Образ Петербурга у творах Гоголя

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Микола Васильович Гоголь зробив неоціненний вплив на російську літературу. Він показав російському читачеві не лише свою рідну Україну, але і Петербург, і життя маленьких повітових міст. І скрізь він описував не тільки богемних поміщиків і чиновників, а й життя простих "маленьких" людей. При цьому він намагався перемогти зло в людях, "вилікувати" їх від пороків, використовуючи для цього найсильніша зброя і ліки - його сміх. Гоголем захоплювалися багато, але були також люди, що лають його твори, але ніхто так до кінця і не зрозумів тієї незвичайної таємниці його душі, якою наповнені його твори.

Значну частину свого життя Гоголь провів у Петербурзі. Це не могло не відбитися на його творах. У дуже багатьох з них присутній образ Петербурга. Гоголь написав навіть цілий цикл петербурзьких повістей. І скрізь це таємничий чарівне місто, повний всякої чортівні. Тут легко оживають будинку та речі, люди ходять і розмовляють самі з собою, а звичайний ніс може запросто втекти від свого господаря і роз'їжджати по місту в екіпажі, немов чиновник. Володимир Набоков писав: "Головне місто Росії був збудований геніальним деспотом на болоті і на кістках рабів, гниючих в цьому болоті: тут-то і корінь його дивацтва - і його початковий порок". Петербург у Гоголя - це нереальне, піклування царство чинів і речей, царство розкоші і влади, де "маленькі люди" зникають безслідно, не залишаючи про себе ніякої пам'яті.

Одним з перших творів Гоголя, в яких присутній образ Петербурга, є повість "Ніч перед Різдвом", що увійшла до циклу "Вечори на хуторі біля Диканьки". Тут ми бачимо Петербург очима Вакули, немов у пекло прилетів сюди на межі. Петербург представляється нам чимось неймовірним. Вакула просто приголомшений його сяйвом і грюкотом. Гоголь показує Петербург через звуки і світло. Стукіт копит, звук коліс, тремтіння мостів, свист снігу, крики візників, політ карет і саней - просто неймовірне мерехтіння і суєта. У цьому казковому світі Вакулі здається, що оживають навіть вдома і дивляться на нього з усіх сторін. Можливо, схожі враження відчував і сам Гоголь, коли вперше приїхав до Петербурга. Про надзвичайно яскравому світлі, що виходив від ліхтарів, Вакула каже: "Боже ти мій, яке світло! У нас вдень не буває так ясно ". Палац тут просто казковий. Усі речі в ньому дивні: і сходи, і картина, і навіть замки. Люди в палаці теж казкові: все в атласних сукнях або золотих мундирах. Вакула бачить один блиск і більше нічого. У "Ночі перед Різдвом" Петербург яскравий, сліпучий, приголомшуючий і неймовірний у всьому.

Зовсім іншим виглядає Петербург в комедії "Ревізор". Тут він вже набагато більш реальний. У ньому немає тієї казковості, яка присутня в "Ночі перед Різдвом", це вже практично справжнє місто, в якому чини і гроші вирішують все. В "Ревізорі" ми зустрічаємо дві розповіді про Петербурзі - Осика і Хлестакова. У першому випадку це розповідь про нормальний Петербурзі, який бачить слуга дрібного чиновника. Він не описує якийсь неймовірної розкоші, але говорить про реальні розвагах, доступних йому і його господаря: театри, які танцюють собаки і катання на візнику. Ну а що йому подобається найбільше, так це те, що всі люди розмовляють дуже ввічливо: "галантерейні, чорт візьми, обходження!" Зовсім інший Петербург малює нам Хлєстаков. Це вже не Петербург з купцями і танцюючими собаками, а Петербург з чиношанування і неймовірною розкішшю. Це Петербург мрії дрібного чиновника, який хоче стати генералом і пожити на широку ногу. Якщо спочатку він просто привласнює собі чин вище, то в кінці його розповіді він вже практично фельдмаршал, і його перебільшення досягають воістину неймовірних масштабів: суп, який приїхав на човні з Парижа, семісотрублевий кавун. Загалом, Петербург у мріях Хлестакова - це місто, де в нього багато грошей і високий чин, тому він живе в розкоші і всі його бояться і шанують.

Кілька іншим зображений Петербург у повісті "Шинель". Це місто, в якому "маленькі люди" зникають безслідно. У ньому одночасно існують вулиці, де і вночі світло, як вдень, з живуть на них генералами, і вулиці, де помиї виливають прямо з вікон, тут мешкають Башмачкін. Перехід від одних вулиць до інших Гоголь змалював через їх висвітлення і шинелі чиновників: якщо на бідняцьких вулицях освітлення "худе" і комір на шинелі із куниці рідкість, то чим ближче до багатих районах, тим яскравіше стає світло ліхтарів і тим частіше трапляються боброві коміри. У "Шинелі" описується вільне проведення часу дрібних чиновників та інших бідних людей. Так, деякі йшли в театр або на вулицю, інші на вечір, а треті до якого-небудь іншого чиновника пограти в карти і попити чаю. Дворові ж і "всякі" люди сиділи вечорами у невеликих лавочках, проводячи час за балачками і плітками. Про все це Гоголь розповідає в протиставлення Акакія Акакієвича, у якого все розвага полягала в переписуванні паперів. Багаті люди теж їздять в театр, гуляють по вулицях, грають в карти, тільки квитки вони купують дорожче, одягаються трохи краще і, граючи в карти, п'ють не тільки чай, але і шампанське.

Це наче два світи одного міста. Вони дуже схожі, але в той же час відмінностей між ними не менше. Ці два світи зустрічаються в кабінеті у значної особи як Акакія Акакійовича і самого значного особи. І під час цієї зустрічі значна особа одним своїм виглядом і голосом мало не вбило нещасного Акакія Акакійовича. Так і багата частина міста за допомогою своїх грошей повністю підпорядковує собі бідну. Бідна частина Петербурга - це наче тінь другий, багатої частини. Вони мають схожі обриси, але тінь сірка і не барвиста, тоді як сам багате місто переливається всіма кольорами веселки.

Найнеймовірніший Петербург Гоголь змалював у "Мертвих душах". Це абсолютно нереальний диявольський місто. Тут мости, немов чорти, висять у повітрі, не торкаючись землі. Штори та гардини кусаються. Це, як каже поштмейстер, казкова Шехерезада. Цей Петербург немов центр землі: тут ніби зібралися всі країни світу. Килими поштмейстер називає Персією, а не перськими. У приймальні Копєйкін боїться штовхнути ліктем Америку чи Індію: поштмейстер, правда, каже, що це вази, але ж зроду ні в Америці, ні в Індії ваз порцелянових не робили. Обідає ж капітан у "Лондоні". Люди тут теж різні: і росіяни, і французи, і англійці. Довкола все потопає в розкоші: дзеркала, мармур, вази, срібний посуд, кавун за сто рублів. Кругом якесь диявольське нагромадження людей і речей. Та й самого Копєйкіна поштмейстер порівнює то з совою, то з пуделем, то з чортом. Навіть швейцар тут схожий на моржа. Від усього цього складається враження, що Петербург - це диявольський місто, в якому "начальник" - повноправний правитель, хоча й існує. "Вище начальство". У нього в приймальні сидять не тільки бідні люди, на зразок Копєйкіна, але і "еполети" і "аксельбанти".

Петербург "Мертвих душ" - це дивний привид справжнього міста, це саме те місто на кістках, про який написав Набоков. У ньому речі такі ж живі, як і люди. Петербург надзвичайне місто. З одного боку, це холодний, похмурий кам'яне місто, але з іншого - це центр культури. Петербург часто затопляла Нева, немов змиваючи з нього накопичилися пороки.

Внутрішній світ Петербурга може бачити не кожен, а тільки деякі, особливі люди. Одним з таких людей і був Гоголь. Він побачив у цьому місті те, що століттями не помічали живуть тут люди. Набоков писав: "Петербург виявив всю свою примхливість, коли по його вулицях став гуляти самий химерний чоловік у всій Росії".

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
15.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Гоголь н. в. - Образ петербурга в творах гоголя
Тема Петербурга у творах Н У Гоголя
Гоголь н. в. - Тема петербурга в творах н. в. гоголя
Образ Петербурга у творчості А С Пушкіна Н У Гоголя і Ф М Достоєвський
Гоголь н. в. - Прекрасний образ Україна в творах і. в. гоголя
Образ Петербурга
Інше - Образ петербурга.
Достоєвський ф. м. - Образ петербурга в романі
Достоєвський ф. м. - Образ петербурга в романах Достоєвського
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru