додати матеріал


Париж столиця мистецтва початку XX століття

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

«Свято, яке завжди з тобою», - так написав у минулому столітті про Парижі Хемінгуей. Навряд чи кому-небудь в доступному для огляду майбутньому вдасться знайти краще визначення. Париж - місто, в який, побувавши одного разу, закохуєшся назавжди.

Париж - столиця мистецтва початку ХХ століття


Давня слава міста


Існує безліч речей, які з кожним сходом сонця змінюють вигляд Парижа, роблячи його то суворим і величним, то загадковим, але завжди привабливим і святковим містом, який у всіх на вустах. За якомусь священному праву не було жодної іншої столиці, що мала таке всеосяжний вплив на іншу частину країни й на всю Європу, як Париж. З VI ст., Коли Хлодвіг вибрав його столицею Галії, Париж ніколи не сходив з цього освяченого шляху. Він завжди мав особливим талантом постійно бути привабливим. Париж весь час умів підтримувати свою творчу енергію в нескінченному торжестві свого міфу і кельми знаходив способи змусити говорити про себе за допомогою музики, театру, живопису, кіно, літератури й архітектури. Ейфелева вежа була побудована на честь сторіччя Французької революції; Помпіду зважився зв'язати своє ім'я з найсуперечливіших проектом міської архітектури, ексцентричним Бобур. Міттеран, у свою чергу, підтримав проект спорудження Великої Арки комплексу Дефанс і відзначив двохсотріччя підстави Лувру відкриттям у музеї нового крила і скляної пітаміди, пропускає денне світло в підземний лабіринт Двору Наполеона. Він також дав згоду на будівництво Великої національної бібліотеки - чотирьох хмарочосів у вигляді величезних книг з бетону і скла.
Париж - місто постійно мінливий і не боїться викликів, сміливо нав'язує всім навколо заразливо молодість найзухваліших авангардистських проектів і в той же час схожий на гранд-даму, завжди здатну на провокацію та омана. Але перш за все Париж - це стан душі, уявний світ, велика незамутнена мрія, жива легенда, яка приваблює, захоплюючи владу над свідомістю. Це столиця світу і духу.
Більшість людей приїжджають до Парижа, кажучи, що хочуть з'ясувати, що там нового, а насправді - упевнитися, що нічого не змінилося. Саме в такій невловимою межі між минулим і сьогоденням вони і бачать унікальність цієї столиці. На відміну від інших великих міст, в Парижі перемішані минуле і майбутнє: квартали XVII ст. і Дефанс, скарбниця Лувру і зухвала скляна піраміда, широкі бульвари і нещадно критикований будівля Опери на площі Бастилії. Якщо є в світі місто, що претендує на роль колиски авангарду, то це саме Париж. Тут починалися самі люті політичні, культурні, мистецькі та соціальні перевороти: від Реформації до канкану, від кубізму до заворушень 1968 р., від моди до архітектури і кінематографа. Майже всі видатні письменники і художники, починаючи з середини XIX ст., Жили і мріяли в Парижі - жодне інше місто в світі не може таким похвалитися.
На кожній вулиці, в мансардах богеми і в розкішних палацах жили блискучі і сміливі люди. Вони плакали, сміялися, любили, страждали, але перш за все писали тисячі сторінок тексту, знімали кілометри плівки, ліпили і малювали. Всі їхні праці стали сторінками історії самого міста. Саме тут всього за 52 дні написав свою «Пармську обитель» Стендаль; жив і працював Пікассо; знайшов собі будинок спочатку на вулиці Дельта на Монмартрі, а потім на Монпарнасі Модільяні. Олександро Мандзоні побачив світ і знов знайшов віру в церкві Сен-Рош, Казанова жив на вулиці Турнон (рю де Туртон), Гольдоні помер на вулиці Дюссо (рю Дюссо), а Шопен помер у білому палаці близько Вандомській площі (танок Вандом).
Париж - місто, де реальність і література завжди перепліталися, як в якомусь світі мрій. За його вулицями ходять привиди письменників і примари героїв, які вийшли з-під пера цих авторів, - привиди, що втілюють світ чистого уяви. Вони входять і виходять з будинків, бродять вздовж набережних Сени, затримуються в жовтому світлі ліхтарів паризької ночі і шепочуться під липами Сен-Жермен-де-Пре. Вони - така ж невід'ємна частина атмосфери Парижа, як і відчуття, що місто тримає для вас напоготові ще яке-небудь пригода, сюрприз чи, може бути, послугу. У вицвілих дахах, увінчаних трубами, в романтичній тіні парків, у вершині Ейфелевої вежі, в прогулянці вздовж мостів через Сену Париж розкриває незліченні боку своєї привабливості і дарує її всю і приїжджим, і своїм жителям. Хоча Париж зберігає свою таємничість і представляє часом містом чистого нерозсудливості, це ще і місто самих передових телекомунікаційних технологій, місто, що живе у шаленому ритмі і використовує кожен квадратний сантиметр корисної площі, місто неймовірно низьких і неймовірно високих цін. Втім, в кінці кінців, в якому сучасному мегаполісі немає цих вічних протиріч?
Відмінність же Парижа в тому, що він володіє унікальним даром всепоглинаючої привабливості і заражає нас своєю вічною і непереборної радістю життя.

Вічне велич


Наприкінці століття у Парижі процвітали живопис, музика, театр. У місті з'являлося все найсучасніше: починалася Прекрасна Епоха, виник стиль модерн, були прокладені перші лінії метро, ​​стало використовуватися газове освітлення. В небо зметнувся неповторний силует Ейфелевої вежі. У перше десятиліття нового століття Шлюб і Пікассо зробили переворот в канонах живопису з допомогою кубізму, відкривши тим самим період надзвичайної творчої активності, коли творили такі художники, як Фернан Леже і Марсель Дюшан. І в цей же час Європа наближалася до одного з найтрагічніших періодів своєї історії.
Під час Першої світової війни місто уникнув нападу німецьких військ, але в Другу світову вони пройшли маршем під Тріумфальною Аркою. Після капітуляції Парижа генерал Шарль де Голль через студії Бі-бі-сі звернувся до французького народу з закликом продовжувати боротьбу проти німців. Знаменита висадка союзників з Нормандії наблизила розгром нацистської Німеччини.
Уряду Четвертої республіки були вкрай не міцні, що заважало відновленню економіки країни. Війна в Індокитаї закінчилася поразкою Франції, а на обрії вже маячила трагічна перспектива війни з Алжиром. П'ята республіка була заснована в 1958 р., після обрання президентом генерала де Голля. Завдяки цьому Франція повернулася на міжнародну арену. У 1962 р. де Голль підписав Евіанські угоди, що поклали край війні в Алжирі.
У травні 1968 р. невдоволення студентів і робітників виплеснулося на площі, покрився барикадами. Це був один із значних моментів історії міста. Після відновлення порядку влада пішла на ряд поступок, реформувавши, зокрема, систему освіти. На президентських виборах 1969 р. де Голля переміг Жорж Помпіду, якого в 1974 р. змінив Валері Жискар д `Естен, який поступився, у свою чергу, пост президента Франсуа Міттерана у 1981 р. Лідер соціалістичної партії Міттеран був потім переобраний на другий термін, а в 1995 р. новим президентом Франції став Жак Ширак.
Останні президенти багато зробили для подальшого розвитку Парижа. Помпіду дав своє ім'я химерного Бобура, прозваному його противниками «блакитним нафтоперегінних заводів». Жискар д `Естен затвердив плани музею Орсе, Городка науки і техніки в Ла-Вілетт та Інституту арабського світу. Однак самі амбітні проекти пов'язані з ім'ям Франсуа Міттерана. Це і Великий Лувр, і Арка Дефанс, і Опері на площі Бастилії, і Велика національна бібліотека, створена «щоб зберегти історичну пам'ять Франції» і, перш за все, щоб побачити весь світ і знову заявити про вічне велич Парижа.

Вічний спокуса


У Парижа безліч осіб; історія, мистецтво, розваги, шалені ночі, затишні бістро, торговці, інтелектуали, блискучі вітрини магазинів, довгі бульвари й найнеймовірніші новинки. У скарбниці історії цього міста, а також серед своїх мрій і фантазій кожен приїхав сюди найлет свій власний улюблений і незабутній Париж.
На набережних Сени, увічнений поетами та художниками і розділяє місто буквально на два світи, букіністи з лівого берега з ХШШв. продають книги. Вночі вони замикають свій товар у зелені дерев'яні ящики - ця традиція, яка стала сюжетом незліченної безлічі листівок, існує століттями. У похмурому напівтемряві собору Паризької Богоматері, куди через вітражі з працею проникають сонячні промені, нас обступають тіні минулого. Тут вінчалася Марія Стюарт, була зарахована до лику святих Жанна д Арк, зустрів сором'язливу Елоїзу Абеляр і коронував себе імператор французів, одягнений у парчевих мантію з вишитими золотими бджолами Наполеон.
Маленькі магазинчики і невеликі ресторани, а також «Бертільон» - знаменитий магазин морозива, де роблять найкраще морозиво в Парижі, розташовується на прилеглій вулиці Сен-Луї-анл `Іль, не широкої і спокійною, далеко пішла від Парижа широких просторів і кричущої сучасності . У двох кроках, на лівому березі Сени, знаходиться район Сен-Жермен-де-Пре, де розташовуються кафе «флор» і «Ле Де Марго» і пивна «Ліппе». Саме тут народилися ідеї, що хвилювали серця і душі цілого покоління. Саме тут цвіла буйним кольором могутня і бунтівна атмосфера шістдесятих. У кафе "Флор" постійно зустрічалися Жан-Поль Сартр і Симона де Бовуар, як і їх послідовники з числа екзистенціалістів, неголені і віддавали перевагу буржуазним пальто куртки і чорні светри.
У цьому ж районі робили перші кроки на славному шляху своїх блискучих кар'єр Ів Монтан і Жюльєт Греко. Славні вулиці зі стильними магазинами розташовані по обидві сторони бульвару Сен-Жермен. Мода, розкіш і богема затопили вулиці Бак (рю де Бак), Гренель (рю де Гренель) і Севрський (рю де Севр).

Музей під відкритим небом

 
Париж зародився на двох невеликих островах на Сені, зовсім відокремлених від решти міста. На них знаходяться деякі з найбільш значних пам'ятників столиці. Саме в Сіте йде корінням галльська Лютеція - поселення, засноване групою рибалок із племені паризіїв близько 200 р. до н. е.. Острів здається замороженим в «великому столітті» - епосі елегантних будівель і тихих вулиць, оазисі світу і суворої аристократичності. Новий міст (Пон-Неф), найстаріший міст у Парижі, закладений Генріхом III в кінці XVI ст. і відкритий в 1606 р. Генріхом IV, чия кінна статуя XIX ст. відокремлює загострену край острова від площі Дофін (танок Дофін), відкриває дорогу до живої політичної та релігійної історії Парижа.
На Палаці правосуддя знаходяться найстаріші міський годинник, що відбивають час протягом уже шести століть. Створив їх німецький годинниковий майстер Генріх Вік в 1370 р. У цій будівлі розташовувався Паризький парламент, коли Карл V перевів королівську резиденцію в Лувр, а Палацом правосуддя воно стало під час Французької революції. Позбавлені будь-яких прикрас стіни Консьержері і що примикає до неї зловісна в'язниця досі будять спогади про трагічні моменти французької історії, коли засуджені до смерті в епоху якобінського терору покидали це місце, одягнені в білі сорочки, щоб бути страченим на гільйотині на площі Згоди (Пляс де Щоб Конкорд).
Чудова Сент-Шапель, оточена стінами Палацу правосуддя, - справжній шедевр готичного мистецтва. Ця каплиця була збудована на початку XIII ст. за наказом канонізованого французького короля Людовика IX, щоб розмістити в ній безцінні реліквії: Терновий вінець і Святий Хрест зі Святої землі. Величезні вітражі каплиці, між якими майже немає кам'яної кладки, - це справжнісіньке бенкет яскраво-червоного і синього кольорів. На них зображені сцени з Книги Буття, Старого та Нового Завітів.
Найцінніший пам'ятник острова Сіте - це величний собор Паризької Богоматері, що підноситься над площею паперті собору Паризької Богоматері (танок дю парво-Нотр-Дам), розчищеної Османа в епоху Наполеона III, щоб відкрити для загального огляду знаменитий фасад собору і остаточно приховати сліди давньої галльську Лютеції. «Кожна сторона, кожен камінь поважного пам'ятника - це не тільки сторінка історії Франції, а й історії науки і мистецтва, - писав Віктор Гюго. - Ця головна церква, церква-прародителька, є серед головних церков Парижа чимось на зразок химери: у неї голова однієї церкви, кінцівки інший, торс третьої і щось спільне зі всіма ... Кожна хвиля часу залишає на пам'ятнику свій намив, кожне покоління - свій шар, і кожна особистість додає свій камінь ... Великі будівлі, як і високі гори, - створення століть ».
В 1163 р., в епоху правління Людовика VII, єпископ Моріц Сюллійскій запросив Папу Олександра III закласти перший камінь у фундамент собору. Нова базиліка була побудована на залишках більш ранньої церкви Святого Стефана. Спорудження собору Паризької Богоматері зайняло близько 200 років і було закінчено в середині XIV ст.
Майже кожна подія французької історії накладало на собор свій відбиток, у тому числі і Французька революція «присвятила» собор культу божества Розуму, заодно захарастити його і розікрали його скарби. Прогулянка навколо собору дозволяє побачити взаємодію складових його архітектурних елементів: повзучих арок, загострених шпилів, вікон, дверей, розеток - і населяють його чудовиськ і демонів, що з'являються в дверних отворах або вискакують із-за пілястрів, прикрашених гірляндами аканфа.
З веж собору відкривається панорама Парижа і острова Святого Людовіка, пов'язаного з Сіте мостом Святого Людовіка (пон Сен-Луї). На цьому острові, що представляє собою смужку землі, витягнуту вниз за течією Сени, буває мало туристів, тут панують тиша і спокій і знаходяться будинки багатьох відомих мешканців столиці. Також на цьому острові розташовується ряд аристократичних особняків XVII ст., В цьому числі особняк Лозен, де жив поет Шарль Бодлер і інші представники артистичних і літературних кіл тієї епохи.
Пти-Пон - це найкоротший міст у Парижі, і в свій час за проїзд по ньому з кожного стягувалася мито. За протилежним від Сіте кінцем цього мосту лежить легендарний лівий берег: передмісті Сен-Жермен, яке було районом церков і монастирів до того, як перетворитися в район барів та бістро, і Латинський квартал.
Над дахами і мансардами солідних особняків цій частині Парижа підносяться куполи історичних будівель. Деякі з них досить високі, як купол Інституту Франції. Це найкрасивіший купол у Франції. У будівлі під ним кожного жовтня збираються на свої сесії п'ять національних академій республіки. Інші величні, як купол церкви Валь де Грас, побудованої в XVI ст. на виконання обітниці після народження спадкоємця французького престолу, майбутнього Людовика XIV. Треті значні, як купол Пантеону, пам'ятника героям нації. З 1791 р. багато знамениті історичні особистості, вчені, літератори: Мірабо, Вольтер, Руссо, Марат, Віктор Гюго, Еміль Золя - знайшли свій останній притулок під склепіннями цього будинку. Марія Кюрі, яка померла в 1934 р., - єдина жінка в цій компанії знаменитостей. З-під купола Пантеону звисає (можливо, настільки ж враменно, як і раніше в інших місцях) знаменитий маятник Фуко, за допомогою якого в 1851 р. знаменитий французький фізик демонстрував факт обертання Землі.
«Купол знань» височіє над Сорбонною - знаменитим паризьким університетом, заснованим Робером де Сорбонни, першим його ректором і наперсників короля. У 1257 р. де Сорбонну було дано дозвіл заснувати коледж свого імені для бідних студентів і викладачів, які бажають поглибити свої знання в області технології. Кардинал Рішельє (похований в самій Сорбонні у мармуровій гробниці) розпорядився побудувати для університету нову будівлю. Від цього творіння архітектора Ле Мерсьє сьогодні залишилася тільки каплиця. У 1885-1901 рр.. весь комплекс будівель університету був повністю перенесено. Сьогодні він займає чималу частину Латинського кварталу. Зовсім поруч з ним знаходиться Люксембурзький сад. «Немає місця більш чарівного, - писав Леон Доде, - більш закликає до неробства і мрійливості і більше привабливого для юних закоханих, які чудесним весняним вранці або прекрасною літньої ночі зникають в тіні столітніх дерев».
Люксембурзький сад оточує Люксембурзький палац (де зараз розташовується Сенат Франції) - острівець Флоренції посеред Парижа, побудований для Марії Медічи за зразком Палаццо Пітті у Флоренції. У будь-який час тут можна побачити студентів - у барах, відкритих кафе або бістро Латинського кварталу. Цей район отримав таку назву через те, що в Середні століття офіційною мовою спілкування професорів і студентів університету була латинь, а також тому, що він розташований між Люксембурзьким садом, Сеною і бульваром Сен-Мішель, тобто на місці древньої галльську Лютеції. Тінь Цезаря ще лежить на розташованих неподалік звідси Арені Лютеції - амфітеатрі, збудованому в центрі стародавнього міста приблизно в I столітті до н.е. і виявленому в 1869 р. при роботах на вулиці Монж (рю Монж), а також на банях Клюні, де серед зелених полів і густих лісів відпочивали прийшли в цю землю римляни.
У Національному музеї середньовічне мистецтво, частиною якого є лазні Клюні, можна побачити те, що залишилося від трьох великих залів лазень: фригідарії, тепідарія і кальдарія. До лазням примикає побудований в кінці XV століття особняк абатів Клюні (готель дез-Аббе де Клюні), де зберігається колекція рідкісних шедеврів середньовічного мистецтва. Серед них - шість гобеленів «Дама з єдинорогом», шедеври фламандського текстильного мистецтва.
На лівому березі також знаходиться цілий ряд знаменитих церков: Сен-Северен у фламандському готичному стилі, куди нібито приходив молитися під час своєї передбачуваної поїздки в Париж Данте, описана Хейсмансом як «маленька і витончена на непоказному паризькому куті»; Сен-Жюльєн-ле- повре в самому центрі університетського життя міста, оточена вузькими провулками (поряд з нею, на площі Вівіані (танок Вівіані), зростає найстаріше в Парижі дерево - лжеакація, або робінія, посаджена в 1601 р. ботаніком Ж. Робіном, від імені якого походить назва цього виду); нарешті, Сент-Етьєн-дю-Мон, до якої рукою подати від Пантеону, відома завдяки своєму чудовому амвону у стилі Відродження, а також завдяки тому, що в каплиці при цьому храмі неподалік від могил Паскаля і Росіна покояться останки святої Женев'єви, покровительки Парижа. Тут же знаходиться найстаріша і найвідоміша церква міста - Сен-Жермен-де-Пре. Однойменне абатство було створено у 543 р. королем Хільдевертом у відкритому полі, на тій рівнині, де паризіїв розбирали римські легіонери. Усередині простір храму ділиться на три нефи, хори прикрашені капітелями, а стіни - фресками. Гострий шпиль його романської дзвіниці підноситься над однією з найжвавіших площ Парижа, розташованої недалеко від Сен-Сюльпіз - найбільшої церкви Парижа після собору Паризької Богоматері.
У кінці бульвару Сен-Жермен на набережній Сен-Бернар (ці Сен-Бернар) виблискує вигнутий фасад Інституту арабського світу, побудованого в 1987 р. архітектором Жаном Нувелем. У скляні стіни десятиповерхового будинку вправлені світлочутливі алюмінієві перегородки, ідея яких запозичена з гранадської Альгамбри. Вони відкриваються і закриваються у міру переміщення сонячних променів, як би в постійному діалозі між арабською архітектурою і сучасними технологіями. За інститутом розташований оазис спокою - Ботанічний сад, всередині якого знаходиться Національний музей природознавства. Спочатку, при ЛюдовікеXIII, це був королівський сад, де вирощувалися лікарські рослини, а в 1640 р. він був відкритий для публіки. У наші дні, за розпорядженням Міттерана, була проведена реставрація будівлі, в тому числі металевих конструкцій Галереї еволюції. В оновленому саду можна побачити численні опудала жирафів, носорогів, бегемотів, зебр, антилоп і слонів. Вулиця Ренн (рю де Ренн) веде від Сен-Жермен-де-Пре до Монпарнас і його самому вражаючого символу - вежі Монпарнас (тур Монпарнас), гігантському будовою зі скла і металу, що височіє в паризькому небі з 1973 р. У будівлі висотою більше 200 метрів 59 поверхів, які долаються за лічені миті на неймовірно швидкому ліфті. З останнього поверху вежі відкривається захоплюючий вид Парижа.
Здається майже неможливим пов'язати воєдино всі нитки історії цього невисокого пагорба, міфи, вплетені в неї Аполлінером і художниками початку ХХ століття, які обрали, цей район «пупом землі», і нинішню міську суєту біля його підніжжя. Тут залишається лише Музей Бурделя на вулиці Антуана Бурделя (рю Антуан Бурдель), що зберігає атмосферу того Монпарнасу початку ХХ століття. У студії знаменитого скульптора, улюбленого учня Родена можна побачити понад 500 його робіт, создававш
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат | 41.8кб. | скачати

Схожі роботи:
Розквіт мистецтва на початку 20 століття
Побут чиновництва і різночинців у другій половині XIX століття та початку XX століття
Побут жінки дворянки у другій половині XIX століття і на початку XX століття
Побут жінки-дворянки у другій половині XIX століття і на початку XX століття
Соціально-економічний розвиток Казахстану у другій половині XIX століття початку XX століття
Правосвідомість російської інтелігенції кінця 19 століття початку 20 століття
Економіка Франції 90 х рр. XX століття та початку XXI століття
Вклади культури і мистецтва XX століття у світову цивілізацію
ХІХ століття золотий фонд світового мистецтва
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru