додати матеріал


приховати рекламу

Особистість і суспільство

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти і науки України
Національний технічний університет
«ХАРКІВСЬКИЙ ПОЛІТЕХНІЧНИЙ ІНСТИТУТ»
Кафедра "Обчислювальна техніка та програмування»
Реферат за курсом: «Соціологія»
Тема:
«Особа і суспільство»

Харків


Основні поняття соціології особистості
Людина виступає об'єктом вивчення багатьох наук. У чому ж виявляється специфіка соціологічного підходу?
Якщо філософію цікавить людина з точки зору його місця у світі як суб'єкта пізнання і творчості. Психологія аналізує людину як цілісність психічних процесів, якостей і відносин: темпераменту, характеру, здібностей, вольових якостей і т.д. Тобто психологія шукає стабільні характеристики психіки, які забезпечують незмінність людської природи. Історики, навпаки, проявляють інтерес до того, як під впливом культурно-історичних факторів змінюється людська істота. Якщо економіка припускає, що людина здатна на раціональний вибір, то психологія виходить з того, що мотиви людської поведінки ірраціональні.
Соціолог досліджує людини, перш за все, як особистість, як елемент соціального життя, розкриває механізми її становлення під впливом соціальних факторів, а також шляхи і канали зворотного впливу особистості на соціальний світ. Соціологію цікавить участь людини-особистості у змінах і розвитку соціальних відносин, вона досліджує зв'язки особи і соціальної спільності, особи і суспільства, регуляцію і саморегуляцію соціальної поведінки. Тобто специфіка соціологічного підходу до вивчення людини полягає у виявленні його соціальних характеристик.
Розмежуємо терміни, які вживаються по відношенню до людини.
Термін «людина» вживається як родове поняття, яке вказує на приналежність до людського роду. Тобто поняття «людина» вказує на якісну відмінність людей від тварин, на людину - продукт природи, служить для характеристики загальних, притаманних усім людям якостей і особливостей.
Термін «індивід» вживається у значенні «конкретна людина», одиничний представник людського роду.
Термін «індивідуальність» означає те особливе і специфічне, що відрізняє однієї людини від інших, включаючи його природні та соціальні, фізіологічні і психічні, успадковані і придбані якості.
Термін «особистість» служить для характеристики соціального в людині. Особистість - стійкий комплекс соціальних якостей, властивостей, набутих під впливом відповідної культури суспільства і конкретних соціальних груп, до яких вона належить, у життєдіяльність яких включена.
Вихідні соціологічні принципи аналізу особистості:
1. Кожна людина є індивідом, але не кожен - особистістю. Особистістю не народжуються, особистістю стають. Індивід виступає вихідним пунктом розвитку особистості, особистість - результат розвитку індивіда.
2. Особистість - конкретне вираження сутності людини і водночас вираз соціально значущих рис даного суспільства, його культури.
3. Включення особистості в суспільство відбувається через входження її в різні соціальні спільності, саме вони є основним шляхом з'єднання суспільства і людини.
Для характеристики особистості використовується поняття «соціальна структура особистості», яка включає в себе потреби, інтереси, цінності, мотиви, переконання, світоглядні принципи.
Вихідна ступінь в аналізі особистості - потреби, тобто форми його взаємодії зі світом, необхідність яких обумовлена ​​особливостями відтворення та розвитку його біологічної, психологічної та соціальної визначеності.
Американський соціолог А. Маслоу запропонував ієрархію людських потреб, яка складається з п'яти рівнів:
1). Фізіологічні потреби (потреби в їжі, повітрі, рух тощо);
2). Екзистенційні потреби (потреби в самозбереженні, у впевненості в завтрашньому дні);
3). Соціальні потреби (потреби в приналежності до колективу, в спілкуванні);
4). Потреби престижу (потреба в повазі, визнанні, службовому зростанні);
5). Духовні (самовираження через творчість).
Перші дві групи потреб Маслоу вважає первинними і вродженими, три інші - набутими. Кожен наступний рівень потреб актуалізується тільки лише після задоволення потреб попереднього рівня. Таким чином, Маслоу за допомогою ідеї про піднесення людських потреб намагається простежити перехід людини від біологічного стану до соціального.
Наступний компонент структури особистості - інтерес - є спрямованість суб'єкта на значимі для нього об'єкти, пов'язана із задоволенням потреб, корисністю. Потреби та інтереси особистості лежать в основі її ціннісного ставлення до навколишнього світу, в основі системи її цінностей і ціннісних орієнтацій.
Цінності - об'єкти і ідеї, які є значимими для індивіда, але не пов'язані безпосередньо із задоволенням його потреб.
Мотив - внутрішній стимул до дії, на відміну від стимулу, що виступає зовнішнім побудником до дії.
Вивчення механізмів входження людини в суспільство здійснюється за допомогою понять: «соціальний статус» і «соціальна роль».
Соціальний статус людини - її позиція в соціальній системі, пов'язана з належністю до певної соціальної групи. Соціальний статус являє собою узагальнену характеристику становища людини в суспільстві, що включає в себе професію, кваліфікацію, посаду, матеріальне становище, національність, релігійність і т.д.
Соціальний статус індивіда характеризується наступними моментами:
1. Певними правами і обов'язками, закріпленими в законах чи ні.
2. Обсягом влади та авторитету.
3. Рівнем соціального престижу та поваги в очах громадськості.
4. Обсягом і асортиментом споживаних товарів і послуг.
5. Оцінкою тих чи інших подій суспільного життя.
Виділяють кілька видів соціальних статусів.
Набутий статус - статус, досягнутий за допомогою зусиль самої людини (наприклад, менеджер, професор, банкір).
Вказаний статус - статус, даний людині від народження (наприклад, городянин, чоловік, українець).
Головний статус - статус, який надає суттєвий вплив на виконання всіх соціальних ролей, як правило, він пов'язаний з професійною діяльністю людини.
Соціальна роль - очікуване типова поведінка людини, пов'язане з його соціальним статусом. Одному статусу відповідає кілька соціальних ролей. Так, соціальним статусом студента відповідають ролі: слухача лекцій, експериментатора в лабораторії, старости, учасника студентських конференцій, неформального лідера, практиканта і т.д.
Сукупність соціальних ролей, відповідних соціальному статуту, називається рольовим набором. Ролі можуть закріплюватися формально або носити неформальний характер.
Ситуація, пов'язана з необхідністю задовольняти вимогам двох або більше ролей, називають рольовим конфліктом.
Виділяють два види рольових конфліктів:
1). Внутриролевой (наприклад, абітурієнт вступає в НТУ «ХПІ», а незабаром виявляє відсутність інженерні здібностей).
2). Межролевой (наприклад, ролі менеджера компанії і батька сімейства пред'являють суперечливі вимоги до індивіда).
Як вже зазначалося, соціологію цікавить соціально-типове в особистості. Виділяють такі типи особистостей:
1. Особистість, «розчинена» в суспільстві, не виділяється із системи традиційних суспільних зв'язків, вона засвоїла колективістську ідеологію, в рамках якої окрема людина - лише функціонально певний елемент суспільної системи. Цей тип особистості домінував у СРСР до періоду застою.
2. Особистість, відчужена від суспільства, відповідає періоду розпаду тоталітарної ідеології і характеризується подвійною системою цінностей (для зовнішнього та внутрішнього вживання).
3. Амбівалентна особистість, свідомість якої складається з двох частин - демократичних цінностей, з одного боку, і тоталітарних орієнтацій - з іншого. Можна виділити три різновиди амбівалентного типу особистості:
1) конформно-амбівалентний тип особистості характеризується некритичним прийняттям різних соціально-політичних альтернатив, підтримка рішень, лідерів та організацій, які взаємно виключають один одного;
2) нігілістскі-амбівалентний тип схильний до заперечення будь-яких альтернатив суспільного розвитку, до негативізму у відношенні до будь-яких організованим політичним силам;
3) мозаїчно-амбівалентний тип характеризується суперечливим об'єднанням елементів демократичної свідомості, що формується, і тоталітарних структур, які руйнуються.
Якщо конформно-амбівалентне свідомість приводить суспільство до авторитарної форми правління, нігілістскі-амбівалентне - до бунту, то мозаїчне свідомість здається найбільш гнучким, здатним до сприйняття демократичних норм.
Процес соціалізації
Соціалізація - процес засвоєння індивідом соціальних норм і культурних цінностей того суспільства, до якого він належить.
Соціалізація відбувається під впливом наступних факторів:
1. Сукупність ролей і статусів, яку пропонує суспільство людині;
2. Соціальні спільності, в рамках яких індивід може реалізувати певні соціальні ролі і набути конкретний статус;
3. Система соціальних цінностей і норм, які домінують у суспільстві;
4. Соціальні інститути, що забезпечують виробництво і відтворення культурних зразків, норм і цінностей;
5. Загальна ситуація в країні.
Соціалізація неможлива без індивідуалізації - Формування «Я-образу», формування світогляду, інтересів, цінностей, здібностей і т.д.
Види соціалізації:
1. Первинна соціалізація (засвоєння норм дитиною).
2. Вторинна (засвоєння норм і ролей дорослою людиною).
Структура соціалізації:
1. Адаптація - пристосування до нових умов, ролей, норм.
2. Інтеріоризація - прийняття норм, цінностей, включення їх у внутрішній світ людини.
3. Соціальна активність - продукування нових норм, цінностей, перетворення людини в суб'єкта соціальних відносин.
Механізми соціалізації:
1. Імітація - усвідомлені спроби дитини копіювати поведінку дорослих.
2. Ідентифікація - ототожнення себе з особою одного з батьків.
3. Почуття провини і сорому - негативні механізми, які забороняють деякі моделі поведінки.
Девіантна поведінка
Девіантна (відхиляється) поведінка - вчинок, діяльність суб'єкта, що не відповідає офіційно встановленим або фактично сформованим у даному суспільстві нормам, стереотипам, зразкам.
Теорії, що пояснюють причини виникнення девіацій:
1. Біологічні теорії. Біологічне пояснення девіації представлено в теорії Шелдона, згідно з якою характер поведінки людей обумовлений особливостями їх статури, а мезоморфи (відрізняються силою і стрункістю) найбільш схильні до такої поведінки. Відповідно до іншої біологічної концепцією чоловіки, що володіють додатковою хромосомою типу Y, більшою мірою схильні до прояву девіації, ніж інші, однак не виявлено чіткий причинно-наслідковий зв'язок між наявністю аберантних хромосом і девіацій.
2. Психологічні теорії - Конфлікти, властиві особистості, викликають девіацію.
3. Соціологічні теорії:
1). Теорія аномії Дюркгейма - Девіація, зокрема самогубства, відбуваються внаслідок порушення або відсутності ясних соціальних норм;
2). Теорія аномії Р. Мертона - девіація наростає, коли виявляється розрив між схвалюваними в даній культурі цілями і соціальними засобами їх досягнення.
3). Культурологічні теорії - причиною девіації є конфлікти між нормами субкультури і панівної культури
4). Теорія стігмаціі (таврування) - девіація - свого роду клеймо, яке групи, що володіють владою, ставлять на поведінку менш захищених груп.
5). Конфліктологія - девіація є результатом протидії нормам капіталістичного суспільства.
Види девіантної поведінки (за Р. Мертону):
Схвалювані цілі схвалювані засоби
1. Конформізм + +
2. Інновація + -
3. Ритуалізм - +
4. Ретритизм - -
5. Бунт - -
Конформізм передбачає згоду з цілями суспільства і законними засобами їх досягнення. Молодий юнак або дівчина, які отримують хорошу освіту, знаходять престижну роботу і просуваються службовими сходами - уособлення конформізму. Конформізм представляє собою єдиний вид недевіантного поведінки.
Інновація припускає згоду з схвалюваними даною культурою цілями, але заперечує соціально схвалювані способи їх досягнення. Інноватор буде використовувати нові, але незаконні засоби досягнення багатства.
Ритуалізм припускає заперечення цілей даної культури, але згода (часом доведене до абсурду) використовувати соціально схвалювані засоби. Наприклад, бюрократ, фанатично відданий своїй справі, стає жертвою бюрократичної системи і спивається від відчаю.
Ретритизм (втеча від дійсності) спостерігається у випадку, коли людина одночасно відкидає і цілі, і соціально схвалювані засоби їхнього досягнення. Наприклад, бродяги, алкоголіки, наркомани і т.д.
Бунт теж заперечує і культурні цілі, і соціально схвалювані засоби їхнього досягнення. Але він призводить до заміни старих цілей і засобів на нові: розвивається нова ідеологія.

Список літератури
1. Грачов Г.В. Особистість і суспільство: інформаційно-психологічна безпека і психологічний захист / ПЕР СЕ, 2003. - 301c.
2. Єрасов Б.С. Соціальна культурологія / Вид-е третє, доп. і перераб. М.: Аспект Пресс, 2000.
3. Кравченко Є.П. Соціологія. - М.: Думка, 1999. - 284 с.
4. Курс лекцій з соціології. - М.: Березень, 2001. - 377 с.
5. Лавриненко В.М. Соціологія. М. 1998.
6. Мосс М. Нарис про дар / / Мосс М. Товариство. Обмін. Особистість. М., 1996.
7. Загальна психологія: Учеб. Посіб. / Под ред. В.В. Богословського. - М.: Просвещение, 2002. - 371 с.
8. Психологія і педагогіка: Учеб. посібник / За ред. А.А. Радугіна. - М.: Центр, 2000. - 383 с.
9. Психологія і педагогіка: Учеб. посібник / За ред. В.М Ніколаєнко. - М.: ИНФРА-М, 2003. - 285 с.
10. Спиркин А.Г. Основи філософії. - М.: Справа, 2000. - 274 с.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Соціологія і суспільствознавство | Реферат
32кб. | скачати


Схожі роботи:
Суспільство і особистість
Людина особистість суспільство
Людина - особистість - суспільство
Толстой л. н. - Особистість і суспільство в романі
Пушкін а. с. - Особистість і суспільство в романі а. с. пушкіна
Особистість і суспільство в оповіданні ЛН Толстого Після балу
Грибоєдов а. с. - Особистість і суспільство в комедії а. с. Грибоєдова "Лихо з розуму
Толстой л. н. - Особистість і суспільство в оповіданні л. н. товстого після балу
Влада і особистість влада і суспільство проблема відчуження
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru