додати матеріал


Мідія

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

У кінці II - початку I тисячоліття до н.е. на території Північного Ірану розселяються іраномовні племена, котрі протягом тисячоліття мирно проникали в інші частини Ірану і асимілювалися місцевим населенням. З IX ст. до н.е., згідно ассірійським клинописним історичним текстів, все населення Ірану згадується під загальною назвою мідян.

Мідія як історична область охоплювала в давнину територію, обмежену на півночі річкою Араксом і хребтом Ельбрус на південь від Каспійського моря, на сході пустелею Дешт і Джуф, на заході і на півдні чорними ланцюгами Загроса.

Письмові джерела свідчать про строкатості населення Мідії, яке було неоднорідним і в культурному відношенні. Якщо серед іраномовних племен головним заняттям було скотарство, що обумовлено територією проживання, то в землеробських областях Північно-Західної Мідії відзначений відносно високий рівень розвитку продуктивних сил.

Починаючи з IX ст. до н.е., ассірійці, що межували з Мідією, стали здійснювати на її територію численні грабіжницькі походи. Протягом VIII ст. до н.е. мідійські області знаходилися в залежності від ассирійців і платили їм регулярні податки, основу яких становили вироби ремесла і худобу. Ця експансія із заходу прискорила консолідацію мідійських племен і поява державних утворень.

З VIII ст. до н.е. на території Мідії починають утворюватися перші дрібні держави-області, серед яких на перше місце висунулося держава Мана, що згодом стало культурним та економічним ядром Мидийской держави VI ст. до н.е. Держава Мана нерідко вступало в боротьбу з Ассирією й Урарту і не було по-справжньому переможене жодної з цих держав.

Поряд з Маноах і дрібнішими царствами існував союз мідійських племен, тривале збереження якого пояснюється необхідністю солідарності мідійських племен у боротьбі із зовнішньою агресією. Згідно з повідомленнями давньогрецького історика Геродота (V ст. До н.е.) велику об'єднавчу роль серед мідійських племен грав якийсь Дейоком.

До початку I тисячоліття мідійської суспільство вступає в нову епоху - починається період класоутворення і створення рабовласницького суспільства, хоча племінні зв'язки ще тривалий час продовжують зберігати своє значення.

VIII ст. до н.е. в історії Мідії відзначений двома періодами ассірійських навал, перший - з 834 по 788 р. і другий - з 744 по 678 рр.., які сильно зруйнували і спустошили країну на певний час. Ассирія формально підпорядкувала собі всю Мідію, хоча утримувати її територію в складі своєї держави було для ассірійців надзвичайно важким завданням. У різних мидийских областях спалахували часті повстання, так як збори данини наштовхувалися на запеклий опір мідян.

На рубежі VIII і VII ст. до н.е. в Передній Азії виник новий політичний фактор, в значній мірі змінив співвідношення сил. Це були кочівні племена: кіммерійці, трери і скіфи, проникали з Причорномор'я до Західної Азії. У 673 р. до н.е., скориставшись військовими діями між асирійцями і кіммерійцями, мідійські племена підняли велике повстання проти Ассирії. Керував повстанням один з мідійських вождів - Каштаріті. Повстання охопило значну територію - всю Центральну Мідію, причому повстанці діяли наступально і погрожували облогою і взяттям відразу багатьом ассірійським фортецям. Повстання мало повний успіх.

Каштаріті - один з вождів мідійського повстання - об'єднує всі мідійські племена і ліквідує дрібні обласні державні утворення. До середини VII ст. до н.е. царство Мідія стає великою державою Стародавнього Сходу, воно згадується в якості незалежного поряд з Урарту, Хабушкіей, Ассирією.

Ассирія не змогла примиритися з поразкою, знайшла собі союзника проти мідян в особі скіфів і знову напала на Мідію, після чого над країною в 653 - 625 рр.. до н.е. встановилося скіфське панування.

Для мідян скіфське панування мало певне значення. З одного боку, вони вчилися кінно-стрілецької тактиці скіфів, з іншого боку, панування скіфів сприяло виробленню міжплемінного мови не тільки на території власне мідян царства, але і на всій території Мідії в цілому: іранський мова мідян та іранський мова скіфів були настільки близькі, що взаєморозуміння між мешканцями Скіфського і мідян царств було повним. Разом з тим скіфське панування не зачіпало основ мідійської державності, а виражалося тільки в відкупі від скіфських набігів певної даниною.

У 625 р. до н.е. царем Мідії став Кіаксар (по-іранських Хувахштра), син Каштаріті. Він розгромив скіфів, об'єднав всі мідійські племена, підпорядкував, зокрема, персів і створив єдину державу зі столицею в Екбатанах (нині Хамадан). Мідійської царство знову являло значну політичну і військову силу.

Кіаксар, наслідуючи приклад своїх сусідів - ассірійців, у яких армійська структура була ретельно розроблена, вперше створив регулярну армію, що ділиться на стратегічні і тактичні одиниці і з'єднання, виходячи не з племінних зв'язків, а з військової необхідності держави в цілому. Він також упорядкував поділ війська за родами зброї. Це було останнім кроком на шляху оформлення державності в Мідії.

Після вигнання скіфів починаються основні завоювання мидийцев на Іранському нагір'ї. Уклавши союз з Вавилоном, головний удар Мідія спрямовує проти свого споконвічного ворога Ассирії. Кіаксар навіть поріднився з вавілонським царюючим будинком, віддавши свою дочку заміж за царевича Навуходоносора. Ця антіассірійская коаліція виявилася настільки потужною, що в 605 р. до н.е. їй вдалося повністю розгромити Ассирію.

Покінчивши з Ассирією, Мідія завойовує Урарту, Парфію, Гірканію, Каппадокію, підпорядковує собі племена Східного Ірану, ставить у залежність Персію і приходить в зіткнення з кочовими племенами сакськими в межах Середньої Азії.

Кінець VII і початок VI ст. до н.е. були на всьому протязі від Чорного до Каспійського моря періодом серйозних політичних та етнічних зрушень, перегрупувань сил, які виступали разом з Мідією і проти неї; в ці зрушення були залучені скіфи, урарти, вірмени, залишки хурритів і предки іберів, жителі Малої Азії і т. д. Підсумком цих перегрупувань стала війна Мідії і Лідії 590 і 585 рр..

Цій війні передував період натягнутих відносин між Мідією та Вавилоном після завершення розподілу ассірійського спадщини. Обидві великі держави вступили в суперництво, і зіткнення між ними було неминуче. Однак Мідія загрузла у подіях на півночі, а потім в Малій Азії.

До цього часу відзначається територіальне зростання лидійського царства, його володіння підійшли впритул до урартським кордонів. І тут інтереси Лідії стикалися з інтересами Мідії. П'ятирічна мідійської-лідійська війна закінчилася 28 травня 585 р. до н.е. Під час битви сталося сонячне затемнення, передбачене грецьким вченим Фалесом. Обидві сторони угледіли в сонячному затемненні погане для себе ознаку і уклали мирний договір, скріплений династичним шлюбом між дітьми обох держав. Кордон між Лідією і Мидийской державою була проведена по річці Галіс (суч. Кизил-Ирмак). Кіаксар, розширивши мідійських державу до її крайніх меж, помер у тому ж році. Велика і могутня держава залишилася у спадок синові Кіаксара Астіаг (584 - 550 рр. до н. Е.), який був останнім царем Мідії. Він підкорив своєї влади Елам, що раніше перебував в залежності від Вавилонії. Це призвело до різкого погіршення відносин між Вавилоном і Мідією, і обидві сторони почали готуватися до війни.

Державна структура Мидийской держави, в порівнянні зі структурою Ассирії VII ст. до н.е. була досить пухкої. Були неміцні військово-адміністративні об'єднання, існування яких значною мірою залежало від випадковості військових успіхів чи поразок. Ядром держави була Мідія. Це була територія, що керувалася безпосередньо з Екбатани, з населенням, що мали всі обов'язки і переваги громадян Мідії і підданих мідійського царя.

У результаті територіального зростання колосально зросла багатство мідійської знаті і розмах її рабовласницьких господарств. Майнове розшарування серед вільних зайшло далеко, однак риси патріархальності в суспільстві ще зберігалися. У VII - початку VI ст. до н.е. тут ще не було розвинених форм рабства, а лише патріархальне рабовласництво. У Мідії існував закон, згідно з яким бідні представники суспільства мали змогу віддати себе заможного людині, який зобов'язався їх годувати. Бідні переходили в положення, подібне рабської, однак, з тією різницею, що вони могли в будь-який час піти від свого господаря, якщо були незадоволені своїм їжею.

У цілому в Мідії VI ст. до н.е. основну масу становили вільні общинники-землевласники, безпосередні виробники матеріальних благ, їх руками в основному і було створено могутність Мидийской держави. Захоплення колосальних багатств шляхом грабіжницьких воєн і важких податей викликав стрімке збагачення мідійської знаті, різкого майнового розшарування суспільства і швидкого нагнітання протиріч.

У період правління Астиага в державі значну роль грала племінна аристократія - нащадки мидийских вождів. Вона сильно обмежувала царську владу, яка проводила в той момент прогресивну політику об'єднання країни.

Всі ці швидко наростаючі протиріччя, тривалі війни, а також конфлікти з Виявлений ускладнили положення Мідії і привели мідійських державу до загибелі. У 550 р. перси, на чолі яких стояв цар Кір II (558 - 529 рр.. До н.е.) з роду Ахеменідів, підкорюють Мідію і приєднують її до своєї держави.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
18.4кб. | скачати

© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru