додати матеріал


Мистецтво та наука

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Р Е Ф Е Р А Т
з дисципліни: "Естетика"
"Мистецтво і наука."
ЗМІСТ
1. Вступ 3
2. Суперники чи союзники 4
3. Висновок 9
4. Література 10

1. ВСТУП
У наше століття бурхливого розвитку науки і техніки, всеосяжних засобів масової інформації нас, здавалося б, важко здивувати чимось новим. А нове щодня невблаганно і шумно вторгається в наше життя. І все-таки світ нескінченно багатший і різноманітніше, ніж всі найновітніші відкриття в науці, техніці, культурі та мистецтві. Це ставить у скрутне становище навіть сучасних фантастів. Парадоксально? Але це так. Парадокси завжди висловлюють щось несподіване, розходиться зі сталим, загальноприйнятим.
Пізнання - насамперед людська діяльність. Це він, людина, всіма доступними йому, історично склалися способами освоює і олюднює дійсність. Людина створив два воістину могутніх засоби пізнання природи і самого себе - науку і мистецтво.
Мистецтво виникло раніше науки, воно спочатку вбирало в себе всі форми людського пізнання. Чому ж вони згодом розділилися? Відповідь на це питання треба шукати в дослідженні самої історії людського пізнання. Сама ж історія не що інше, як діяльність переслідує свої цілі людини. Не історія, саме людина, дійсний, жива людина освоював, обживав земний світ, черпав усі свої знання, відчуття та інше з чуттєвого світу і досвіду одержуваного від цього світу. Прагнув влаштувати навколишній світ так, що б людина в ньому пізнавав і засвоював істинно людське, щоб він пізнавав себе як людину.

2. Суперники чи союзники?
Винахід паровоза, автомобіля і літака, кіно і радіо, не вчинили перевороту в психології людей або їх світосприйнятті. Нові відкриття в науці і техніці непорівнянні з попередніми.
Наука і техніка не можуть не впливати на світосприйняття людей а отже, і на їх психологію. І все ж чи існує взаємовплив між мистецтвом і наукою? Так, наука і мистецтво не тільки безперечно впливають один на одного, але і змагаються у відкриттях: перше - в області таємниць природи, друге - людської душі. Сам же світ науки може бути одним з багатьох об'єктів, до яких звертається мистецтво. Наука може зрушити з місця гору Еверест, але вона не може зробити хоч трошки добрішим людське серце. Це може зробити тільки мистецтво, Мало того - це його заголовна, одвічна мета. Сучасній Америці ніяк не відмовиш в технічному і науковому прогресі, але не можна сказати, що її мистецтво духовно багатшими, людяніше, глибше, яскравіше мистецтва Італійського Відродження, Французького мистецтва XVIII століття або Російського мистецтва XIX століття.
Мистецтво - це грандіозний будинок, окреме самий твір - будинок мікроскопічне, але теж завершене. У науці ж жодне дослідження не завершено воно має сенс і цінність в ряду попередників і послідовників. Якщо науку уподібнити грандіозної будівлі, то окремі дослідження - це цегла в його стіни. Тому мистецтво століттями накопичує цінності, відсіває слабке, але зберігає велике, і воно сотні і тисячі років хвилює слухачів і глядачів. У науки шлях більш прямий: думки кожного дослідника, здобуті ним факти - це шматочок пройденого шляху. Немає дороги без цього метра асфальту, але він пройдений, дорога йде далі, звідси такий малий термін життя наукового твору, щось близько 30-50 років. Така доля книг та робіт геніальних фізиків Ньютона, Максвелла, і навіть зовсім близького до нас Ейнштейна. І знайомиться з роботами геніїв вчені радять по викладам сучасників, так як час обтісує геніальне відкриття, надає йому нову форму, навіть міняє риси. У цьому треба шукати джерело психологічних відмінностей наукової і художньої творчості.
Але вчений бачить і одну область, де наука і мистецтво перехрещуються. Це те, чого не було в минулому, що з'явилося в останні десятиліття. Область ця - правила поведінки людини. У минулому столітті носієм моральних цінностей являлясь тільки мистецтво. У нашому столітті наука розділяє з мистецтвом, це час. Сучасні погляди на пристрій Всесвіту, і природу самої людини ставлять жорсткі висновки про відповідальність людей за все живе на землі. Мистецтво теж призводить до таких же висновків, але в ньому мова йде не стільки про доведення, скільки про емоційний показі. І в тому, що мистецтво може змусити нас прожити тисячі чужих життів, вчений бачить саму чудову та унікальну особливість мистецтва. Це не означає, що мистецтво - область тільки людських емоцій, автор не може погодитися з думкою що раціоналізм об'єднує і сушить людини. Фізик не бачить суперництва між мистецтвом і наукою, мета у них одна і та ж - зробити людей щасливими.
Чим же пояснюється падіння престижу мистецтва і небезпека перетворення його в украшателя життя? Послухаємо. У мистецтва багато століть мав тільки одного суперника в боротьбі за людину - релігію, тепер з'явився новий суперник, непомітно виріс і постав, як щонайменше рівний, перед здивованим поглядом художників, які звикли дивитися на науку зарозуміло і з зневагою. Тепер література і мистецтво можуть виконати своє високе призначення тільки тоді, коли вони упереджено осмислять, зрозуміють неозорий духовний світ науки, якщо будуть орієнтуватися на те ж високий рівень, який молодь шукає і так часто знаходить в науці. Головний пафос статті і спрямований до радикальної зміни ставлення з боку мистецтва до величезного, повного шукань і подвигів світу людей науки, до їхньої творчості, до їх думок, пристрастям, страждань і радощів.
У минулому сторіччі, коли наука, а вселед за нею і техніка займалися більш-менш загальнодоступними речами, письменники, художники цілком могли підкидати вченим плідні ідеї. Тепер же фронт досліджень, у всякому випадку в найбільш розвинених науках, заглибився в такі нетрі, що робити це важкувато. Правда, що безпосереднє підкидання ідей, найбільш проста форма впливу на науку. Якщо ми хочемо зрозуміти дійсні можливості мистецтва в цьому плані ми повинні більш глибоко вивчити це питання.
Вплив науково-технічної революції на всі сфери нашого життя ніхто не може заперечувати - настільки це очевидно. Але як не парадоксально, а вплив сучасної і не тільки сучасної науки і техніки на художню творчість багато років дискутується в спеціальній масового друку. У ході обговорення висловлюються й плідні і суперечливі, а часто і прямо протилежні точки зору. Вони дуже повчальні. Науково-технічна революція є вторгненням майбутнього в сьогодення, яке ставить практичною необхідністю сьогоднішню організацію завтрашнього дня, причому в масштабах всього світу. Мова тут йде про небувалий розвиток науки і техніки, засобів комунікацій, інформації, зростанні населення землі. Кількість і рівні всіх факторів досягло таких величин, що не може існувати в колишній якості, в колишніх умовах. І суть тут не в еволюції а в спонтанному розвитку, справа не тільки у відносинах між людьми різних соціальних класів і різних країн, але і у відносинах між усіма людьми з усім світом, живим і неживим, існуючих від природи та створеним людьми за час їх існування .
У минулому література не дуже-то відставала від явищ технічного прогресу. А як справи сьогодні? Наш час наука і техніка по впливу на людину, його психологію і світовідчуття перевершує його традиційні види художньої творчості.
Як ми бачимо, визнається глобальний вплив науково-технічної революції на все людство, крім художньої літератури - людинознавства, хоча, зрозуміло, вірно сказано, що мета її в образній формі якомога повніше осмислювати і відображати проблеми свого часу.
Науково-технічна революція втручаючись у всі сфери людського життя, несе нам і безліч благ, і ставить перед нами нові непередбачені складні проблеми, які слід вирішувати і в національних масштабах, і у всесвітніх. Але приписувати всім нам загальну розгубленість, лякати нас засиллям наукового раціоналізму ведучого до небезпеки, бездушного логизированию, а може бути і емоційного оскуднения і т.п. можна тільки з любові до мистецтва гучних слів. Все це знадобилося для того, що б з усією пристрастю показати важливу роль мистецтва визнаного компенсувати в нашій розумовій життя різко зросла значення абстракції, зберегти людині науковому цілісність своєї істоти, дорогоцінний відповідність розуму і почуття. Звичайно ж, ця ідея компенсації не піднімає, а принижує мистецтво, його значення в суспільному житті.
У мистецтві, як і в науці, сама животворяща традиція - вічні пошуки, експерименти, тяга до аналізу і синтезу. Наука вчить по новому, набагато тонше дивитися не тільки на будову речовини але і на саме мистецтво. І, нарешті, найголовніше: кошти, призначення науки та мистецтва різні, але зв'язок між ними є. Як дві паралелі вони координуються один з одним і кидаються до майбутнього, як би доповнюючи один одного, допомагаючи вдосконалювати метод художній і науковий. За влучним висловом атомна фізика, нова математика, кібернетика, космогонія, інформатика та інтернет потребує більшої сміливості фантазії та мрії. Мистецтву ж потрібні знання, глибока думка.
Станіслав Лем у віддаленій прийдешньої високої цивілізації теж передбачає неминучість зростання "деіндівідуалізірующей ролі" технологій і переважання максимально реалістичного типу людини і культури.
Яке ж місце відводиться в цій технологічній цивілізації літератури та мистецтва? Відповідь дається явно невтішний. У розумовому експерименті допускається поява на світ безлічі мистецьких талантів рівних Шекспіру. Але цей надлишок геніїв мистецтва обернеться для них трагедією. У майбутньому технологічному суспільстві навіть великі художники стануть явищем майже анахронічним, яке можна поощерять і навіть поважати, але не без певної усмішки.
Висновок явно парадоксальний. І справа тут виявляється, насамперед у кількості грошей. "Один Шекспір", - пише Лем, - "явище чудове, 10 Шекспіром - до того ж ще й не звичайне, але там, де живе двадцять тисяч художників з Шекспіровим талантом, немає більше не єдиного Шекспіра, бо одна справа - в межах маленької групи творців змагатися за передачу воспреемника свого індивідуального способу бачення світу, і зовсім інша - давиться біля входу в систему інформаційних каналів, що вигляди настільки ж смішно, скільки шкода ".
Такий надлишок творів Шекспірівського масштабу, така їх лавина призведе до того, що всі майбутні засоби інформації не зможуть їх освоїти і донести до масового споживача.
Поява двадцяти тисяч Шекспіром призведе до знецінення художньої творчості.

3. ВИСНОВОК
Головне ж полягає в тому, що наука в майбутньому технологічному суспільстві безсумнівно розкриє таємниці людини, а тому таємниці мистецтва зазнає поразки у своєму суперництві з наукою і в осягненні людської психології.
Що ж залишається тоді мистецтву? Може бути, воно все-таки збереже якесь своє значення в естетичному освоєнні світу? Адже поля діяльності науки і мистецтва не збігаються, але адже існування застарілого і тому лише не повного знання одночасно зі знанням, хто осягає реальний стан речей неможливо. Дуже неприваблива "раціоналістична", "деіндівідуалізірованная", позбавлена ​​всіх нескінченних багатств чуттєвої, емоційної людського життя, холодна технологічна цивілізація, яку обіцяють нашим далеким нащадкам.
Що ж дала нам багаторічна дискусія дослідників даної проблеми? Плідність її безсумнівна. Дискусія не тільки з усією гостротою поставила одну з найбільш кардинальних і назрілих проблем взаємозв'язку і взаємовпливу мистецтва і науки - двох могущественійшіх форм людської свідомості і перетворення дійсності, але вичленував найскладніші проблеми, які стали потім досліджуватися в більш грунтовної формі. Прислухаймося до мудрих слів Гете: "Кажуть, що між двома протилежними думками знаходиться Істина. Ні в якому разі! Між ними лежить проблема ".
Таким чином наблизиться до Істини - значить дослідити проблему в її реальному, історичному розвитку.

4. ЛІТЕРАТУРА
1. Гегель Г. "Роботи різних років", М. 1970-1971;
2. Гете І. "Про мистецтво", М. 1975;
3. Єгоров А. "Проблеми естетики";
4. Стернин А. О. "Матеріалізм і емпіріокритицизм"
5. Пєнкін М. "Мистецтво і наука", М. 1982.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Етика і естетика | Реферат
26.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Мистецтво як наука і наука як мистецтво
Гра Наука Мистецтво
Педагогіка наука і мистецтво
Мистецтво та історична наука
Греція Політика Мистецтво Наука
Вавилон мистецтво та архітектура наука релігія
Планування як наука вид діяльності і мистецтво
Менеджмент як наука і мистецтво управління організацією
Менеджмент як наука і мистецтво проблеми інтеграції
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru