додати матеріал

приховати рекламу

Монголо-татарське нашестя

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

У корисливості один з одним змагаючись,

Всі ненаситні в помислах своїх,

Себе прощають, інших судять суворо,

І вічно заздрість гризе їх серця.

Все, як божевільні, прагнуть до влади

Цюй Юань (340-278 рр.. До н.е.)


Монгольська навала на території Казахстану

Монголо-татарське нашестя і ярмо Золотої Орди, що послідувало за навалою, зіграло величезну роль в історії нашої країни. Адже панування кочівників тривало майже два з половиною століття і за цей час ярмо зуміло покласти істотний відбиток на долю казахського народу.


Історія утворення держави у кочівників.

Як відомо, першим, найбільш великим ханом, який зумів об'єднати кілька племен був Чингіз-хан (Темуджін). Ці племена розташовувалися на території від Байкалу, верхів'їв Єнісею і Іртиша на півночі до пустелі Гобі на півдні. Ведучи схожий спосіб життя ці племена були багато в чому схожі один на одного. Основне заняття - скотарство, мисливство та грабіж інших племен. До Темуджіна племена у великі союзи не об'єднувалися, постійно ворогуючи один з одним. Найбільш великими племенами були: Меркіти, наймани, кереіти, кунграти та ін

Після розпаду родового ладу, не було яскраво вираженого рабовласницького ладу, в основному працю воїнів, захоплених у полон і прирівняних за своїм становищем до становища раба, використовувався для того, щоб пасти худобу, прислужувати нойон (феодалу), або ж полоненого посилали навчатися певного ремесла . На чолі племені стояв нойон, його найближче оточення складали його васали - нойони, але не такі великі, практично всі молоді чоловіки - воїни. У кожному племені був присутній шаман, релігія - язичницька. Кожен чоловік з дитинства готувався стати воїном, всі представники кочових племен майстерно володіли мечем, луком і списом. А на коня дитина сідав, коли починав ходити, одним словом, природжені воїни. Культура у кочівників була не на дуже високому рівні, все необхідне вони купували у китайців або тангутів, в обмін на шкури вбитих звірів і деякі інші товари, які вони здобували в основному своїм заняттям - розбоєм.


Суспільний лад в Монгольському державі.

Монгольська держава грунтувалося на принципах військово-адміністративної організації. Територія і населення були розділені на 3 військово-адміністративні округи: праве крило (барнгар), ліве крило (джунгар) і центр (кул). Кожен округ складався з декількох туменів, тумени складалися 10 «тисяч», кожна тисяча - з 10 «сотень ». Начальниками округів і туменів, а також «тисяч» були родичі Чингіз-хана і його сподвижники-найони. Вони ж і були командирами відповідних підрозділів армії. Армія відрізнялася залізною дисципліною і високою боєздатністю.

Створена Чингіз-ханом система державного устрою була пристосована для досягнення поставлених цілей.


Прихід Чингіз-хана.

Для об'єднання розрізнених племен в згуртоване, сильне мобільне, з жорсткою дисципліною військо-держава багато зробив Темучин, надалі Чингіз-хан. Його батько був Есугей-багатур-тайгіут, а мати Олгун, представниця роду конграт. Есугей-багатур, ведучи безперервні війни проти меркеітов і татар, зумів об'єднати навколо себе кілька великих і дрібних племен, створивши свій великий улус. Але у віці 30 років був отруєний. На долю його дружини і сина випали важкі випробування. Залишившись без сильного керівництва улус постійно піддавався нападам з боку ворожих племен. Незабаром від величезного улусу залишається лише юрта, в якій живе сім'я Темучина. Зумівши пережити кілька зим (це дуже рідко зустрічається в степу) на самоті Темучин підростає і починає об'єднувати навколо себе віддану йому дружину нукерів. Темучин, який відрізнявся від своїх однолітків розумом і хитрістю, зумів з плоті навколо себе відданих йому людей, повернути викрадені стада і поруч вдалих набігів здобути собі славу відважного Бахадура і до кінця XII ст. стати одним з ватажків в монгольських степах. Підкоривши в результаті кампанії 1204-1205 рр.. головних своїх супротивників, Темучин завершив об'єднання під своєю владою всіх головних племен Монголії. Навесні 1206 біля витоків Онона відбувся курултай монгольської знаті - прихильників Темучина, на якому він урочисто під реяніе білого священного прапора з дев'ятьма хвостами, був проголошений правителем монголів. Одночасно курултай затвердив за Темучин титул Чингіз-хана, абсолютно витіснив його особисте ім'я. Значення титулу Чингіз (Чингіз, Хінгіс) - хан, до цих пір точно не встановлено. На думку ряду сходознавців, титул Чингіз походить від тюркського слова Тенгіз - море, океан; і композит Чингіз-хан, відповідно, означає «Океан-хан», тобто «Владика океану», «Всесвітній хан».

Чингіз-хан зумів об'єднати численні кочові племена у велику державу. Створилися передумови для економічного і культурного розвитку країни. Але феодали, які оточували Чингіз-хана, дали йому ясно зрозуміти - в верховні хани ми тебе зробимо і якщо ти не будеш виконувати наші умови ми тебе і приберемо. Основною ж думкою всіх феодалів було - швидке збагачення, а це могло призвести тільки війна. Кочове скотарство було мало продуктивним. Шлях до легкого і швидкого накопичення багатств монгольські феодали бачили в пограбуванні інших країн, які накопичили за свою багатовікову історію великі багатства, створену працею свого народу високу матеріальну і духовну культуру. Темуджін не міг піти проти такої умови. І незабаром після утворення Монгольської держави почалися грабіжницькі походи кочівників, які тривали близько двох століть.

У 1207 році нападу піддалися племена, що жили на північ від Селенги і в долині Єнісею. У результаті до кочівників потрапили багаті залізом райони, що мало велике значення для озброєння війська.

1207 - держава тангутів, що знаходилося в Центральній Азії піддалося нападу кочівників. Результат - високорозвинена держава стало данником монгольського хана.

1208 - вдруге розбиті наймани і Меркіти на березі Іртиша.

1209 - напад на Хігуров (Туркестан) їх землі були також захоплені і розграбовані.

1211 - напад на Китай, повна перемога, розгром війська цзіньскіх імператорів. Високорозвинену державу було розграбовано і зруйновано.


Вторгнення монголів на територію Казахстану


З еміречье було зайнято монголами без опору. У результаті восьмирічного володарювання найманскій ватажка Кучлука, його воєн з хорезмшахом Мухаммадом і карлукскіх володарями населення Семиріччя було вкрай розорена. Викликали обурення і гоніння Кучлука на мусульман, тому монголи, виявляли віротерпимість, були зустрінуті як визволителі. Кучлук втік до Середньої Азії, був наздоженуть монголами в Бадахшане і убитий. У 1210-1211 рр.. під владу Чингіз-хана перейшов володар карлукско області Арслан-хан. У 1217 р. правитель карлукско області Алмалик Бузаров також став васалом монгольського хана, а в наступному році без бою здався монголам і місто Баласагун. Бажаючи залучити народ Семиріччя на свій бік, Чингіз-хан заборонив грабежі і різанину в цьому краї.

Захоплення Східного Туркестану і Семиріччя відкрив монголам шлях до Середньої Азії через Південний Казахстан. З метою з'ясування обстановки в Мавераннахре Чингіз-хан направив Хорезмшахів Мухаммаду послання з повідомленням про свої перемоги в Північному Китаї і підкорення «країни тюрків" та пропозицією мирного договору з гарантіями безпеки торгових зносин між обома державами. Султан Мухаммад висловив свою згоду на мирний договір з владикою Монголії.

Після повернення послів Чингіз-хан відправив у Середню Азію торговий караван на чолі з Омар-Ходжею Отрар, Джамалом Марата, Фахр ад-Діном Дізакі Бухарі, Амін ад-Діном Харавей. Всього в каравані, що складався з 500 верблюдів, навантажених золотом, сріблом, шовком, хутрами та іншими предметами, було 450 чоловік, включаючи і монголів-шпигунів, за наказом Чингіз-хана приєднаних до середньоазіатських купцям. Багатолюдний караван у своєму незвичайному складі прибув в середині 1218 в Отрар. Правитель Отрар, намісник султана Мухаммада, Гайр-хан Йіналчук, очевидно, стурбований дивним для торговців поведінкою людей цього каравану, оголосив, за словами ан-Насаві, що прибулі в Отрар, хоча і прибутку в обличчі купців, але не купці. Чи то з відома Хорезмшахів, чи то самовільно він затримав купців, а потім винищив їх. Караван був пограбований, все багатство убитих перейшло до Йіналчуку. Вдалося втекти лише одній людині зі складу каравану, який і доставив звістку про Отрарський різанині Чингіз-хана. Повелитель монголів відправив до Хорезмшахів посольство на чолі з Ібн Кафрадж Бorpa, у супроводі двох татар, з вимогою видачі Гайр-хана Йіналчука і з обіцянкою в цьому випадку зберегти мир. Хорезмшах не тільки не виконав цієї вимоги, але велів вбити невинних послів, ймовірно, вважаючи війну з Чингіз-ханом неминучою.

Війна між Чингіз-ханом і султаном Мухаммадом дійсно була неминучою і причиною тому був не вчинок Хорезмшахів або його Отрарський васала Йіналчука. Для великих скотарських господарств необхідні великі пасовища, і прагнення кочової знаті придбати нові пасовища неминуче породжувало завойовницькі війни. Чингіз-хан розумів, що тільки завойовницька політики може забезпечити йому вірність монгольської знаті, утримати її від зрад, змов, міжусобиць, а створену імперію - від швидкого розпаду.

У цій політиці, яку монгольські феодали здійснювали протягом десятиліть, похід на землі Казахстану та Середньої Азії був лише однією ланкою в загальному ланцюзі запланованих великих завоювань. Як показують дані джерел, Чингіз-хан і не думав обмежуватися захопленням імперії Хорезмшахів; в його плани входили завоювання всієї Західної Азії і Східної Європи, і він заздалегідь віддав в уділ своєму старшому синові Джучі ще не скорені країни на захід від Іртиша і Аральського моря.

Чингіз-хан надавав походу в мусульманські країни велике значення і готувався до нього з особливою ретельністю. Початку військових дій передував детальний гбор, за допомогою мусульманських купців і перебіжчиків, які перебували на службі у монголів, відомостей про внутрішній стан і військових силах держави Хорезмшахів. Вивчивши здобуті відомості і склавши на їх основі глибоко продуманий план дій, Чингіз-хан і люди його оточення зуміли так підготувати війну, що мали можливість в очах мусульман-сучасників покласти провину на Хорезмшахів.

У вересні 1219 почався похід військ Чингіз-хана. Вони налічували до 150 тисяч воїнів, з них монголів - 111 тисяч, решту армії складали воїни васалів Чингіз-хана - уйгури і Карлуков. Маршрут руху монгольських військ у Мавераннахр пролягав від р.. Іртиша через самі заселені і освоєні в господарському відношенні райони Казахстану - через Семиріччі в район міст Середньої і Нижньої Сирдар'ї. Першою на шляху руху монгольських військ на захід виявилася територія Південного Казахстану, де їм було дано рішучу відсіч місцевим населенням. Монголи застосували тут масовий терор і насильство, спустошили цілі області і зруйнували міста. В арабських і перських історичних творах наведено найменування близько тридцяти міст у різних країнах, де населення майже повністю знищено монголами. У їх числі три південно-казахстанських міста - Отрар, Сигнак, Ашнас.


Падіння міст Південного Казахстану.

Джерела не дають нам точного визначення часу, коли монгольські війська з'явилися перед стінами Отрар. Правитель Отрар Гайр-хан, який знав, що йому нічого чекати пощади від монголів, захищався відчайдушно, до останньої можливості. Під його початком, згідно ан-Насаві, було 20 тисяч воїнів. За Джувайні, хорезмшах дав йому 50 тисяч «зовнішнього війська». «Цитадель, зовнішні зміцнення і міська стіна були добре укріплені, і було зібрано велику кількість зброї для війська», - писав історик XIII ст. Ала ад-Дін Ата Малік Джувайні. Під кінець п'ятого місяця героїчної оборони Отрар Караджа-Хаджибей, незадовго перед облогою посланий хорезмшахом на допомогу Гайр-хану з десятитисячним загоном, занепав духом і, покинувши місто через ворота «Суфі хані», здався зі своїм військом монголам; за вироком царевичів Чагатая і Угедея він був відданий разом з наближеними страти за зраду. Але монголи встигли увірватися в місто і, вигнавши з міста його мешканців «немов стадо баранів», почали повальний грабіж. Однак Отрар ще завзято захищався; Гайр-хан з 20-тьма тисячами «подібних левам» сміливців зміцнився в цитаделі, для взяття якої монголам знадобився ще місяць. Коли цитадель була взята і всі її захисники полягли, Гайр-хан з двома що залишилися в живих бойовими товаришами продовжував чинити опір на покрівлі будинку. Коли впали й ці двоє, і вже не залишалося стріл, він кидав у своїх ворогів цеглини, які рабині подавали йому «зі стіни палацу», коли не залишилося і цегли, монголи, що мали наказ взяти правителя в полон живим, оточили його і зв'язали. «Цитадель і стіни були зрівняні з землею, і монголи вийшли. А тих із простолюдинів і ремісників, які уникли меча, вони забрали з собою для того, щоб скористатися їхнім мистецтвом у ремеслі ». Чагатай і Угедей в лютому 1220 приєдналися до Чингиз-хана, коли той знаходився на шляху між Бухарою і Самаркандом, і доставили йому живого Гайр-xaна Йіналчука. Чингіз-хан наказав розплавити срібло і влити йому у вуха і очі, і той був убитий в покарання за його «потворне діяння і мерзенний вчинок».

Старший син Чингіз-хана, Джучі, виділений для підкорення міст по нижній течії Сирдар'ї, перш за все підійшов до Сигнака, з мешканцями якого почав переговори. В якості свого представника він відправив і місто мусульманського купця Хасан-хаджжи з тим, щоб він умовив жителів здатися без бою, але «лиходії, чернь і волоцюги» обурилися і, убивши зрадника, приготувалися до «великої, священної війни». Монголи сім днів і ночей безперервно облягали місто, нарешті, взяли його приступом і, «закривши брами пощади і милосердя», перебили все населення. Керуючим тій місцевості був призначений син убитого Хасан-хаджжи.

На подальший шлях монголи взяли Узгенд і Барчилигкент, населення яких не зробило сильного опору, і тому загальної різанини не було. Потім монгольська загін підійшов до Ашнасу; місто, «більшість воїнства якого складали бродяги і чернь», надав запеклий опір, але впав у нерівній боротьбі, і безліч жителів було перебито. Після цього монголи підступили до Дженд, який на той час був покинутий військами Хорезмшахів на чолі з Кутлук-ханом, який втік до Хорезм. Дізнавшись про це, Джучі відправив у місто для переговорів Чин-Тимура. Посланник монголів, проте, був погано прийнятий мешканцями та отримав можливість повернутися живим тільки тому, що нагадав джендцам про сумну долю, яка спіткала Сигнак, через вбивство Хасан-хаджжи, і обіцяв їм видалити монголів від міста. Випустивши Чин-Тимура, жителі замкнули ворота, але не чинили ніякого опору. Монголи, підготувавши попередньо облогові знаряддя, приставили сходи, спокійно зійшли на стіни і без кровопролиття зайняли місто, потім всіх жителів вигнали в поле, де вони залишалися протягом дев'яти днів, поки тривало розграбування міста. Убиті були тільки декілька осіб, які своїми промовами образили Чин-Тимура. Керуючим містом був призначений бухарець Алі-Ходжа. Тоді ж корпус в один тумен, посланий Джучі, зайняв Янгикент, і монголи посадили там свого шіхне - «охоронця порядку». Все це відбулося протягом зими 1219-1220 рр.. і весни 1220

До весні 1221 завоювання Середньої Азії монголами було завершено. Їх військові дії з цього часу перейшли на територію Ірану, Афганістану, Північної Індії. Корпус монгольських полководців Джебе і Субудая, розбивши аланів, кипчаків і росіян на р. Калці і розоривши південні окраїни російських земель, через землі Казахстану повернувся в 1224 р. в орду Чингіз-хана на Іртиш. Таким чином, в результаті нашестя монголів в 1219 - 1224 рр.. Казахстан увійшов до складу імперії Чингіз-хана. «Туші (Джучі) і Чагатай, - повідомляє Джузджані, - упоравшись із справами Хорезмського, звернулися на Кипчак і Туркестан, підкорили й заполонили одне за іншим війська і племена кипчацькі і підпорядкували всі ці племена своєї влади».

Кочові племена Казахстану надавали монгольським військам опір, але місцева знать (кипчацька і огузская) надійшла на службу до монголів, а рядові кочівники були використані для формування нових «сотень», «тисяч», «туменів», що лунали у феодальні тримання Чингізидів. Кипчаки та інші тюркські племена становили значну частину монгольської армії, що рушили на чолі з Бату (Батиєм) в 1237 р. на підкорення Східної Європи.


Казахстан у складі монгольської імперії

Освіта держави "Золота Орда".

Територія Казахстану увійшла до складу трьох монгольських улусів: велика (степова) частина - до складу Улус Джучі, Південний і Південно-Східний Казахстан - в Улус Чагатая, північно-східна частина Семиріччя - в Улус Угедея. Улус Джучі займав великі землі на захід від Іртиша і охоплював північну частину Семиріччя і весь Східний Дешт-і Кипчак до Нижнього Поволжя включно. Улус Чагатая, крім названих земель, включав в себе Східний Туркестан і Мавераннахр. Угедей володів Західної Монголією, районами Верхнього Іртиша і Тарбагатая. Чингізиди прагнули перетворити свої улуси в незалежні володіння. Після смерті Чингісхана, що послідувала в 1227 році, ця тенденція стала наростати, і імперія розпалася на декілька незалежних держав.

Наступником Джучі, який помер у тому ж, 1227 році, став його син Бату. Він зробив завойовницькі походи на територію Західного Дешт-і Кипчак, в землі волзьких булгар і далі на захід. Були розгромлені найбільші російські князівства, спустошені Польща, Угорщина, Чехія та інші країни. У результаті семирічного походу (1236-1242 рр..) Під владою Батия виявилися землі на захід від Волги до низин Дунаю, включаючи Крим, Північний Кавказ, західно-кипчацькі (половецькі) степу. Батий заснував в пониззі Волги нове монгольська держава Золота Орда. До нього увійшли території Улус Джучі - Східний Дешт-і Кипчак, частина території Хорезму і Західного Сибіру, ​​а також знову завойовані землі на заході. У васальну залежність від Золотої орди потрапили розгромлені полчищами Батия російські князівства. Російські князі визнавали залежність від Золотої Орди, отримували з рук її ханів «ярлики на князівство», сплачували данину, але зберігали відносну самостійність.

Засноване Батиєм держава називалася в східних джерелах улусом Джучі, а також для позначення цієї держави мусульманські автори середньовіччя вживали різні слова і словосполучення; ось неповний їх перелік Улус Бату, Улус Берке, Кипчак, Будинок Берека, Північне царство, Токмак, Токмацький улус, Улус Узбека , Узбецький улус, Узбекова держава. У дослідницькій літературі держава відома під ім'ям Золотої орди. Столицею було місто Сарай-Бату (поблизу Астрахані), пізніше - місто Сарай-Берке.

Золота Орда була багатоетнічним державою. Вона включала в себе безліч племен і народностей, що розрізнялися між собою за рівнем суспільно-економічного розвитку і володіли своєрідною культурою і звичаями. Основну масу кочівників становили тюркські племена, головним чином, кипчаки, а також кангли, Карлуков, наймани і багато інших. У осілих областях жили булгари, мордва, росіяни, греки, черкеси, хорезмійці і т.д. Монголи становили в Орді меншість. В кінці XIII в. і в XIV ст. монголи фактично тюркізовалісь, населення Золотої Орди стало називатися етнонімом «татари».


Суспільний лад Золотої Орди.

Державний устрій Золотої Орди в цілому слід було зразком, введеному Чингіз-ханом. Держава вважалося власністю ханського роду Джучидов. Для вирішення важливих державних справ скликався курултай - загальні збори знаті на чолі з членами правлячої династії. Армією і дипломатичними відносинами з іншими державами відав беклербек. На чолі дивана - центрального органу виконавчої влади, який відав фінансами, податками, внутрішнім життям держави, - стояв везир. У міста й підлеглі улуси призначалися даруги і баскаки, ​​чиїм обов'язком було збирання податків, данини. Найбільш важливі посади займали члени ханської сім'ї. Великі нойони, беки, Бахадур були воєначальниками - темниками, тисячники, сотниками.

У Золотій Орді склалася улусная система управління і володіння завойованими землями і народами. До часу Батия відноситься поділ Улус Джучі на дві частини - праве і ліве крило, фактично на дві різних державних одиниці. На чолі правого крила (улусу) стояв сам Батий і його наступники. На чолі лівого крила - старший син Джучі Орда Еджен. У ліве крило входила більша частина території Казахстану.

Улуси Батия і Орди ділилися в свою чергу на уділи, де правителями були інші сини Джучі. Право на улуси (уділи) мали від народження всі члени правлячої династії. Інші представники монгольської аристократії отримували уділи як пожалування за службу ханові. Поступово знати набувала все більше прав, і земельне дарування феодалам мало вже спадковий характер. З іншого боку в Золотій Орді зберігалася родоплемінна організація кочівників.


Розквіт і розпад Золотої Орди.

Спочатку Золота Орда перебувала у підпорядкуванні великим монгольським ханам. Але до 1260г. Монгольська імперія розпалася на незалежні улуси. Золота Орда вже при Берке-хана (1256-1266 рр..), Брата хана Батия, стала самостійною державою. Його наступник Менгу-хан (1266 - 1280 рр..) Став карбувати власну монету.

Історія Золотої Орди заповнена як внутрішніми усобицями, так і безперервними війнами з руськими князями, Хулагуїдів Ірану в Закавказзі, правителями Ак Орди і Хорезму. Найбільшої могутності Золота Орда досягла в I половині XIV ст., Особливо при Узбек-хана (1312-1342 рр..) Та його наступника хані Джанибек (1342-1357 рр.).. Влада ханів посилилася, припинився скликання курултаїв, централізувалася владу.

У 1312 Узбек-хан оголосив іслам державною релігією Золотої Орди. Степова тюрко-монгольська культура ісламізувати під впливом мусульманської традиції Поволжя (булгарське населення) і Середньої Азії.

З другої половини XIV в Золоту Орду почали послаблювати відцентрові сили. З 1357 по 1380 р. на троні змінилося два з половиною десятки ханів. У 1380 р. фактичний правитель Золотої Орди темник Мамай був розбитий на Куликовому полі російськими військами під проводом Дмитра Донського. Джучидами Тохтамиш-хан, скориставшись поразкою Мамая, захопив владу в Золотій Орді. Намагаючись військовими перемогами зміцнити свою владу, він у 1382 р. спалив Москву, здійснив низку походів у Мавераннахр і Закавказзі. Емір Тимур зробив кілька спустошливих набігів у Золоту Орду і завдав їй удару, від якого вона вже не змогла оправитися.

До середини XV ст. в кількох великих улусах утвердилися свої хани, і Золота Орда перестала існувати. Найбільшим з цих улусів була Велика Орда, що утворилася в 30-х роках XV ст. між Волгою і Дніпром. У 20-60-х рр.. утворилися Ногайська Орда, Сибірське, Казанське, Кримське і Астраханське ханства.


Боротьба монгольських ханів за владу в улусах.

Південно-Східний Казахстан став центром, де сходилися кордони трьох найбільш великих монгольських улусів. Територія Семиріччя виявилася політично розірваної між ними: до Улусу Джучі відійшла північна частина; південна частина увійшла до складу Улусу Чагатая; північно-східна околиця Семиріччя склала важливу частину Улусу Угедея. У Семиріччі знаходилися головні ставки улусних ханів.

У Чагатайська улусі, причому головним чином на території Семиріччя, йшли нескінченні війни претендентів на владу з числа Чагатаідов і нащадків Угедея - Чингізидів. У міжусобну боротьбу втягувалися угруповання кочових феодалів, які підтримували тих чи інших Чингізидів.

У 1251 р. Улус Угедея була ліквідована. Землі були роздані прихильникам великого хана Мунке (сина Тулу, молодшого сина Чингіз-хана). Перерозподіл володінь сталося і в Чагатайська улусі. Феодальні міжусобиці в ньому посилилися після смерті Мунка, коли великими ханами оголосили себе в 1260 році Ариг-Бугу і Хубілай. Тривали усобиці й війни вкрай розорили місцеві міста і землеробські оазиси. Рашид ад-Дін зазначав, що в 60-х роках XIII ст. «Воїни Ариг-Бугі до такої міри гнобили народ, що в Ілійської долині настав голод, від якого загинуло багато народу».

Освіта незалежно від великого хана Хубілая Держави Хайду у 1269 р. означало відновлення впливу феодальної верхівки місцевого населення. Ними були зроблені спроби на курултаї, що відбувся в цьому ж році на Таласі, захистити осіло-землеробське населення від подальшого руйнування. Проте усобиці Чингізидів і тривалі війни Хайду залишили рішення курултаю невиконаним.

Міжусобиці при наступників Хайду в першій половині XIV ст. довершили процес економічної розрухи в Семиріччі. Махмуд ібн Валі писав про боротьбу синів Хайду і правнука Чагатая Дува-хана: «У той час, коли наші батьки ворогували з вашими і вели боротьбу, багато людей загинуло, області були спустошені, володіння (ікт) перетворилися на міраж, а земля на ріллі Висохла ... міста та будівлі були зруйновані, а люди покинули їх і перетворилися на бродяг ». Багато з відомих міст Південно-Східного Казахстану, що досягли в домонгольское час високого рівня розвитку - Баласагун, Тараз, Алмалик, Алмату, Каялик, Ілібалик, Ікі-Огуз і інші великі та малі міста і поселення, - практично зникли з карти.

Серед монгольських ханів були прихильники централізованої влади, яка спирається на місцеву правлячу верхівку, на традиції осіло-землеробською і міської культури. Найбільш видним з них був син згаданого Дува-хана Кебек-хан (1318 - 1326 рр..). Він порвав з кочовими звичаями, переселився з Семиріччя в Мавераннахр, провів грошову і адміністративну реформи, сприяв відновленню і будівництва міст Середньої Азії. Завдяки його діяльності були відновлені південно-казахстанські міста, що входили в державу Чагатаідов. У середині XV ст. від Держави Хайду відокремився Могулістан.


Наслідки монгольської навали для Казахстану.


Монгольські завоювання супроводжувалися руйнацією продуктивних сил, масовим винищенням людей. Були зруйновані міста і селища, палаци і мечеті, знищені іригаційні системи, закинуті оброблені поля. Тисячі майстрів-ремісників були викрадені в рабство. Населення голодувало. Встановилися більш жорсткі, ніж раніше, форми експлуатації.

Був перерваний завершальний етап формування кипчакской народності.

Панування монгольських завойовників надовго затримало економічний і культурний прогрес народів підкорених ними країн. Найважчий шкоди було завдано землеробської та міської культури Казахстану. За свідченням Марко Поло (XIII ст.) Після встановлення монгольського панування в підкорених країнах містам не дозволялося «мати стіни і ворота, щоб не могли перешкоджати вступу військ ... Так загнузданого народи залишаються спокійні і не обурюються ».

У Семиріччі прямого знищення міст в момент навали не було. Але величезна армія, проїхала через Семиріччі, не могла не зробити згубного впливу на господарство цій галузі вже під час навали, яке супроводжувалося безладними грабежами. Значний занепад міст і землеробства і перетворення культурних земель на пасовища відбулися вже в найближчі десятиліття після встановлення монгольського панування в цьому краї.

Вільгельм Рубрук, який проїхав через Ілійський долину всього лише тридцять років після цієї події, засвідчив: «На вищезгаданій рівнині перш знаходилося багато міст, але здебільшого вони були зруйновані татарами (монголами), щоб мати можливість пасти там свої стада, так як там були найкращі пасовища ».

Мірза Мухаммад Хайдар дуглат (XVI ст.) Пише, що на величезних просторах Могулістана не залишилося ні одного скільки-небудь значного міста або селища, що всі відомості про раніше існували містах в його час можна отримати тільки з книг або переказів.

За півтора століття панування монгольських феодалів колись квітуча, густонаселена територія цієї частини Казахстану з розвиненою міською культурою і осіло-землеробським та скотарським господарством втратила своє колишнє економічне, політичне і культурне значення. Причин цьому було декілька.

У силу свого стратегічного положення Південно-Східний Казахстан виявився важливою частиною загарбницьких планів монгольських ханів. Тут знаходилися головні ставки улусних ханів з їх багатолюдною почтом і численними військами. Сюди стікалися маси монгольських кочівників (до 200 тис.), що зберігали свою форму господарства, яка вимагала великих земельних угідь. Це викликало різке скорочення посівних оброблюваних площ. Руйнування селищ, витоптування полів табунами, знищення садів та іригаційної системи, завмирання торгової життя міст і припинення їх економічних зв'язків з сусідніми містами і землеробськими округами - все це поступово підірвало економічну і соціальну основу існування міст в Семиріччі. Довгий час тут панувала та угруповання монгольської феодальної знаті, яка вороже ставилася до міської і осіло-хліборобської культури і дотримувалася методів хижацької експлуатації населення підкорених країн. Нестабільність політичної обстановки на території Семиріччя також сприяла подальшому занепаду господарства і культури на цій території. Завойовники не змогли встановити тут ні твердої влади, ні законності, ні міцного миру.

Підкорене населення обкладалося важкими податками і повинностями. Поземельний податок, відкупи, поштова повинність, зміст гарнізонів і проїжджих військових загонів - до двадцяти (!) Видів, у тому числі і військова повинність - населення зобов'язане було поставляти ратників для монгольського війська.

Монгольське завоювання мало і деякі позитивні сторони. Монгольська влада стимулювали розвиток торгівлі, міжнародних зв'язків, ввели повсюдно систему поштового та ямський служби. Були встановлені торговельні та культурні зв'язки між перш далекими народами. По території улусів рухалися торговельні каравани, дипломатичні місії, мандрівники вирушали у далекі краї і привозили до Європи відомості про далекі країни та народи раніше невідомої Азії.

Монголи, завдяки своїй ідеї централізованої влади об'єднали перш неорганізовані племена. Норми кочового життя став регулювати «Яса» Чингіз-хана - звід звичаєвого права, пристосованого до нових умов. Згодом норми «Яси» були певною мірою використані при створенні казахського кодексу законів «Жети-жарги». Багато форм державності були також використані згодом у державах, що виникли на території Казахстану у нові епоху. Монгольське завоювання зробило сильний вплив на етнічні процеси на території Казахстану. Проте в цілому війни Чингіз-хана і його наступників призвели до занепаду продуктивних сил не тільки завойованих країн, а й самій Монголії.

Монгольська навала і панування зруйнували економічну основу розвитку господарства Семиріччя і Південного Казахстану, дестабілізували процеси об'єднання цих районів, господарського, етнічного, культурного їх взаємодії між собою та із прилягаючих великої степом. У суспільних відносинах закріпилися найвідсталіші форми, аж до рабовласницького устрою. Монголи не внесли нічого нового в суспільні відносини у завойованих землеробських країнах, зокрема в Ср. Азії і Південному Казахстані, де феодалізм з розвиненою системою доль і умовних земельних пожалувань панував вже давно. У степових скотарських районах монгольське завоювання призвело до зміцнення і консервації найбільш відсталих форм феодалізму. Кочове і напівкочове населення підкорених країн увійшло в улуси Чингізидів і було поділено на десятки, сотні, тисячі з урахуванням родоплемінної структури місцевого населення, що стало важливим чинником, що сприяв її закріплення на довгий час.

Список використаної літератури.


  1. І. Калашников «Жорстокий вік», Алма-Ата, «Жазуши», 1985р.

  2. С.Г. Кляшторскій, Т.І. Султанов «Казахстан. Літопис трьох тисячоліть », Алма-Ата, вид. «Рауан», 1992р.

  3. К.М. Байпаков, Б.Є. Кумеков, К.А. Піщуліна «Історія Казахстану в середні століття», Алмати, 1996р.

  4. П. Агапов, М. Кадирбаев «Скарби стародавнього Казахстану», Алма-Ата, 1979.

  5. «Історія Казахстану з найдавніших часів до наших днів» (Нариси), Алмати, 1993.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат | 65,6кб. | скачати

Схожі роботи:
Монголо-татарське нашестя на Русь
Монголо-татарське нашестя і література XIII століття
Монголо-татарське нашестя на Русь Селянська війна Вітчизняна війна 1912 р Період перебудови
Монголо-татарське ярмо
Монголо-татарське ярмо на Русі
Монголо татарське ярмо альтернативний погляд 2
Монголо-татарське ярмо альтернативний погляд
Монголо татарське ярмо альтернативний погляд
Агіографія в епоху монголо-татарського нашестя
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru