приховати рекламу

Марина Цвєтаєва доля особистість творчість

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Середня школа № 35


Екзаменаційна робота з літератури.

Марина Цвєтаєва:

доля,

особистість,

творчість.


м. Тверь

2002


Марина Цвєтаєва народилася в ніч з 26 на 27 вересня, «між неділею та суботою», в 1982 році. Пізніше вона напише про це:

Красною пензлем

Горобина спалахнула миттєво.

Падало листя,

Я народилася.


Сперечалися сотні

Дзвонів.

День був суботній:

Іоанн Богослов.

Майже двадцять років (до заміжжя) вона прожила в будинку № 8 у Трьохпрудному провулку. Цей будинок Цвєтаєва дуже любила і називала «найріднішою з усіх своїх місць». У листі до чеської подрузі Ганні Тесковой вона писала: «... Трьохпрудний провулок, де стояв наш Будинок, але це був цілий світ, на кшталт маєтків, і цілий психічний світ - не менше, а може бути і більше вдома Ростова, бо дім Ростових плюс ще сто років ... » 1 . З іншими дітьми діти Цвєтаєвих майже не спілкувалися, і весь світ зосереджувався в Домі. Молода Цвєтаєва закликала:

Ти, чиї сни ще непробудним,

Чиї рухи ще тихі,

У провулок сходи Трьохпрудний,

Якщо любиш мої вірші.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

Благаю - поки не пізно,

Приходь подивитися наш дім!

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

Цей світ незворотно-чудовий

Ти застанеш ще, поспішай!

У провулок сходи Трьохпрудний,

У цю душу моєї душі.

Дитинство

Більшість документальних матеріалів про дитинство Марини Цвєтаєвої зникли або засекречені. Автобіографічна проза творчо переломлює дійсність, це «не« я », а незвичайний дитина в звичайному світі» 2 . У дійсності відносини між членами великої сім'ї були дуже непростими. Її батько, Іван Володимирович Цвєтаєв, професор Московського університету, викладав римську словесність, засновник Музею витончених мистецтв імені Олександра    (Музею образотворчих мистецтв імені О. С. Пушкіна). Першою дружиною його була Варвара Дмитрівна Іловайська (дочка відомого історика Іловайського). У ранній молодості вона закохалася в одруженого чоловіка, але з волі свого владного батька вийшла заміж за професора Цвєтаєва. У них було двоє дітей: дочка Валерія та син Андрій. Незабаром після його появи на світ Варвара Дмитрівна померла, і Іван Володимирович знову одружився - на Марії Олександрівні Мейн, дуже талановитої піаністки, перекладачки, жінці романтичної та обдарованої. Як пише Цвєтаєва: «Папу вона нескінченно любила, але два перших роки дуже мучилася його неугасшей любов'ю до першої дружини. Вийшла заміж з метою замінити мати його осиротілим дітям - Валерії 8-ми років та Андрію 1-го року » 3 . До заміжжя Марія Олександрівна жила замкнуто, знайомих майже не було. Вийшовши заміж, вона дуже старалася прив'язати до себе дітей чоловіка, але навиків спілкування практично не було. Вона багато мучилася, але так і не змогла подружитися з Валерією, яка обожнювала свою покійну матір і на все життя залишилася налаштованої проти мачухи. Ця нелюбов переносилася і дочок Марії Олександрівни - Марину і Анастасію.

Величезний вплив справила мати на формування характеру дітей. Головною визначальною рисою відносини Марії Олександрівни до дітей була непохитність. Вона була стримана і зовні неласкава, але не байдужа, і пов'язувала з доньками всі свої нездійснені надії. Марія Олександрівна мріяла, що дочки, наслідували її високі прагнення, вийдуть у світ мистецтва. Було визначено, що важливо лише духовне: мистецтво, природа, честь і чесність, релігія. Все, що могло духовно розвинути дітей, надавалося їм: разноязикіе гувернантки, книги, музика театр. Вони майже одночасно почали говорити на трьох мовах: російською, французькою та німецькою. Мати прагнула дати дітям можливо більше, передати їм свої уявлення про світ. Ніхто не скаже про це краще самої Цвєтаєвої: «О, як мати поспішала з нотами, з літерами, з Ундіна, з Джейн Ейрамі, з Антона Бідолахи, з презирством до фізичного болю, зі Св. Оленою, з одним проти всіх, з одним - без усіх, точно знала, що не встигне ... так от - хоча б це, і хоча б ще це, а ще це, і це ще ... Щоб було, чим пом'янути! Щоб відразу нагодувати - на все життя! Як з першої до останньої хвилини давала - і навіть тиснула! - Не даючи влягтися, умяться (нам - заспокоїтися), заливаючи і забиваючи з верхом - враження на враження, спогад на спогад - як у вже невмещающій скриня (до речі, виявився бездонним), ненавмисно чи навмисне? .. Мати точно живцем поховала себе всередині нас - на вічне життя. Як ущільнювали нас невидимий і невагомості, цим назавжди витісняючи з нас всю вагомість і видимість. І яке щастя, що все це була не наука, а Лірика - те, чого завжди мало ... Мати поїла нас з розкритою жили Лірики ... » 4

Матеріальне, зовнішнє вважалося низьким і негідним. Марина Цвєтаєва на все життя успадкувала материнське: «Гроші - бруд». Незадовго до смерті вона пише в своєму щоденнику: «Я ніколи, як вся наша сім'я - була врятована від цих двох понять: слава і гроші ... Гроші? Та плювати мені на них. Я їх відчуваю тільки, коли їх - немає ... Адже я могла б заробляти вдвічі більше. Ну - і? Ну, вдвічі більше папірців у конверті. Але в мене-то що залишиться? .. Адже потрібно бути мертвим, щоб віддати перевагу - гроші ».

Характер молодий Марини Цвєтаєвої був нелегким - і для неї самої, і для оточуючих. Гордість і сором'язливість, впертість і непохитність, мрійливість і нестриманість - ось що було типово для неї. «Страх і жалість (ще гнів, ще туга, ще жалість) були головні пристрасті мого дитинства» 5 . Між дітьми бійки виникали з будь-яких приводів і часто розв'язувалися кулаками. Головним приводом для сварок між сестрами було прагнення до одноосібного володіння чим-небудь, зовсім не обов'язково речовим. Все, що хотіла любити Марина Цвєтаєва, вона хотіла любити одна: картинки, іграшки, книги, літературних героїв.

Все дитинство Цвєтаєва читала запоєм, не читала, а «жила книгами», одне з перших її віршів так і називається: «Книги в червоній палітурці»:

З раю дитячого жітья

Ви мені привіт прощальний шлете,

Незмінними друзі

У потертому червоній палітурці.

Трохи легкий вивчений урок,

Біжу негайно ж до вас, бувало.

  • Вже пізно! - Мама, десять рядків! .. -

Але, на щастя, мама забувала.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ....

О, золоті часи,

Де погляд сміливіше і серце чистіше!

О, золоті імена:

Гек Фінн, Том Сойєр, Принц і жебрак!

Першим поетом Цвєтаєвої виявився Пушкін. У п'ять років вона наткнулася в шафі Валерії на «Твори» Пушкіна. Мати не дозволяла їй брати цю книгу, і дівчинка читала потай, уткнувшись головою в шафу. Втім, Пушкіна вона дізналася ще до цього: за пам'ятника на Тверському бульварі, картині «Дуель» у батьківській спальні, розповідям матері. Він був першим, кого вона прочитала сама. Назавжди Пушкін залишився для Цвєтаєвої Першим Поетом, мірилом висоти поезії.

«Щаслива, безповоротна пора дитинства» закінчилася у 1902 році. Марія Олександрівна захворіла на сухоти, здоров'я її вимагало теплого і м'якого клімату, і сім'я поїхала за кордон. Поїхали всі, окрім Андрійка, який залишився з дідом Иловайским. Спочатку вони оселилися в «Російському пансіоні» в Нерви під Генуєю. Ця зима 1902/1903 років була для сестер Цвєтаєвих періодом «Дикої волі». Спочатку вони познайомилися і міцно подружилися з сином хазяїна пансіону Володею, з яким проводили цілі дні на природі. Пізніше Цвєтаєва присвятила пам'яті цієї дружби кілька віршів своєї першої книги:

Він був синьоокий і рудий,

(Як порох під час гри!)

Лукавий і ласкавий. Ми ж

Дві маленькі русявих сестри.

Вже ніч опустилася на скелі,

Димить над морем багаття.

І хилить Володя втомлений

Головку на плечі сестер.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

За скелі чіпляються спідниці,

Від камінчиків рветься кишеню.

Ми куримо - як дорослі - трубки,

Ми злодії, а він отаман.

А ще в пансіоні жили революціонери-емігранти. Десятирічна Цвєтаєва прагнула зрозуміти їхні ідеї, писала про них вірші, які, втім, не збереглися. Мати побоювалася впливу революційних ідей на дитячий розум, але нічого не могла вдіяти. Пізніше у «Відповіді на анкету» Цвєтаєва відзначала цей період як «одне з важливих душевних подій».

У травні 1903 року Марина і Ася надійшли в пансіон Лаказ в Лозанні. Атмосфера тут була затишною, майже сімейною. Дівчатка удосконалили пізнання у французькому, час від часу їх відвідувала мати. Зникало безбожництво, прийняте під впливом революціонерів в Нерви. Через рік батьки забрали дівчаток і оселилися в Німеччині у Фрейбурзі. Марина Цвєтаєва закохується в цю країну, яку шалено і захоплено любила її мати. Дух Німеччині вона відчувала рідним, мову знала так само добре, як і російський. «Як я любила - з тугою любила! до безумства любила! - Шварцвальд » 6 - згадувала Цвєтаєва пізніше. І на все життя залишилася вона переконана: «У мені багато душ. Але головна моя душа - німецька » 7 Тут же, у Фрейбурзі, зародилися дві пристрасті Цвєтаєвої - Наполеон і Росія. Туга за Батьківщиною, яку дівчинка не бачила майже три роки, розбудила в ній перше «родино-чувствие».

У 1905 році родина Цвєтаєвих повернулася в Росію. Деякий час вони прожили в Ялті. Потім Марії Олександрівні стало набагато гірше, і вона вирішила повернутися в рідні місця. Сім'я переїхала на дачу в Тарусу, де Марія Олександрівна і померла. Марину Цвєтаєву було тринадцять років. Дитинство скінчилося.


Освіта Марини Цвєтаєвої проходила нерегулярно і не дуже успішно. Після смерті матері вона переходила з однієї гімназії до іншої, тричі виганялася за зухвалість. Дуже цікаві спогади шкільних подруг Цвєтаєвої, які дають уявлення про її особистості.

«... Дуже жива дівчинка з допитливим і глузливим поглядом. Причесана вона була під хлопчика. Вона була дуже здібна до гуманітарних наук і мало докладала зусиль до точних наук. Вона все переходила з однієї гімназії до іншої. Її швидше залучали старші подруги, ніж молодші ...

... У нас постійно були гучні суперечки про нових людей. Марина говорила сміливо, відкидаючи все старе, віджиле ... » 8

«Марина була один рік пансіонеркой, після смерті матері. У неї було похмуре обличчя, повільна хода, сутула спина і фігура ... це була захоплива натура. Вона була занадто розумна, захоплювалася героями книг, а не вчителями ... Вона намагалася познайомити мене з революційною літературою »

«... Мені здавалося, що за свавіллям, часом навіть ексцентричністю її вчинків ховається щось глибше, що властиво тільки неабиякою, обдарованої натурі. Багато з нас знали, вірніше вгадували, що Цвєтаєва щось пише, але вона нікому не показувала своїх віршів, і нам було невідомо, чим вона живе, які рядки складалися в ту пору в її розумі. Це були рядки її «Вечірнього альбому», де вже проявилися і багатство уяви, і справжній поетичний дар ... Це була учениця зовсім особливого складу. Не йшла до неї гимназическая форма, ні тісний шкільна парта. І справді, в той час як всі ми - а нас в класі було 40 осіб - приходили до гімназії з дня на день, готували вдома уроки, відповідали при виклику, Цвєтаєва якимось чином була поза гімназійної сфери, поза звичайного розпорядку. Серед нас вона була як екзотичний птах, випадково залетіла в зграйку пернатих північного лісу. Кругом рух, гомін, щебетання, але у неї інший політ, інша мова ... Вона незмінно читала або щось писала на уроках, явно байдужа до того, що відбувається в класі, тільки зрідка раптом підніме голову, почувши щось варте уваги, іноді зробить якесь зауваження і знову зануриться в читання ... Одного разу у Цвєтаєвої з'явилося небувале бажання: стати старанною ученицею. Прийшовши вранці до класу, вона сіла на першу парту в середньому ряду, розклала підручники, зошити, нітрохи не переймаючись тим, що зайняла чуже місце. Воно належало одній тихонькой, малопомітною дівчинці. Коли та прийшла і розгублено зупинилася біля своєї парти, Цвєтаєва привселюдно заявила,
що з цього дня буде займатися по-справжньому, слухати на уроках, записувати і нікуди звідси не піде. У класі зашуміли, засперечалися, дівчинка ледь не плакала. З усіх боків почулися закиди, осуду - ніщо не допомагало. Цвєтаєва заперечувала, що на останній парті важко стежити за уроком, що вона довго пробула там і чомусь повинна залишатися там назавжди. І врешті-решт її залишили в спокої, а засмучену дівчинку десь прилаштували у сторонці. Як і слід було очікувати, днів через три раптово нахлинувшее завзяття зникло. Цвєтаєвої не сподобалося сидіти занадто близько від кафедри, і, забравши свої книги, вона повернулася на своє колишнє місце ... У класі Цвєтаєва трималася окремо. Вона придивлялася до багатьох, але знайти серед нас справжньою подруги не могла. Бувало й так: хто-небудь з учениць іншого класу викличе в ній захоплення, вона почне її ідеалізувати, зближується з нею, але, дізнавшись ближче, розчарується, відійде. Одного разу вона підійшла до мене: «Пішли походимо». В її манері підходити до людей було щось підкупливо м'яке і разом з тим владне. Їй ніхто не відмовляв ... Вона могла, якщо захоче, як магніт, притягувати до себе людей і, думається, легко могла і відштовхнути » 9

Поглинена любов'ю до Наполеона, до «легендою» про Наполеона, Цвєтаєва майже перестала ходити до гімназії. Вона ховалася на горищі, чекала відходу батька на службу, а потім спускалася в свою кімнату і занурювалася в читання. Навіть у кіот у своїй кімнаті вона замість ікони вставила портрет Наполеона. Героєм її віршів став син Наполеона - герцог Рейхштадтского, герой п'єси Е. Ростана «Орлятко». Ця пристрасть змусила Цвєтаєву взятися за першу серйозну літературну роботу - переклад Ростана. Для цього вона в 1909 році зовсім одна поїхала в Париж, щоб прослухати в Сорбонні курс старофранцузьку літератури.

Будинки до зірок, а небо нижче,

Земля в чаду йому близька.

У великому і радісному Парижі

Все та ж таємна туга.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..

Я тут одна. До стовбура каштана

Пригорнутися так солодко голові!

І в серце плаче вірш Ростана

Як там, в покинутій Москві.

Париж в ночі мені чужий і мізерний,

Найдорожче серцю колишній маячня!

Іду додому, там смуток фіалок

І чийсь ласкавий портрет.

Там чийсь погляд сумно-братський,

Там ніжний профіль на стіні.

Rostand і мученик-Рейхштадскій

І Сара - всі прийдуть у сні! ..

У 1908-1910 роках Іван Володимирович часто виїжджав з Москви і сестри Цвєтаєви потрапили під вплив поета Елліса - Льва Львовича Кобилинський. «Перекладач Бодлера, один з самих ранніх пристрасних символістів, розкиданий поет, геніальна людина» 10 - так визначала його пізніше Цвєтаєва. Сенсом свого життя Елліс вважав пошук шляхів духовного переродження світу для боротьби з Духом Зла - Сатаною. Майже кожен вечір, а іноді і всю ніч проводили дівчинки в бесідах з ним. Цвєтаєва присвятила йому свою поему «Чародій» - так називали сестри Елліса.

Він був наш ангел, був наш демон,

Наш гувернер - наш чарівник,

Наш принц і лицар - був нам усім він

Серед людей!

У ньому було стільки достатку,

Що й не знаю, як почну!

Ми палко його любили -

Одну весну.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

Сідаємо - дивимося - знаємо - любимо,

І чуємо, не спускаючи очей,

Що за нього себе погубимо,

А він - за нас.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

Про Елліс! - Принадність, юність, свіжість,

Невинний і чарівний дурниця!

Плач ангела! - Зубовний скрегіт!

Святий танцюрист,

Без думи про хліб насущний

Що живе - чим і як - Бог знає!

Не знаю, чи є Бог на небі! -

Але, якщо є -

Вже зараз, на цьому світі,

Всі до єдиного гріхи

Тобі відпущені за ці

Мої вірші.

Про Елліс! - Лицар без зради!

Син голубів з батьківщини!

З тобою розсувалися стіни

У інше життя ...

  • Де б ні зімкнулися наші повіки

В безлюддя яких пустель -

Ти - наш і ми - твої. На віки

Століть. Амінь.

У свою чергу він присвяти сестрам Цвєтаєвих кілька віршів, які увійшли до книги «Арго». У розпал цієї дружби Елліс зробив ледь досягла сімнадцятиріччя Марину Цвєтаєву пропозицію стати його дружиною. Вона відмовила, бо «... не розуміла, як можна проміняти таку величезну дружбу - на шлюб?» 11 Однак саме Елліс відкрив Цвєтаєвої світ російської поезії і ввів її в московський літературний коло.

У 1910 році Марина Цвєтаєва за свій рахунок видала першу книжку віршів - «Вечірній альбом». Вона відіслала її «з проханням переглянути» Брюсову, Волошину, у видавництво «Мусагет». Вірші були зустрінуті схвально, надійшли схвальні відгуки від Волошина, Брюсова, Гумільова. Книга ця умовно ділиться на три частини: «Дитинство», «Любов» і «Тільки тіні».

«Дитинство» - це загальна дитинство Марини і Асі, сестер - щастя бути з матір'ю, краса природи, перші закоханості, дружба, гімназія, книги. Вражає природність, довірливість і щирість цих віршів - так говорять з близькою подругою.

Розділ «Любов» присвячений Володимиру Нилендеру. Він був дуже захоплений дівчиною, але роман не відбувся. По суті, вся книга була листом до Нилендеру, з яким вона вирішила не зустрічатися. Цвєтаєва говорить про любов, про тугу і самотність:

По тобі тужить наша залу,

  • Ти в тіні бачив її ледь -

По тобі тужать ті слова,

Що в тіні тобі я не сказала ...

Третій розділ «Тільки тіні» звернений до «улюблених тіням» - Наполеона, герцогу Рейхштадскому, «дамі з камеліями» і Саррі Бернар, і його образ Нилендеру - пішов у минуле.

У збірнику Цвєтаєва наділяє свої переживання в ліричні вірші про кохання, про безповоротній минулого і про вірність люблячої. У її віршах з'являється лірична героїня - молода дівчина, яка мріє про кохання. "Вечірній альбом" - це приховане присвята. Перед кожним розділом - епіграф, а то й по два: з Ростана і Біблії. Такі стовпи першого зведеного Мариною Цвєтаєвої будинку поезії. Яке воно ще поки ненадійний, цей будинок; як хиткі його деякі частини, створені напівдитячою рукою. Чимало інфантильних рядків - утім, цілком оригінальних, ні на чиї не схожих. Але деякі вірші вже провіщали майбутнього поета. У першу чергу - невтримна і жагуча "Молитва", написана Цвєтаєвої у день сімнадцятиріччя, 26 вересня 1909 року:

Христос і Бог! Я спрагу дива

Тепер, зараз, на початку дня!

О, дай мені вмерти, доки

Все життя як книга для мене.

Ти мудрий, ти не скажеш строго:

"Терпи, не скінчений термін".

Ти сам мені подав - занадто багато!

Я спрагу відразу - всіх доріг!

................................

Люблю і хрест, і шовк, і каски,

Моя душа миттєвостей слід ...

Ти дав мені дитинство - краще казки

І дай мені смерть - в сімнадцять років!

У вірші "Молитва" приховане обіцянка жити і творити: "Я спрагу всіх доріг!". Вони з'являться в безлічі - різноманітні дороги цвєтаєвський творчості. У віршах "Вечірнього альбому" поруч зі спробами виразити дитячі враження і спогади межувала недитяча сила, яка пробивала собі шлях крізь немудру оболонку заримовані дитячого щоденника московської гімназистки. У збірнику Цвєтаєва багато сказала про себе, про свої почуття до дорогих її серцю людям; в першу чергу про маму і про сестру Асі. "Вечірній альбом" завершується віршем "Ще молитва". Цвєтаєвська героїня молить творця послати їй просту земну любов. У кращих віршах першої книги Цвєтаєвої вже вгадуються інтонації головного конфлікту її любовної поезії: конфлікту між "землею" і "небом", між пристрастю й ідеальною любов'ю, між миттєвим і вічним - конфлікту цвєтаєвської поезії: побуту і буття.

«Вірші Марини Цвєтаєвої, навпаки, завжди відправляються від якого-небудь реального факту, від чого-небудь дійсно пережитого. Не боячись вводити в поезію повсякденність, вона бере безпосередньо риси життя, і це додає віршам її страшну інтимність » 12 , - каже Брюсов.

Захоплений її віршами був Максиміліан Волошин, який писав: «... це прекрасна і безпосередня книга, сповнена істинно жіночим шармом» 13 . Він зустрівся з Цвєтаєвої, а після послав їй вірш:

До вас душа так радісно ваблена!

О, яка віє благодать

Від сторінок «Вечірнього альбому»!

(Чому «альбом», а не «зошит»?)

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ....

У вашій книзі стільки досягнень ...

Хто ж Ви? Вибачте мій питання.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ....

Хто Вам дав таку ясність фарб?

Хто Вам дав таку точність слів?

Сміливість все сказати: від дитячих ласок

До весняного молодика снів?

Ваша книга - це звістка «звідти»,

Ранкова милостива звістку.

Я давно вже не сприймаю дива,

Але як солодко чути: «Чудо - є!»

Пізніше Волошин запросив сестер Цвєтаєвих провести літо в його будинку в Коктебелі, в Криму. Влітку 1911 року Марина Цвєтаєва приїхала туди. У будинку Волошиних постійно жила велика компанія - друзі і знайомі Макса, їхні друзі та знайомі - в більшості своїй люди творчі: письменники, поети композитори, художники. Саме цього літа Цвєтаєва познайомилася зі своїм майбутнім чоловіком Сергієм Ефроном. Він був на рік молодший за неї, йому не виповнилося навіть вісімнадцяти. Сергій представлявся Цвєтаєвої середньовічним лицарем - ідеалом шляхетності, порядності, вихованості, гідності. Вона поетизувала Сергія, він був для неї у великій мірі героєм, романтичним образом.

Я з викликом ношу його кільце!

  • Так, у Вічності - дружина, не на папері. -

Його надмірно вузьке обличчя

Подібно шпазі.

Безмовний рот його, кутами вниз,

Болісно-чудові брови.

В його особі трагічно злилися

Дві древніх крові.

Він тонкий перше тонкістю гілок.

Його очі - прекрасно-марні! -

Під крилами розкинутих брів -

Дві безодні.

У його особі я лицарству вірна,

  • Усім вам, хто жив і вмирав без страху!

Такі - у фатальні часи -

Складають станси - і йдуть на плаху.

Марина Цвєтаєва відчувала себе старше, доросліше свого чоловіка. Любов, турбота поєднувалася в ній з прагненням визначати життя свого чоловіка, направити її так, як вона собі це уявляла. Марина дбала про Сергія - адже він був зовсім хлопчиком, ще навіть не закінчили гімназії, до того ж хворів на туберкульоз. Їхнє вінчання відбулося у січні 1912 року в Москві, молода сім'я оселилася в Замоскворечье в Катерининському провулку. У лютому цього ж року вийшов другий збірник віршів Цвєтаєвої «Чарівний ліхтар». Ця книга не викликала такого схвалення критики як перша, збірник відзначався як «слабкість молодого поета, переспівують самого себе». Цвєтаєва розуміла справедливість цих доводів, пізніше вона сказала, що «Вечірній альбом» і «Чарівний ліхтар» «за духом - одну книжку». У ній продовжуються ті ж теми і перш за все - тема кохання, що проходить через усю творчість Цвєтаєвої.

У вірші «На радість» вона проголошує щастя життя. Любов загострює сприйняття світу, у всьому закоханим бачиться диво - і в «курних дорогах», і в принади «куренів на годину», і в казкових «звірячих барлогах». Саме любов дарує героїні відчуття повноти життя:

Милий, милий, ми, як боги:

Цілий світ для нас.

Їй здається, що все створено лише для двох, їм всюди легко, вони відчувають, що «всюди вдома ми на світі». Героїня відчуває свою владу над світом, відкидає «домашній коло» - зараз їй ближче «простір і зелень луги», свобода. Вона захоплена і зачарована любов'ю, все інше здається їй неважливим, несуттєвим, вона згодна на самовідданий полон любові:

Милий, милий, один у одного

Ми навіки в полоні!

Для героїні любов - це можливість саморозкриття, спосіб пізнання і сприйняття світу.

31 травня 1912 відбулося відкриття Музею витончених мистецтв імені Олександра   , створення якого присвятив життя Іван Володимирович Цвєтаєв. Воно відбувалося надзвичайно пишно й урочисто, приїхав сам імператор Микола Другий з сім'єю. Однак Музей відняв у професора Цвєтаєва занадто багато сил. Він став директором музею, мріяв написати книгу, але здоров'я його було підірване. Він ще встиг стати хрещеним батьком доньки Марини Аріадни і сина Асі Андрія. Іван Володимирович Цвєтаєв помер через рік з невеликим після відкриття Музею - головної справи свого життя.

Дореволюційна молодість.



5 вересня 1912 у Марини Цвєтаєвої народилася дочка. Вона вибрала для дівчинки незвичайне ім'я з грецької міфології - Аріадна: «назвала її Аріадною всупереч Сергію, який любить російські імена, ... друзям, які знаходять, що це салонно. Семи років від роду я написала драму, де героїню звали Антріліей. - Від Антріліі до Аріадни.

Аріадна - адже це так відповідально!

Саме тому » 14 .

Марина Цвєтаєва довго не могла оговтатися то пологів, проте потім сама почала годувати Алю. Вона мріяла про щасливе майбутнє дочки.

Ти будеш безневинною, тонкої,

Чарівної - і всім чужий.

Стрімкої амазонкою,

Чарівної пані,

І коси свої, мабуть,

Ти будеш носити як шолом.

Ти будеш цариця балу

І всіх молодих поем.

І багатьох прониже, цариця,

Глузливий твій клинок.

І все, що мені - лише сниться,

Ти будеш мати біля ніг.

Все буде тобі покірно,

І все при тобі - тихі

Ти будеш, як я - безперечно -

І краще - писати вірші ...

Аля зростала дивним дитиною. До чотирьох років вона навчилася читати, до п'яти - писати, з шести почала вести щоденники. У сім років вона писала вірші, малювала, листувалася з Анною Ахматовою, Костянтином Бальмонт, Максиміліаном Волошиним і його матір'ю. Марина Цвєтаєва сама вчила Алю, серед її вправ збереглося твір «Моя мати», що дає вражаюче точний психологічний портрет Цвєтаєвої.

«Моя мати дуже дивна.

Моя мати зовсім не схожа на матір. Матері завжди милуються на свою дитину, і взагалі на дітей, а Марина маленьких дітей не любить.

У неї світло-русяве волосся, вони з боків завиваються. У неї зелені очі, ніс з горбинкою і рожеві губи. У неї стрункий зростання і руки, які мені подобаються.

Її улюблений день - Благовіщення. Вона сумна, швидка, любить Вірші і Музику. Вона пише вірші. Вона терпляча, терпить завжди до крайності. Вона сердиться і любить. Вона завжди кудись поспішає. У неї велика душа. Ніжний голос. Швидка хода. У Марини руки всі в кільцях. Марина ночами читає. У неї очі майже завжди глузливі. Вона не любить, щоб до неї приставали з якими-небудь дурними питаннями, вона тоді дуже сердиться.

Іноді вона ходить як втрачена, але раптом ніби прокидається, починає говорити і знову точно кудись іде » 15 .

У дитинстві Аля була другим «я» Цвєтаєвої, існувало нерозривну єдність між матір'ю та донькою. «Вона живе мною і я нею - як-то несамовито», - пише Цвєтаєва в одному з листів. «Життя душі - Аліною і моєї - виросте з моїх віршів - п'єс - її зошитів» 16 . У Альо вона намагалася втілити свої уявлення про те, якою має бути її дочка, як і в чоловіка - подання про лицаря і ідеалі.

У 1914 році Марина Цвєтаєва познайомилася з московською поетесою Софією Яківною Парнок, яка була також перекладачкою і літературним критиком. Після їхнього знайомства відносини в сім'ї Цвєтаєвих стали складними. Сергій Якович переїхав з будинку в Борисоглібському провулку, де вони тоді жили, до сестри, а потім пішов братом милосердя в діючу армію. Близькі стосунки між Цвєтаєвої та Парнок тривали близько півтора років, вони подорожували разом - до Волошина Коктебель, на Україні, в Петербург. Цвєтаєва розривалася між подругою та чоловіком, писала сестрі Сергія Лілі: «Соня мене дуже любить, і я її люблю - і це вічно, і від неї я не можу піти ... Сергія я люблю на все життя, він мені рідний, ніколи і нікуди я від нього не піду. Пишу йому то кожен, то - через день, він знає все моє життя ... » 17 . Пізніше, готуючи книжку «Юнацькі вірші», Цвєтаєва склала цикл віршів, звернених до Парнок, спочатку вона назвала його «Помилка» - назва, який висловив її ставлення до цього епізоду життя. Пізніше вона замінила цю назву більш нейтральним «Подруга». Роман з Парнок Цвєтаєва назвала "годиною своєї першої катастрофи»

Повторю напередодні розлуки,

Під кінець любові,

Що любила ці руки

Владні твої,

І очі - кого-кого-то

Поглядом не дарують! -

Потребують звіту

За випадковий погляд.

І ще скажу стомлено,

  • Слухати не поспішай! -

Що твоя душа мені встала

Поперек душі.

... ... ... ... ... ... ... ... ...

Щасливий, хто тебе не зустрів

На своєму шляху.

Останній вірш циклу, написане вже після остаточного розриву відносин, говорить про тугу по матері, по материнській ласці, доброті, участі. Рано осиротіла Марина Цвєтаєва шукала в Парнок ще й заміну померлої матері.

У они дні ти мені була як мати,

Я в ночі тебе могла покликати,

Світло гарячковий, світло безсонний,

Світло очей моїх в ночі они.

Благодатна, вспомяні,

Незакатние они дні,

Материнські і дочірні,

Незакатние, невечірній.

Не бентежити тебе прийшла, прощай,

Тільки сукні поцілую край,

Та погляну тобі очима в очі,

Зацілована в они ночі.

Буде день - помру - і день - помреш,

Буде день - зрозумію - і день - зрозумієш ...

І повернеться нам у день прощений

Безповоротне час воно.

Цей розрив, а також зустріч і розставання з Осипом Мандельштамом в 1916 році дуже вплинули на Цвєтаєву і на її творчість. У віршах книги «Версти. Випуск  »видно вже зовсім інша Цвєтаєва. Змінилася лірична героїня. У ранніх віршах це дівчинка, юна чарівна дівчина, у вишуканому одязі, в багатому оточенні: солом'яний капелюх, шубка, муфта, шаль з турецьких країн, шовкове плаття, коминок, браслет з бірюзи. Переважають слова ряду: гра, витівка, сміх, веселощі, ніжність, невинність. Кольори теж характерні для опису юності, радості, невинності; в основному це світлі, легкі тони: білий, золотистий, синій, блакитний, зелений, дуже багато троянд і рожевого. У «Верст» лірична героїня зовсім інша, вона вільна від зобов'язань та обмежень, переступає загальноприйняті норми віри, сім'ї, побуту. Вона має багато образів: богоотступніца, чернокніжніца, чаклунка, ворожка, циганка, злодійка, каторжанка. Характерні такі слова, як: дороги, версти, вітер, ніч, безсоння, плач. Дія віршів відбувається вже не в кімнатах, а на вулицях, дорогах, за містом, в передмісті. Основними стають темні кольори: сірий, сизий, чорний, синьо-чорний, «кольору ночі», червоний. Для віршів «Верст» характерна велика кількість дієслів, новизна рим і ритмів, звернення до фольклору.

Коли милим назву - не засумуєш.

Превеликою Славлячись - поцелуйщіцей.

Коль по вулиці пливу - баби морщаться:

Плясовніцею Славлячись, та притворщицей.

А немилий Хто вийде, та придвинется -

Подивится весь народ - що за схимниця,

Філін ухнет - чорний кіт наїжачився,

Будеш пам'ятати цілий рік - чернокніжніцу.

Добре, якщо з рушниці влучно ціляться,

Добре, коли брати вірно діляться,

Коли сокіл в чоловіки мітить - дівчина ...

Плясовніца тільки я, та свірельніца.

Якщо ж справляє на дружину - де повойник мій?

Якщо ж справляє на вдову - де небіжчик мій?

Коли судженого чекаю - де безсоння?

Цар-Дівиця живу, беззаконніцей!

Волошин стверджував, що в Цвєтаєвої співіснують, щонайменше, десять поетів, що вона шкодить собі надлишком. Він пропонував їй друкувати вірші під різними псевдонімами. Цвєтаєва відмовилася: «Максін міфотворчість фатальним чином спіткнулись об скелю моєї німецькому протестантському чесності, згубної гордині все, що пишу - підписувати» 18 .

Волошин познайомив Цвєтаєву з Аделаїдою Герцик, неординарним, мудрим, що зберіг незвичайний творчий світ людиною. Згадуючи про їхню першу зустріч, Цвєтаєва писала: «він живописав мені її: глуха, некрасива, літня, чарівна. Любить мої вірші, чекає мене до себе. Прийшла і побачила - тільки чарівну. Подружилися пристрасно » 19 .

Взимку 1915-1916 років Цвєтаєва, побувавши в Петербурзі, познайомилася з Осипом Мандельштамом. Відразу ж зав'язуються дружні відносини, пізніше переросли в коротку, але високу любов. З січня по червень 1916 Мандельштам часто приїжджає до Москви, у цей же період з'являються його вірші, присвячені Москві і Марину Цвєтаєву, які нерозривно пов'язуються у свідомості поета:

У різноголосиці дівочого хору

Всі церкви ніжні співають на голос свій,

І в дугах кам'яних Успенського собору

Мені брови ввижаються, високі, дугою.

У цей же час народжуються вірші Цвєтаєвої, присвячені Мандельштама, в тому числі цикл «Вірші про Москву»

З рук моїх - нерукотворний град

Прийми, мій дивний, мій прекрасний брат.

Цвєтаєва дуже високо оцінювала поетичний талант Осипа Мандельштама:

Я знаю: наш дар - неравен.

Мій голос вперше - тихий.

Що вам, молодий Державін,

Мій невихована вірш.

Ця дружба не пройшла для Цвєтаєвої безслідно. Новою для неї була глибина і серйозність філософських роздумів Мандельштама про світ, про історію та культуру. Її поезія стала ширше і глибше. Цвєтаєва говорила, що її поезія не відчувала ніяких літературних впливів, тільки людські. Вона помітно зросла під впливом особистості Мандельштама, відкрила в собі нові глибини.

Влітку 1916 року Сергія Ефрона закликали в армію, він повинен був пройти курс у школі прапорщиків. Незважаючи на хворобу, його не звільнили від військової служби. На початку 1917 року Сергій був направлений до Нижнього Новгорода в розподільну школу прапорщиків. Він був відірваний від сім'ї, залишивши вдома маленьку Алю і вагітну Марину.

Революція.


Жовтневу революцію Цвєтаєва не зрозуміла і не прийняла. Лише багато пізніше, вже в еміграції, змогла вона написати слова, що пролунали як гірке засудження самої ж себе: "Визнай, пом'яни, відкинь Революцію - все одно вона вже в тобі - і одвічно ... Жодного великого російського поета сучасності, у якого після Революції не здригнувся і не виріс голос, - ні ". Цвєтаєва була монархісткой, але побоювалася за долю Росії, побоювалася змін. Микола   відрікся від престолу 1 березня 1917, на наступний день Марина написала:

Над церковкою блакитні хмари,

Крик вороняче ...

І проходять - кольору попелу і піску -

Революційні війська.

Ох ти панська, ти царська моя туга!

Нема осіб у них і немає імен, -

Пісень немає!

Заблукав ти, кремлівський дзвін,

У цьому вітряному лісі прапорів.

Помолися, Москва, лягай, Москва, на вічний сон.

Цвєтаєва шкодує і полеглого царя і його сім'ю і закликає:

Гріх батьківський не карай на синові.

Збережи, селянська Росія,

Царськосельського ягняти-Алексія!

Восени Цвєтаєва одна їде до Волошина Коктебель, щоб побути з сестрою, у якої померли перший і другий чоловік та молодший син Олександр. Там вона виявилася свідком того, як революційні солдати громили місто і винні склади.


Ночь.-Норд-зуп.-Рев солдат.-Рев хвиль.

Розгромили винний склад. - Уздовж стін

По канавах - дорогоцінний потік,

І кривава в ньому танцює місяць.

Очманілі стовпи тополь.

Очманіло - в ночі - спів птахів.

Царський пам'ятник вчорашній - порожній,

І над пам'ятником царським - ніч.

Гавань п'є, казарми п'ють. Світ - наш!

Наше в князівських підвалах вино!

Ціле місто, тупотячи як бик,

До каламутній калюжі припадаючи - п'є.

У винному хмарі - місяць. - Хто тут?

Будь товаришем, красуня: пий!

А по місту - веселий слух:

Десь двоє потонули у вині.

Почувши про Жовтневий переворот, вона виїхала назад до Москви, турбуючись за дітей і чоловіка. Цвєтаєва дізнається, що полк, в якому служив її чоловік, захищає Кремль, і вбиті обчислюються тисячами. Вона думає про те, що може не застати чоловіка в живих і пише лист до нього - живій або мертвому:

«Хіба Ви можете сидіти вдома? Якщо б всі залишилися, Ви б один пішли. Тому що Ви бездоганні. Тому що Ви не можете, щоб вбивали інших. Тому що Ви лев, який чи левову частку: життя - всім іншим, зайців і лисиць. Тому що Ви беззавітно і самоохорону гидуєте, тому що «я» для Вас не важливо, тому що я все це з першої години знала!

Якщо Бог зробить це диво - залишить Вас в живих, я буду ходити за Вами, як собака ... »

Від цієї клятви Марина Цвєтаєва не відступила ніколи.

Все обійшлося, Цвєтаєва зустрілася з чоловіком у Москві, звідки він, втім, швидко поїхав - спочатку в Коктебель, а потім на Дон у Добровольчу армію. Цвєтаєва теж збиралася пережити страшне післяреволюційний час в Коктебелі у Волошиних, але виїхати туди вже було неможливо. Вона залишилася в Москві одна з двома дітьми, нічого не знаючи про чоловіка. У їхню квартиру вселили чужих людей, залишивши Цвєтаєвої з дівчатками і нянею всього три кімнати. До цих пір вона не стикалася з життєвими труднощами, була прислуга, кухарки, няні. Тепер же все це відійшло в минуле, пропали гроші, залишені матір'ю, не вистачало їжі, дров, одягу.

Післяреволюційна життя в Росії.


Жили мати з доньками у Москві дуже бідно. Восени 1918 року Марина Цвєтаєва влаштувалася на роботу в Наркомнац (народний комітет у справах національностей), в цьому їй допоміг її квартирант. У своїх спогадах Цвєтаєва призводить діалог між нею і мешканцем:

«- Марина Іванівна, хочете службу? - Це мій квартирант влетів, Ікс, комуніст, кротчайший і жарчайшій.

  • Є, бачте дві: у банку й у Наркомнаце ... Перша - на Микільській, друга тут, в будинку першої надзвичайки.

Я: -?! -

Він, вражений: - Не турбуйтеся! Ніхто вас розстрілювати не змусить. Ви тільки будете переписувати.

Я: - Розстріляних переписувати?

Він, роздратовано: - Ах, ви не хочете зрозуміти! .. » 20

У цьому короткому діалозі видно і ситуація в Москві того періоду, і конфлікт між світоглядом обивателя і поета.

Про всі побутових подробицях розповідають записки Цвєтаєвої «Горище», складені з щоденників того часу.

«... Я - в якої все в будинку, крім душі, замерзло, і нічого в домі, крім книг не вціліло ...

... Люди не знають, як я безмірно ціную - слова! (Краще грошей, бо можу платити тією ж монетою!)

... А сьогодні, наприклад, я цілий день їла, а могла б цілий день писати. Я зовсім не хочу померти з голоду в 19-му році, але ще менше хочу стати свинею.

... О, яке поле діяльності для мене зараз, для моєї ненаситності на любов ... Раніше, коли у всіх все було, я все-таки ухитрялася давати. Тепер, коли у мене нічого немає, я все-таки примудряються давати ... Даю я, як все роблю, з якогось душевного авантюризму - заради усмішки - своєї і чужої » 21 .

«Горище» - тому що жили Цвєтаєва з дочками в горищних кімнаті великого будинку, який колись належав їм цілком.

Горищний палац мій, палацовий горище!

Виходьте. Гора рукописних паперів ...

Так. - Руку! - Тримайте направо, -

Тут калюжа від даху дірявий.

Тепер помилуйтеся, засівши на скриню,

Яку мені Фландрію мені вивів павук.

Не слухайте розмов дозвільних,

Що жінка - може без мережив!

Ну-с, перелік наших горищних чудес:

Тут наш відвідують і ангел і біс,

І той, хто обох понад.

Недовго з неба - на дах!

Вам діти мої - два горищних царька,

З веселою музою моєю поки

Вам примарний вечерю зігрію, -

Покажуть мою Емпірей.

  • А що з Вами буде, як вийдуть дрова?

  • Дрова? Але на те у поета - слова

Завжди - вогневі - в запасі!

Нам цей рік не небезпечний ...

Від століття поетови кірки черстві,

І справи нам немає до червоної Москви!

Дивіться: від краю - до краю -

Ось наша Москва - блакитна!

А якщо вже занадто поета доймет

Московський, чумний, дев'ятнадцятий рік, -

Що ж, - ми проживемо і без хліба!

Недовго з даху - на небо.

У творчості того часу очікуєш побачити той тягар життя, побуту, яка супроводжувала поетові в нелегкі післяреволюційні роки. Однак за рідкісним винятком там абсолютно протилежне - у цей час Цвєтаєва захоплюється театром, створює шість романтичних п'єс (ще три не завершені). А ще цикли «Любові старовинні тумани», «Комедьянт», «Дон-Жуан», «Кармен». Все це було спробою відходу від реальності в минуле - вісімнадцяте століття, галантний, легкий, витончений. Головна рушійна сила всіх її п'єс - любов, майже завжди завершується розлукою. Цвєтаєва як ніби не бачить жахливу ситуацію в країні.

У театральну студію Євгена Багратіоновіча Вахтангова Цвєтаєву ввів її новий друг Павлик Антокольський. І його, і багатьох його товаришів, які були лише трохи молодший за неї, Цвєтаєва відчувала синами. У неї вже було двоє дітей, вона була відомим поетом, а вони - студентами.

Саме Антокольський познайомив Цвєтаєву зі своїм другом Юрою Завадським, яким вона згодом захопилася. До Завадського звернений цикл віршів «Комедьянт»

Ваш ніжний рот - суцільне цілування ...

І це все, і я зовсім як жебрак.

Хто я тепер? - Єдина? - Ні, тисяча!

Завойовник? - Ні, завоювання!

Любов чи це - чи милування,

Пера примха - чи першопричина,

Ловлення чи по ангельському чину -

Іль трішки кокетства - за покликанням ...

Навесні 1919 року Цвєтаєва читала в студії Вахтангова свою п'єсу «Заметіль» Тоді ж вона познайомилася з Сонечкою - Софією Голлідей, яка стала її найближчою подругою. У 1936 році, дізнавшись про її смерть, Марина Цвєтаєва написала «Повість про Сонечку» - прекрасні прозові спогади. Сонечка в повісті - в деякому роді двійник Цвєтаєвої. «Я точно те ж чула про любов, що говорить у повісті Сонечка, - від самої Марини!» - Говорила Анастасія Цвєтаєва, яка з реальною Сонечкою ніколи не зустрічалася.

«Це було жіноча істота, яку я найбільше на світі любила. Може бути - більше за всіх істот (чоловічих і жіночих) » 22 - писала вона про Сонечку своєї чеської подрузі Ганні Тесковой.

Конвалія, конвалія білосніжний,

Розан аленький!

Кожен говорив їй ніжно:

«Моя маленька!»

  • Ликом - чиста іконка,

Пеньем - вівчарик ... -

І хитав її тихенько

На коленочках.

....................................

Так і скінчилося з приспівом:

«Моя маленька!»

«Все літо писала мою улюблену повість про Сонечку. Я її не намріяла, не наспівала. Раз в житті я ні тільки нічого не додала, а ледь - упоралася.

Нехай вся моя повість - як шматочок цукру, мені принаймні, солодко було її писати ... Моя Сонечка. Мене чомусь зачіпало, ображало, коли про неї говорили Софія Євгенівна або просто Голлідей, або навіть Соня - точно на Сонечку не можуть розоритися! - Я в цьому бачила байдужість і навіть бездарність.

Звати за очі жінку на прізвище - фамільярність, звернення її на чоловіка, кликати ж за очі - її дитячим ім'ям - ознака близькості і ніжності, що не може не зачепити материнського почуття. Смішно? Я була на два, три роки старший Сонечки, а ображалася за неї - як мати ...

... Любити, любити ... Що вона думала, коли все так говорила: любити, любити? .. Сонечкіно "любити" було бути. Не бути в іншому: збутися ... Чужих для неї не було. Ні дітей, ні людей.

... А тепер - прощай, Сонечка!

Та будеш ти благословенна за хвилину блаженства і щастя, яке дала ти іншому, самотньому, вдячному серцю!

Боже мій! Ціла хвилина блаженства! Та хіба цього мало хоч би й на все життя людське? .. »

Марина Цвєтаєва і Сонечка Голлідей розлучилися влітку 1919 року, коли Сонечка поїхала грати в провінцію. Через кілька місяців поїхав до Білої армії ще один близький друг Цвєтаєвої - Володя Алексєєв, теж студієць Вахтангова

Сильно вдарила по Цвєтаєвої смерть Олександра Блока у 1921 році. Вона завершує цикл «Вірші до Блоку», розпочатий ще в 1916 році. Цвєтаєва бачила Блоку лише на його вечорах, вона вважала його таким же великим поетом, як і Пушкіна. Цвєтаєва славила його в молитовному поклонінні, «писала свого Блоку». У вірші «Ти проходиш захід сонця» вона бере за першоджерело православну молитву «Світло тихе».

Ти проходиш захід сонця,

Ти побачиш вечірнє світло.

Ти проходиш захід сонця,

І заметіль замітає слід.

Повз вікон моїх - безпристрасний -

Ти пройдеш в сніговий тиші,

Божий праведник мій прекрасний,

Світло тихе моєї душі!

Я на душу твою - не зазіхаю!

Непорушна твоя дорога.

У руку, бліду від поцілунків,

Чи не вобью свого цвяха.

І по імені не оклікну,

І руками не потягнемо.

Восковому, святому лику

Тільки здалеку поклонюсь.

І, під повільним снігом стоячи,

Опущуся на коліна в сніг,

І в ім'я твоє святе,

Поцілую вечірній сніг. -

Там, де ходою величавої

Ти пройшов в гробовій тиші,

Світло тихе - святої слави -

Вседержитель моєї душі.

З Блоком пов'язані у Цвєтаєвої такі поняття, як святість, страждання, світло і - сніг: «сніговий лебідь», «сніговий співак». Він був для Цвєтаєвої сучасним Орфеєм, з постійним відчуттям катастрофи в душі.

Про ставлення Цвєтаєвої до Блоку можна судити вже по першому вірша циклу. Вона трепетно ​​і з ніжністю сприймає сам звук імені поета:

Ім'я твоє - птах в руці,

Ім'я твоє - крижинка на язиці.

Одне-єдине рух губ.

Ім'я твоє - п'ять букв.

Анафора (єдиноначальність) підкреслює захоплення Цвєтаєвої, вона з любов'ю шукає порівняння до звучання його імені. Усі визначення ріднить спільна риса - вони передають те, що триває недовго, коротку мить: «птах в руці», яка може полетіти; «крижинка на язиці», тане за мить; «одне-єдине рух губ», яке прозвучало і замолкшее. Пов'язані вони і прагненням людини затримати, зупинити красу: «птах в руці», «м'ячик, спійманий на льоту». Як і всі вірші Блоку, цей цикл, присвячений йому, дуже музикальний. У цьому вірші ми чуємо і дзвін бубонці, і клацання копит, і звук зведеного курка. Навіть природа озвучується і оживає в присутності поета:

Камінь, кинутий в тихий ставок,

Схлипне так, як тебе звати.

Образи вірша передаються і звуковими засобами:

У легкому клацання нічних копит

Гучне ім'я твоє гримить.

Звуки першого рядка нагадують цокіт копит по бруківці, створюють враження руху. У другому рядку двічі повторюється поєднання «гр», передає гуркіт, міць імені поета.

Поруч з поетом, завжди приймають на себе всі біди, таїться небезпека, близькість загибелі:

І назве нам його в скроню

Дзвінко клацаючий курок.

Поет завжди стоїть на краю, завжди близький до безодні. Саме його призначення - протистояти злу. У цьому вірші постріл позначається побічно, але дана можливість його.

Друга строфа - кульмінаційна по гучності і висоті звуку. В останній строфі авторський голос знижується майже до шепоту. Мелодія стає все тихіше, визначення вже не звучать, а навпаки хвилююче-мовчазні: «поцілунок в очі», «поцілунок у сніг», «блакитний ковток». Враження посилюється алітерацією - «в ніжну холоднечу нерухомих століття». Ім'я поета для Цвєтаєвої свято, вона спеціально не називає його. Проте вже один його звук дає можливість знайти душевний спокій і умиротворення - «З ім'ям твоїм - сон глибокий».

«Дивно не те, що він помер, а те, що він жив. Мало земних прикмет, мало сукні ... Нічого не обірвалося - відокремилося. Весь він таке явне торжество духу, такої навіч - дух, що дивно, як життя - взагалі - припустила », - писала вона пізніше Ахматової.


«... Згадуючи ті, вже далекі, дні у Москві, і не знаючи, де зараз Марина, і чи жива вона, я не можу не сказати, що дві ці поетичні душі, мати і дочка, більш схожі на двох сестер, являли з себе найзворушливіше бачення повної відчуженості від дійсності і вільного життя серед мрій - за таких умов, при яких інші тільки стогнуть, хворіють і вмирають. Душевна сила любові до кохання і любові до краси як би звільняла дві ці людські птиці від болю і туги. Голод, холод, повна брошенность, - і вічне щебетання, і завжди бадьора хода і усміхнене обличчя. Це були дві подвижниці, і, дивлячись на них, я не раз знову відчував у собі силу, яка ось вже згасла зовсім » 23 , - писав у своїх спогадах Костянтин Бальмонт. У той час він був одним з найближчих друзів Цвєтаєвої.

Бальмонт згадує про близькість матері і дочки, і дійсно, в цей важкий час Аля була справжньою помічницею матері. Вимушена віддати його, і молодшу дочку Ірину до притулку в 1919 році, Цвєтаєва дуже нудьгувала, особливо по старшій дочці. З'являється цикл віршів, звернених до Алі.

Маленький домашній дух,

Мій домашній геній!

Ось вона, розлука двох

Споріднених натхнень!

Шкода мені, коли в печі

Жар, - а ти не бачиш!

У двері - зірка в моєму ночі! -

Чи не вийдеш, не вийдеш!

Платтячка твої висять,

Точно плід заборонений.

На вікні горищному - сад

Розквітає - марно.

Голуби у вікно стукають -

Нудно з голубами!

Мені вітру привіт кричать -

Бог з ними, з вітрами!

Не сказати вітрам сивим,

Зграям голубиним -

Чудодійним твоїм

Голосом: - Марино!

До другої дочки, Ірині, Цвєтаєва ставилася холодніші, ніж до Алі, що стала тоді їй підтримкою і опорою, приділяла їй менше уваги. Від народження Ірина була слабкою і хворобливою, ледве ходила і майже не вміла говорити. До неї не було таких сильних материнських почуттів, творчість уже було сильніше. Ірина була дитиною звичайним, не те, що Аля - вундеркінд.

Усі знайомі переконували Цвєтаєву віддати дівчаток в притулок і, нарешті, вона погодилася. Дівчатка потрапили у Кунцевський притулок, але директор його виявився злочинцем і наживався на продуктах. Зв'язки з Москвою майже не було, і коли Марина Цвєтаєва провідала дівчаток, Аля була при смерті. Крім виснаження, у неї були ще тиф і малярія. Цвєтаєва забрала її до Москви, працювала і одна виходжувала дівчинку. Коли їй вдалося вдруге пробратися в Кунцево, Ірину вже поховали. По суті, Цвєтаєвої довелося вибирати, яку з дівчаток врятувати, на двох не було ні сил, ні грошей.

Дві руки, легко опущені

На дитячу голову!

Були - по одній на кожну -

Дві голівки мені даровані.

Але обома - затиснутими -

Лютими - як могла! -

Старшу у темряви вихоплюючи -

Молодшій не вберегла.

Дві руки - пестити-розгладжувати

Ніжні головки пишні.

Дві руки - і ось одна з них

За ніч виявилася зайва.

Світла - на шийці тоненькою -

Кульбаба на стеблі!

Мною ще не зрозуміле,

Що дитя моє в землі.

До літа 1923 Цвєтаєвої була складена книга «Лебединий стан», так і не вийшла за її життя. Це книга громадянської лірики, клятва у вірності - ні, не білогвардійцям і контрреволюції - а чоловікові, подвигу, поетизованих добровольцям. Виникає і тема поета - в образі Андрія Шеньє, який боровся проти якобінської диктатури і загиблого на гільйотині.

Андрій Шеньє зійшов на ешафот.

А я живу - і це страшний гріх.

Є часи - залізні для всіх.

І не співак, хто в поросі - співає.

І не батько, хто з сина біля воріт

Тремтячи зриває військовий обладунок.

Є часи, де сонце - смертний гріх.

Не людина - хто в наші дні - живе.

Спочатку Марина Цвєтаєва з тими, хто переможений, хто проти революції. Але потім вона приходить до переконання, що у Громадянській війні переможця бути не може. Цвєтаєва оплакує всіх, загиблих у цій війні.

Ох, грибок ти мій грибочок, білий груздь!

Те хитаючись голосить в полі Русь.

Допоможіть - на ногах нетвердо!

Затуманила мене кров-руда!

І справа і зліва

Криваві зеви,

І кожна рана:

  • Мама!

І тільки й це

І виразно мені, п'яною.

З черева - і в живіт:

  • Мама!

Всі рядком лежать -

Не розвести межею.

Поглянути: солдат.

Де свій, де чужий?

Білий був - червоним став:

Кров залиті.

Червоним був - білий став:

Смерть побілила.

  • Хто ти? - Білий? - Не зрозумію! - Прівстань!

Аль у червоних пропадав? - Ря-азан.

І справа і зліва

І ззаду і прямо

І червоний і білий:

  • Мама!

Без волі - без гніву -

Протяжно - уперто -

До самого неба:

  • Мама!

Цвєтаєву засуджували за численні захоплення. Були у неї романи і реальні, і вигадані. Багатьом вона присвячувала вірші - Завадський, Антокольський. Алексєєв, режисер В.М. Бебутов, драматург В.М. Волькенштейн, князь С.М. Волконський, молоді поети Є.Л. Ланн і Е. Л. Міндлін, червоноармієць Борис Бессарабов, А.А. Стахович. Але все це була лише спроба врятуватися від самотності, пошуки розуміє душі. Пізніше вона згадувала свій діалог з дочкою:

«- Марина! Чого Ви б більше хотіли: листи від Ланна - або самого Ланна?

  • Звичайно, листи!

  • Який дивний відповідь! - Ну, а тепер: листи від тата чи самого папи?

  • О! - Папи!

  • Я так і знала!

  • Тому, що це - Любов, а то - Романтизм! » 24

У цьому діалозі як не можна більш точно визначено ставлення Цвєтаєвої та до чоловіка, і до «романів». Сергій був Єдиним, все решта - іншими.

Навесні 1921 року Цвєтаєва просила Іллю Еренбурга, їхав у Європу, відшукати її чоловіка, про якого вона не мала ніяких звісток майже три роки. І він знаходить Сергія, живого і здорового, в Константинополі. Потім Ефрон переїжджає до Праги, починає вчитися, поступає на філологічний факультет університету. У Цвєтаєвої немає сумнівів - треба їхати до чоловіка. Вона прощається з молодістю, з країною, з друзями, підводить підсумки минулого. Від'їзд її не раз відкладався, були труднощі з оформленням паспортів, не вистачало грошей. Їхали без нічого, всі речі були продані або роздаровані. Проводжав Цвєтаєвих їхній друг - музикант, актор А.А. Чабров-Підгаєцький.

Берлін.


Після еміграції Цвєтаєва два з половиною місяці жила в Берліні в пансіоні. Ці кілька тижнів були дуже насиченими по кількості зустрічей, дружби, захоплень, віршів ... У цей короткий проміжок часу написаний цикл віршів «Земні прикмети», звернений до видавця А.Г. Вишняк - новому бурхливому і короткочасному захопленню Цвєтаєвої. Ці вірші несхожі на попередні. Вони вже не так відкрито, немов ідуть у глибину переживань. Почуття виражені вишукано-зашифрованому. У Берліні ж відбулася зустріч з Андрієм Білим, що перебували тоді в складній життєвій ситуації. Цвєтаєва допомагала йому, ніж могла - своєю присутністю, дружньою підтримкою. У Берліні відбулася одна з найважливіших подій у житті Цвєтаєвої, що вплинуло на її життя на багато років - заочна епістолярна зустріч з Борисом Пастернаком. «Дорогий, золотий, незрівнянний мій поет!» - Звертався він до Цвєтаєвої в першому ж листі. Тепер у світі у неї був вірний і непридуманий друг.

Чехія.

Берлін не був довгим притулком Цвєтаєвої. Вона вирішила їхати до Чехії, де навчався її чоловік, а уряд виплачувало деяким російським емігрантам - письменникам і вченим - стипендію-допомога за рахунок золотого запасу, вивезеного в громадянську війну з Росії. У Берліні вже не залишилося людських відносин, якими Цвєтаєва могла б дорожити - поїхав Білий, розладналася дружба з Еренбургом, вичерпало себе захоплення Вишняком.

Першого серпня Цвєтаєва з дочкою приїхали до Праги, але жити в місті було занадто дорого, і Цвєтаєви оселилися в селищі Дольние Мокропси. За три з половиною роки чеської життя вони змінили кілька місць: Дольние і Гірські Мокропси, Іловіщі, Вшенорах. Все це були дачні селища в передмісті Праги, в основному жили там російські емігранти.

Важкі післяреволюційні роки, ряд розчарувань у Берліні сильно пригноблювали Цвєтаєву, їй здавалося, що жінка, людина в ній вже загинули, залишився тільки поетичний дар. Перші чеські вірші - цикл «Сивіла»

Сівілла: випалена, сивіла: стовбур.

Всі птахи вимерли, але Бог увійшов.

Сівілла: випита, сивіла: суша.

Усі жили висохли: ревний чоловік!

Сівілла: вибула, сивіла: зів

Частки і загибелі. - Древо між древ.

Державним деревом у лісі голому -

Спочатку деревом шумів вогонь.

Потім, під століттями - вразбег, зненацька,

Сухими річками зметнувся Бог.

І раптом, зневірившись шукати ззовні,

Серцем і голосом впавши: в мені!

Сівілла: віща! Сівілла: зведення!

Так Благовіщення відбулося в той

Година нестаріючий, так в седость трав

Тлінна невинність, печерою ставши

Дивному голосу ...

- Так в зоряний вихор

Сівілла: вибула із живих.

Подолати цю порожнечу Цвєтаєвої допомогла чеська природа. Вона пише великий цикл «Дерева», присвятивши його своєю чеської подрузі Ганні Тесковой. Ці вірші показують поступове умиротворення Цвєтаєвої. У цьому циклі можна спостерігати дуже рідкісні для неї картини природи, колірні і зорові асоціації. Вона малює пейзажі, перетворюючи дерева поетичним баченням, одушевляючи і олюднюючи їх.

Коли образою - опілась

Душа розгнівана,

Коли семіжди зареклася

Боротися з демонами -

Не з тими, зливами вогнів

У прірву нісхлестнутимі:

З земними ницості днів,

З людськими відсталості, -

Дерева! До вас іду! Врятуватися

Від реву ринкового! ..


....................................

Що у вашому віяння?

Але знаю - лікуйте

Образу Часу

Прохолодою Вічності.

Але юним генієм

Повставши - порочить

Брехня споглядання

Перстом заочності.

....................................

Перший рік життя в Празі був для Ефроном спокійним і щасливим. Жили не багато, але потреби не було. Відносини між сусідами були спокійними, дружніми. Більшість емігрантів були молоді, готові допомогти і підтримати один одного. З'явилася можливість писати - за рік Цвєтаєва створила більше дев'яноста віршів, закінчила поему «Молодець» і книгу записок «Земні прикмети».

Через рік господар будинку в Мокропси подав на Ефроном до суду за погане утримання кімнати. Він програв справу, але сім'я все одно перебралася до Праги. Ця зміна була для Цвєтаєвої великою подією: «Я зараз на внутрішньому (та й на зовнішньому!) Роздоріжжі, рік життя - у лісі, з віршами, з деревами, без людей - скінчений. Я напередодні великого нового міста (може бути - великого нового горя?!) І великий новою в ньому життя, напередодні нової себе » 25 .

У той час Цвєтаєва була поглинена листуванням з молодим критиком Олександром Бахраха. Вірші, звернені до нього, грунтувалися на його молодості і чистоти. У цих віршах Цвєтаєва створює образ давно бажаного сина, сина своєї душі: «... я не зроблю Вам зла, я хочу, щоб Ви росли великий та пишний, і, забувши мене, ніколи не розлучалися з тим - іншим - моїм світом!» Коли листування перервалася, ставлення Цвєтаєвої до цієї дружбу стало напружено-драматичним.

Від листування цієї Цвєтаєву змусило відійти знайомство з Костянтином Болеславович Родзевичем. Мабуть, це був її єдиний справжній пристрасний, а не інтелектуальний і придуманий роман. Цвєтаєва не приховувала своєї любові, тому залишилося безліч спогадів свідків про цей роман:

«... Він пройшов великий життєвий шлях. Він був мініатюрний весь, делікатний. Правдивий і щирий, але водночас і лукавий ... Безвідповідальність, але лицарство величезне. Він був дуже тонкий, тактовний ... Марина Цвєтаєва дала йому величезний аванс, який він і виправдав мужністю свого життя, вірністю політичним поглядам і вірністю її пам'яті. Хоча здавалося, що між ними була велика диспропорція », - згадувала Аля Ефрон.

«... Ця людина була абсолютною протилежністю Сергія: іронічний, мужній, навіть жорстокий. До Марини він великого почуття не плекав, він її віршів не цінував ... Його послали до Іспанії, в батальйон білих емігрантів. На війні він був досить сильний, та його боялися ... » 26

Щастя виявилося коротким. Ця любов подарувала нам дві приголомшливі по силі поеми - «Поему Гори» і «Поему Кінця». «Поема гори» - поема любові в момент найвищого щастя, предчувствующей неминучість кінця, яка знає про приреченість. Гора у Цвєтаєвої - символ висоти почуттів, духу, буття - висоти героїв над побутом. І саме ця висота - запорука трагічного результату.

....................................

Не обман - пристрасть, і не вигадка,

І не бреше, - тільки не дли!

О, коли б у цей світ з'явилися ми

Простолюдинами любові!

О. коли б розсудливо і просто:

Просто - пагорб, просто - бугор ...

(Кажуть, тягою до прірви

Вимірюють рівень гор.)

У ворохам вересу бурого,

У островах стражденних хвой ...

(Висота марення над рівнем

Життя.)

- На ж мене! Твій.

Але сім'ї тихі милості,

Але пташенят лепет - на жаль!

Тому, що в цей світ з'явилися ми -

Небожителями любові!

«Поема Кінця» - втілення трагедії, величезне горе, що спіткало героїню. Цвєтаєва відмовилася від цієї любові, від буття, щоб не зробити його побутом. У розпал роману вона писала Бахраху: «Милий друг, я дуже нещасна. Я розлучилася з тим, люблячи і кохана, в повний розпал любові, не розлучилася - відірвалася! .. З ним я була б щаслива ... Від нього б я хотіла сина ... »

Сам Родзевич потім дуже шкодував про їх розставання, з ніжністю і сумом згадував про той час:

«Я був дурний і молодий, їй треба було служити, стелитися біля її ніг і від усього її звільнити - від сім'ї, від побуту. Треба було її красиво одягати. А Сергій був занадто святий, щоб одягати дружину ... це було кохання невлаштоване. За той час, що ми були разом, я міг для неї зробити більше, ніж те, що я робив ... саме з моєї вини, за моєю слабкості наша любов не вдалася. Це була така любов, яка вимагала великої зосередженості ... треба було бути близько неї. А я був не на висоті цієї великої любові, я не продовжив її в життєвому сенсі ... Хто був правий? Через що ми розійшлися? Ми розійшлися тому, що я не міг її життя влаштувати ... І заважала моя власна скромність. Я вважав, що я їй зовсім не потрібний.

Особистість Марини Цвєтаєвої настільки широка, багата і суперечлива, що охопити її в небагатьох словах цілком немислимо! .. Як жваво і гостро повставала вона проти всього, що йшло наперекір її жаркого правдолюбию ... Ще одне зауваження: у творах Марини Цвєтаєвої нерідко чуються трагічні ноти - відгомін її важкої, розбитою і невлаштованим долі. По суті ж у Марини Цвєтаєвої був світлий, щасливий і життєстверджуючий характер.

Чи не це ріднить усю творчість Марини Цвєтаєвої з народним епосом, з народною стихією вірша і слова!
У Марині була жага до життя, стихійна любов до природи, вона була вся стихійна. Вона була сповнена любові до життя, і в той же час її безлад та неможливість знайти повноту в цьому житті іноді лунали песимістичним відмовою від життя. Але радість життя не була абстрактній ... І все ж таки самостійно жити і влаштувати своє життя вона не могла » 27 .

Роман відгоріло. Влітку 1924 року Цвєтаєви залишили Прагу й переїхали в передмістя. Недовго жили в Іловіщах, потім оселилися у Вшенорах. Життя поверталася у звичне русло. Аля, провчився рік у гімназії, повернулася додому, поновилися побутові турботи. Через деякий час, статут "від глухому нудьги і міщанського укладу життя", Цвєтаєви слідом за родиною друзів вирушили до Парижа.

Франція.


Після Чехословаччини Цвєтаєва спочатку жила в Ольги Єлисеївни Колбасін-Чернової в Парижі, потім у 1926 році їде на все літо до моря, а на зиму влаштовується в Бельвю. Навесні 1927 року Цвєтаєва перебирається з Бельвю в Медон, де вона в різних квартирах прожила до весни 1932 року, потім у Кламар і Ванв.

До Парижа Марина Цвєтаєва приїхала вже з двома дітьми - у лютому 1925 року в неї народився син Георгій (Мур). У мріях Цвєтаєва називала його Борисом - на честь Пастернака, але поступилася чоловікові, погодившись на Георгія. Вона обожнювала сина, і це ставлення збереглося на все життя. Цвєтаєва приносила йому в жертву все - аж до віршів. "Він не повинен страждати від того, що я пишу вірші, - хай краще вірші страждають!" - Писала вона в одному з листів. Мур став центром її життя, осередком почуттів, думок, мрій.

Одними з перших французьких віршів Цвєтаєвої стали дві невеликих поеми "Перекоп" і "Червоний бичок", створені на основі щоденників її чоловіка часів Громадянської війни. Вірна собі, Цвєтаєва оспівує Добровольчий рух. Це не історія, а швидше гімн - як і "Лебединий стан". Марина Цвєтаєва славила переможених, і ніхто більше в російській поезії з такою любов'ю, захопленням і гордістю не писав про Добровольчество.

У цей же час друкуються статті «Поет про критика» і «Квітник» - перша спроба Цвєтаєвої осмислити саме поняття поезії. Статті виникли з бажання розібратися в принципах і підході сучасної критики до літератури. Вони викликали справжню бурю у пресі, безліч гарячих і різких відгуків. Часто лайка опускалася до рівня базарної лайки. Головним переслідувачем Марини Цвєтаєвої був Г. Адамович, котрий розуміє і категорично не приймає її віршів. Його статті задавали тон спільної думки. У Парижі Цвєтаєва була загальноприйнятим поетом, інтелігенція не приймала її всерйоз. Вірші її не цінувалися, в ній бачили тільки зарозумілість і протиріччя. Гроші були тільки від друкування віршів у журналах, тому жила Марина Цвєтаєва дуже бідно. Її друзі навіть організували комітет, який щомісячно збирав для неї гроші.

Друзі, які бували в будинку Цвєтаєвої, відзначали занедбаність і неохайність житла:

«У своїй хаті вони бруд була жахлива, сморід і всюди недопалки. Серед кімнати стояв величезний сміттєвий ящик ».

«Взагалі вона була дивно непристосована. Вдома в неї завжди був страшний бедлам » 28 .

Відносини Цвєтаєвої з редакціями теж були непростими. У російської еміграції існувало безліч журналів, газет та альманахів різних напрямків, але вірші Марини Цвєтаєвої друкували деякі: газети «Останні новини», «Відродження», «Дні», журнали «Воля Росії» і «Сучасні записки». Рукописи часто друкувалися зі скороченнями і спотвореннями. Тим не менш, завдяки вольовому і напористому характеру Цвєтаєвої, їй вдалося надрукувати майже все, що вважала за потрібне. Однак за чотирнадцять років паризького життя вона випустила тільки одну книгу віршів «Після Росії. 1922-1925 », та й та пройшла майже непоміченою. У пошуках заробітку Марина Цвєтаєва намагалася увійти у французьку літературу, перевівши деякі вірші та поему «Молодець», проте спроба надрукувати їх не вдалася. Однією з можливостей дістати гроші були літературні вечори, але вони проходили нечасто. Сергій Якович не став головою і годувальником сім'ї, його цікавила політика, а в політиці - СРСР. Періодично він друкував свої оповідання, а також знімався у масовках у кіно.

Намітився і розлад у стосунках з Алею. Дочка пішла за батьком, у бік, протилежний матері. У конфлікті переплелися нужда і політика. Слідом за батьком Аля почала бачити в Радянському Союзі втілення ідеалу. До того ж, після народження Мура Марина Цвєтаєва зосередила всі свої думки і почуття на ньому, змушуючи Алю займатися господарством. Втім, побут займав майже весь час і в самої Цвєтаєвої, часу на вірші залишалося дуже мало.

Вірші еміграції - важливий етап творчості Марини Цвєтаєвої. Їх відрізняє зовнішня простота, стриманість, об'єктивність, але з'являється глибина мудрості. У цих віршах видно відчуженість поета, відхід у глибини свідомості, у внутрішній світ. Цвєтаєва відчужується від людей, обмежуючи свій світ предметами неживими. З'являються цикли, звернені до столу, куща, саду. У цих віршах вже немає бунту, поет приймає все як належне, не намагаючись подолати долю, заглиблюється в себе:

Самота: піди

У себе, як прадіди в феоди.

Самота: у грудях

Шукай і знаходь свободу.

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

Самота в грудях.

Самота: піди,

Життя!

Тоді ж створено одне з найбільш геніальних віршів Цвєтаєвої, яке нині можна знайти у всіх збірниках. Самотність на чужині вилилося і вистраждав у рядки, сповнені жалю і навіть спроби знущатися над цією тугою:

Туга за батьківщиною! Давно

Викрита морока!

Мені абсолютно все одно -

Де зовсім самотньою

Бути, з яких камінню додому

Брести з кошиком базарної

У будинок, і не знає, що - мій,

Як госпіталь або казарма ...

Цвєтаєва заявляє і про презирство до мови, який вона так любила, з яким так майстерно зверталася:

Чи не спокушусь та мовою

Рідним, його закликом молочним.

Мені байдуже - якою

Чи не розуміється бути зустрічним!

Далі слідують зовсім вже «домоненавістніческіе», зарозумілі, відчужені слова:

Всяк будинок мені чужий, кожен храм мені порожній,

І все - одно, і все - єдине ...

І раптом спроба знущання обривається безпорадно, на півслові, закінчується найглибшою душевним видихом, який перевертає весь сенс вірша в несамовиту трагедію любові до батьківщини:

Але якщо по дорозі - кущ

Встає, особливо - горобина ...

Ці три крапки в кінці - німе визнання в любові до Росії, мабуть, найсильніша, невимовне словами. Це і є самий високий патріотизм, найглибше почуття, яке не зможуть передати навіть геніальні вірші.

У цей час складними стали відносини з чоловіком, який був затятим прихильником євразійського руху. Євразія була спочатку політико-філософським рухом, головними керівниками його були філософи Карсавін і Бердяєв. Вони розглядали Росію як особливий континент, неповторний світ Європа - Азія. Відкидаючи більшовизм і комунізм, євразійці не відкидали революцію, шукаючи шляхи її «подолання». До кінця двадцятих років від руху відокремилася частина учасників, які шукали практичні шляхи дії, до них приєднався і Сергій Ефрон. У цю групу стали проникати радянські агенти, які направляли дії організації. Ефрон був завербований і почав працювати на НКВС. Він подовгу не бував вдома, іноді жив окремо від сім'ї, їхав з Парижа. У вересні 1937 року в Швейцарії був убитий радянський чекіст-неповерненець Ігнатій Рейсс. Швидше за все, причетний до цього був і Сергій Ефрон. На початку цього року поїхала до Москви Аля, яка фактично виявилася заручницею в руках НКВС. Іншого виходу, крім повернення, у Ефрона був, і він втік в Радянський Союз.

Важко сказати, чи знала Марина Цвєтаєва про діяльність чоловіка. Звичайно, щось їй було відомо, адже вона ходила до тих же людям, оберталася в тих же колах, що й він. Однак Марина Цвєтаєва була впевнена у чесності чоловіка і довіряла йому. До того ж за характером вона була чужою політичних чвар, не розуміла дипломатичних ігор.

Після від'їзду чоловіка і доньки Цвєтаєва залишилася в Парижі одна із сином. Більшість знайомих відсахнулася від неї через скандал з чоловіком, і вона залишилася практично наодинці. Залишатися було неможливо, і вона вирішила повертатися в Радянський Союз. Більшу частину свого архіву Цвєтаєва залишила друзям і знайомим, збереглося далеко не всі.

Найбільш значним її творами цього періоду є «Вірші до Чехії» - два цикли «Вересень» і «Март». Вони написані перед самою Другою Світовою війною в той період, коли фашистська Німеччина окупувала Чехію. Все життя почитала Марина Цвєтаєва Німеччину, а в даний момент історії германці обернулися варварами:

Перед прикрістю безмерною

Цей маленької країни,

Що відчуваєте, Германи:

Німеччини сини??

Цикл «Март» має особливу мелодику побудови: він починається на тихих, спокійних нотах - «Колискова», а потім все посилюється, доходячи до крику - «Німеччини». Обриваючись, все починається знову зі спокійного тону «Марта», і наростає поступово. Ключові вірші - вибух люті, пристрасті, протесту, скорботи:

Про сльози на очах!

Плач гніву і любові!

Про Чехія в сльозах!

Іспанія в крові!

Про чорна гора,

Затьмарила - весь світ!

Пора - пора - пора

Творцю повернути квиток.

Відмовляюся - бути.

У бедламі нелюдів,

Відмовляюся - жити.

З вовками площ

Відмовляюся - вити.

З акулами рівнин

Відмовляюся плисти-

Вниз - по плину спін.

Не треба мені ні дірок

Вушних, ні віщих очей.

На твій божевільний світ

Відповідь одна - відмова.

Страждаючи від неможливості допомогти улюбленій країні, поет відвертається від людей, здатних зробити таке злодіяння. Цвєтаєва не хоче жити у світі підлості і жорстокості і знову йде в себе. Вона навіть готова пожертвувати найціннішим, що у неї є - талантом поета, щоб тільки не бачити, не відчувати цей біль. З Німеччиною звалилося притулок її «німецької душі», жити було більше нічим. 12 червня 1939 Марина Цвєтаєва з сином виїхали з французького порту Гавр в СРСР.


Повернення в СРСР.


Повернувшись до Москви, Цвєтаєва насамперед дізналася про арешт сестри, який відбувся ще в 1937 році. Звичайно, знай вона про це раніше - можливо і не зважилася б приїхати, але було вже пізно. Зустрівшись з чоловіком і дочкою, Цвєтаєва оселилася на дачі в підмосковному Болшево. Аля Ефрон згадує цей час як один з найщасливіших моментів життя. Однак радість тривала недовго - 27 серпня арештована Аріадна, а 10 жовтня - Сергій Якович. Більше Марина Цвєтаєва не бачила ні дочка, ні чоловіка. Аля була засуджена до восьми років таборів за шпигунство, Сергія Ефрона розстріляли в серпні 1941 року. З дачі Цвєтаєву з сином вигнали, вони виявилися фактично без даху над головою. Прихистила їх Єлизавета Яківна Ефрон, але необхідно було шукати роботу. Цвєтаєва дуже сподівалася на підтримку Пастернака, але той не виявив очікуваного участі, лише допоміг отримати вірші для перекладу - головний заробіток поетів того часу. Старі знайомі сторонилися її, а нових майже не з'являлося. Деякий час вони з Муром жили на дачі письменників в Голіцино, але незабаром ціни за житло і харчування підняли. Якийсь час вони існували впроголодь; буваючи в гостях, Цвєтаєва іноді брала зі столу їжу і ховала в сумку, щоб нагодувати сина.

В кінці 1939 року Марина Цвєтаєва переїхала назад до Москви. Вона готувала до друку збірник, переробила безліч старих віршів. Ця книга була «зарізана» критиком Корнелієм Зелінським - Цвєтаєва дорікали в антирадянській пропаганді, формалізмі, графоманство, «базікання». «Справжня трагедія Марини Цвєтаєвої полягає в тому, що, володіючи даром віршування, вона в той же час не має що сказати людям. Поезія Марини Цвєтаєвої тому й негуманістічна і позбавлена ​​справді людського змісту », - писав Зелінський, перекреслюючи тридцять років поетичного життя. Зрозуміло, збірка не був надрукований. З цього моменту Цвєтаєва майже не писала віршів, свідомо відмовившись від творчості. «Я свою написала ... Скільки рядків миновавших! Нічого не записую. З цим покінчено », - писала вона в щоденниках того часу.

Складності були і у відносинах з сином. З дитинства Мур звик бути в центрі уваги, а, маючи таку геніальну мати, він не міг бути звичайним. Розчарувавшись в радянській дійсності, Мур зривав невдоволення на матері. Розпещений і егоїстичний, він часто був грубий і дратівливий з матір'ю. Володіючи гострим холодним розумом і блискучою ерудицією, він тим не менш не викликав у людей симпатії. З початком війни туга від самотності і біль за чоловіка і дочку посилилася тривогою за Мура. Під час тривог він разом з іншими підлітками чергував на даху будинку. Марина Цвєтаєва буквально сходила з розуму від страху за сина. Єдиним виходом здавалася евакуація.


Евакуація. Смерть Марини Цвєтаєвої.


Евакуйовано Цвєтаєва з сином були в татарський містечко Єлабугу. Потім вона поїхала в сусіднє містечко Чистополь шукати житло і роботу - там жили московські літератори. Цвєтаєва отримала згоду на прописку і написала заяву з проханням влаштувати її працювати посудницею в їдальню для письменників. В архіві спілки письменників Татарії збереглося її лист, де вона пропонувала свої послуги з переведення в обмін на мило і махорку. Відповіді Цвєтаєва так і не отримала, бо Спілка письменників Татарії був майже весь заарештований. У Єлабузі Марину Цвєтаєву підгодовувала місцева міліціонер в обмін на допомогу по господарству.

Приводів до самогубства було багато. Крім матеріальної невлаштованості тиснула і тяжкість моральна. Все гірше ставали стосунки з сином, який вже прямо звинувачував матір у тому, що вона «зіпсувала йому життя», стала перешкодою в його, Мура, життя. Не витримавши важких умов життя, Марина Цвєтаєва повісилася в сінях сільського будинку в Єлабузі 31 серпня 1941. Вона була похована на Елабужском цвинтарі, але точне місцезнаходження її могили залишилося невідомим. Мур майже відразу ж поїхав до Москви, потім до Ташкента. У 1943 році він пішов на фронт. За деякими свідченнями Мура бачили після війни на Заході, але швидше за все він загинув на фронті.

На сьогоднішній день існують три головні версії самогубства МаріниЦветаевой.
Перша прийнята сестрою Анастасією Цвєтаєвої - і тиражувана в багатократних перевиданнях її "Спогадів". Відповідно до цієї версії, Марина Цвєтаєва пішла з життя, рятуючи або, принаймні, полегшуючи життя свого сина. Переконавшись, що сама вже не може йому допомогти, більше того, - заважає прилипла репутацією "белогвардейкі", вона приймає фатальне рішення, плекаючи надію, що Муру без неї швидше допоможуть. Особливо якщо вона піде так.
Інша версія найбільш аргументована Марією Бєлкіної. З одного боку, вважає вона, до відходу з життя Цвєтаєва була внутрішньо давно готова, про що свідчать безліч її віршів і щоденникові записи. Але Бєлкіна вносить ще один мотив, він не названий прямо - і все ж таки проведено з достатнім натиском. Це мотив душевного нездоров'я Цвєтаєвої, що загострився з початку війни. Бєлкіна спирається при цьому на особисті свої враження, особисті зустрічі - і в цьому як плюси, так і мінуси її свідчення. "Вона там вже, в Москві, втратила волю, - читаємо ми в книзі" Перетинання доль ", - не могла ні на що зважитися, піддавалася впливу будь-якого, вона не була вже самоврядні ... І зовні вже змінилася там у Москві, коли я її побачила в дні бомбардувань; вона змарніла, постаріла, була, як я вже казала, вкрай розгубленою, і очі блукали, і цигарка в руці подрагивала ... "
У цьому світлі останній крок Цвєтаєвої постає як закономірний, невідворотний. Це крок хворої людини ...
Нарешті, в останні роки з'явилася третя версія загибелі поета.
У ній фатальна роль відводиться Елабужском органам НКВС.
Автор версії - Кирило Хенкин. Відразу по приїзді Марини Іванівни в Єлабугу викликав її до себе місцевий уповноважений НКВС і запропонував "допомагати". Провінційний чекіст розсудив, мабуть, так: жінка приїхала з Парижа - значить, в Єлабузі їй погано. Раз погано, до неї будуть горнутися незадоволені. Почнуться розмови, які дозволять завжди "виявити ворогів", тобто сфабрикувати справу. А може бути, прийшов в Єлабугу "справа" сім'ї Ефрон із зазначенням на увязанія її з "органами". Їй запропонували доносительство. Що ж було останньою краплею? ..
Сестра поета Настасія Іванівна вважала, що роль цю зіграла сварка з сином 30-го ввечері. Але не в перший раз мати з сином говорили на підвищених тонах. Сварка чи то була або просто чергове пояснення з докорами з боку Мура - ніхто вже й ніколи не скаже; сварячись, вони завжди говорили між собою по-французьки; сенсу промов господарі зрозуміти не могли.
У порівнянні з тим, що доводилося переживати Цвєтаєвої перш, невдачі останніх днів - комарині укуси. Не більше.
Але що вони означали? А те, що завтра і післязавтра і ще багато днів (а може бути, і місяців!) Підряд їй доведеться продовжувати, долаючи себе, робити зусилля. У Єлабузі або в Чистополі.
Шукати житло і роботу. Отримувати принизливі відмови. Шукати знову - і знову отримувати відмови. Поради двох доброжелательніц, повагавшись Марину Іванівну у вирішенні негайно виїхати, припали на момент, коли пробувати нові варіанти у неї не залишалося вже ніяких сил ...


Епілог.


Марина Цвєтаєва залишила значну творчу спадщину: книги ліричних віршів, сімнадцять поем, вісімнадцять віршованих драм, автобіографічну, мемуарну, і історико-літературну прозу, в тому числі есе та філософсько-критичні етюди. До цього треба додати велику кількість листів та щоденникових записів. Ім'я Марини Цвєтаєвої невіддільне від історії вітчизняної поезії. Сила її віршів - не в зорових образах, а в гіпнотичному потоці весь час змінюються, гнучких, що залучають до себе ритмів. З широкого охоплення ліричних тим, де все, як до єдиного центру, сходяться до любові - в різних відтінках цього норовливого почуття, - треба виділити те, що для Цвєтаєвої залишається найголовнішим, глибинним, визначальним все інше. Вона - поет російського національного початку. Творчість періоду еміграції пройнятий почуттям гніву, піклування, вбивчою іронією, з якою вона таврує весь емігрантський світ. У залежності від цього стилістичний характер поетичної мови. Пряма спадкоємиця традиційного мелодичного і навіть распевного ладу, Цвєтаєва рішуче відмовляється від будь-якої мелодики, вважаючи за краще їй стислість нервової, як би стихійно народжуваної мови, лише умовно підпорядкованої розбивці на строфи. Вражаючою силою сарказму пронизані її ода "Хвала багатим" (1922), "Ода пішого ходу" (1931-1931) і багато інших вірші військово-викривального характеру. Є й твори і особистого, ліричного плану, але і в них проступає той же гнівний протест проти міщансько-буржуазного добробуту. Навіть оповідання про власну долю обертається гірким, а часом і гнівним докором ситим, самовдоволеним господарям життя. Так у невеличкому циклі "Заводські", так у триптиху "Поет", в поемі "Застави" і багато в чому іншому Особливе місце в спадщину Цвєтаєвої займають її поеми - по суті, гарячий, різкий монолог, то в уповільненнях, то в прискореннях стрімкого ритму . Відомо її пристрасть до віршованій драматургії. Інтерес до театру, драматургії привів Цвєтаєву до створення трагедії "Аріадна" (1924) і "Федра" (1927), написаним за мотивами античного міфу. У загальній історії вітчизняної поезії Марина Цвєтаєва завжди буде займати гідне місце. Справжнє новаторство її поетичної мови було природним втіленням у слові метущийся, вічно шукає істини, неспокійного духу. Поет граничної правди почуття, Марина Цвєтаєва, з усією своєю непросто долею, з усією люттю і неповторністю самобутнього дарування, по праву увійшла в російську поезію першої половини нашого століття.


Список використаної літератури:


  1. М.І. Цвєтаєва. Вірші. Поеми. Драматичні проізведенія.1990г. Москва, вид. «Художня література»

  2. М.І. Цвєтаєва. Вірші, поеми. 2001р. Москва, вид. «Рипол Класик»

  3. М.І. Цвєтаєва. Повість про Сонечку. 2000р. Санкт-Петербург, вид. «Абетка»

  4. М.І. Цвєтаєва. Лірика. Шкільна програма. 2001р. Москва, вид. «Дрофа»

  5. Марина Цвєтаєва. Вибрана проза в двох томах. 1998р. Москва, вид. «Русь»

  6. В.А. Швейцер. Побут і буття Марини Цвєтаєвої. 1992р. Москва, вид. «СП Інтерпрінт»

  7. Вероніка Лоський. Марина Цвєтаєва в житті (Невидані спогади сучасників). 1992р. Москва, вид. «Культура і традиції»

  8. Ю.М. Каган. Марина Цвєтаєва в Москві. Шлях до загибелі. 1992р. Москва, вид. «Вітчизна»

  9. А.І. Цвєтаєва. Невичерпне. 1992р. Москва, вид. «Вітчизна»

  10. М.О. Бєлкіна. Перетинання доль.

  11. І.В. Кудрова. Загибель Марини Цвєтаєвої.

  12. Спогади про Марину Цвєтаєву.

  13. А.А. Саакянц. Марина Цвєтаєва: Життя і творчість.

1 Лист до А.А. Тесковой 20 січня 1936.

2 Вероніка Лоський. Марина Цвєтаєва в житті (Невидані спогади сучасників). 1992р. стор.18

3 Лист до В.В. Розанова 8 квітня 1914р.

4 М. Цвєтаєва Вибрана проза т.2 стор. 175

5 М. Цвєтаєва Вибрана проза т.2 стор.268

6 М. Цвєтаєва Вибрана проза т.1 стор.127

7 М. Цвєтаєва Вибрана проза т.1 стор.128

8 Вероніка Лоський. Марина Цвєтаєва в житті (Невидані спогади сучасників). 1992р. стор.27

9 Спогади про М. Цвєтаєвої В. Гінерозовой

10 М. Цвєтаєва Вибрана проза т.2 стор 81

11 Лист Б. Пастернаку 20 травня 1926р.

12 В. Брюсов Далекі і близькі 1972р. стор 189

13 М. Цвєтаєва Вечірній альбом 1980р. стор.6

14 В. Швейцер Побут і буття Марини Цвєтаєвої 1992р. стор. 108

15 В. Швейцер Побут і буття Марини Цвєтаєвої 1992р. стор. 111

16 М. Цвєтаєва Вибрана проза т.1 стор.84

17 В. Швейцер Побут і буття Марини Цвєтаєвої 1992р. стор. 131

18 М. Цвєтаєва Вибрана проза т.2 стор 41

19 М. Цвєтаєва Вибрана проза т.2 стор 45

20 М. Цвєтаєва Мої служби

21 «Вогник» 1995р. № 18

22 Лист до А.А. Тесковой 16 липня 1937р.

23 Ю.М. Каган. Марина Цвєтаєва в Москві. Шлях до загибелі. 1992р. стор.121

24 Лист до Є. Ланну 12 жовтня 1920р.

25 В.А. Швейцер. Побут і буття Марини Цвєтаєвої. 1992 стр.305

26 Вероніка Лоський. Марина Цвєтаєва в житті (Невидані спогади сучасників). 1992р. стор 84

27 Вероніка Лоський. Марина Цвєтаєва в житті (Невидані спогади сучасників). 1992р. стор 86-88

28 Вероніка Лоський. Марина Цвєтаєва в житті (Невидані спогади сучасників). 1992р. стор 121












Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
166.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Цвєтаєва m. і. - Марина Цвєтаєва поет рівність душі і дієслова
Марина Цвєтаєва
Марина Цвєтаєва темна сторона любові
Цвєтаєва m. і. - Поезія і доля цвєтаєвої
ТАК Мілютін - особистість і доля
Доля і творчість Оскара Уайльда
Доля і творчість Данила Хармса
Особистість і творчість Сальвадора Далі
Самовдосконалення особистості Особистість і творчість

Нажми чтобы узнать.
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru