всі народи, що населяли Росію, повинні були злитися в єдиний російський народ і втратити свої національні особливості. Всі жителі Росії незалежно від національності отримували однакові політичні права. Але Пестель вважав бажаною християнізацію неросійських народів, і вселення на землі інших національностей російських колоністів.

Що стосується польського питання, то Пестель визнавав за Польщею право відділення від Росії, але за таких умов: У Польщі повинна відбутися революція, нищівна феодальне гноблення селян і станів, має бути проголошена республіка на тих же підставах, що і в Росії. Після цього Польська республіка отримувала право на самостійне політичне існування, відділяючись від Росії, але зберігала з нею самий «тісний союз» на мирний і воєнний час.

Такий був конституційний проект Пестеля - «Руська Правда». Це був революційний проект буржуазного перебудови кріпосної Росії. Він знищував кріпосне право і самодержавство, стверджував республіку замість відсталого абсолютистського держави. На ньому лежить деяка друк дворянській обмеженості, але в цілому він представляє собою своєрідний план сильного просування вперед відсталою феодально-кріпосної Росії. 29


§ 3 Політична програма Північного товариства. «Конституція» М. Муравйова


Конституція Микити Муравйова стала плодом тривалої роботи. Він почав її писати з осені 1821г., Але немає сумнівів, що підготовчий період її створення розпочався раніше. «Микита склав проект монархічної конституції ... подібно конституції Північно-Американських Сполучених штатів». 30

Конституція Микити Муравйова збереглася в декількох варіантах; їх вивчення показує нам розвиток його політичних поглядів, говорить про безперервну роботу над конституційним проектом і про зміну раніше прийнятих формулювань у бік більшої прогресивності. У той же час конституційний проект Микити Муравйова обговорювалося серед членів Північного товариства; вони уважно зважували його формулювання, писали свої докладні зауваження заперечення. Був відомий проект і членам Південного товариства, наприклад Пестеля.

Працюючи над конституцією в 1821 і наступні роки, Микита Муравйов вже відійшов від колишніх республіканських поглядів. Він у цей час схиляється до ідеї конституційної монархії. Класова дворянська обмеженість позначилася насамперед у вирішенні питання про кріпосне право. Микита Муравйов у своїй конституції оголошував звільнення селян від кріпосної залежності, але одночасно вводив положення: «Землі поміщиків залишаються за ними». 31 За проектом селяни звільнялися без землі. Лише в останньому варіанті своєї конституції він під тиском критики своїх товаришів сформулював положення про незначне наділення землею: селяни отримував садибні ділянки і понад цього по дві десятини на двір в порядку громадського володіння. Конституція Микити Муравйова завжди характеризувалася високим майновим цензом: тільки земельний власник або володар капіталу мав право повністю брати участь у політичному житті країни, обирати і бути обраним. При цьому землевласник спочатку цінувався Микитою Муравйовим вдвічі «дорожче» капіталіста. Пізніше він відмовився від подвійного цензу і ввів один загальний ценз для виборців - 500 рублів. Особи, які не мали рухомості або нерухомості на цю суму, не могли брати участь у виборах. Особи, обрані на громадські посади, повинні були мати ще більш високим майновим цензом; лише при виборах нижчого представника місцевого управління - волосного старшини - не вимога майнового цензу; До цих виборів допускалися всі громадяни. Але для інших виборних посад ценз зберігався і був тим значніше, чим вище була посада.

Жінки за конституцією Муравйова були позбавлені виборчого права. Крім того, автор мав намір ввести освітній ценз для громадян Російської держави. Виборчі права отримували особи, які досягли 21 року. Через двадцять років після прийняття конституції передбачалося ввести обов'язкову вимогу грамотності виборця: неграмотний позбавлявся виборчих прав. Понад це конституція Муравйова вводила ценз осілості: кочівники не мали виборчого права.

Селянин-член громади не вважався «власником»-власником, його виборче право було надзвичайно обмежено. Перший варіант конституції надавав селянам-общинникам обмежене виборче право: з кожних 500 чоловік чоловіків обирався тільки один, який мав право вибору. У другому варіанті Муравйов змінив своє формулювання. Тепер до участі у виборах волосного старшини допускалися всі громадяни без різниці.

Микита Муравйов проектував скасування кріпосного права, робив селянина особисто вільним: «Кріпосне стан і рабство скасовуються. Раб, що доторкнеться землі Руської, стає вільним ». 32 Стану також скасовувалися. «Всі російські рівні перед законом». 33 Навіть релігія покликана на допомогу, для того щоб довести глибокий шкоду старого феодально-станового підрозділи: «... всі люди брати, всі народжені благо з волі божої, всі народжені для блага і все просто люди ...» .

Конституція Микити Муравйова стверджувала священне і недоторканне право буржуазної власності, але в ній підкреслювалося, що право власності містить в собі наступне: людина не може бути власністю іншого, кріпосне право має бути скасовано.

По конституции Муравьева должны были быть ликвидированы и многие другие феодально-абсолютистские учреждения. Немедленно уничтожались военные поселения, все военные поселяне должны были немедленно перейти на положение казенных крестьян, земля военных поселений передавалась в общинную крестьянскую собственность. Питомі землі, тобто землі, на дохід з яких утримувалися члени царського дому, конфісковувалися і передавалися у володіння селян. Все гильдии и цехи объявлялись ликвидированными. «Разделение людей на 14 классов отменяется». 34 Все названия сословных групп (дворяне, мещане, однодворцы и пр.) отменялись и заменялись названием «гражданин» или «русский». Поняття «російська» за Конституцією Микити Муравйова не відноситься безпосередньо до національності - воно означає громадянина Російської держави.

Поняття Батьківщини та її захисту піднесене в конституції Муравйова на велику висоту.

Проект Муравйова стверджував ряд буржуазних свобод: вона проголошувала свободу пересування та занять населення, свободу слова, друку і свободу віросповідань. Скасовувався становий суд і вводився загальний суд присяжних засідателів для всіх громадян.

Як було з царською владою?

Конституция Никиты Муравьева была конституционно-монархической. Но в крайнем случае автор предполагал введение республики.

Законодавча, виконавча і судова влади в конституції Микити Муравйова були розділені. За конституцією імператор є тільки «верховний чиновник російського уряду», він був представником лише виконавчої влади, законодавчої влади імператор не мав. Император получал большое жалованье (8 млн. рублей в год) и, если ему угодно, мог за свой счет содержать придворный штат (никаких дополнительных средств ему для этого не давалось). Но конституция трактовала всю придворную челядь, всех камергеров и т.д. как личных прислужников царя.

Імператор командував військами, але не мав права ні починати війни, ні укладати світу. Він не міг покидати території імперії, інакше він позбавлявся імператорського сану.

Будущая Россия должна быть федеративным государством, Муравьев был сторонником государственного устройства Северо-Американских Соединенных штатов. Империя делилась на отдельные федеративные единицы, которые Муравьев называл державами . Було п'ятнадцять держав (і областей). У кожній державі була своя столиця. Вот список держав и их столиц:


  1. Ботнічна - Гельсінгфорс

  2. Волховська - Місто Святого Петра (Петербург)

  3. Балтійська - Рига

  4. Західна - Вільно (Литва)

  5. Дніпровська - Смоленськ

  6. Чорноморська - Київ

  7. Кавказька - Тифліс

  8. Українська - Харків

  9. Заволзький - Ярославль

  10. Камська - Казань

  11. Нізовской - Саратов

  12. Обійская - Тобольськ

  13. Ленська - Іркутськ

  14. Московська область - Москва

  15. Донська область - Черкаськ


Столицею федерації повинен був стати Нижній Новгород - місто, славний своїм героїчним минулим під час польської інтервенції XVII ст., Центр країни.

Верховным органом законодательной власти по конституции Никиты Муравьева должно было стать Народное вече . Оно состояло из двух палат: верхняя палата – Верховная дума , нижняя – Палата народных представителей .

Палата народних представників повинна була складатися з членів, обраних на два роки громадянами держав. От каждых 50 тыс. жителей мужского пола выбирался один представитель. Палата першого скликання повинна була складатися з 450 членів. Все члены Народного веча получали жалованье – по 5 рублей серебром за каждый день, когда они присутствовали на заседании. Дорожные расходы возмещались особо.

Дума, по проекту Муравьева должна, состоять из 42 членов: в нее выбирались по три гражданина от каждой державы, два гражданина от Московской области и один – от Донской. Окрім основної, законодавчої роботи, до компетенції Верховної думи повинен був входити суд над міністрами, верховними суддями та іншими сановниками в разі звинувачення їх народними представниками. Спільно з імператором Дума брала участь в укладанні миру, у призначенні суддів верховних судових місць, головнокомандувачів сухопутними і морськими силами, корпусних командирів, начальників ескадр і верховного охоронця (генерал-прокурора).

Кожен законопроект повинен був три рази читатися в кожній палаті. Читання повинні були бути розділені, принаймні, трьома днями, присвячується обговоренню закону. Якщо законопроект приймався обома палатами, він йшов на подання імператору і лише після його підпису отримував силу закону. Імператор міг повернути неугодний йому законопроект у палати зі своїми зауваженнями, тоді законопроект обговорювався вдруге; у разі вторинного прийняття законопроекту обома палатами проект отримував вже силу закону і без згоди імператора. Таким чином, прийняття закону могло бути відстрочено імператором, але не може бути їм самовільно відкинуто.

В державах также существовала двухпалатная система. Законодательная власть в каждой державе принадлежала законодательному собранию , состоявшему из двух палат – палаты выборных и Державной думы . Держави ділилися на повіти. Начальник уезда назывался тысяцким . Должность эта, как и все прочие должности в управлении государством, была выборной. Судді також були виборними.

Таким чином, проект конституції Микити Муравйова, незважаючи на яскраві риси класової дворянській обмеженості, повинен бути визнаний прогресивним для свого часу.

Муравйов добре усвідомлював, яке шалений опір старих сил може зустріти введення його конституційного проекту. Він вважав, що в боротьбі доведеться скористатися «силою зброї».

Задачи военного выступления, нанесения «решительного удара» правительству, устранения его силой стояли, таким образом, как очередные перд тайным обществом.

Конституция Никиты Муравьева была идеологическим документом всего Северного общества в целом. Ідеологія Північного суспільства була складною, у ній боролися політичні течії різних відтінків. Группа декабристов, которая подготовила и организовала восстание 14 декабря на Сенатской площади, в своем руководящем ядре придерживалась преимущественно республиканских убеждений.


§4 Борьба за объединение Северного и Южного обществ


Питання про вироблення спільної ідеологічної платформи, єдиного плану дій був черговим у житті таємного товариства, але виробити його було нелегко. Пестель и южане крепко держались своей радикальной линии, требовали принятия «Русской Правды» как будущей конституции, настаивали на «разделении земель», диктатуре Временного революционного правительства, требовали отказа от идеи Учредительного собрания и убежденно отстаивали республику. Северяне в значительной части своей соглашались на республику, но они сильно сомневались в правильности пестелевского «дележа земель», решительно стояли за учредительное собрание и выступали безоговорочными противниками даже временной (10 – 15 лет) диктатуры Временного правительства. По их мнению, избрание переходных форм верховной власти должно быть прерогативой Великого собора – Учредительного собрания.

Большинство северян представляли себе ход дел в случае успеха революции следующим образом: царская власть свергается, назначается Временное революционное правительство, действующее и во время работы немедленно созываемого Учредительного собрания. Члены тайного общества, избираемые в состав Собрания, вольны предлагать, как и все прочие его участники, свои проекты будущего государственного устройства революционной России. Голосование в Учредительном собрании, а не чья-то диктаторская воля решит вопрос.

У березні 1824р. Пестель приехал в Петербург с огромным монускриптом «Русской Правды». Відбулися збори Північного товариства, розгорілися палкі суперечки. Пестелю не вдалося домогтися згоди прийняття «Руської Правди» як ідейної платформи майбутнього перевороту, але приїзд сильно сколихнув Північне товариство і спонукав його до діяльності. Желая создать себе опору на севере, Пестель основал тайный филиал южного общества в Петербурге. Членам Северного общества стало об этом известно, и все принятые участники были «переприняты» в общество.

Йшла мова про підготовку відкритого виступу під час царського огляду в Білій Церкві, який передбачався в 1825р. Потрібно було поспішати з виробленням остаточних рішень, інакше події могли застати членів таємного товариства зненацька. Але виступати треба було тільки спільно.

Было принято решение созвать после серьезной подготовки съезд обоих обществ в 1826г., на котором предполагалось окончательно выработать общую программу. Більшість членів схилялося до ідеї республіканської конституції. Головною причиною незгоди обох товариств була «Руська Правда». Очевидно, мова йшла про пропозицію республіканського конституційного проекту обох товариств майбутньому установчих зборів - Великому собору.

Таким чином, ідея республіки перемагала ідею конституційної монархії, а ідея Установчих зборів почала перемагати ідею диктатури Тимчасового революційного уряду. Окончательно все решить должен был съезд 1826г.


§5 Общество соединенных славян


В конце лета 1825г. члены Южного общества случайно узнали о том, что существует другая тайная организация – Общество соединенных славян , о которой декабристы раньше и не подозревали.

Общество соединенных славян имело самостоятельную историю. Первоначально это было Общество первого согласия, возникшее весною 1818г. совершенно независимо от Союза благоденствия.

Члены «Общества первого согласия», основанного в местечке Решитиловка Полтавской губернии, сами не подозревали о формировании Союза благоденствия. Общество первого согласия было основано юнкером Петром Борисовым. Вскоре общество преобразовалось в Общество друзей природы с республиканской программой. Оно имело устав и письменное клятвенное обещание.

Первоначально целью общества было всеславянское революционное единение. Было решено вместо «Друзей природы» организовать тайное Общество соединенных славян, чтобы объединить все славянские народы, освобожденные от крепостного права.

Целью уже нового общества стало теперь объединение всех славянских народов в одну демократическую республиканскую федерацию. Таким образом, каждый из объединяемых славянских народов должен был иметь особую конституцию, отвечающую его национальным традициям и местным условиям. Члены Общества представляли себе свою федерацию как мощное политическое объединение, полное оживленной деятельности, с бурно растущей промышленностью и кипучей торговлей, крупнейшими портовыми городами.

Необходимо отметить, что революцию «славяне» считали движением народных масс и полагали необходимым опереться именно на народ.

Эти особенности отличают Общество соединенных славян от остальных обществ декабристов. Их революционность несколько отличается от дворянской революционности: некоторые черты славянской идеологии сближают ее с идеологией разночинской демократии.

Члены Славянского общества отличались от членов Северного и Южного обществ декабристов и по своему имущественному положению. Они в основном принадлежали к малоимущему дворянству, подчас совсем разорившемуся. Сами члены Славянского общества, как правило, не владели ни землей, ни крестьянами.

Член Южного общества М.П.Бестужев-Рюмин организовал присоединение Общества соединенных славян к Южному обществу. Близость открытого революционного выступления и жажда принять участие в революции побудили славян дать согласие на вступление в Южное общество. Главное, что привлекало их к обществу декабристов, – его демократические идеи, ярко обрисованные Бестужевым-Рюминым.

Важно все же отметить, что Общество соединенных славян не рассталось со своей заветной целью освобождения и объединения славянских народов, когда влилось в Южное общество декабристов. Члены Южного общества во время объединения не чуждались славянской цели.

Таким образом, «славяне» не расстались со своей главной целью, а лишь отодвинули ее в будущее и справедливо сочли первоочередной целью освобождение России от крепостного права и самодержавия, чтобы затем, как они предполагали, перейти к работе над объединением свободных славян.


РОЗДІЛ 5


Междуцарствие.

План государственного переворота.


Події змусили декабристів виступити раніш тих термінів, які були ними визначені. Все різко змінилося пізньою восени 1825р.

У листопаді 1825р. несподівано помер далеко від Петербурга, у Таганрозі, імператор Олександр I. Сина в нього не було, і спадкоємцем престолу був його брат Костянтин. Але одружений на простій дворянці, особі не царської крові, Костянтин за правилами спадкування престолу не міг би передати престол своїм нащадкам і тому відрікся від престолу. Наследником Александра I должен был стать следующий брат, Николай – грубый и жестокий, ненавидимый в армии. Необнародуване за життя імператора зречення не одержало сили закону, тому спадкоємцем престолу продовжував вважатися Костянтине; він запанував після смерті Олександра I, і 27 листопада населення країни був приведений до присяги Костянтину.

Формально в России появился новый император –Константин I. Але Костянтин престолу не приймав, одночасно не бажав і формально відрікатися від нього як імператор, якому вже принесена присяга.

Створилося двозначне і вкрай напружене становище міжцарів'я. Микола зважився оголосити себе імператором, так і не дочекавшись від брата формального акта зречення. «Переприсяга» імператору Миколі I в Петербурзі була призначена на 14 грудня. Міжцарів'я і «переприсяга» хвилювали населення і дратували армію.

Декабристи ще при створенні своєї першої організації прийняли рішення виступити в момент зміни імператорів на престолі. Цей момент тепер і наступив. Але таємне товариство мало двох зрадників. «Один – англичанин Шервуд , другой русский – Майборода …Оба они донесли о своем нахождении в Обществе…Это были те два лица, которые передали Александру список членов Тайного общества, найденный в Таганроге после его смерти». 35 Поэтому декабристы опасались арестов.

Члени таємного суспільства прийняли рішення виступати.

На квартире Рылеева был разработан следующий план действия . 14 декабря, в день «переприсяги», на площадь выйдут революционные войска под командованием членов тайного общества. Диктатором восстания был выбран проведенным голосованием по управам князь Сергей Трубецкой. Війська, що відмовляються присягати, повинні вийти на Сенатській майдан. Силой оружия, если не захотят добром, надо не допустить сенаторов до присяги, заставить их объявить правительство низложенным и издать революционный Манифест. Сенат, таким образом, включался в план действий восставших.

У революційному Маніфесті з'являлося "знищення колишнього правління" і заснування Тимчасового революційного уряду. Объявлялось о ликвидации крепостного права и об уравнении всех граждан перед законом; объявлялась свобода печати, вероисповедания, занятий, введение гласного суда присяжных, уничтожение рекрутчины, введение всеобщей воинской повинности и образование «внутренней народной стражи», сложение подушной подати. Усі урядові чиновники повинні були поступитися місцем виборним обличчям.

Как только восставшие войска блокируют Сенат в помещение войдет революционная делегация в составе Рылеева и Пущина и предъявят Сенату свои требования. Домігшись цього, декабристи мали намір негайно опублікувати свій Маніфест. Одновременно гвардейский морской экипаж, Измайловский полк и конно-пионерный эскадрон должны были захватить Зимний дворец и арестовать царскую семью.

Затем созывался Великий собор, который будет вправе принять или отвергнуть конституционный проект.

Командование войсками при захвате Зимнего дворца было поручено декабристу Якубовичу .

Було вирішено також захопити і Петропавлівську фортецю. Это было поручено лейб-гренадерскому полку, которым должен был командовать декабрист Булатов .

Кроме того, Рылеев просил декабриста Каховского 14 декабря убить Николая I.

Але Каховський і Якубович відмовилися від своїх завдань. Задуманий план почав валитися ще до світанку. Але баритися було не можна: світанок наставав.


ГЛАВА 6


Восстание декабристов. Следствие и суд


Настав ранок 14 грудня. Декабристи вже перебували у своїх військових частинах і вели агітацію проти присяги Миколі I. К 11 часам утра первым на Сенатскую площадь прибыл лейб-гвардии Московский полк, предводительствуемый Александром и Михаилом Бестужевыми и Д.А.Щепиным-Ростовским . Полк побудувався в бойовій чотирикутник (каре) біля пам'ятника Петру I. К часу дня к Московскому полку присоединились матросы Гвардейского московского экипажа под командой Николая Бестужева , а вслед за ними – лейб-гвардии Гренадерский полк, который привели поручики Н.А.Панов и А.Н.Сутгоф . Всего на площади собралось 3 тыс. солдат при 30 офицерах. Чекали підходу інших військових частин, а головне - диктатора повстання - С. П. Трубецького, без розпоряджень якого повстанці не могли самостійно діяти. Однак «диктатор» не з'явився на площу, і повстання фактично залишилося без керівництва. Трубецькой ще напередодні виявляв коливання і нерішучість. Його сумніви в успіху посилилися в самий день повстання, коли він переконався, що не вдалося підняти більшість гвардійських полків, на які розраховували декабристи. Поведінка Трубецького, безсумнівно, в числі інших причин зіграло фатальну роль в день 14 грудня.

Звістка про початок повстання швидко облетіла все місто. Натовпи народу кинулися до місця подій. Народные массы набрасывались на полицию и разоружали ее, кидали в Николая I первого и его свиту камни и поленья.

Спочатку намагалися впливати на повсталих умовляннями. К ним был направлен генерал-губернатор Петербурга М.А.Милорадович . Популярный герой Отечественной войны 1812г., он попытался своим красноречием поколебать солдат, но был смертельно ранен П.Г.Каховским. «Уговаривать» солдат был послан и петербургский митрополит Серафим – это была попытка воздействовать на религиозные чувства солдат. Проте повсталі попросили його «вийти». Поки йшли «вмовляння», Микола стягнув до Сенатській площі 9 тис. солдатів і 3 тис. кінних. Двічі кінна гвардія атакувала каре повсталих, але обидві атаки були відбиті збройовим вогнем. Втім, повстанці стріляли вгору, та й конногвардійці діяли нерішуче. Тут давалася взнаки солдатська солідарність з обох сторін. Решта урядові війська також виявляли коливання. Від них до повсталих приходили парламентарі і просили «протриматися до вечора», обіцяючи до них приєднатися. Микола I, боячись, що з настанням темряви «бунт міг повідомити черні», віддав наказ застосувати артилерію. Залпи картечі в упор з близької відстані справили сильне спустошення в рядах повсталих і змусили їх тікати. До 6 години вечора повстання було розгромлене. Всю ніч при світлі багать прибирали поранених і вбитих і змивали з площі пролиту кров.

29 грудня 1825р. началось восстание Черниговского полка, расположенного в районе города Василькова (в 30 км к западу от Киева). Його очолив С.І.Муравьев-Апостол. Це повстання почалося в той момент, коли членам Південного товариства стало відомо про розгром повстання в Петербурзі і коли вже було заарештовано П. І. Пестель, А. П. Юшневський та інших видатних діячів Південного товариства. Повстання почалося в селі Триліси (Київської губернії) - тут знаходилася одна з рот Чернігівського полку. Отсюла С.Муравьев-Апостл попрямував до Василькова, де перебували інші роти Чернігівського полку і розташовувалася його штаб-квартира. Протягом трьох днів він зібрав під свою команду 5 рот Чернігівського полку. С.Муравьев-Апостол и М.Бестужев-Рюмин еще ранее составили революционный «Катехизис» , предназначенный для распространения в войске и народе. Этот документ, написанный в виде вопросов и ответов, в доходчивой для солдат и крестьян форме доказывал необходимость уничтожения монархичской власти и установления республиканского правления. «Катехізис» був прочитаний повсталим солдатам, деякі його екземпляри були поширені в інших полках, серед місцевих селян і навіть посланий у Київ.

Протягом тижня С.І.Муравьев-Апостол здійснював рейд по засніжених полях України, сподіваючись на приєднання до повстання інших полків, в яких служили члени таємного суспільства. На шляху свого проходження повсталий Чернігівський полк зустрічав співчутливе ставлення місцевого селянства. Тим часом надія повсталих на приєднання до них інших військових частин не виправдалася. Командуванню вдалося ізолювати Чернігівський полк, відводячи з його шляху всі ті полки, на приєднання яких розраховував С.Муравьев-Апостол. Одночасно навколо району повстання були зосереджені великі сили вірних уряду військ. С.Муравьев-Апостол в кінцевому рахунку повернув полк до с.Трілесам, але вранці 3 січня 1826р. при підході до нього, між селами Устинівка і Ковалівку, він був зустрінутий загоном урядових військ і розстріляний картеччю. Поранений у голову С.Муравьев-Апостол був схоплений і в кайданах відправлений до Петербурга.

В конце 1825 г. была предпринята еще одна попытка передовых офицеров поднять военное восстание. 24 декабря 1825г. произошло выступление Литовского пионерного батальона, стоявшего в городе Белостоке. Его возглавили члены тайного общества Военных друзей капитан К.Г.Игельстром и поручик А.И.Вегелин , которые намеревались поднять и другие расквартированные в этой местности воинские части. Пионерный батальон отказался присягать Николаю I, но командованию удалось изолировать этот батальон, арестовать участников заговора и предотвратитьначавшееся волнение в других частях. 39 членов общества Военных друзей и 144 солдата впоследствии предстали перед военным судом.

Після придушення повстань в Петербурзі і на Україну самодержавство обрушилося на декабристів з усією нещадністю. Было взято под арест 316 человек; всего по «делу» декабристов проходило 579 человек (о многих, подозреваемых в причастности к заговору, следствие велось заочно). Півроку працювала головна Слідча комісія в Петербурзі. Слідчі комісії були утворені також у Білій Церкві (тут велося слідство про участь солдатів у змові декабристів), Могильові (про офіцерів Чернігівського полку), Білостоці (про суспільство Військових друзів), у Варшаві (про членів Польського патріотичного товариства) і при деяких полицях. Це був перший в історії Росії широкий політичний процес. Винними визнані були 289 осіб, з них 121 людина віддана Верховному кримінального суду, який розділив їх за ступенем провини на 11 розрядів.

«Вне разрядов» суд поставил Рылеева, Пестеля, С.Муравьева-Апостола, Бестужева-Рюмина и Каховского, которые были приговорены к «четвертованию», замененному повешением.

По конфирмации царя 88 человек были отправлены на каторгу на разные сроки, с последующим пожизненным поселением, 19 человек – к ссылке в Сибирь, 9 офицеров были разжалованы в солдаты. К различным видам наказания – от каторжных работ до разжалования в солдаты – были приговорены около 40 человек, которых судили другие суды. Свыше 120 человек посажены в крепость на срок от полугода до 4 лет, отданы под надзор полиции. 178 человек приговорили к наказанию шпицрутенами. Из остальных участников восстания сформировали сводный гвардейский полк в составе 4 тыс. человек, который был отправлен в действующую армию на Кавказ.


ГЛАВА 7


Роль и значение декабристского движения

в истории России


В.И.Ленин подразделял историю освободительного движения в России на три периода – соответственно трем главным классам и сословиям русского общества, представители которых возглавляли освободительное движение на том или ином его этапе и определяли его характер: «1) период дворянский, примерно с 1825 по 1861 год; 2) разночинский или буржуазно-демократический, приблизительно с 1861 по 1895 год; 3) пролетарский, с 1895 по настоящее время». (Ленин писал эти строки в 1914г.) 36

Начиная историю освободительного движения в России с декабристов, Ленин особо подчеркивал значение политической сознательности и организованности революционеров. До декабристов в России были либо стихийные восстания крестьян, без осознанной политической программы борьбы, либо выступления прогрессивных для своего времени одиночек-революционеров, из которых особенно выдающимися является А.Н.Радищев. Декабристы первыми в стране создали революционную организацию, разработали программу свержения царского самодержавия и отмены крепостного права и в соответствии с этим осуществили вооруженное выступление против крепостническо-абсолютистского строя.

Таким образом, восстание декабристов имело большое значение в истории революционного движения в России.

Разгром восстания декабристов был важнейшим уроком для последующих поколений революционеров. Декабристы завещали им свой революционный опыт, и опыт этот показал, что «протест ничтожной горсточки революционеров бессилен без поддержки народа». 37

Эпоха декабристов притягивала к себе писателей. Она явилась темой крупнейших произведений русской художественной литературы, пользующихся всеобщей любовью и известностью. Сосланные декабристы оказали большое влияние и на культуру Сибири. Они основывали там школы, создавали библиотеки, лечили народ, вводили новые сельскохозяйственные усовершенствования.


ВИСНОВОК


Повстання декабристів у 1825р. - Кульмінація і разом з тим підсумок декабристського руху, яке має величезне історичне значення. Воно стало серйозним іспитом його керівникам і учасникам, їх революційним можливостям. Це було перше в історії Росії відкрите політичний виступ.

Поява перших таємних політичних організацій в Росії пов'язано з суспільним підйомом, які настали в країні після Великої Вітчизняної війни і закордонних походів 1812 - 1814 рр.. Помітно загострилися протиріччя між феодальними підвалинами самодержавно-кріпосницької Росії і народжується в її надрах буржуазними відносинами. Стан, при якому народ, який звільнив Європу від поневолення, продовжував залишатися в кріпосної залежності, здавалося долее нетерпимим.

У яких соціальних і політичних реформах потребувала Росія? Чи можливо було створення таємного товариства? На які суспільні сили воно могло покладатися у своїй політичній діяльності? Наконец, каким должен быть самый тип тайной революционной организации?

Над цими та іншими питаннями билася думка майбутніх декабристів, в гострій ідейній боротьбі стикалися різні думки, народжувалися концепції революційного і демократичного суспільного прогресу.

З усього цього випливала необхідність створення тісних товариських груп, в яких можна було обмінюватися думками, обговорювати хвилюючі питання. Ранніми преддекабрістской організаціями були офіцерські артілі, гурток Володимира Раєвського і «Товариство руських лицарів».

Однак незабаром постала необхідність більш централізованих організацій, і як наслідок, утворився спочатку Союз порятунку, а пізніше Союз благоденства. З цього і почалася таємна діяльність декабристів.

Основні програмні положення декабристів - ліквідація самодержавства, кріпацтва, станового ладу, введення республіки та інші - відбивали нагальні потреби часу. Свої основні вимоги декабристи закріпили в двох програмних документах: «Руській Правді» П. І. Пестеля і «Конституції» М. Муравйова.

Очевидно, что «Русская Правда» была самым решительным, радикальным из конституционных проектов, созданных революционерами-дворянами.

Конституція Микити Муравйова, будь вона введена, пробила б величезний пролом у твердині феодально-абсолютистського ладу і серйозно розхитала б його основи. Важно отметить также то, что конституция Никиты Муравьева в отличие от «Русской Правды» Пестеля не была обсуждена всем Северным обществом, не была проголосована и принята всей организацией.

Выступление декабристов против царизма имело большое международное значение и получило широкий отклик в странах Западной Европы. Декабристы нанесли серьезный удар всему зданию реакционного Священного союза. Это был удар с той стороны, с какой менее всего ожидала его международная реакция, видя в России оплот абсолютистского порядка. Несомненно, победа декабристов сыграла бы громадную роль в крушении этого реакционного альянса монархов и победе демократических сил Европы.

Велика історична заслуга декабристів, їх цивільний і моральний подвиг полягали в тому, що вони змогли піднятися вище своїх класових інтересів, знехтувати свої станові привілеї і піти на «явну загибель» в ім'я високих і благородних ідеалів.


СПИСОК ДЖЕРЕЛ ТА ЛІТЕРАТУРИ


I Источники


  1. Верные сыны Отечества. Воспоминания участников декабристского движения в Петербурге. Лениздат, 1982.

  2. Мемуары декабристов. Північне товариство. Издательство Московского университета, 1981.

  3. Мемуры декабристов. Південне суспільство. Издательство Московского университета, 1982.

  4. Сборник документов по истории СССР для семинарских и практических занятий. Перша половина XIX століття.


II Литература


  1. Гессен А. Во глубине сибирских руд…М., 1965.

  2. Йосифова Б. Декабристы. М., 1983.

  3. Ланда С.С. Дух революционных преобразований…М., 1975.

  4. Ленін В.І. Повне зібрання творів. Т.13.

  5. Нечкіна М.В. Декабристи. М., 1976.

  6. Павленко Н.И., Кобрин В.Б., Федеров В.А. История СССР с древнейших времен до 1861 г. М., 1989.

  7. Чернов Г.И. Герои 14 декабря. Ярославль, 1973.


1 Трубецкой С.П. Записки // Мемуары декабристов. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981.

2 Нечкіна М.В. Декабристи. М., 1976. С. 75.

3 Там же. С.97.

4 Там же. С. 114.

5 Йосифова Б. Декабристы. М., 1983. С. 4 – 5.

6 Русская Правда // Сборник документов по истории СССР для семинарских практических занятий. Перша половина XIX століття / за ред. Федорова В.А. М., 1974. С.162.

7 Конституция // Там же. С. 182.

8 Чернов Г.И. Герои 14 декабря. Ярославль, 1973. С. 14.

9 Гессен А. Во глубине сибирских руд… М., 1965. С. 14.

10 Павленко Н.И., Кобрин В.Б.,Федоров В.А. История СССР с древнейших времен до 1861 г. М., 1989. С.454.

11 Йосифова Б. Декабристы. М., 1983. С.6 - 7.

12 Трубецкой С.П. Записки // Мемуары декабристов. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С. 27.

13 Указ. Соч. С. 27.

14 Указ. Соч. С.31.

15 Мемуары декабристов. Южное общество.М., 1982. С. 281.

16 Верные сыны Отечества. Воспоминания участников декабристского движения в Петербурге. Л., 1982. С. 352.

17 Муравьев А.М. «Мій журнал» / / Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С.126.

18 Петербургское совещание Союза благоденствия на квартире Ф.Глинки // Сборник документов по истории СССР для семинарских практических занятий. Перша половина XIX століття / за ред. Федорова В.А. М., 1974. С.157.

19 Указ. Соч. С.159.

20 Муравьев А.М. «Мій журнал» / / Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С. 127.

21 Там же. С. 126.

22 Русская Правда //Сборник документов по истории СССР для семинарских практических занятий. Перша половина XIX століття / за ред. Федорова В.А. М., 1974. С.163.

23 Нечкина М.В. Декабристи. М., 1976. С.74.

24 Оболенский Е.П. Воспоминания о Кондратии Федоровиче Рылееве // Мемуары декабристов. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С. 82.

25 Русская Правда // Сборник документов по истории СССР для семинарских практических занятий. Перша половина XIX століття / за ред. Федорова В.А. М., 1974. С.162.

26 Там же. С. 179.

27 Указ. Соч. С. 169.

28 Конституция // Указ. Соч. С. 161.

29 Нечкина М.В. Декабристи. М.: Наука, 1976. С. 88.

30 Муравьев А.М. «Мій журнал» / / Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С.126.

31 Конституция // Сборник документов по истории СССР для семинарских практических занятий. Перша половина XIX століття / за ред. Федорова В.А. М., 1974. С.185.

32 Указ. Соч. С. 184.

33 Там же. С. 184.

34 Указ. Соч. С. 185.

35 Муравьев А.М. «Мій журнал» / / Мемуари декабристів. Північне суспільство / під ред. Федорова В.А. М., 1981. С. 128.

36 Ленин В.И. Полн. зібр. соч. Т.25. С.93.

37 Нечкина М.В. М.: Наука, 1976. С.158.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
157.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Рух декабристів Російська суспільно-політична думка до і після 14 грудня 1825
Політична програма У Мономаха
Політична програма англійського освіти Джона Локка
Північне і Південне товариства декабристів їх програми Повстання декабристів
Політична програма Леніна в роботах останніх років 1922-1923 рр.
Програма Txtprintcom - резидентна програма для швидкого і зручного друкування виборчого тексту
ОС Windows XP програма Провідник програма Total Commander
Товариство політична влада держава Політична система суспільства
Політична свідомість і політична ідеологія
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru