додати матеріал


Особливості сатири і гумору Салтикова Щедріна на прикладі казок

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

Введення

Історія світової літератури свідчить про те, що сміх, а з ним і сатира, гумор особливо бурхливо розквітають в такі періоди, коли відживити-

ющая громадська формація та її герої стають анахронізмом, неподобством, комедійно-кричущим протиріччям загальнонародним ідеалам передових сил суспільства.
Сатиричні жанри завжди були невід'ємною частиною фольклору.
Російська сатирична література сходить до творчості Антіоха, Кантеміра, Новикова, Фонвізіна, Крилова, Грибоєдова, Гоголя.
Сатира та гумор-це гостра критика в художній формі недоліків, пороків, які стали нормою.
Сатира Салтикова-Щедріна народилася в другій половині Х1Х століття. У цей період країна в боріннях і муках скидала з себе ярмо кріпосного права, а нові буржуазно-капіталістичні відносини тільки ще формувалися. Саме життя зумовила попит на сатиричні твори.

Історія виникнення казок М.Е.Салтикова-Щедріна.


Творчість Михайла Євграфовича Салтикова-Щедріна різноманітне. Він писав романи, драми, хроніки, нариси, огляди, розповіді, статті, рецензії та особливе місце займають його казки. «Вони могутні за своєю думки, забавні і разом з тим трагічні за своїм отруйного єхидства, зачаровують своїм мовним досконалістю» - говорив Луначарський.
Цикл казок Салтикова-Щедріна вважають підсумком його сатиричного творчості. Його звернення до казкового жанру обумовлено тим, що суспільне зло в епоху 80-х років Х1Хв. Проникло у всі сфери життя, вросло в побут, потрібна була особлива сатирична форма. Казки Салтикова-Щедріна ні в чому не суперечать духу російської народної казки. Вони - явища абсолютно оригінальне, не змішуються ні з якими іншими відомими літературними і фольклорними казками.
Перші казки з'явилися в 1869 році, інші друкувалися протягом 1880-1886 років в них вийшли всі основні сатиричні теми, в них сплітається фантастичне і реальне, комічне поєднується з трагічним, в них широко використовується гротеск, виявляється дивовижне мистецтво езопової мови.
«Казка, - писав Гоголь, - може бути створенням високим, коли служить алегоричній одежею, наділяють високу духовну істину, коли виявляє, відчутно і мабуть навіть простолюдину, справа, доступне тільки мудреця». Такі саме щедрінські казки, їх висока ідейний зміст виражено в загальнодоступних художніх формах. Вони написані справжнім народним мовою - простим, стислим і виразним.
Спираючись на багатющу образність народної казки, прислів'я та приказки, Щедрін створив образи в художній трактуванні складних суспільних явищ, кожен образ містить в собі сатиричний сенс.
Казка, як жанр поступово визрівала у творчості письменника, формувалася з таких елементів його сатири, як гіпербола, фантастика, образність народної мови, прийом зоологічних уподібнень.
Розглянемо основні особливості сатири Салтикова-Щедріна проявилися в казках «Дикий поміщик» і «Ведмідь на воєводстві».

Основні особливості сатири Салтикова-Щедріна, що проявилися в казках «Дикий поміщик» і «Ведмідь на воєводстві».
Одним з найбільш стародавніх прикладів сатиричної типізації є уподібнення людей твариною, використання зоологічних образів для висміювання соціальних пороків.
«Уподібнення - стилістичний оборот на основі розгорнутого порівняння. Якщо при звичайному порівнянні двох предметів встановлюється один загальний ознака і відрізняється їх часткова близькість один до одного, то уподібнення розкриває в художньому творі систему паралельних спільнот між двома предметами або явищами ».1
Зоологічні уподібнення, служать головній меті сатири - показати негативні явища і людей в низькому і смішному вигляді. Порівняння соціальних вад з тваринним світом - один з дотепних засобів сатири Салтикова-Щедріна, його він використовує як в окремих епізодах, так і в цілих казках.
Так, у казці «Дикий поміщик» показано людину, але в його зовнішності явні звірині риси: «І ось він здичавів ... весь він з голови до ніг обріс волоссям, як дикий Ісав, а нігті у нього стали, як залізні. Сякатися вже він давно перестав, ходив ж все більше рачки ... Втратив навіть здатність вимовляти членороздільні звуки ... засвоїв середнє між свистом, шипінням і рявканьем. Але хвоста ще не придбав »2. Тут автор, показуючи еволюцію пана, вдається до уподібнення в образі звіра, хоча «хвоста» ще немає. Пройде ще деякий час і процес деградації завершиться.
У казці «Ведмідь на воєводстві» дотепно показано схожість людини з ведмедем. Поряд з уподібненням зоологічні образи поєднують тут і езопівською функцію (Мова езопова - алегоричний, замаскований) 3. Сенс казки полягає у викритті тупих і жорстоких правителів (Топтигін) деспотичної влади (Лев, Осел). Троє Топтигін розвинули свою діяльність різними лиходійствами. Перший - дрібними (чижа з'їв), інший - великими (погроми), третій - дотримувався «здавна заведеного порядку» і задовольнявся лиходійствами «натуральними», збираючи данину. Але терпіння мужиків увірвався, і вони розправилися з Топтигін.


1.Квятковскій А. Поетичний словник. Радянська енциклопедія., М., 1966, с.317.
2.Салтиков-Щедрін М.Є. Вибрані твори. Художня література., М., 1989, с.429
3.Ахматова О.С. Словник лінгвістичних термінів. Радянська енциклопедія., М., 1966, с.534.
Основна ідея казки - порятунок народу не в заміні злих Топтигін добрими, а в усуненні, тобто повалення самодержавства.
Тут Салтиков-Щедрін показав гостру соціально-політичну тему, і зоологічна маска і езопова мова відкрили письменнику велику свободу для різкої сатиричної оцінки влади. Топтигін - це сатиричний псевдонім для царських сановників. Автор показує їх «скотиною», «гнилим чурбак», «негідником». Все це без застосування звірячої маски і езопівською прийомів було б неможливо. «Звіринець», представлений в казках, свідчить про невичерпною винахідливості сатирика в прийомах художнього іносказання.
Затаєний сенс осягається з образних картин і прямих натяків на приховане значення.
Топтигін чижика з'їв «Все одно, як якщо б хто бідного крихітного гімназістіка педагогічними заходами до самогубства довів» 1. Такий прийом перемикання розповіді з плану фантастичного в реалістичний, зі сфери зоологічної в соціальну, робить Щедрінські іносказання прозорими і загальнодоступними. «Олюднення» тварин фігур своїх казок сатирик робить з великим тактом, зберігаючи натуру образів. Вибір образів для порівняння не випадковий. Дія звіра в казці не обмежена тільки тим, що йому природою пощастило, а алегорично висловлює соціальний зміст.
У «Ведмеді на воєводстві» ведмеді їздять у відрядження, отримують прогонні гроші і прагнуть потрапити на «скрижалі історії».
Ведмідь, лев, осел - це не просто умовні позначення, це Дикий поміщик, мужики, портрети суспільства, що роздирається внутрішніми протиріччями.
Отже, у казках під видом тварин алегорично зображуються певні особи і соціальні явища. З одного боку, ми бачимо, що в його казках вчинки звірів зближені з людськими і ставлення всередині зоологічного світу символізує соціальні відносини людей у ​​класовому суспільстві, а з іншого - між зоологічними образами і людиною завжди дотримується дистанція, яка необхідна для того, щоб алегорія була переконливою.


1. Салтиков-Щедрін. М.Є. Сатиричні романи і казки., Московський робітник., М., 1987, с.464.

Виразні засоби гумору і сатири в казках Салтикова-Щедріна «Дикий поміщик» і «Ведмідь на воєводстві».
Мова - основний засіб художнього зображення життя у літературі. Слова в мові літературного твору виконують функцію образного розкриття ідейного змісту твору та авторської оцінки.
Салтиков-Щедрін піклувався про дохідливості і зрозумілості своїх творів і крім іносказань (езопової мови і уподібнення) використовує народне дотепність - розмовну мову або просторіччя.
«Просторіччя - слова, вирази, звороти, форми словозміни, що не входять в норму літературної мови; часто допускаються в літературних творах і розмовній мові для створення певного колориту» .1
Наприклад, в «Діком поміщика» автор вживав просторіччя, як би показуючи своє ставлення до народу і пана.
З співчуттям до селян:
«... Легше нам прірву і з дітьми малими, ніж все життя так маятися!» 2 У простий. маятися - нудитися, мучіться.3
З захопленням про живучість народу:
«... Знову запахло в тому повіті половою, на базарі з'явилася борошно, і м'ясо ..., а податей надійшло стільки, що скарбник від подиву і вигукнув:
- І звідки ви, шельми, берете!! с.430
У простий. шельма - шахрай, шахрай (сл., с.776)
З огидою про пана:
«... Адже жереш ... сам-то?» С.426.
У простий. жерти - грубо про людину - є, жадібно (сл.с.168)
У казці «Ведмідь на воєводстві» просторіччя і розмовна мова мають різне призначення і характеристику. Так, про Топтигін:
«Бурбон стоеросовий!» 4
У разг. Речі бурбон - презирливий, грубий неосвічений і владна людина. (Сл., с.56)
У простий. стоеросовий - бран. Про дурному, тупому людині. (Сл., с.667)
«Йолоп царя небесного!» (С.463)
У разг. промови йолоп - дурний, нетямущий чоловік, дурень (сл., с.387)
«(На Топтигіна 1) ... напустили зграю шавок вже ... смерть в очі бачив! Однак ... отбоярілся, штук з десяток шавок перекалечілі, а від інших утік ».


1.Ахманова О.С. словник лінгвістичних термінів., Радянська енциклопедія., М, 1966, с.368
2.Салтиков-Щедрін М.Є. Вибрані твори., Художня література., М, 1989, с.425
Далі на цю казку виноски даються з зазначенням сторінки без дужок.
3.Ожегов С.І. Словник російської мови (під редакцією Шведової Н.Ю., 18 видання); М. Російська мова, 1987, с.295. Далі виноски на це видання даються в тексті із зазначенням сторінки в дужках.
У разг. промови отбоярілся - ухилитися, звільнитися від кого - (-чого-)-небудь (сл., с.400)
У простий. утік - піти, втекти (сл., с.732)
«... Це вже не негідність злодійство ..., отака адже, братці, уморушка!» (С.464)
У разг. промови соромитись - ганьбити, паплюжити (сл., с.660).
У разг. промови сміхота - сміховинний випадок, щось дуже смішне. (Сл. с. 723)
«- Так ось воно, громадська думка, що значить! - Тужив Топтигін, витираючи обшарпане в кущах рило ». (С. 464)
У простий. тужити - горювати, журитися. (Сл. с.707)
У простий. обшарпаний - обірваний, обшарпаний, брудний (сл. с.375)
У простий. рило - бран. Особа (сл. с. 599)

Про Топтигін 2-м

Немає в лісі ні друкарні, ні університету і тоді, «потужила Топтигін 2-й, але в зневіру не впав. «Коли душу у них ... погубити не можна, ... прямо за шкуру прийматися треба!» (С.467)
У простий. тужити - горювати, сумує. (Сл. с707)
У простий. кіль - (союз) якщо (сл. с.423)
«Бач, анафема! ... Вислужитися захотів, ... поважаючи його!» (С.467)
У простий. бач - (частка) уживається для вираження подиву, в значенні он, подивися (сл. с.223)
У разг. промови анафема - (церковне слово - відлучення від церкви) вживається, як лайливе слово (сл. с.24)
У простий. уважити - надати кому-небудь повагу, виконавши його бажання. (сл. с.713)

Топтигін 3-му

«... Резолюція Топтигін 3-му: нехай викручується!» (С.467)

У разг. промови переносно ізвернуться - спритно вийти зі скрути (сл. с.207)
«Справа-то виходить непридатне! - Сказав він (Топтигін) собі, прочитавши резолюцію Лева - Мало напакостити - піднімуть на сміх ... багато на рогатину (с.468)
У простий. викидний - негідний, дуже низької якості. (сл. с.54)
У разг. промови капость - бридкий вчинок з метою нашкодити комусь (сл. с.421)
У разг. промови піднімуть - переносне значення пробудити до активних дій. (Сл. с.465)
«... На всі його ... докуки осел відповідає ... з загадковістю».
У разг. промови докука - набридлива прохання, а так само нудне, набридливе справа (сл. с.148)
«... Прошмигнув у барліг, засунув лапу в хайло і заліг» (с.468)
У простий. хайло бран. - Горло, ковтка. (Сл. с.746)
«Навіть у білки, і в тієї нині права!» (С. 468)
У разг. мови нині - сьогодні (сл. с. 361)
«У них - права, а в нього, бач, обов'язки! ... Він задерти нікого не сміє!»
У простий. бач - (частка) висловлює здивування, недовіру. (сл. с.73)
У простий. дерти - вбивати, растерзивая. (Сл. с.168)
«У зазначені годинник майор прокидався, виходив з барлогу і жер». (С.470)
У простий. жерти - є жадібно. (Сл, с.168)
Отже, творчий досвід Салтикова-Щедріна свідчить про те, що просторіччя та розмовна лексика допомагала плідності письменника. Великий сатирик часто черпав синоніми з народної мови і збагачував цим свої твори.
Фразеологізм, як засіб сатири в казках Салтикова-Щедріна.
Фразеологізм - це стійке поєднання слів, що використовується для показиванія окремих предметів, ознак, дій ».1
Салтиков-Щедрін часто використовував фразеологізми, для додання казкам виразності, образності і недбалого сатиричного стилю.
Наприклад,
«І почав він жити та поживати ...» (с.425) Д.п.
«Ну, нехай собі до пори до часу так постоїть!» (С.427)
«... Лісовика якого-небудь нелегка принесла!» (С.427)
«... Аж кишать» (с.429)
«... З торбою по світу ...» с.467 М. на ст.
«... А він вже тут як тут ...» (с.429)
«... Як на гріх ...» с.462
«... На своїх двох ...» с.462
«... Сказано - зроблено» с.467
В особливу групу слід виділити популярні у автора тавтологічних словосполучення, які характерні для народної мови.
«І почав він жити та поживати ...» (с.425)
«... В кущах змії та гади всякі аж кишать» (с.429)
«... Тинялися з кутка в куток, оповиті мороком часів». С.466
«... А Топтигін вже тут, як тут» с.462
«... Раптом виросла ціла теорія неблагополучного благополуччя» с.469
Так само слід виділити фразеологічні сполучення народно-естетичного характеру.
«У деякому царстві, у деякій державі» (с.424)
«І почав він жити поживати» (с.425)


1.Шанскій Н.М. Російська мова. Довідкові матеріали. Просвітництво., М., 1987, с.27

Висновок


Отже, в даній роботі ми розглянули історію виникнення казок Салтикова-Щедріна і проаналізували особливості сатири і гумору (уподібнення, іносказання або езопової мови, просторіччя і фразеологізм.) У казках, «Дикий поміщик» і «Ведмідь на воєводстві».
Які ж висновки випливають з нашого аналізу?
Щедрінські казка - це поєднання традицій художньої літератури та фольклору. Його сатира формувалася з образності народної мови, зоологічних уподібнень, іносказання, фантастики.
Головна мета сатири і гумору Салтикова-Щедріна показати реальну дійсність в негативному і смішному вигляді. Зоологічні уподібнення - один з найдотепніших прийомів у досягненні цієї мети.
Близькість сатири Салтикова-Щедріна до творів фольклору простежується у використанні народної мови - просторіччі та розмовної мови, а так само фразеологічних конструкцій, у тому числі прислів'їв і приказок, традиційних казкових прийомів. Все це не затемнює сенсу казок, а створює комічний ефект.
Фантастика щедрінських казок реальна, несе в собі узагальнений зміст. (Топтигін прийшли до лісу «внутрішніх супостатів втихомирювати»).
Включення образів тваринного світу в прізвиська (Топтигін, осел, Дикий звір), прислів'я та приказки - звичайний прийом сатиричної і жартівливій народної мови. Наближаючи форми сатиричних творів до казки, найбільш доступну народу і улюблену ними, Салтиков-Щедрін наче перейменовуючи всі ідейно-тематичне багатство своєї сатири, де демонструє гумор, фантастику, іносказання.
Щедрінські казки - це і чудовий сатиричний пам'ятник минулої епохи, і дійсне засіб нашому сьогоднішньому житті. «Казки» Салтикова-Щедріна не втратили своєї яскравої життєвості; вони як і раніше залишаються надзвичайно цікаву та корисну книгою. Це досконале художнє творіння великого сатирика і сьогодні щедро збагачує нас мудрими думками, влучними образами, яскравими афоризмами.


План:
1.Вступ. Народження сатири і гумору.
2.Історія виникнення казок Салтикова-Щедріна.
3.Особонності сатири Салтикова-Щедріна, що проявилися в казках «Дикий поміщик» і «Ведмідь на воєводстві».
4.Виразітельние засоби сатири і гумору з казках Салтикова-Щедріна.

5.Фразеологізм як засіб сатири в казках Салтикова-Щедріна.
6.Заключеніе. Безсмертна сила іносказання.
12
Використана література:
1. Ахманова О.С. Словник лінгвістичних термінів. М.: Радянська енциклопедія, 1966.
2. Бушмін А.С. Салтиков-Щедрін: Мистецтво сатири - М.: Современник, 1976.
3. Вершини: Книга про видатних творах літератури. / Укл. В.І. Кулешова. - М.: Дитяча література, 1983.
4. Квятковський А. Поетичний словник. М.: Радянська енциклопедія, 1966.
5. Ожегов С.І. Словник російської мови. / Під редакцією Шведової 18 видання. М.: Російська мова, 1987.
6. Салтиков-Щедрін М.Є. Вибрані твори. М.: Художня література 1989.
7. Салтиков-Щедрін Сатиричні романи і казки. М.: Московський робочий 1987.
8. Шанський М.М. Російська мова. Довідкові матеріали. Освіта 1987.
13
Словник термінів.
Алегорія - зображення абстрактного поняття чи явища через конкретний образ. Так, у казках під видом тварин алегорично зображуються певні особи чи соціальні явища.
Афоризм - вислів, що виражає з граничною лаконічністю яку-небудь оригінальну думку.
Гіпербола - перебільшення, використовується з метою посилення художнього враження.
Гротеск - у літературі і мистецтві один з різновидів комічного, що поєднує в комічній формі жахливе і смішне, потворне і піднесене.
Іносказання - див Алегорія.
Просторіччя - слова, вирази, звороти, форми словозміни, що не входять в норму літературної мови; часто допускаються в літературних творах і розмовній мові для створення певного колориту.
Сатира - специфічна форма художнього відображення дійсності, за допомогою до
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Реферат | 37.8кб. | скачати

Схожі роботи:
Особливості казок Салтикова-Щедріна
Художні особливості казок М Е Салтикова-Щедріна
Салтиков-Щедрін me - Особливості казок М. Є. Салтикова-Щедріна
Салтиков-Щедрін me - Особливості казок Салтикова-Щедріна
Тематика і художні особливості Казок М Е Салтикова-Щедріна
Салтиков-Щедрін me - Художні особливості казок М. Є. Салтикова-Щедріна
Салтиков-Щедрін me - Тематика і художні особливості казок М. Є. Салтикова-Щедріна
Значення сатири Салтикова-Щедріна
Гострота політичної сатири в казках М Е Салтикова-Щедріна
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru