приховати рекламу

Окаянні дні

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

У 1918-1920 роки Бунін записував у формі щоденникових нотаток свої безпосередні спостереження і враження від подій в Росії того часу. Ось кілька фрагментів:
МОСКВА, 1918р. 1 січня (старого стилю).
Закінчився цей проклятий рік. Але що далі? Може, щось ще жахливіше. Навіть напевно так ...
5 лютого.
З першого лютого наказали бути новим стилем. Так що по-їхньому
уже вісімнадцяте ...
6 лютого.
У газетах - про почався наступ на нас німців. Всі кажуть:
"Ах, якби!"
На Петрівці ченці колють лід. Перехожі торжествують, зловтішаються:
"Ага! Вигнали! Тепер, брат, змусять! "Далі дати опускаємо. У вагон трамвая увійшов молодий офіцер і, почервонівши, сказав, що він "не може, на жаль, заплатити за квиток".
Приїхав Дерман, критик, - втік з Сімферополя. Там, каже, "невимовний жах", солдати і робітники "ходять прямо по коліно в крові". Якого-то старого-полковника живцем засмажили паровозної топці.
"Ще не прийшов час розбиратися в російській революції неупереджено, об'єктивно ..." Це чуєш тепер щохвилини. Але справжньою неупередженості все одно ніколи не буде А головне: наша "упередженість" буде адже дуже і дуже дорога для майбутнього історика. Хіба важлива "пристрасть" тільки "революційного народу"? А ми-то що ж, не люди, чи що?
У трамваї пекло, хмари солдатів з мішками - тікають з Москви, боячись, що їх пошлють захищати Петербург від німців.
Зустрів на Кухарський хлопчиська-солдата, обірваного, худого, паскудного і вщент п'яного. Тицьнув мені мордою в груди і, відсахнувшись тому, плюнув на мене і сказав: "Деспот, сучий син!"
На стінах будинків кимось розклеєні афіші, викривають Троцького і Леніна в зв'язку з німцями, в тому, що вони німцями підкуплені. Питаю Клестова: "Ну, а скільки ж саме ці мерзотники отримали?" "Не турбуйтеся, - відповів він з каламутною усмішкою, - порядно ..."
Розмова з натирачем:
- Ну, що ж скажете, панове, гарненького?
- Так що скажеш. Все погано.
- А що, по-вашому, далі буде?
- А Бог знає, - сказав кучерявий. - Ми народ темний ... Що ми знаємо? Те і буде: напустили з в'язниць злочинців, ось вони нами і керують, а їх треба не випускати, а давно треба було з поганого рушниці розстріляти. Царя зсадили, а при ньому подібного не було. А тепер цих більшовиків не сопрешь. Народ ослаб ... Їх і всього-то сто тисяч набереться, а нас скільки мільйонів, і нічого не можемо. Тепер би казьонці відкрити, дали б нам свободу, ми б їх з квартир всіх по жмутом розтягнули ".
Розмова, випадково підслухана за телефоном:
- У мене п'ятнадцять офіцерів і ад'ютант Каледіна. Що робити?
- Негайно розстріляти.
Знову якась маніфестація, прапори, плакати, музика - і хто в ліс, хто по дрова, в сотні ковток: "Вставай, піднімайся, рабочавших народ!"
Голоси утробні, первісні. Обличчя у жінок чуваські, мордовські, у чоловіків, все як на підбір, злочинні, інші прямо сахалінські.
Римляни ставили на обличчя своїх каторжників клейма: "Сауе гігет". На ці особи нічого не треба ставити, і без всякого клейма все видно.
Читали статейку Леніна. Нікчемна і шахрайська - то інтернаціонал, то "російський національний підйом".
"З'їзд Рад". Мова Леніна. О, яке це тварина! Читав про що стоять на дні моря трупах, - убиті, утоплені офіцери. А тут "Музична табакерка".
Вся Лубянська площа блищить на сонці. Рідка бруд бризкає з-під коліс. І Азія, Азія - солдати, хлопчаки, торг пряниками, халвою, маковими плитками, цигарками ... У солдатів і робітників, раз у раз гуркітливих на вантажівках, морди торжествуючі.
У кухні у П. солдатів, повновидий ... Каже, що, звичайно, соціалізм зараз неможливий, але що буржуїв все-таки треба перерізати.
ОДЕСА. 1919
12 квітня (старого стилю).
Вже майже три тижні з дня нашої погибелі.
Мертвий, порожній порт, мертвий, запаскуджений місто-Лист із Москви ... від 10 серпня прийшло тільки сьогодні. Втім, пошта російська скінчилася вже давно, ще літа 17 року: з тих самих пір, як у нас вперше, на європейський лад, з'явився "міністр пошти і телеграфів ...". Тоді ж з'явився вперше і "міністр праці" - і тоді ж вся Росія кинула працювати. Та й сатана каїновою злоби, кровожерливості і самого дикого самоуправства дихнув на Росію саме в ті дні, коли були проголошені братство, рівність і свобода. Тоді відразу настало несамовитість, гостре божевілля. Всі кричали один на одного за найменше протиріччя: "Я тебе заарештую, сучий син!"
Часто згадую той обурення, з яким зустрічали мої нібито суцільно чорні зображення російського народу. ... І хто ж? Ті самі, що виплекала, допоміжного тієї самої літературою, яка сто років ганьбила буквально всі класи, тобто "попа", "обивателя", міщанина, чиновника, поліцейського, поміщика, заможного селянина - словом, вся і всіх, за винятком будь- то "народу" - безкінного, звичайно, - і босяків.
Зараз всі будинки темні, на темряві все місто, крім тих місць, де ці розбійницькі кубла, - там палають люстри, чутні балалайки, видно стіни, обвішані чорними прапорами, на яких білі черепи з написами: "Смерть, смерть буржуям!"
Каже, кричить, заїкаючись, зі слиною в роті, очі крізь криво висить пенсне здаються особливо запеклими. Галстучек високо виліз ззаду на брудний паперовий комірець, жилет донезмоги запакощенний, на плечах куцої піджачка - лупа, сальні рідке волосся скуйовджене ... І мене запевняють, що ця гадюка одержима ніби-то "полум'яної, самовідданою любов'ю до людини", "жаждрй краси, добра і справедливості"!
Є два типи в народі. В одному переважає Русь, в іншому - Чудь. Але і в тому і в іншому є страшна мінливість настроїв, образів, "хиткість", як казали у давнину. Народ сам вказал про себе: "з нас, як з дерева, - і дубина, і ікона", - залежно від обставин, від того, хто це древо обробляє: Сергій Радонезький або Омелько Пугачов.
"Від перемоги до перемоги - нові успіхи доблесної Червоної Армії. Розстріл 26 чорносотенців в Одесі ... "
Чув, що і у нас буде цей дикий грабіж, який вже йде в Києві, - "збір" одягу і взуття ... Але моторошно і вдень. Весь величезний місто не живе, сидить по домівках, виходить на вулицю мало. Місто відчуває себе завойованим наче якимось особливим народом, який здається набагато страшнішим, ніж, я думаю, здавалися нашим предкам печеніги. А завойовник хитається, торгує з лотків, плює насінням, "криє матом". По Дерибасівській чи рухається величезна натовп, супроводжуюча для розваги труну якого-небудь шахрая, що видається неодмінно за "полеглого борця" (лежить в червоному труні ...), або чорніють бушлати грає на гармонії, що танцюють і скрикує матросів: "Ех, яблучко, куди котішься! "
Взагалі, як тільки місто стає "червоним", відразу ж різко змінюється натовп, що наповнює вулиці. Здійснюється якийсь підбір осіб ... На цих осіб перш за все немає буденності, простоти. Всі вони майже суцільно різко відразливі, що лякають злий тупістю, якимось похмуро-холуйський викликом всьому і всім.
Я бачив Марсове Поле, на якому вже вчинили, як якесь традиційне жертвопринесення революції, комедію похорону нібито полеглих за свободу героїв. Що потреби, що це було, власне, знущання над мертвими, що вони були позбавлені чесного християнського поховання, забиті в труни чомусь червоні і протиприродно закопані в самому центрі міста живих.
З "Известий" (чудову російську мову): "Селяни кажуть, дайте нам комуну, аби позбавте нас від кадетів ..."
Підпис під плакатом: "Не зарісь, Денікін, на чужу землю!"
До речі, про одеську надзвичайки. Там тепер нова манера пристрілювати - над клозетной чашкою.
"Попередження" в газетах: "У зв'язку з повним виснаженням палива, електрики скоро не буде". Отже, в один місяць всі обробили: ні фабрик, ні залізниць, ні трамваїв, ні води, ні хліба, ні одягу - нічого!
Вчора пізно ввечері, разом з "комісаром" нашого будинку, з'явилися вимірювати в довжину, ширину і висоту всі наші кімнати "на предмет ущільнення пролетаріатом".
Чому комісар, чому трибунал, а не просто суд? Все тому, що тільки під захистом таких священно-революційних слів можна так сміливо крокувати по коліно в крові ...
У червоноармійців головне - розбещеність. У зубах цигарку, очі каламутні, нахабні, картуз на потилицю, на лоб падає "шевелюр". Одягнені в якусь збірну дрантя. Вартові сидять біля входів реквізованих будинків у кріслах в самих зламаних позах. Іноді сидить просто босяк, на поясі браунінг, з одного боку висить німецький тесак, з іншого кинджал.
Заклики в чисто російською дусі: "Вперед, рідні, не вважайте трупи! *
В Одесі розстріляно ще 15 чоловік (опублікований список). З Одеси відправлено "два потяги з подарунками захисникам Петербурга", тобто з продовольством (а Одеса сама дохне з голоду).
Р. S. Тут обриваються мої одеські нотатки. Листки, наступні за цими, я так добре закопав в одному місці в землю, що перед втечею з Одеси, в кінці січня 1920 року, ніяк не міг знайти їх.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Виклад
18.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Окаянні дні в житті ІА Буніна
Окаянні дні в долях та творчості І Буніна і А Купріна
На дні
Горький м. - на дні
Дні Турбіних
На дні Горький М
П`єса На дні М Горького
Перші дні ВВВ
На дні - філософська драма
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru