Літературні екскурсії

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Літературні екскурсії
Серед різноманітних форм функціонування літературного твору існує одна вкрай цікава, але обійдених увагою сучасного літературознавства: літературна екскурсія. Великий досвід теорії екскурсійної справи, накопичений в 1920-і роки поки не затребуваний. Такий соціально та освітньо значимий і багатий можливостями феномен побутування літератури як літературна екскурсія відійшов, здається, виключно в область прикладних інтересів туристичного бізнесу. Відповідно проектування екскурсій теоретично не осмислений і не має скільки-небудь продуманої концептуальної основи.
Всім відомо, як вони оживляють викладання. Ми не будемо перераховувати типи і теми екскурсійної роботи, пов'язаної з уроками літератури, так як це досить відоме і тісно пов'язане з місцевими умовами: у великих містах до послуг шкіл екскурсійні бюро, що пропонують і тематику і організаційний устрій екскурсій; в сільських місцевостях вибір екскурсій не так багатий і вся ініціатива і організація лягає на вчителя.
Однак не слід думати, що тільки в містах і районних центрах можна знайти такі місця або пам'ятки, які потрібно показати учням. Найцікавіші об'єкти для активного і повчального сприйняття нерідко виявляються у місцях, здавалося б, нічим не прославлених і далеких від центрів. Так в Адигеї багато місць, які були посещами письменникам. Так, наприклад, Е Шварцем, М. Горьким і т.д.
Той, кому доводилося проводити екскурсії всім класом у музеї або місця, пов'язані з життям письменника, знає, що це нелегке захід, що вимагає чималої витримки від учнів. Продуктивність екскурсії не завжди буває рівною, так як частина класу через пасивність або недостатності часу для вдумливого огляду (кімнати тісні, вітрини невеликі) так чи інакше випадає з активу екскурсантів. Зазвичай і керівники музейних екскурсій вважають за краще вести огляд з невеликими групами учнів. Та й взагалі пасивно слухати керівника екскурсії здатні далеко не всі учні: це закономірно і зовсім не пов'язане з недисциплінованістю учнів. Вони хочуть самі оглянути, самі пізнати, самі вибрати те, що їх цікавить. Тому досить доцільно (особливо для старших класів) внести самостійність і самодіяльність в екскурсію. У нашій особистій практиці викладання ми нерідко перетворювали екскурсії в так звані «експедиції» (умовна назва), при яких давали повну самостійність учням у спостереженнях і огляді експонатів. Так, ми ставили перед учнями завдання, загальну для всього класу: «Кому і за що поставлені пам'ятники в нашому районі?» Клас розділиться на маленькі групки, які взялися досліджувати окремі пам'ятники (деякі учні фотографували-або замальовували, дізнавалися (подробиці) про діяча, якому споруджено пам'ятник, дізнавалися ім'я скульптора, обставини, при яких було відкрито пам'ятник та ін.) Ця повністю самостійна робота носила дослідний характер і захоплювала учнів. На уроці, заключающем експедицію, школярі повідомляли результат своєї експедиції і робили свій внесок в загальний альбом із зазначеної теми.
Рідко вдається екскурсія всім класом на тему «За пам'ятних місцях». Не вдається тому, що вдома, місця проглядаються мало не з вікна автобуса, і великого враження в учнів не залишають. Доручіть окремим групках учнів у два-три людини обстежити і описати, сфотографувати, замалювати пам'ятні місця, і вони це зроблять з такими деталями, яких не зустрінете і в екскурсійних друкованих описах, Оглядати всім класом за один раз всю Третьяковську галерею, весь Горьковський музей- заняття стомлююче і малопродуктивна. Значно ефективніше дати завдання на самостійний перегляд учнями кількох картин одного-двох художників, з попереднім знайомством зі статтею (в історії живопису) про цього художника і наступному повідомленні в класі про свою «експедиції». Так само і в музеї краще побувати двічі, але, виконуючи самостійне завдання, глибше ознайомитися з одним-двома розділами грандіозного зборів.
Все сказане нами про екскурсійну роботі не заперечуємо користі і масових екскурсій; ми висуваємо лише іншу форму екскурсірованія, при якій учні (особливо старших класів) розвивають навички дослідження і знаходять вихід своїм індивідуальним схильностям.
Евристичні та дидактичні можливості літературної екскурсії поки мало затребувані і в шкільному викладанні літератури, хоча навіть не настільки багата літературна історія дає великий матеріал до моделювання літературних маршрутів. Проектуючи текст твору в реальний ландшафт, розгортаючи його як тут і тепер триває подія, літературна екскурсія створює незамінний ефект сопричастя художнього світу. Дійсно, ефект взаємодії літературного тексту і ландшафту виявляється багатовимірним. По-перше, змінюється сприйняття самого художнього тексту. Рядки знайомого твори, локалізовані в маршруті, набувають граничну конкретність. Екскурсант, зіставляючи об'єкт і породжувані ним авторські асоціації, сам входить у процес творчого перетворення місцевості. По-друге, змінюється семантика повсякденного простору: знайомі вулиці міста, безликі, мовчазні будинку набувають вигляд, голос, говорять мовою літературних переказів. У свідомості сприймає спрацьовують механізми, що перетворюють профанне простір в насичений смислами культурний ландшафт. І, нарешті, активізуються процеси ідентифікації території та самоідентифікації людини, яка проживає на ній, поглиблюється природна потреба знати і любити свій край.
Але кожним роком літературне екскурсії займає все більше місце в роботі вчителя-словесника.
Вже не вимагає особливих доказів те, що на різних етапах навчального процесу використання екскурсійного матеріалу грає важливу роль як у пізнавальному, так і у виховному відношенні. Найбільш ефективними є ті екскурсії та походи, які пов'язані з біографією письменника, так як вони дають новий матеріал, стимулюють інтерес до життя і творчості того чи іншого автора.
Але, як відомо, цей матеріал з успіхом може бути використаний і при ознайомленні з певною історичною епохою, і при заключних заняттях по конкретній темі, де роль літературної екскурсії буде зводитися до закріплення матеріалу.
На одному з найбільш важливих етапів навчального процесу, в роботі над художнім текстом, літературні екскурсії займають, на перший погляд, не таке значне місце. Дійсно, якщо є екскурсії, в яких цілком або частково може вкластися матеріал біографії письменника або характеристики епохи, то жодна екскурсія не замінить безпосереднього аналізу тексту.
Яка ж роль літературної екскурсії на цьому етапі роботи, та й чи потрібно вона взагалі тут? Численні спостереження дозволяють відповісти на це питання: так, потрібно, і допомога може надати чималу.
Найпростіше, що може зробити літературна екскурсія при роботі над текстом художнього твору-це бути ілюстрацією або коментарем, а іноді і сприяти образному сприйняттю твору. Такі, наприклад, екскурсії, які проводив відомий теоретик і практик літературно-краєзнавчої роботи М. М. Анциферов в 20-і роки за «Петербургу Достоєвського», коли, йдучи шляхом Раскольнікова або Свидригайлова, він разом зі своїми слухачами ставав як би свідком і навіть учасником описуваних подій. Така екскурсія по «Петербургу Пушкіна», але тільки по тих місцях, які описані в його творах (а їх багато), екскурсія «по місцях Печоріна» на Кавказьких Мінеральних водах, на Бородінський поле, по місцях Орловської області, описаним в «Записках мисливця »і т. п.
Ілюстрацією або коментарем до художнього твору може бути і екскурсія по старих цехах великого підприємства (Кіровський завод у Ленінграді). Ці екскурсії, які відтворюють перед учнями картини минулого, життя людей.Но літературне краєзнавство може не тільки ілюструвати й коментувати художній твір, в процесі цієї роботи нерідко учні отримують додаткові знання, краще засвоюють і більш глибоко розуміють художній образ. Літературна краєзнавча екскурсія, проведена в процесі роботи над твором, нерідко дає можливість молодим читачам спіткати і психологію творчості письменника. Наприклад, відвідування місць, відтворених митцями слова, не тільки наочно проілюструє їхні твори, а й введе учнів у той світ почуттів, переживань, який допомагав авторові у відтворенні цих картин.
У процесі літературно-краєзнавчої роботи одну з головних ролей грає емоційний характер сприйняття. Перед учителем, організуючим і ведучим екскурсію, стоїть завдання перш за все ввести своїх слухачів у стан зацікавленості, яке при найбільш вдалому поєднанні елементів показу і розповіді, може перейти в стан захопленості. Для цього потрібно, щоб в учнів склалося певний настрій, тобто загальний емоційний стан, яке протягом усього часу екскурсії і навіть не-, яке час після неї забарвлює його переживання. Створення цього настрої цілком залежить від об'єктів показу і від розповіді ведучого.
Твори і сприяє більш глибокому засвоєнню його ідейного сенсу.
Наприклад, знайомлячи школярів із експонатами музею історії, вчитель ставить своїм завданням наочно показати учням, що матеріал, покладений в основу змісту був характерним у Росії. Експонати музею, історія життя повинні, на думку вчителя, переконати учнів у тому, автор у своєму творі створив характери і показав епізоди, типові для країни.
Перед відвідинами музею вчитель зазвичай ставив учням завдання: уважно стежити за експозицією, за розповіддю екскурсовода, щоб потім, на уроках, зазначити, які саме факти з історії відображені у творі
Таким чином, екскурсійний матеріал, використаний на уроці як засіб більш доступного пояснення, конкретизації та ілюстрації одного з моментів біографії чи творчості письменника, як засіб розкриття органічного зв'язку між літературою і життям, цілком виправдовує себе. Він не тільки робить урок більш цікавим і змістовним, не тільки дав учням деякі уявлення про літературні традиції та історії рідного міста, але, що набагато важливіше, допоможе розкрити реалістичну основу твору, її тісний зв'язок з історією народу. Крім того, наведені факти дозволять заглянути в «творчу лабораторію» письменника, побачити, як матеріал дійсності під пером митця стає матеріалом літературного твору.
Повідомлення літературно-краєзнавчих відомостей дає найбільший ефект у засвоєнні знань учнями тоді, коли воно вміло поєднується з демонстрацією наочних посібників.
Головне призначення наочності з літератури - допомогти   правильному сприйняттю образів художнього твору, сприяти створенню у школярів конкретних уявлень про ту дійсність, яка відображена письменником, в обстановці якої він жив і працював.
Літературні екскурсії можуть бути і заочні, коли вчитель демонструє наочні посібники та бере на себе роль гіда.
За своїм змістом літературні наочні посібники відмінні від інших навчальних посібників тим, що вони демонструють локальний матеріал; за способом відображення дійсності вони можуть бути умовно розділені на три групи: натуральні, зображальні та графічні.
До натуральних посібників ми відносимо справжні документи, реальні предмети і об'єкти, що мають безпосереднє відношення до літератури: листи або малюнки письменника, меморіальні речі, перші видання творів, унікальні екземпляри газет, журналів, рукописи, документальні фотографії. Такі оригінали, як прижиттєве видання книги М. Островського «Як гартувалася сталь», тому журналу «Современник» за 1860 рік, екземпляри 1 газети «Комсомольська правда» з віршами В. Маяковського, розглядаються учнями з величезним інтересом і особливим емоційним піднесенням.
З їх допомогою можна розкрити і своєрідність досліджуваного періоду, колорит епохи, підтвердити правдивість і типовість зображених у літературі явищ; він повинен відповідати змісту і темі навчального матеріалу, бути доступним віку учнів. Перш ніж показувати експонати в класі, вчитель зобов'язаний з'ясувати такі відомості про джерело: де, коли і за яких обставин був знайдений цей документ, хто є. Його автором, для якої мети він був створений і яку роль зіграв в свій час. Необхідно також встановити, на якому етапі уроку, коли зручніше показати його при викладі нового матеріалу.
Найбільш поширеним видом наочності з літератури для заочної екскурсії є наочність образотворча, до якої належать такі краєзнавчі посібники, як портрети письменників-земляків, картини живопису, репродукції та ілюстрації, які відтворюють природу краю, побут і праця місцевого населення, фотографії, малюнки макети і моделі історичних будівель, пам'ятників і інших визначних місць. Подібний матеріал збагатить уявлення учнів про епоху, життя та творчість письменника.
До графічних наочних посібників краєзнавчого типу ми відносимо літературні карти краю з умовними позначеннями місць, цікавих в історико-літературному відношенні; них же відносяться маршрутні карти, топографічні схеми подорожей письменника або героя художнього твору, хронологічні таблиці найважливіших літературних подій, рекомендаційні списки книг та ін Посібники такого типу виготовляються учнями за завданням вчителя. Учень, приступаючи до створення, наприклад, літературної карти краю, повинен попередньо ознайомитися з художньої та критичної літературою, виписати краєзнавчі відомості з різноманітних джерел, обробити і згрупувати зібраний матеріал, подумати про його розташування та оформленні. Робиться це під наглядом і безпосереднім керівництвом вчителя. Графічні краєзнавчі посібники можуть бути з успіхом використані на уроці для осмислення окремих періодів біографії письменника, наприклад:
«Мандри по Русі А. М. Горького», «Чернишевський в Забайкаллі»; для показу місця дії в топографії літературного твору: «Похід Ігоря на половців», «План Бородінської битви», «Місце проживання Обломова в Петербурзі», «Подорож некрасівських мандрівників »; для ознайомлення з розвитком літератури в даному краї і його значенням у культурному житті всієї країни:« Літературна карта Смоленщини »,« Лермонтовський місця на Кавказі »,« Чудові літературні місця Криму ».
При вивченні «Капітанської дочки» ми користувалися картою подорожі Пушкіна по Уралу в райони повстання Пугачова.
Мета екскурсій на вступних занять на уроках літератури в старших класах-показати суспільні проблеми, висунуті життям і привертають увагу письменників у даний історичний момент. Вчитель літератури не може при цьому обмежитися сухий історичною довідкою про суспільно-політичній обстановці епохи. Не абстрактними загальними фразами і не цифрами економічної статистики, а живими прикладами з історії рідного краю відтворить він обстановку для правильного підходу до сприйняття та аналізу змісту виучуваного твору.
Особливе місце серед синтетичних форм наочності займають кіноуроки.
Як приклад можна послатися на два кіноуроки, проведені в Х класі (на тему «Маяковський») і VIII класі (на тему «Демон» Лєрмонтова) в одній з московських шкіл. Ці уроки цікаві тим, що вони показують, з яких складових частин може складатися ця форма синтетичної наочності.
В основу кіноуроки по «Демону» були покладені картини-ілюстрації до поеми Лермонтова. Вони були показані через епідіаскопа в тій послідовності, в якій це було необхідно для вчителя, провідного урок. Але там, де потрібно, був вставлений шматок з кінострічки про Лермонтова, включена арія Демона «Не плач дитя, не плач даремно» (для цієї мети була використана патефона платівка). Лекція вчителя, провідного урок, переривалася виступами учнів, які читали уривки з поеми Лермонтова. Широко використані картини Врубеля. Для того щоб учням ясніше був характер, художня манера цього художника, було сказано кілька слів у процесі лекції про те, як писав картини Врубель і яке місце в його малюнку займає обличчя, поза, рухи основного героя і зовсім умовно зображувана навколишнє оточення, розрахована на те, щоб посилити враження від героїв, в даному випадку від Демона і Тамари.
У такому ж плані був проведений і кіноуроки в Х класі про життя Маяковського. Тут також в основу були покладені ілюстрації з книги про Маяковського, пейзажі Кавказу, знімки з «Вікон РОСТА» і т. п. Але в лекцію увійшов також уривок з кінофільму про Маяковського, пролунав голос Маяковського-запис його промови. На плівку. Само собою зрозуміло, що такого роду кіноуроки вимагають від вчителя дуже серйозної підготовки, тому що всі елементи, з яких складається урок, повинні бути абсолютно злагоджені один з одним. Будь-яка невдача з показом тієї чи іншої картини або шматка з фільму розбиває враження і може призвести до зовсім зворотних результатів. Кіноуроки повинен бути підготовлений так само, як готується вистава, він повинен являти собою продумане єдине ціле.
Кіноуроки зазначеного типу практикуються ще вкрай рідко, і методика проведення таких уроків ще тільки починає розроблятися.
Нижче пропонується практичний досвід літературної прогулянки по Пермі.
У тексті поєднуються краєзнавча інформація, необхідні біографічні відомості про поетів, письменників, так чи інакше пов'язаних з містом (у період другої половини ХІХ - початку ХХ століть), витяги з нарисів, оповідань і заміток. Сюжетообразующім початком маршруту є творчість Б.Л. Пастернака, лінією, що організує простір прогулянки, Кама.
"Якщо доля занесе кого-небудь з вас до Пермі, хоча на короткий час, то послухайте моєї поради / ... / прогуляйтеся по березі Ками / ... / і помилуйтеся, з романом Фенімора Купера в руках, цієї величезної, плавною, величною рікою і протилежним берегом її, покритим лісами і лісами на неозорий простір. Я впевнений, що ця пустельна річка, цей безмежний лісовий світ здадуться вам братами тим американським річках і тим незайманим саванам, які так живописні на сторінках Купера "1.
Так півтораста років тому звертався до читача зі сторінок своїх "гумористичних, сентиментальних і практичних" дорожніх листів Євген Олександрович Вердеревскій. Випускник пушкінського ліцею, жвавий журналіст, непоганий поет і небезуспішно чиновник, він прослужив в Пермі під крильцем високопоставленого дядька трохи більше п'яти років: 1847-1853. Навряд чи Євген Олександрович дізнався б сьогодні місто, що дало йому ніколи притулок і вдалий початок кар'єри, але його рада вірний і до цього дня: знайомитися з Перм'ю потрібно з набережної Ками. Тільки замість Фенімора Купера у ваших руках доречніше був би томик Михайла Осоргіна, Василя Каменського або Бориса Пастернака. Вони відкрили поезію Пермі і Ками.
ДІМ Люверс
І ось, піднявшись від гуркітливих трамвайних шляхів по круто йде нагору вулиці Осінський, ми стоїмо на високому Камському березі. Це гора Слудка. Справа видно автодорожній міст і - подалі - стрункі блакитні обсяги Свято-Троїцького кафедрального собору, більш відомого як Слудська церква, ліворуч - набережна алея та плац інституту ракетних військ і далі - соборна площа. А прямо перед нами панорама Ками, мало чим змінилася за минулі півтора століття - стрічка річки і лесa, що йдуть до обрію.
Звідси ми почнемо прогулянку по Камському березі. Місце, де вулиця Осінський розорюється видом на Каму, - особливе. Тут в історію міста вплітається літературне переказ: у кутовому двоповерховому будинку Борис Пастернак поселив свою героїню, дівчинку на ім'я Женя Люверс. Так що скромна Пермська вуличка виводить прямо в світову культуру, де давно вже влаштувалася пастернаковских повість "Дитинство Люверс", - чудова по чарівності свіжості проза, одне з кращих творів про дитинство.
А справа в тому, що в 1916 році Борис Пастернак півроку служив на військових хімічних заводах у Всеволодо-Вильва. У травні-червні, перед від'їздом з Уралу, він не раз наїжджав до Пермі у службових справах, затримувався тут по кілька діб і добре дізнався місто, виходив його вздовж і впоперек. У магазині Іжболдіна, що на розі Осінський і нинішньої Комуністичної, він накупив для домашніх безліч (у порівнянні з московськими ціни були смішними) речей з одягу: батька, матері, брата і любленим сестрам, Жоне (Жозефіні) і Ліді. І, може, коли Пастернак піднявся потім вулицею до Камі і перед ним розкрився річковий простір і лісова панорама Закам'я, спогад про сестер-гімназистка навело на думку про дівчинку, що живе ось тут, на півночі, над великою суворої річкою, про те, як могла б скластися її доля.
Так чи інакше, але свою героїню Пастернак поселив у Пермі по вулиці Осінський у двоповерховому будинку, що виходить вікнами на Каму. Це міг бути один з двох будинків: по парному або непарному боку вулиці. Зберігся він, ми можемо тільки припускати, але хочеться думати, що ось цей, на розі Осінський і Набережній, кам'яний двоповерховий старовинний особняк і є той самий Будинок Люверс. Це добротний купецький будинок кінця ХІХ ст, з парадним і внутрішнім ганком і вікнами на Каму. Зовні нічим не примітний, неабияк захирілий. Але варто вдивитися в нього і тоді поезія прози Пастернака стає гранично конкретною. Ось тут і знімала квартиру сім'я інженера Люверс.
У повісті легкими штрихами позначені побут і заняття інтелігентної пермської сім'ї. Прогулянки дитини з гувернанткою по Оханськ і Сибірської, дачне літо у верхній Кур'є, сніданки на пароплаві. Підемо за маленькою героїнею вздовж Ками. Шлях до вулиці Оханськ йшов по Монастирській, названої так по чоловічому Спасо-Преображенському монастирю, що знаходився при Кафедральному соборі, повз корпуси духовної семінарії, собору, Набережного саду.
СОБОРНА ПЛОЩА
Пройшовши берегом Ками вздовж корпусів Інституту ракетних військ, ми зупиняємося на площі перед колишнім Спасо-Преображенським кафедральним собором, де нині розміщується художня галерея. Це одне з улюблених місць відпочинку городян, історичний та символічний центр міста. У Пермі немає головної площі, характерною для міст класицизму. Центральні площі переміщали на нові місця, у міру того як зростав місто. Головними залишалися дві вулиці - перпендикулярна річці, що переходить у Сибірський тракт, і паралельна, що мала колись вихід на Казань. У минулі століття це були Сибірська і Петропавлівська, сьогодні Комсомольський проспект і вулиця Леніна. У Пермі немає головної і улюбленої всіма площі, але є місця, малі сквери, притягують жителів. Одне з таких місць - початок Комсомольського проспекту біля собору. Звідси відкривається прекрасний вид на Каму і на місто. І прямо перед нами, треба закидати голову, злітає в небо стріла дзвіниці Спасо-Преображенського собору. Місце для будівництва храму - краще не придумаєш. Він розташувався на вершині гори надрічкової Слудкі (130 м над рівнем моря), на потужному вигині Ками. Будівля добре проглядається з річкових плес і служить свого роду маяком, що відзначає центр міста. Не менш ефектно собор виглядає з південної сторони. У дореволюційній Пермі схили Слудкі забудовувалися одно-та двоповерховими будинками, вони сходинками, терасами сходили до собору, і композиція забудови гармонійно завершувалася майже семідесятіметровой ярусної дзвіницею. Перм немов підносилась до неба. Собор був організуючим початком, домінантою, що об'єднувала в єдине ціле архітектурний ансамбль міста.
Вінчає гору собор з дзвіницею - перше, що бачили і запам'ятовували гості міста, які прибувають до Пермі з Ками. Ось як, наприклад, описав її популярний белетрист Василь Іванович Немирович-Данченко, брат одного із засновників МХТа: "Здалеку, з палуби пароплава, місто надзвичайно красивий / ... /. На високому правому березі Ками насамперед окреслились перед нами великі дзвіниці. Одна з них, по самій середині міста дуже нагадує Симонову в Москві "2. Природно, що відвідування Спасо-Преображенського собору входило до обов'язкової програми перебування в місті і іменитих гостей, і простих мандрівників. У храмі в різні роки стояли на святковому богослужінні імператор Олександр I і цесаревич Олександр Миколайович, майбутній Олександр II, громадські діячі, вчені, поети. На початку 1920-х років храм був закритий, але Пермі все ж "пощастило", будівля не було ні зруйновано, ні перетворено в якій-небудь склад. У колишньому соборі відкрили художню галерею, і будівля зберегла свою роль духовно-культурного центру. І сюди, як і раніше ведуть всіх гостей міста. Тим більше що перм'якам є, що показати: галерея володіє чудовою колекцією живопису, скульптури і предметів декоративно-прикладного мистецтва. Справжнє скарб галереї - унікальне зібрання пермської дерев'яної скульптури. А від працівників галереї ви можете почути дивовижні розповіді про те, що пермські боги - живі ... За вечорами залишатися в галереї страшно: чуються кроки, скрипи, звуки. Буває, ночами спрацьовує сигналізація, а коли приїжджають на виклик, виявляється, що там нікого немає ... право від входу в храм ансамбль соборної площі триває двоповерховим кам'яним будинком. Нині тут розташований пермський краєзнавчий музей, а до революції це були архієрейські покої. Після революції архієрейський будинок був переданий у розпорядження Пермського науково-промислового музею. Музей відкрився в місті в 1894 році, за ініціативою популярного в Пермі громадського діяча, лікаря П.М. Серебреннікова, в будинку по вул. Петропавлівської (нині - Комуністична). Його фонди стали основою сучасного Пермського обласного краєзнавчого музею. Крім демонстрації експонатів, в залах музею регулярно проводилися науково-популярні лекції з самим різним галузям знань як місцевими лекторами, так і гостями міста. У 1915 році в музеї виступив Костянтин Бальмонт. Він прочитав дві лекції: "Поезія як чаклунство" і "Океанія". Пермські газети були повні відгуків на виступи столичної знаменитості. Хтось дорікав поету за відсутності наукового підходу і неясності викладу, хтось захоплювався "найбільшим художником слова".
На пам'ять про відвідини музею Бальмонт залишив у книзі почесних гостей не дуже пропорційний віршований експромт: "Ваш мамонтовский бивень в 5 аршин / / З своїм чудовим звиваючись, / / ​​То знак, що людина була володар, / / ​​І в житті володарем був красивим" . Не зовсім ясно, чому "мамонтовский бивень" повинен нагадувати, що людина була "красивий володар", але поезія - дивна річ. Ці недбалі рядки виявилися в чомусь пророчими. У 1927 році експозицію пермського музею прикрасив прекрасно зберігся кістяк велетенського мамонта: його розкопали в Верещагінського району палеонтологи Пермського університету. Експонат рідкісний, подібні є хіба що в Дарвінівському музеї в Москві, і пермські музейники пишаються ним. А покоління за поколінням пермських школярів дивуються на останки доісторичного володаря тутешніх місць.
Навпроти собору розташовувалася чоловіча духовна семінарія. Вона виникла в місті в 1800 році, на наступний рік після заснування Пермської єпархії. Кам'яне триповерхова будівля семінарії по вул. Монастирській було побудовано у 1829. за проектом архітектора І.І. Свіязева і існує до цього дня. Але тепер воно розрослося багатьма корпусами, тут знову навчаються молоді люди - майбутні офіцери ракетних військ.
А колись Пермська духовна семінарія була видатним навчальним закладом на Уралі, який давав не тільки богословську освіту. У семінарії навчалися майбутні письменники - знамениті екатерінбуржци Д.М. Мамін-Сибіряк і П.П. Бажов.
Треба сказати, що Д.М. Мамін-Сибіряк, незважаючи на те, що в Пермі пройшла його юність, тут визначилося його літературне покликання, згадував про наше місто з незмінною неприязню, перечитайте хоча б його нариси "Від Уралу до Москви" і "Стара Перм". Він любив пермську старовину, спогади про легендарну Біармії, але місто йому завжди здавався якимось штучним, позбавленим власного життя. Навіть у тому, що Перм розмістилася на горі, бачилося йому щось умисне:
"Вид на Перм з пароплава дуже гарний, хоча місто і схований за горою. / ... / Так і ріже око адміністративна затія - невідомо для чого вивести місто на гору; такія споруди мали сенс і значення для старовинних бойових міст, по неволі забралися на високе устрожлівое містечко, а Перм залізла на гору без будь-якої поважної причини ".3
Чим пояснити таке неприязне ставлення? Не виключено, що зіграло свою роль вічне суперництво Пермі і Єкатеринбурга, завжди вважав себе справжньою столицею Уралу. Ось і корінний екатерінбуржец Мамін-Сибіряк віддавав данину патріотизму: "Перм я знаю десятки років, і завжди на мене це місто справляє найважче враження, особливо в порівнянні з Єкатеринбургом". 4
Але Пермі не злопам'ятна, вона вдячно пам'ятає пермські роки письменника. У невеликому сквері між семінарією і собором, названому його іменем, встановлений ефектний бюст Д.М. Маміна-Сибіряка, а фасад будівлі колишньої семінарії відзначено трьома меморіальними дошками з іменами випускників: Д.М. Маміна-Сибіряка, П.П. Бажова і А.С. Попова - винахідника радіо.
Оханськ
Кинувши прощальний погляд на соборну площу, ми продовжуємо шлях вздовж Ками і зупиняємося в місці, де на Каму виходить нинішня вулиця Газети "Зірка". Пастернаку вона була відома як Оханськ. По ній він і направив гуляти в супроводі гувернантки свою героїню Женю Люверс.
Оханськ була гарна по-особливому: вона починалася і закінчувалася двома білими ротондами з модрини. У старій частині Пермі більшість вулиць витягнуто по рельєфу вздовж і перпендикулярно Камі. Це природна і вдала планування: кожна вулиця проглядається наскрізь, з початку в кінець. Напрошується рішення завершити композицію такої магістралі архітектурними акцентами. Вперше це використовував І.І. Свищів. До приїзду Олександра I він встановив на початку і наприкінці Оханськ вулиці, на височинах, дві стрункі альтанки-ротонди. Одна з них розташовувалася на заміському бульварі, а тепер прикрашає парк ім. Горького, а інша - на високому березі Ками. Ось вона-то і не збереглася. Але уявіть, який хороший маршрут був для прогулянок по тихій Оханськ: від ротонди до ротонди. Зрозуміло, чому Пастернак запам'ятав цю вулицю і відвів її для прогулянок своєї героїні.
НАБЕРЕЖНІЙ СКВЕР
Наступна наша зупинка - сквер на високій терасі Ками. "Набережний сад", "Сад Багратіона", "Гуляння над річкою", "Сквер імені Решетнікова" (чи то письменника-пермяки Ф. М. Решетнікова, чи то революціонера В. І. Решетнікова), - яких тільки назв не носив цей знайомий усім куточок! Але самим живучим виявилося веселе: "Козій загін" або просто "загін" - так називали його перм'яки. Місцевий літописець В.С. Верхоланцев пояснював назву причинами буквальними:
"У шістдесятих роках сад був названий народом садом Багратіона, на честь генерала, що привезло до Пермі звістку про звільнення селян, але ця назва не прищепилося і перетворилося на комічне назву" козячого загону ", тому що цих тварин, мирно пощипували травичку, тоді можна було часто бачити в цьому саду "4.
А Василь Іванович Немирович-Данченко чув від місцевого обивателя таку версію. На питання, чому сквер називається Козячим загоном, йому пояснили: "Тому що ми наших Дружини сюди для прохолоди вечорами заганяємо" .7 Істинно патріархальний відповідь. Недарма, видно, фемінізм в Пермі до цих пір не знаходить співчуття.
Кама спочатку відігравала велику роль у житті нашого міста. Майже століття до кінця XIX століття життя Пермі майже повністю була підпорядкована сезонному ритму річковий життя. Кінець зими знаменувало вкритіе Ками, початок льодоходу було радісною подією: "На березі Ками день і ніч стоять репортери, готові при першому трісці льоду кинутися стрімголов до редакції з сенсаційним звісткою:" Кама пішла! "5 Натовпи гуляють перм'яків заповнювали Набережний сад, стояли вздовж насипу залізниці і, жваво обмінюючись зауваженнями, стежили за кораблями крижинами.
Поглянути на Каму всяк прагне:
З ранку до вечора юрбиться
У "загоні" радісний народ
І дивиться, як проходить лід,
Як крижину наздоганяє крижина,
Шарудячи, дробиться на шматки,
І тягне холодком з річки;
<...>
Безтурботний, радісний, щасливий
За пермським вулицях народ
З ранку до вечора снує.
Вже жарок повітря, ніби влітку,
Але легкий він, і сміття;
Весь місто залите дивним світлом,
У всьому блищить цей світ.
Он півмісяцеві мінарету
Виблискують на славу Магомета,
І золотих хрестів гра,
І Кама вся з срібла.
<...>
Пора особлива настала
Для втіхи Перм,
Але це тільки лише початок.
Коли ж очиститься річка,
І, розмірно розсікаючи води,
Підуть гіганти-пароплави,
Зовсім наше місто оживе,
І день і ніч всю безперервно
На пристанях і шум, і гуркіт.
Так! У цей час, чорт візьми,
Живеться весело в Пермі! 6
Початок навігації перетворює місто. З верхів'їв йшли каравани барж із залізом і сіллю, з низу піднімалися до Пермі пасажирські пароплави. Перші приходять пароплави, як писав Верхоланцев, бралися мало не з бою. Була така традиція в річкових містах: снідати, обідати й вечеряти в пароплавних ресторанах. Вірш Б. Л. Пастернака "На пароплаві" навіяно саме таким спогадом. Сценка сімейного сніданку на Камі, наповнена світлом і радістю існування, присутній у повісті "Дитинство Люверс". Сюжет "сніданку" сходить до реальної ситуації біографії поета:
Навесні 1916 року, з початком навігації, Б.Л. Пастернак кілька разів приїжджав до Пермі супроводжуючи чарівну Фанні Збарський - дружину інженера Б.І. Збарського, господиню Всеволодо-Вільвенське садиби, в якій жив Борис Леонідович всю зиму. Між Фанні Збарський і молодим Пастернаком склалися довірчі відносини, довгими зимовими вечорами вони розмовляли про все на світі і про минуле пережите один з одним. Одного разу в травні, відвідуючи місто, вони всю ніч безперервно говорили - про що? Ту таємницю забрала з собою Камська вода. Він і вона на білому пароплаві, білої вночі, на переході від весни до літа, з трепетним почуттям чарівності відбувається. Ніч завершилася, вечеря затягнувся, за часом був сніданок.
Спілкуючись з Ф.Н. Збарський, Пастернак знову оживляє всі пережиті їм перш захоплення. Нічна розмова, ранок, Кама, пристань, пароплав - все складається в хитку хвилю натхнення. Враження тієї ночі на Камі були джерелом створення вірша "На пароплаві":
Був ранок. Зводило щелепи,
І шелест листя був як марення.
Синє оперення селезня
Виблискував за Камою світанок. / ... /
Сивий мовив, що повзе здавна,
Нічний билиною очерету
Під Перм, на бризі, у швидкому бісер
Ліхтарний брижах Кама йшла. / ... /
На пароплаві пахло стравою
І лаком цинкових білил.
За Камі сутінок плив з підслуханим,
Не зронивши ні сплеску, плив.
Тримаючи у руці келих, ви звуженим
Зіницею стежили за грою
Обмолвок, зручно, до вподобаної за вечерею,
Але вас не залучав їх рій.
Ви до билям звали співрозмовника,
До хвилі до вас минулих днів,
Щоб последнею отцедінкой
Останньої краплі канути в ній.
Був ранок. Зводило щелепи,
І шелест листя був як марення.
Синє оперення селезня
Виблискував за Камою світанок.
І ранок йшло кривавої купіль,
Як нафту розлилася зорі,
Гасити ріжки в кают-компанії
І міські ліхтарі 7
Це хвилинне переживання себе в просторі Ками відставить не тільки глибокий слід у пам'яті, а й підсвідоме переконання в тому, що тут, ось у цьому місті, серед гір, лісів, на березі Ками, можливі велика любов, злиття і щастя, які тільки здатний випробувати людина в реальному світі. Улюблені героїні Пастернака - Женя Люверс, Лара Гішар - генетично пов'язані з Камою, Перм'ю, Уралом.
Після того романтичного побачення Пастернак ще не раз приїжджав до Пермі з Всеволодо-Вильва протягом весни і літа 1916 року. Приїжджав на пароплаві або по залізниці, яка йшла від Луньевскіх копалень. Перм щоразу поставала перед ним від Мотовіліхі. Він бачив місто на пагорбах, залізну дорогу вздовж річки, пристані, пароплави, барки біля берега Ками, вулички та будинки, які "піднімаються" на гору, "ліпляться" ярусами, бачив бані і дзвіниці соборів: Петропавлівського, Кафедрального, Слудська. Пастернак добре знав вулиці Пермі, їхні суворі лінії, круті спуски. Він, безумовно, піднімався по Сибірської вгору до будинку міської бібліотеки і виїжджав з міста з вокзалу Перм I.
З вокзалу Перм I їде з міста і Женя Люверс. А по залізниці на станцію Развілье (Мотовіліха) прибуває в місто Юрятін доктор Живаго. Давайте звернемося до будівлі цього вокзалу.
Вокзал Перм I
Вокзал Перм I розташовується навпроти річкового. Таке близьке розташування двох транспортних вузлів не раз наголошувалося мандрівниками: "Навряд чи де-небудь в іншому місці в Росії влаштований вокзал так зручно, як в Пермі: тільки перейти дорогу - і на пароплаві" 8, - поблажливо помічає Мамін-Сибіряк.
Кам'яна будівля вокзалу будувалося в 1878 році під керівництвом архітектора І.М. Биховця і було виконано в стилі модерн. Одноповерхова будівля вокзалу мало криту платформу і поділялося на чотири секції: ресторан, зал очікування для пасажирів першого і другого класів з м'якими диванами, зал очікування для третього класу з жорсткими сидіннями, а також квиткові каси та іконостас, неодмінний атрибут усіх великих станцій. Зовнішність пермського вокзалу початку ХХ століття залишився жити в повісті "Дитинство Люверс":
"Це був вокзал провінційний, без столичної сутолкі і заграв, з завчасно стягуються з нічного міста вирушають, довгим очікуванням; з тишею і переселенцями, що спали на підлозі, серед мисливських собак, скринь, зашитих у рогожу машин і не зашитих велосипедів" 9.
Тут відбувається остання "Пермська" сцена "Дитинства Люверс":
"Було наказано повести дітей до буфету. / ... / Вони сиділи біля одного з вікон, які були так запорошених, так манірних і такі величезні, що здавалися якимись установами з пляшкового скла, де не можна залишатися в шапці. Дівчинка бачила: за вікном не вулиця, а теж кімната, тільки серйозніше і похмурішим, ніж ця - в графині, і в ту кімнату повільно в'їжджають паровози і зупиняються, навівши мороку, а коли вони їдуть і очищають кімнату, то виявляється, що це не кімната, тому що там є небо, за стовпчиками, і на тій стороні - гірка, і дерев'яні будинки, і туди йдуть, віддаляючись, люди "10. З вікон вокзалу Женя бачить вулицю, що йде вгору, в Разгуляй - первогород. Це Соликамская, сучасна Горького. Бачить старі дерев'яні квартали Пермі на Єгошихинському гірці. Тут вперше в прозі Пастернака виникає образ міста, "йде в гору". "Місто на горі" - колиска Жениного дитинства - прощається з дівчинкою, з тим щоб відкритися іншому головному герою Пастернака - Юрію Живаго.
У романі панорама Юрятіна розгортається зі станції Развілье такою, якою неодноразово її бачив Пастернак, в'їжджаючи в місто з гірничозаводського напрямки. Спробуємо уявити той абрис Пермі, що зберігся в пам'яті поета в 1916 році і знову воскреснул через десятки років у повісті, а потім романі. Варто відзначити, що в "Дитинстві Люверс" риси Пермі, (ландшафт, мікротопоніміка) досить конкретні, в романі "Доктор Живаго" цього немає. У романі створено особливе художній простір, в якому можна тільки вгадати прикмети території, яка породила його.
Перм - Юрятін
Отже, Б.Л. Пастернак кілька разів під'їжджав до нашого міста з півночі, від Мотовіліхі. І точно так - з правобережжя Ками, від Курячі - нічну Мотовіліху бачить Женя Люверс. З боку залізниці, зі станції Развілье відкривається місто Юрятін і головному герою роману "Доктор Живаго":
"Перед поїздом з цього боку тягнувся залишок шляхів і виднілася станція Развілье на горі в однойменному передмісті. З шляхів до станції вела нефарбовані дерев'яні сходи з трьома майданчиками.
Рейкові шляхи з цього боку представляли велику паровозне кладовище. Старі локомотиви без тендерів з трубами у формі чаш і шевських халяв стояли звернені труба до труби серед куп вагонного брухту.
Паровозне кладовищі внизу і цвинтар передмістя, м'яте залізо на шляхах і іржаві дахи і вивіски околиці зливалися в одне видовище занедбаності і старості під білим небом, ошпарені ранньою ранковою спекою "11.
Місто, в який приїжджає Юрій Живаго з сім'єю, називається Юрятін. Юрятін - вигадане ім'я провінційного міста на Уралі, в описі якого неважко розрізнити риси Пермі. Але у сприйнятті доктора реальний місто уподібнюється Афону, святій горі в Греції, "райською обителі" на землі, місцем справжнього існування людини в Світі - у мирі з собою і Богом.
В описах Юрятіна ми зустрінемо безліч реальних рис, що ведуть до пермському ландшафту. Простір, відтворене в романі, дозволяє провести паралелі: Будинок Лари - двоповерховий старий будинок у Разгуляї (вул. Леніна, 16), Будинок з фігурами - знаменитий будинок купця Грібушіна (вул. Леніна, 13). Жіноча гімназія, в якій викладає Лара, - колишня Маріїнська гімназія, нині головний корпус Сільськогосподарської академії, чоловіча гімназія - нині навчальний корпус № 2 медичної академії, юрятінская читальня - бібліотека ім. А.С. Пушкіна, вокзал - станція Перм I, станція Развілье - Мотовіліха, круті спуски вулиць - шлях від міста до річки і залізниці, за яким подумки рухаємося ми з вами. На сторінках роману майнули "тінисті, що переливаються над вулицею дерева"; "мудрі, в більшості дерев'яні будиночки", лікарні, старі театральні афіші, колодязі. І так само підірваний міст (залізничний міст в Пермі підривали в 1919 г), і так само велична, як Кама, "велика судноплавна ріка" Риньва. І, нарешті, романний Юрятін - це реальна Перм ще й тому, що і той і інший місто - на горі. Адже корінь "юр", за словником В. І. Даля, - жваве місце на пагорбі; в комі комі мова "юр" - вершина, верх, верхівка, а слово Перм, за однією з етимологічних версій, - від слова Парма - "гориста місцевість, поросла лісом".
Є й інше обгрунтування пермського походження імені романного міста: "Серед близьких знайомих Пастернака був поет і літературознавець Юрій Верховський, який у 1916-21 роках читав курс російської літератури в Пермському університеті. Юрія Верховського особливо любив Блок. Він називав Перм Юрятіном - по імені свого друга Юрія Верховського. Про це знав Пастернак і скористався назвою, даним Блоком, для свого роману "Доктор Живаго", головного героя якого звуть Юрієм, а в Юрятіне без зусиль вгадується Перм "12.
І все ж Перм і Юрятін - два різних міста: Реальний і Романний; а може, дві сторони однієї медалі. Юрятін - містичний, духовний двійник реального життєвого простору. Це місто стане для Юрія Живаго тим місцем на землі, де він зазнає диво істинної, всепоглинаючої любові, пізнає внутрішню свободу, переживе творче осяяння.
Немов передчуваючи це, він з хвилюванням вдивляється в відкрилася йому картину:
"До цього часу туман зовсім розвіявся. Сліди його залишалися тільки в лівій стороні неба, далеко на сході. Але ось і вони ворухнулися, рушили і розійшлися, як поли театральної завіси.
Там, за три версти від Развілья, на горі, більш високою, ніж передмісті, виступив велике місто, окружної або губернський. Сонце надавало його фарбам жовтувато, відстань спрощувало його лінії. Він ярусами ліпився на підвищенні, як гора Афон або скит пустельників на дешевій лубочної картинці, будинок на будинку і вулиця над вулицею, з великим собором посередині на маківці.
"Юрятін, - схвильовано зрозумів лікар. - Предмет спогадів покійної Анни Іванівни та частих згадок сестри Антипової! Скільки разів я чув від них назву міста і за яких обставин бачу його вперше!"

Література
Голубков В. В., Методика літератури, М., Учпедгиз,   1995.
Розенблат Г. Г., Наочність на уроках літературного читання, сб. «Нариси з методики літературного читання», Л.-М., Учпедгиз, 1951.
Нікольський В. А., Нариси викладання літератури в середній школі, М., Учпедгиз, 1958.
Юркевич Т. Г., Наочність у викладанні літератури, М., Учпедгиз, 1975.
Л. П. Прессман. Педагогічне значення походів по літературним місцях / Активізація викладання літератури / - М. - Учпедгиз, 1962.
Н. О. Корсте, С. А. Смирнов. Екран на уроках літератури, / Використання кіно і діапозитивів у школі, - М. - Учпедгиз,, 1952.
Н. О. Корсте. Нариси з методики аналізу художніх творів, Учпедгиз, М., 1963.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Реферат
89кб. | скачати


Схожі роботи:
Літературні об`єднання
Літературні групи 20-х рр.
Літературні твори в альбомі
Літературні уподобання ВВВерещагіна
Літературні герої і Арифметика
Казки літературні і фольклорні
Літературні вподобання покоління Next
Літературні ремінісценції у творчості А П Чехова
Літературні герої в художніх творах
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru