додати матеріал


М В Ломоносов і російська педагогіка

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Короткі біографічні відомості ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
3
Етапи педагогічної діяльності М.В. Ломоносова ... ... ... ... ... ....
6
Принципи демократизму, гуманізму і народності ... ... ... ... ... ... ... ...
11
Особливості методики ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
18
Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
23
Використана література ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
24

Короткі біографічні відомості
Михайло Васильович Ломоносов народився в селі Мішанінском (поруч з Денисівка) Холмогорського повіту Архангельської губернії в листопаді 1711г. Батько Ломоносова - Василь Дорофійович був селянином-рибалкою, мати - Олена Іванівна Сівкова - дочка диякона з тамтешніх місць.
Селяни, які жили на півночі, не знали кріпацтва. Вони вважалися підданими не поміщики, а держави. І це накладало помітний відбиток на весь край. Тут жилося вільніше, багатшими. Помори відрізнялися сміливістю, допитливістю, заповзятливістю. Вони займалися морським промислом, торгівлею. На високому рівні у них були ремесла, прикладне мистецтво. Така обстановка в певною мірою сприяла розвитку цінних задатків в характері хлопчика.
Грамоті Ломоносов навчився пізно - до дванадцяти років. Вчився він спочатку в сусіднього селянина, а потім у місцевого дяка Сабельникова. Збереглися цікаві відомості про те, що Ломоносов дуже скоро перевершив у мистецтві читання не тільки однолітків, але і свого наставника дяка. Він читав, як повідомляється в академічній біографії 1784г., «Виразно ... з особливої ​​приємністю і ламкістю голосу».
Але коло читання обмежувався на перших порах церковними книгами - Псалтир і Часословом. І тільки після наполегливих пошуків Ломоносову вдалося дістати навчальні книги - «Граматику» Смотрицького і «Арифметику» Магницького. Пізніше Ломоносов називав ці книги «вратами своєї вченості».
Ломоносов розумів, що для придбання більших знань необхідно вивчити латинську, грецьку та інші іноземні мови. Опанувати ж цими мовами можна було тільки у великих містах. І ось зимою 1730г. Ломоносов вирушив до Москви з трьома рублями, зайнятими у сусіда, і зв'язкою «люб'язних» своїх книг - граматикою і арифметикою, що складали тоді всю його бібліотеку.
У Москві спочатку Ломоносов подався в числових школи, але те, що вивчалося там, хлопець вже знав і тому став домагатися зарахування до Слов'яно-греко-латинську академію (інакше Спаські школи) - краще в той час навчальний заклад країни. Проте зробити це було не так просто. Слов'яно-греко-латинська академія була розрахована на дітей привілейованих станів: дворян та духовенства. Селянських дітей туди не брали. Ломоносов вирішив піти на хитрість: він назвав себе сином холмогорского дворянина і, успішно витримавши вступні іспити, був зарахований у молодший клас академії. Почалися довгоочікувані дні навчання.
У перших чотирьох класах академії вивчали граматику, у двох середніх - риторику [1] , в останніх двох - філософію і богослов'я. В академії Ломоносов за п'ять років збагнув те, що іншим не вдавалося і за вісім.
Не задовольняючись поурочним завданнями, Ломоносов самостійно вивчає давньоруську літопис, праці грецьких і римських авторів, знайомиться в монастирській бібліотеці з книгами з філософії, фізиці, математиці. До кінця навчання в академії він стає людиною чудовою вченості. Особливо значними були його пізнання в галузі історії, поетики, риторики. За словами Радищева, Ломоносов «пожирав краси стародавніх мудреців і поетів; з ними учився він відчувати витонченості природи; з ними учився пізнавати всі хитрощі мистецтва».
Коли з Сенату приходить розпорядження надіслати в Петербурзьку Академію наук дванадцять найкращих, «в науках гідних учнів», то в числі відібраних виявився і Ломоносов.
1 січня 1736г. разом з іншими одинадцятьма учнями Спаських шкіл Ломоносов прибув до Петербурга. Почався новий дуже важливий етап у його житті. Саме тут остаточно визначилися його наукові інтереси та схильності.
У вересні 1736г. Ломоносова як кращого студента Академії разом з двома студентами направляють до Марбурга (Німеччина) для вивчення хімії і гірничорудної справи.
У червні 1741г. Ломоносов, повний сил і енергії, повертається в Росію і приступає до роботи в Академії наук. Він пропрацював у ній понад 20 років, довівши, що «геній вміє тріумфувати над усіма перешкодами, які ні протиставляє йому ворожа доля». Лише в 1745г. після енергійних звернень до Єлизавети Петрівни Ломоносов був, нарешті визначений у званні професора хімії.
Помер М.В. Ломоносов 15 квітня 1765. на 54-му році життя.

Етапи педагогічної діяльності

М.В. Ломоносова.

Перший етап (1742-1745). Народна освіта. Розробка навчальних посібників російською мовою.
Другий етап (1745-1749). Методична робота. Семінаристів - в університет! Робота над новим статутом.
Третій етап (1750-1755). Програма організації освіти в Росії. Московський університет (1755) і гімназія. Служіння університету на користь і славу вітчизні: розвиток науки, популяризація наукових знань, вирішення педагогічних завдань.
Четвертий етап (1756-1765). Завершення робіт над програмою розвитку середньої та вищої освіти в Росії.
Ломоносов стверджував, що при навчанні дітей слід звернути увагу на спадкові та індивідуальні здібності кожного з них. Він також виявив взаємозв'язок між загальним, середнім і вищим утворенням. Одна з найважливіших заслуг Ломоносова - заснування Московського університету, де вища освіта отримували не тільки дворяни, а й представники нижчих станів.
У століття схиляння французькою модою, Ломоносов ввів викладання рідною мовою. (Пізніше пан Фонвізін напише портрет російського «грамотея» Митрофанушки Простакова, як приклад невігластва і неробства). Ломоносов опублікував у 1757 році «Російську граматику», яка стала на той момент кращим підручником для російської школи, правила якого до сьогоднішніх днів залишаються незмінними.
У педагогічній діяльності Ломоносова умовно можна виділити ряд етапів.
Перший етап (1742-1745) безпосередньо пов'язаний з преподава-Тельського роботою вченого. Ломоносов зробив висновок, що більшість населення імперії неграмотно. Слід відкрити ряд шкіл, централізувати народну освіту. Ломоносов обстоював думку про те, що всі члени Академії наук повинні займатися педагогічною діяльністю.
Ломоносов розробив програму публічних лекцій, які повинен був читати з 1 вересня 1742 року. Але донині в імперії не існувало підручників російською мовою. Це змусило його негайно зайнятися розробкою навчальних посібників з різних предметів. У 1742 році Ломоносовим вже було написано керівництво «Перші підстави гірничої науки, або Гірська книжечка»; в 1743 році він підготував «Коротке керівництво до риторики, на користь любителів сладкоречия скомпонував»; в 1745 році для студентів переклав з латинської підручник з фізики.
Другий етап (1745-1749) пов'язаний в основному з методичною роботою вченого (вже в 1745 році Ломоносов отримав посаду професора). Одночасно з підготовкою навчальних посібників Ломоносов розробляє лекції російською мовою. За указом Сенату від 17 жовтня 1745 про друкування перекладу «Експериментальної фізики» Ломоносову наказувалося прочитати цикл лекцій з фізики з використанням необхідних фізичних приладів. Перша лекція вченого пройшла, за відгуками сучасників, в урочистій обстановці 20 червня 1746 На ній були присутні «понад чисельного зібрання військових і цивільних різних чинів слухачів і сам пан президент академії з деякими придворними кавалерами і іншими знатними персонами». Значення цього факту для розвитку національної науки великий, оскільки до Ломоносова всі лекції читалися латинською мовою.
Заняття з гімназистами та студентами переконали Ломоносова у необхідності перетворення навчальної частини Академії наук.
28 квітня 1746 він підготував документ в академічне зібрання «Про залучення семінаристів до університету і про збільшення числа учнів гімназії». У документі Ломоносов запропонував відібрати студентів із семінарій і навчати їх академічним вправам. Цим, на його думку, можна придбати «для Академії наук звання справжнього Петербурзького університету».
Ломоносов вважав також, що гімназія повинна вміщати в себе якомога більше учнів, з числа яких потім будуть відбиратися найздібніші. Члени Академічного зібрання відкинули ініціативу Ломоносова про відбір здібних учнів з монастирських шкіл, про збільшення числа гімназистів, про широке розповсюдження наукових знань російською мовою.
Колись ця пропозиція було випробувано Ломоносовим на практиці. Так, ще у 1732 і 1735 роках учні семінарій відбиралися для навчання в академії. З них вийшли такі вчені, як С. П. Крашенинников, сам М. В. Ломоносов, академік-астроном Н. І. Попов, творець російської порцеляни Д. І. Виноградов, гравер О. Поляков, перекладачі В. І. Лебедєв, І. І. Голубцов, О. А. Барс.
У 1748 році Синод дозволив вибрати для університету по десять чоловік з Московської слов'яно-греко-латинської академії, Новгородської та Олександро-Невської семінарій.
Вже в цей період Ломоносов вважав, що необхідно скласти новий регламент (статут) Академічного університету. За дорученням канцелярії від 13 червня 1748 розробкою статуту займався академік Г.-Ф. Міллер. Ломоносов згадував пізніше: «В Університеті неотменно повинно бути місце трьом факультетах: юридичному, медичному та філософському (богословський залишаю синодальним училищам), в яких би вироблялися в магістри, ліценціата та лікаря. А ректору при ньому не бути особливому, але все те знати ефори або наглядачеві, що у внесеному до Історичне збори регламенті на ректора належить, бо ректор в університеті буває головний командир, а тут він тільки буде мати одне ім'я. Не зле, щоб Університет і Академія мали за прикладом іноземних якісь вольності, а особливо, щоб вони звільнені були від поліцейських посад ».
Через майже півроку, 7 грудня 1748 року, Ломоносов запропонував усіх студентів розділити на три класи: «... першого класу студенти ходять на всі лекції, для того щоб мати поняття про всі науках і щоб кожен міг бачити, до якої хто науці більше здатний і полювання має; другого класу студенти повинні ходити на лекції тільки того класу, в якому їх наука, третього класу студенти ті, які визначені вже до одного професора і вправляються в одній науці. Сім останнім повинне, на мою думку, визначити ранг армійського прапорщика, а виробляти їх у тимчасові перекладачі ... а з них у ад'юнкти ». Це говорить про те, що Ломоносов прагнув підняти рівень викладання в університеті. Проте статут затверджений не був.
Третій етап педагогічної діяльності Ломоносова (1750 - 1755) співпав з періодом, коли вчений працював над серією документів про вищу і середню освіту. Пізніше вони були названі дослідниками педагогічної творчості вченого Ломоносовської програмою організації освіти в Росії. У цей час Ломоносов був у розквіті творчих сил, багато часу віддавав безпосередньої підготовки молодих фахівців, виступив з ідеєю відкриття Московського університету. У «доношених» в Сенат він обгрунтував свою пропозицію тим, що в Москві живе багато дворян і різночинців; порівняно менше потрібно грошей для навчання, так як «дешеві кошти до змісту» і досить велика кількість домашніх вчителів. Тому він дбав про те, щоб навчальні заклади, в тому числі і університет, були відкриті і для дітей простого народу.
Московський університет був відкритий в 1755 році. У ньому функціонувало три факультети: філософський, юридичний, медичний.
Навчання в університеті велося переважно російською мовою; була створена значна група російських професорів, які боролися за передову науку, національне просвітництво і демократичну педагогіку. Весь перший склад студентів складався з різночинців. Університет був автономний, звільнений від політичного нагляду, зборів, мав свій суд.
Перед університетом Ломоносов поставив кілька цілей, об'єднаних ідеєю служіння на "користь і славу Вітчизни»:
1) розвиток науки (особливо у галузі філософії, історії, російської грама-тики, права, медицини);
2) популяризація наукових знань (через пресу, бібліотеку, лекції, диспути);
3) рішення педагогічних завдань (підготовка освіченого молодого покоління через університет та гімназії, контроль і керівництво навчально-виховним справою в навчальних закладах).
При відкритті університету першою почала функціонувати гімназія, до складу якої записалося декілька сотень людей. Це у багато разів перевищувало початкові плани. Особливо швидко заповнили місця гімназисти, що знаходилися на казенне утримання. Причиною такого успіху було найбільш доцільне в тих умовах побудова навчального плану гімназії, що стало важливою передумовою для відкриття провінційних гімназій у Росії наприкінці XVIII ст.
Четвертий етап - педагогічна діяльність Ломоносова в 1756-1765 роках. Ломоносов завершує роботу над програмою розвитку середньої та вищої освіти в Росії.
Програма була побудована на основі принципів демократизму, гуманізму і народності.

Принципи демократизму,
гуманізму і народності.
Демократизм Ломоносова висловився, перш за все, у прагненні поширити освіту в усіх прошарках російського суспільства. Він відстоював думку про розширення мережі шкіл, кількості учнів дітей у них, а також виступив за єдину безстанові систему освіти, доступну всім. Він передбачив залучення до навчання дітей з «простолюду», піклувався про створення матеріальних умов для отримання освіти усіма станами. Він помітив, що селянські діти відрізняються практичною кмітливістю, розумом, працьовитістю: «... до найкращого проходженню шкільних наук долучаються найчастіше хлопчики з простолюддя, більше ж знатні цураються цих знань ».
У «Проекті перебудови Академії наук» Ломоносов пропонував особливо виділити тих, кому потрібна «платню»: «Наслідуючи, однак, похвальний приклад інших університетів, де допитливі юнаки живляться від щедрот государів, ми не можемо не виділити якогось числа студентів, які, отримуючи зміст з академічних коштів, були б зайняті тільки слуханням професорських лекцій і науковою роботою. І хоча, зважаючи на обширність держави і малого числа університетів, слід було б довести кількість студентів, вмістом на казенний рахунок, до декількох сотень, проте ж, академічна скарбниця не витримає цього, а тому для початку достатньо буде, якщо встановимо число таких студентів у 40 осіб ». У гімназії, на його думку, «число такого роду підлітків має бути, принаймні, удвічі більше, ніж число студентів, тобто буде 80 чоловік, які виховуються на академічні кошти. Будуть, звичайно, понад те, як і нині, такі, яких будуть містити самі батьки ».
При складанні «Проекту регламенту московських гімназій» була визначена сума змісту на кожного гімназиста - 15 рублів на рік. Ці гроші призначалися для придбання одягу, книг і письмового приладдя. Крім того, учні повинні бути забезпечені їжею. Але ця стаття витрат не входила до суми змісту. Зміна ринкових цін ускладнювало складання певної кошторису.
На утримання студентів Ломоносов вимагав 100 рублів на кожного на рік. У 1763 році сума на утримання учня складала до 30 рублів на рік. Ломоносов вважав її «дуже поганою» і просив додати «по 12 рубльов». Крім того, він домігся відкриття гуртожитку для гімназистів і студентів, що давало їм можливість більше часу приділяти навчанню.
Ломоносов вважав, що «гімназія є першою основою всіх вільних мистецтв і наук ... Молоді люди повинні привчатися там до правильного способу мислення і добрим звичаям ». Але академічна гімназія не зовсім відповідала його вимогам. Головною причиною такого положення Ломоносов називав «недоброхотство до учнів росіянам у повчанні, в змісті й у творі». Воно виражалося в засиллі вчителів-іноземців, у відсутності навчання російською мовою.
Ломоносов першим представив гімназію як прогресивну форму середньої загальноосвітньої школи, позначив її структуру, виділив особливі підрозділи:
- Російська;
- Латинська;
- «Перших підстав в науках»;
- «Шляхетних європейських мов».
Для кожної з них встановлювалися три класи: нижній, середній, верхній, закріплювався трирічний термін навчання. Ломоносовська програма освіти, яка передбачала розширення мережі гімназій і шкіл в Росії, відповідала суспільним інтересам. Вона справила позитивний вплив на розвиток народної освіти XVIII - початку XIX століття. Ломоносов з'явився дійсно творцем вітчизняної загальноосвітньої школи.
Важливе місце в ломоносовской програмі відводилося вищої освіти. На думку вченого, університети повинні бути провідними в країні навчально-науковими центрами, які надавали б вирішальний вплив на розвиток науки і поширення освіти в Росії. У 1764 році в «Припущення про пристрій і статуті Петербурзької Академії» він глибоко розглянув питання про зміст вищої освіти: «Для збереження людського здоров'я і для піклування про нього потрібно заснувати факультет медичний. Для збільшення суспільного добробуту і для створення різних життєвих благ необхідно влаштувати факультет філософський ... »
На відміну від західноєвропейських університетів Ломоносов запропонував змінити структуру вищої освіти в Росії, відмовившись від богословського факультету, так як «у всіх університетах поділ на факультети буває згідно з державними установами, то і тут, відмовившись від богословського кола наук на користь Святійшого Синоду, такі науки викладаються тільки в підвідомчих йому школах ...».
Особливістю ломоносовской програми була орієнтація на суспільні потреби в кадрах. Тому він рекомендував при визначенні кількості університетських кафедр виходити не з кількості тих, що були в той час кандидатів, придатних для заміщення професорських вакансій, а з потреб країни. Це необхідно для того, щоб «план університету служив у всі майбутні роки».
Ломоносов розповсюдив твори великого чеського педагога Я. А. Коменського, книгу якого «Видимий світ у малюнках» він вважав за необхідне навчальним посібником у гімназії. У наслідок конференція Московського університету в 1756 році ухвалила перекласти і дану роботу. У 1768 році книга вийшла першим виданням, а в 1788 році була видана вдруге.
Таким чином, Ломоносову вдалося закласти міцний фундамент для подальшого розвитку народної освіти в Росії. Його ідея безперервності початкової, середньої та вищої освіти багато в чому визначила подальший прогрес вітчизняної науки. В кінці XVIII ст. Сенат країни визнав, що створення гімназії та початкових училищ «вельми корисно суспільству». Але тільки на початку XIX ст. була здійснена послідовна система освіти - від початкової сходинки до вищого навчального закладу в масштабах всієї країни.
Метою виховання Ломоносов вважав формування людини-патріота, якостями якого повинні бути висока моральність, любов до науки, знань, працьовитість, безкорисливе служіння на благо Батьківщини. Ідеал виховання вчений бачив у різнобічно розвиненої, високоосвіченої і культурному людині.
Виходячи з принципів гуманізму і народності, Ломоносов високо цінував загальнолюдську моральність. Він вважав за необхідне воспита-вати в молодих людях такі «чесноти», як «мудрість, благочестя, помірність, чистота, милість, подяку, великодушність, терпіння, незлобие, простосердечие, сталість, працьовитість, дружелюбність, слухняність, скромність». Ломоносов застерігав молодь про складнощі людського життя: «Життя людське подібна непостійному моря, отже, вона від нападу противних випадків коливається, подібно як море від нападу бурхливих вітрів». Говорячи про цінності і значущості буття людей, учений закликав здійснювати добрі вчинки, бо через них «заслужити можна честь, отримати багатство і безсмертне по собі ім'я залишити».
Ломоносов дуже цінував таку якість, як милосердя. Він закликав пам'ятати християнську заповідь: «Буде ж ти людина, то пам'ятай, що ти таке» - і вважав, що «ласкавий, отже, той нелюдяно не надходить», «де чесноти панують, тут пороків немає місця». Ломоносов захищав скривджених, прагнув допомогти знедоленим, сиротам. Він першим запропонував відкрити спеціальний виховний будинок для малюків, які не мають батьків, поставив завдання виховання таких дітей за рахунок держави, щоб вони могли приносити користь суспільству. У зв'язку з цим він писав: «Якщо ти що хороше зробиш з працею, праця мине, а хороше залишиться, а якщо зробиш що худе з насолодою, тішення мине, а погане залишиться». Добрі справи і милосердя, на думку Ломоносова, слід пам'ятати: «Хто благодіяння не пам'ятає, той не тільки оного не гідний, але одно так на бути повинен, як неплідна земля зневажені буває». Він проповідував повагу до старших, любов до ближнього.
Високо цінував Ломоносов працьовитість: «Або працею безсмертну славу здобувати, або, перепроваджений життя свою в розкоші і нерапеніі, безславного кінця очікувати повинно ». Він підкреслював роль праці в розвитку морального потенціалу молоді: «Розмірковуючи про благополуччя житія людського, слухачі, не знаходжу того досконаліше, як коли хто приємними і непорочні працями користь приносить». Він був противником неробства і ледарства: «Розкіш і неробство, як два груди всіх вад, вливають під виглядом солодощі тяжку виразку в душу і тіло, наносять нестерпні образи, бідність і смертоносні хвороби». Ломоносов як педагог і вчений закликав творчо ставитися до праці. Основним видом праці молодих людей він вважав вчення, осягнення наук, тому, перш за все, радив не «втрачати золоте молодих років час без придбання тієї користі, яка зрілим і старим літах велику приємність і радість принести може через науки, ніж у юнацтві гри і неробство ».
Ломоносов врахував також те, в яких умовах буде відбуватися трудова діяльність. До них він відносив попередню підготовку до виконання тієї чи іншої справи, обгрунтування мети роботи, планування її ходу, підбір необхідних інструментів, аналіз результатів. Він переконував працювати з бажанням, старанністю, майстерно, «з кожним затьмарені і вірністю виправляти підлягає ... посаду ». Трудові операції повинні бути продумані і розташовані в певній послідовності. При цьому він рекомендував спиратися на наявний досвід і наукові досягнення. Важливим у педагогічному відношенні стало пропозицію Ломоносова всі виготовлені речі зберігати «у обособлівом спокої, кожна обособліво під номерами», а за працю «видавати заслужене ... платню все сповна ».
Наслідуючи традиції гуманізму, Ломоносов вважав, що людина повинна бути щасливою. У поняття «щастя» він вкладав особливий сенс, маючи на увазі під ним не стільки задоволеність своїм життям, скільки можливість служити на благо батьківщини. «Не для того ми живемо на світі, щоб насичуватися, але для того насичується, щоб жити». Усвідомлення щастя приходить до людини через труднощі і позбавлення: «Коли б небо благословило, щоб людина перепроваджував життя свою безбідно, то б він свого щастя не міг відчувати».
Ломоносов вважав моральність однією з найбільших цінностей, «бо в єдиній тільки чесноти складається людське досконалість. Єдін доброчесний зовсім багатий, що більше багатства не бажає, всім достатку, що цнотливу всі недоліки наповнює, у всьому чесний, бо чеснота є сама собі честь і похвала; вона є в недоліках достаток і в злиднях достаток ».
На думку вченого, інтенсивне моральне виховання дітей здійснюється в сім'ї та школі. У публіцистичних працях Ломоносов зауважив, що в багатьох сім'ях діти не отримують доброго виховання. Він пропонував захистити молодих людей від шкідливого впливу сім'ї і займатися вихованням «освіченого юнацтва» в умовах навчальних закладів.
Основою морального виховання Ломоносов вважав рідну мову. Він високо цінував його багатство, красу, музикальність.
Саме Ломоносов-педагог висунув ідею про виховному значенні російської мови. Його вивчення сприяє формуванню патріотизму, поваги до національної культури, поширенню грамотності і науки. Завдяки зусиллям Ломоносова в гімназії з'явилися класи російської мови («Російська школа»). У «Російській школі» вивчалися російська мова і російська історія. Всі предмети в гімназії, за винятком філософії, викладалися російською мовою. У «Проекті регламенту московських гімназій» Ломоносов рекомендував у «Російській школі» навчати дітей народним російським способом: «Грамоті звичайним старовинним порядком, тобто абетку, часослов і псалтир ... Потім вчити писати з написаним доброму великоросійського почерком і пріучівать читати друк громадянську ». Ломоносов вважав, що для глибокого освіти кожному учневі слід опанувати російською мовою: «Отже, якщо прийнятий школяр ще російської грамоті не знає, повинен тільки в російському першому класі доти навчатися, поки що писати і читати вправний буде. Якщо який школяр грамоті російської досить вправний у Гімназію вступив, того, навчивши перший підставах російської граматики в нижньому класі, навчати у латинській школі в нижньому класі, що показано чотири дні на тиждень, а інші два дні в школі перший підстав наук показувати арифметику ». Він вимагав, щоб уже в першому російською класі діти могли «читати і писати досконало». «Потрібно стежити і за тим, щоб вони вчилися писати букви красиво, в чому повинен бути вправний і сам вчитель цього класу». Лише після вивчення російської мови допускався перехід в інші класи, до інших наук.
Для навчання учнів необхідно було підготувати навчальний посібник, за розробку якого взявся сам Ломоносов. «Російська граматика» була побудована на передовому мовознавстві, на тонкому знання російської мови, її діалектів. Довгий час це був самий авторитетний підручник російської мови.

Особливості методики
Проблеми виховання Ломоносов розглядав у тісному зв'язку з дидактичними питаннями. Його хвилювали постановка навчання, зміст освіти молоді, залучення її до науки. У заняттях наукою він бачив багатющі можливості для виховання у молоді моральності. Ломоносов заперечував розповсюджену в ті часи думка про те, що росіяни не здатні до наук. Він вважав, що наукою слід опановувати всім членам суспільства. Тому вимагав скасування станових обмежень в освіті, розширення мережі навчальних закладів, широкого загального освіти юнацтва.
У таких документах, як «Проект регламенту Академічної гімназії» та «Проект регламенту московських гімназій», він виступив прихильником класно-урочної системи. Це була нова ідея в російській педагогіці, яку Ломоносов сам втілив на практиці. Він вважав, що в рамках уроку можна більш повно використовувати виховну функцію навчання. На думку Ломоносова, навчання має бути побудовано за певною схемою, з урахуванням особливостей сприйняття:
1. перевірка виконання «домашніх екзерціціі» (домашніх вправ);
2. повідомлення нових знань, виконання «денних завдань» на уроці.
Багато уваги він приділяв практиці, постановці дослідів, практичної значущості знань. Ці положення тісно пов'язані з ідеями великого чеського педагога Я. А. Коменського.
Ломоносов вважав, що розумовий розвиток може бути результативним тоді, коли в процесі навчання педагог буде використовувати певні дидактичні правила або принципи. Він домагався дотримання принципу доступності навчання. Ломоносов, враховуючи особливості дитячого пізнання, радив йти в навчанні від простого до складного: «помилялися б математики, якби, відкинувши найпростіші поняття, стали досліджувати важкі». Він пропонував застосовувати систему уроків і систему домашніх завдань. Рекомендував, спираючись на вікові особливості дітей, розвивати їх пізнавальну активність і самостійність. З цією метою Ломоносов розробив спеціальні вправи. У гімназії вони виконувалися в присутності одного вчителя або «при інших класах». Ломоносов пропонував проводити спільні заняття учнів, на яких вони могли надавати одна одній допомогу. Виняток становили іспити.
Навчальні плани, складені Ломоносовим, показують, що він намагався здійснити різнобічну освіту, уникнути перевантаження учнів. Вперше в російській педагогіці він виступив прихильником синтезу класичного, природничо-наукового і реальної освіти. Він поставив завдання залучення дітей до духовних цінностей минулих століть, розвитку їх допитливості, творчості.
Його своєрідний педагогічний підхід до постановки реальної освіти проявився у відборі навчального матеріалу. У його методи навчання яскраво виділяються елементи політехнічної освіти. Він знайомив учнів і студентів не тільки з теоретичними питаннями, але і з їх практичним обгрунтуванням і втіленням. Включення молоді в безпосередній виробничий процес, спільний науковий пошук, навчання майбутніх вчених методикою дослідження були характерними для Ломоносова-педагога.
Ломоносов підготував грунтовний проект діяльності академічної гімназії. У ньому Ломоносов регламентував не тільки навчальний процес, але і всю виховну роботу цього закладу. Проект відрізнявся наявністю спеціальних глав про обов'язки вчителів, інспекторів, ректора, в яких мова йшла і про вимоги до них. Ломоносов розробив і більш докладний навчальний план для цієї гімназії. «Годувальницею Університету або його комори і постачальниці є Академічна гімназія. Тут слід виховувати більш ніжний вік, викладаючи шкільні предмети так, щоб вийшли звідти здатні приступити до занять вищого порядку в Університеті ». Шкільні предмети він поділяв на звичайні (обов'язкові) та додаткові. Перші необхідні для всіх, без вивчення їх неможливо вступити до університету. Додаткові предмети були розраховані на успішних учнів.
Звичайні предмети розподілялися за трьома класами: нижчий, середній, вищий. Додаткові - по двох.
Додатковими предметами були грецька, німецька, французька мови. Ломоносов позначив обсяг знань з кожного з них: у нижчому класі вивчалася граматика французької та німецької мов. У вищому класі учні займалися стилістикою і перекладами, а також навчалися грецької мови. Вдосконалюватися в знанні його передбачалося в університеті під керівництвом професора за власним бажанням. Ломоносов надавав велике значення природному освіти молоді, хоча природні науки в той період були розвинені слабко. Вони включалися у філософію, яка складалася з елементів фізики, психології, математики.
На думку Ломоносова, навчальні плани повинні створюватися на основі врахування деяких педагогічних умов: навчання рідною мовою, послідовності вивчення наук, їх поступового ускладнення, світськості освіти, єдності і наступності планів середньої та вищої школи.
Ломоносов поставив проблему методів виховання і навчання. Він був прихильником використання словесних і практичних методів, високо цінував самостійний пошук, самостійне вивчення джерел учнями і студентами. Ломоносов опублікував важливі методичні поради з викладання деяких предметів, у тому числі російської мови, іноземних та давніх мов, хімії.
Ломоносов пропонував використовувати заохочення і покарання. Особливо відзначилися нагороджували золотими та срібними медалями, книгами, математичними приладами «у присутності всієї Гімназії». Як покарань Ломоносов застосовував догани, погрози. За «ганебні пустощі» покарання здійснювалося на очах всіх учнів. Поширені в школах тілесні покарання, за традицією, застосовувалися і Ломоносовим, хоча він рекомендував використовувати їх як виняткову міру, в окремих випадках, не завдаючи цим шкоди здоров'ю дітей.
Як метод і як умова виховання і навчання Ломоносов розцінював порядок і дисципліну. Дотримання гімназистами та студентами міцного розпорядку дня, чистоти в навчальних приміщеннях та гуртожитку, правил поведінки сприяє вихованню «моралі».
У вихованні та освіті Ломоносов вважав важливими такі методи, як переконання і приклад. «Добрі» і «пристойні» вчинки дорослих (ректора, інспекторів, учителів) є необхідними в становленні дитини.
У підготовці «освіченого юнацтва» особливу роль Ломоносов відводив вчителеві. Він боровся за те, щоб не допускати до навчання дітей тих іноземців, які крім свого «природного мови» нічого не знають. Вчений розробив вимоги до особистості та діяльності вчителя, заклавши основи педагогічної етики. Він вважав, що педагог, перш за все, повинен любити Батьківщину, бути взірцем моральності для учнів: «Вчителі з учнями не повинні надходити ні гордо, ні фаміліарно. Перше виробляє до них ненависть, друге - презирство. Помірність не дасть місця ні тому, ні іншому, і, словом, вчитель повинен не тільки словами навчання, але і вчинками добрий приклад показувати учням ».
У роботі вчителя над методикою викладання Ломоносов рекомендував ретельно відбирати матеріал для уроку, спиратися на наукові досягнення.
Займаючись проблемою організації керівництва школою, діяльності вчителів та учнів у ній, Ломоносов прийшов до висновку, що під чолі школи повинен стояти тільки педагог. Інспектор і ректор зобов'язані допомагати вчителям, «оглядати старанність учнів та вчителів», стежити за здійсненням навчального процесу, постійно відвідувати класи, гуртожиток. Керівникам шкіл слід шанобливо звертатися до вчителів, не допускати до них грубого ставлення. Як педагог, Ломоносов розумів значення і високо цінував «дружбу і єднання» в колективі, які сприяли отриманню гарних результатів у процесі навчання і виховання.
Ломоносов першим із учених звернувся до проблеми термінології в науці. Він з'явився засновником наукової мови російської педагогіки. Маючи прекрасну лінгвістичну підготовку, володіючи енциклопедичними знаннями, володіючи іноземними мовами, вчений створив своєрідний стиль наукового викладу.
Ломоносов досить часто застосовував у педагогічних роботах термінологію греко-латинського походження. Педагогічні терміни вченого відрізнялися точністю, узагальненістю, логічністю. Він прагнув до того, щоб мова науки був доступним для широких верств населення. Ломоносов увів у науковий вжиток такі поняття і терміни, як виховання (вихователь, що виховуються), гімназія (гімназійний будинок, гімназисти), заняття, знання, клас, кожен рік (маючи на увазі навчальний рік), лекції, навчати (навчання, навчаються) , пізнання, вчення, урок і ін Він модернізував багато понять церковно-книжкового походження. Частина термінів була запозичена із статутів західноєвропейських навчальних закладів: академія, куратор, аудитор і т. п. Різноманітними педагогічними поняттями Ломоносов позначав розділи науки, методи навчання та виховання, етичні якості особистості викладачів, молодих людей.

Висновок
Таким чином, XVIII століття - століття Просвітництва - зробив благотворний вплив на розвиток педагогічної науки і освіти в Росії. Цей період характеризується появою цілого ряду шкільних проектів, в яких знайшли відображення, як прогресивні ідеї, так і положення, підтримувані офіційними колами. Перетвореннями Петра I було покладено початок світській освіті. Проте в цілому основна маса населення залишалася неписьменною. Зберігся становий характер освіти. Небагато представники простого народу могли досягти вершин у науці.
Одним з таких людей був Ломоносов, з ім'ям якого безпосередньо пов'язана історія педагогічної думки і освіти Росії XVIII ст. Протягом двадцятирічної педагогічної діяльності він займався організацією навчального справи в країні, перетворював роботу академічної гімназії та університету, впроваджував класно-урочну систему навчання, розробляв навчальні плани, програми з предметів, фундаментальні методичні навчальні посібники. Ломоносовський період в педагогіці й освіті називають новим періодом російської освіченості.
Ломоносов розробив оригінальну педагогічну теорію, що відрізняється турботою про людину, спираючись на національні традиції. Самобутність першого російського академіка як педагога полягає в тому, що він сміливо боровся зі старими уявленнями у педагогічній області, розробляв і впроваджував оригінальні ідеї з виховання та освіти молоді.

Використана література
1. Белявський М.Т. «Ломоносов і підстава московського університету». - М.: Видавництво МДУ, 1955р.
2. Бобровникова В. К. «Педагогічні ідеї та діяльність М. В. Ломоносова». - М., 1961р.
3. Вавилов С.І. «Михайло Васильович Ломоносов». - М.: Видавництво Академії наук СРСР, 1961р.
4. Ішлінський М.Л., Павлова А.Р. «М.В. Ломоносов - великий російський учений ». - М.: Педагогіка, 1986р.
5. Ломоносов М.В. «Про виховання і освіту». (Упор. Буторіна Т.С.) - М.: 1991р.
6. Перевалова Л. А. «Педагогічні погляди М. В. Ломоносова». - М.: 1964р.
7. Уткіна Н.Ф. «Михайло Васильович Ломоносов». - М.: Думка, 1986р.

РОСІЙСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ім. А.І. Герцена
ІНСТИТУТ ДИТИНСТВА
Кафедра педагогіки та психології початкового навчання
Реферат з Історії педагогіки
М.В. Ломоносов
і російська педагогіка
Виконала студентка
ОЗО ФНП V курс 8 грн.
Кім І.А.
Санкт-Петербург
2004р.

Проблема колективного виховання дітей у творчості видатних радянських педагогів
(Н. К. Крупська, А. С. Макаренко, С. Т. Шацький, В. О. Сухомлинський)
Педагог,
дати життя
Визначення
колективу
Обгрунтування мети колективного виховання
Принципи організації колективу дітей
Особливості методики колективного виховання
Умови успішного виховання
в колективі


Надія
Костянтинівна
Крупська
(1869-1939)

В. подрастающ. покоління-ня грає б. роль у справі строит-ва соц-зма. В. комун. моралі, раз-вітіе кол-візма
Самоупр-е - невід'ємний. частина трудової полі-техніч. школи
Прищеплення уч-ся нави-ків громадського працівника-кол-віста. Естетичний. В., виробляє. працю. Методиках органічно зв. з тими цілями, кіт. стоять перед шко-лою.
Акт. участь у піонер-ської орг-ції. Загальна деят-ть на благо соціа-лістіч. Батьківщини. Енту-зіазм. Ідейно-насичений., Барвиста робота соотв. віком. Взаємозв'язок сім'ї і школи
Станіслав
Теофілович
Шацький
(1878-1934)





Повернення дітям де-тства, розвиток само-управління. Творч-во і самост-ть.
Трудове В., соед-е обуч-я з працею, з заг.-корисною роботою
Позашкільна робота

Антон
Семенович
Макаренко
(1888-1939)
Частина радянського общ-ва. Об'єдн-є людей для досяг. заг. цілей в заг. працю, отлічающ. опред. сист. полномо-чий і відповідь-ти, опред. спів. і вз / зав-ма отд. своїх частин.
Тільки створивши єдиний К., можна розбудити у свідомості могутній. силу громадськості. мені-ня як регулюючого. і дісціплінірующ. вос-пітат-го фактора. Через К. кожн. член входить в общ-во.
Осн. принцип В.: діа-лектіческое єдність лич-ти і т-ва. В. в кол-ве, ч / к-в; уваж-е і треб-я до лич-ти; прин-цип парал. дійств.
Поєднав обуч-е і В. з продуктивною вільних творч. працею. Важн. роль грі.
К. завжди повинен жити напряж. життям, стрем-ленням до опред. мети. Склад і атмосфера сім'ї, авторитет і приклад батьків, праця в сім'ї.

Василь
Олександрович
Сухомлинський
(1918-1970)

Виділення категорії «непомітних дітей в кол-ве» як самої працю-ної
Гармонія пед. пов-й і цілісність ть актів, з кіт. склад-ся повсякденне життя.
Розробив експери-мент, хар-ся єдністю 3-х головних особ-тей: цілісності, коллект-го творч-ва і довгих-ти. Б. акцент на вним-е до отд. дитині.
Л
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Педагогіка | Реферат
90.8кб. | скачати


Схожі роботи:
МВ Ломоносов і російська педагогіка
Ломоносов м. в. - Ломоносов обняв всі галузі освіти
Ломоносов м. в. - Михайло Васильович Ломоносов
Ломоносов м. в. - Ломоносов російський геній
Ломоносов МВ
Ломоносов м. в. -
МЮ Ломоносов
М В Ломоносов
МВ Ломоносов 2
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru