Літературний герой

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
1. Значення термінів «герой», «персонаж»
2. Персонаж і характер
3. Структура літературного героя
4. Система персонажів

1. Значення термінів «герой», «персонаж»
Слово «герой» має багату історію. У перекладі з грецької «heros» означає напівбог, обожнювання чоловік. У догомеровскую часи (X-IX століття до н.е.) героями в Стародавній Греції називалися діти бога і смертної жінки або смертного і богині (Геракл, Діоніс, Ахілл, Еней і т.д.). Героям поклонялися, на честь них складали вірші, їм споруджували храми. Право на ім'я героя давало перевагу роду, походження. Герой служив посередником між землею і Олімпом, він допомагав людям осягнути волю богів, іноді сам купував чудові функції божества.
Таку функцію, наприклад, отримує прекрасна Єлена в давньої грецької храмової легендою-казці про зцілення доньки одного Арістона, царя спартанців. Цей безіменний друг царя, як оповідає легенда, мав дуже красиву дружину, в дитинстві колишню вельми потворною. Годувальниця часто носила дівчинку в храм Олени і молила богиню позбавити дівчинку від каліцтва (Олена мала у Спарті власний храм). І Олена прийшла, і допомогла дівчинці.
В епоху Гомера (VIII ст. До н.е.) і аж до літератури V століття до н.е. включно слово «герой» наповнюється іншим значенням. У героя перетворюється вже не тільки нащадок богів. Їм стає будь-який смертний, який досяг видатних успіхів в земному житті; будь-яка людина, що зробив собі ім'я у сфері війни, моральності, подорожей. Такі герої Гомера (Менелай, Патрокл, Пенелопа, Одіссей), такий Тесей Вакхіліда. Автори називають цих людей «героями» тому, що ті прославилися певними подвигами і вийшли, тим самим, за рамки історичного та географічного.
Нарешті, починаючи з V століття до н.е., в героя перетворюється вже не тільки людина видатна, але будь-який «чоловік», як «шляхетний», так і «негідний», що потрапив у світ літературного твору. У якості героя виступає також ремісник, вісник, слуга і навіть раб. Подібне зниження, десакрализацию образу героя науково обгрунтовує Аристотель. У «Поетиці» - глава «Частини трагедії. Герої трагедії »- він зауважує, що герой може вже не відрізнятися" (особливою) чеснотою і справедливістю ». Героєм він стає, просто потрапляючи в трагедію і переживаючи «жахливе».
У літературознавстві значення терміна «герой» дуже неоднозначно. Історично це значення виростає з зазначених вище смислів. Однак у теоретичному плані воно являє нове, перетворене зміст, який читається на кількох смислових рівнях: художньої реальності твору, власне літератури і онтології як науки про буття.
У художньому світі творіння героєм називається будь-яку особу, наділена зовнішністю і внутрішнім змістом. Це не пасивний спостерігач, але актант, реально діюче в творі особа (у перекладі з латинської «актант» означає «діючий»). Герой у творі обов'язково щось творить, когось захищає. Головне завдання героя на цьому рівні - це освоєння та перетворення поетичної реальності, побудова художнього сенсу. На загальномовному рівні героєм є художній образ людини, узагальнюючого в собі найбільш характерні риси дійсності; проживає повторювані схеми буття. У цьому плані герой є носієм певних ідейних принципів, висловлює задум автора. Він моделює особливий відбиток буття, стає печаткою епохи. Класичний приклад - це лермонтовський Печорін, «герой нашого часу». Нарешті, на онтологічному рівні герой утворює особливий спосіб пізнання світу. Він що повинна нести людям істину, знайомити їх з різноманіттям форм людського життя. У цьому плані герой - це духовний провідник, який проводить читача по всіх колах людського життя і вказує шлях до істини, Бога. Такий Вергілій Д. Аліг'єрі («Божественна комедія»), Фауст І. Гете, Іван Флягин Н.С. Лєскова («Зачарований мандрівник») ін
Термін «герой» часто межує з терміном «персонаж» (іноді ці слова розуміють як синоніми). Слово «персонаж» французького походження, проте має латинське коріння. У перекладі з латинської мови «регзопа» - це особа, особа, личина. «Персоною» древні римляни називали маску, яку одягав актор перед виступом: трагічну або комічну. У літературознавстві персонажем називається суб'єкт літературного дії, висловлювання у творі. Персонаж представляє соціальний образ людини, його зовнішню, чуттєво сприйняту персону.
Проте герой і персонаж - далеко не одне і те ж. Герой являє собою щось цілісне, закінчене; персонаж - часткове, що вимагає пояснення. Герой втілює в собі вічну ідею, призначається до вищої духовно-практичної діяльності; персонаж просто позначає присутність людини; «працює» статистом. Герой - це актор у масці, а персонаж одна тільки маска.
2. Персонаж і характер
Персонаж легко перетворюється на героя в тому випадку, якщо отримує індивідуальне, особистісний вимір чи характер. За Аристотелем, характер співвідноситься з проявом напряму «волі, яке б воно не було».
У сучасному літературознавстві характер - це неповторна індивідуальність персонажа, його внутрішній вигляд; тобто все те, що робить людину особистістю, що відрізняє його від інших людей. Інакше кажучи, характер - це той самий актор, який грає за маскою - персонажем. В основі характеру знаходиться внутрішнє «я» людини, його самість. Характер виявляє образ душі з усіма її пошуками та помилками, надіями і розчаруваннями. Він позначає багатогранність людської індивідуальності; розкриває її моральний і духовний потенціал.
Характер може бути простим і складним. Простий характер відрізняється цілісністю і статичністю. Він наділяє героя непорушним набором ціннісних орієнтирів; робить його або позитивним, або негативним. Позитивні і негативні герої зазвичай поділяють систему персонажів твору на два ворогуючих угруповання. Наприклад: патріоти і агресори в трагедії Есхіла («Перси»); російські й іноземці (англійці) у повісті Н.С. Лєскова «Лівша», «останні» і «множини» в повісті А.Г. Малишкіна «Падіння Дайрі».
Прості характери традиційно об'єднуються в пари, найчастіше на основі протиставлення (Швабрін - Гриньов в «Капітанської дочці» А. С. Пушкіна, Жавер - єпископ Міріель в «Знедолених» В. Гюго). Протиставлення загострює гідності позитивних героїв і применшує заслуги героїв негативних. Воно виникає не тільки на етичній основі. Його утворюють і філософські опозиції (таке протистояння Йозефа Кнехта і Плініо Дезіньорі в романі Г. Гессе «Гра в бісер).
Складний характер проявляє себе в безперервному пошуку, внутрішньої еволюції. У ньому знаходить вираження різноманіття духовного життя особистості. Він відкриває як найсвітліші, високі прагнення душі людської, так і самі темні, низинні її пориви. У складний характер закладаються, з одного боку, передумови для деградації людини («Іонич» А. П. Чехова), з іншого - можливість його майбутнього перетворення і порятунку. Складний характер дуже важко позначити в діаді «позитивний» і «негативний». Як правило, він стоїть між цими термінами або, точніше, над ними. У ньому згущується парадоксальність, суперечливість життя; концентрується все найзагадковіше і дивне, що становить таємницю людини. Такі герої Ф.М. Достоєвського Р. Музіля, А. Стріндберга та ін

3. Структура літературного героя
Літературний герой - персона складна, багатопланова. Він може жити відразу в кількох вимірах: об'єктивному, суб'єктивному, божественному, демонічний, книжковому (Майстер М. А. Булгакова). Однак у своїх стосунках із суспільством, природою, іншими людьми (всім тим, що протилежна його особистості) літературний герой завжди Бінар. Він отримує два вигляду: внутрішній і зовнішній. Він йде двома шляхами: виснаження вони й екстраверти-ючий. В аспекті інтроверзіі герой - це «обдумує заздалегідь» (скористаємося красномовною термінологією К. Г. Юнга) Прометей. Він живе у світі почуттів, мрій, мрій. В аспекті екстра-верзия літературний герой «діючий, а потім обдумує» Епітемей. Він живе в реальному світі заради його активного освоєння.
На створення зовнішнього вигляду героя «працює» його портрет, професія, вік, історія (або минуле). Портрет наділяє героя обличчям та фігурою; викладає йому комплекс відмінних рис (толстоту, худобу в оповіданні А. П. Чехова "Товстий і тонкий») і яскравих, впізнаваних звичок (характерне поранення в шию партизана Левінсона з роману А. І. Фадєєва «Розгром »).
Дуже часто портрет стає засобом психологізації і свідчить про деякі риси характеру. Як, наприклад, у відомому портреті Печоріна, даного очима оповідача, якогось мандрівного офіцера: «Він (Печорін - П.К.) був середнього росту; стрункий тонкий стан його й широкі плечі доводили міцне складання, здатне переносити всі труднощі кочового життя <... >. Його хода була недбала і лінива, але я помітив, що він не розмахував руками - вірна ознака скритності характеру ».
Професія, покликання, вік, історія героя педалюють процес соціалізації. Професія і покликання дають герою право на суспільно корисну діяльність. Вік визначає потенційну можливість тих чи інших дій. Розповідь про його минуле, батьків, країні і місце, де він живе, додає героєві чуттєво відчутний реалізм, історичну конкретність.
Внутрішній вигляд героя складається з його світогляду, етичних переконань, думок, уподобань, віри, висловлювань і вчинків. Світогляд і етичні переконання наділяють героя необхідними онтологічними і ціннісним орієнтирами; дають сенс його існування. Уподобання та думки намічають різноманітну життя душі. Віра (або відсутність такої) визначає присутність героя в духовному полі, його ставлення до Бога і Церкви (у літературі християнських країн). Вчинки і висловлювання позначають результати взаємодії душі і духу.
Дуже важливу роль у зображенні внутрішнього вигляду героя грає його свідомість і самосвідомість. Герой може не лише розмірковувати, любити, а й усвідомлювати емоції, аналізувати власну діяльність, тобто рефлексувати. Художня рефлексія дозволяє письменнику виявити особистісну самооцінку героя; охарактеризувати його ставлення до самого себе.
Особливо яскраво індивідуальність літературного героя відбивається в його імені. З вибору імені починається буття героя в літературному творі. В імені оплотняется його внутрішнє життя, оформляються психічні процеси. Ім'я дає ключ до характеру людини, кристалізує певні якості особистості.
Так, наприклад, ім'я «Ераст», що походить від слова «ерос», натякає в повісті Н.М. Карамзіна на чутливість, пристрасність і аморальність Лізиної обранця. Ім'я «Марина» у відомому цветаевское вірші відтворює мінливість і непостійність ліричної героїні, яка немов «піна морська». Зате придумане А. Гріном прекрасне ім'я «Ассоль» відображає музикальність і внутрішню гармонію дочки Лонгрена.
У складі філософії (у о. Павла Флоренського) «імена - суть категорії пізнання особистості». Імена не просто називають, але реально оголошують духовну і фізичну сутність людини. Вони утворюють особливі моделі особистісного буття, які стають спільними для кожного носія певного імені. Імена зумовлюють душевні якості, вчинки і навіть долю людини. Так, умовно всі Анни мають загальне і типове в благодаті; всі Софії - у мудрості; всі Анастасії - у воскресінні.
У літературі ім'я героя також є духовна норма особистісного буття; стійкий тип життя, глибоко узагальнюючий дійсність. Ім'я співвідносить своє зовнішнє, звукобуквенной накреслення з внутрішнім, глибинним змістом; зумовлює вчинки і характер героя, розгортає його буття. Герой розкривається в тісному зв'язку із загальною ідеєю і чином свого імені. Така «бідна», нещасна Ліза, Наташа Ростова, Маша Миронова. Кожна особова ім'я тут - це особливий літературний тип, універсальний шлях життя, властивий тільки даному конкретному імені. Наприклад, шлях
Лізи - це шлях тихого, зворушливого бунту проти моральних норм, проти Бога (хоча Єлизавета - «почитающая Бога»). Шлях Наталі - це шлях простих природних потягів, які прекрасні у своїй природності. Шлях Марії - це шлях «золотої середини»: шлях служить пані, що поєднує в собі і величавість, і покірність.
Іншими словами, ім'я перетворює «житіє» літературного героя, визначає спосіб руху останнього в житейському морі.
Яскраву ілюстрацію філософії П.А. Флоренського представляє сюжет повісті О.М. Некрасова «Пригоди капітана Врунгеля». Яхта «Перемога» зі знаменитим капітаном (Врунгеля) вирушає в міжнародну регату, організовану Енландскім клубом. Врунгель проявляє тверду впевненість у перемозі й справді першим приходить до фінішу. Але перемога дістається йому дорогою ціною. Нове ім'я (дві перші букви відвалюються на початку подорожі і перетворюють яхту в «Біду») присвоює судну статус приреченого. «Біда» йде до перемоги через припливи і відливи, пожежі й айсберги. Її затримує регламент регати, митна поліція, крокодили і кашалоти. Вона піддається атакам натовського флоту та організованої злочинності. І все - завдяки другому імені.
4. Система персонажів
Літературний герой - особа яскраво індивідуальне і в той же час чітко колективне, тобто породжене суспільним середовищем, міжособистісними відносинами. Він рідко представляється ізольовано, у «театрі одного актора». Герой розквітає в певній соціальній сфері, серед собі подібних. Він включається в «список дійових осіб», в систему персонажів, що виникає найчастіше у творах великих жанрів (романах). Героя можуть оточувати, з одного боку, родичі, друзі, соратники, з іншого - вороги, недоброзичливці, з третьої - інші, сторонні йому люди.
Система персонажів представляє собою строгу ієрархічну структуру. Герої, як правило, розрізняються на основі їхньої художньої значущості (цінності). Їх розділяє ступінь авторської уваги (або частота зображення), онтологічне призначення і функції, які вони виконують. Традиційно виділяють головних, другорядних і епізодичних героїв.
Головні герої завжди «на очах», завжди в центрі твору. Вони мають твердим характером і сильною волею. І тому активно освоюють і перетворюють художню реальність: зумовлюють події, здійснюють вчинки, ведуть діалоги. Головним героям властива добре запам'ятовується, чітка ціннісна орієнтація. Іноді вони виражають основну, узагальнюючу ідею творіння; стають «рупором» автора.
Кількість персонажів, що перебувають у центрі літературного розповіді може бути різним. У І.А. Буніна в «Життя Арсеньєва» ми бачимо тільки одного головного героя. У давньоруській «Повісті про Петра і Февронії» в центрі - дві дійові особи. У романі Дж. Лондона «Серця трьох» головних героїв вже троє.
Другорядні герої перебувають поруч з головними героями, але трохи за їх, на задньому плані художнього зображення. Героями другого ряду, як правило, є батьки, родичі, друзі, знайомі, колеги героїв першого ряду. Характери і портрети другорядних персонажів рідко деталізуються; швидше - виявляються пунктирно. Ці герої допомагають головним «розкриватися», забезпечують розвиток дії.
Така, наприклад, мати бідної Лізи в однойменній повісті Н.М. Карамзіна. Такий Казбич М.Ю. Лермонтова з повісті «Бела».
Епізодичні герої перебувають на периферії світу твору. Вони не зовсім мають характери і виступають в ролі пасивних виконавців авторської волі. Їх функції чисто службові. Вони з'являються тільки в одному обраному епізоді, чому і називаються епізодичними. Такі слуги й вісники в античній літературі, двірники, візники, випадкові знайомі в літературі XIX століття.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Література | Реферат
33.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Літературний герой ДЮЙМОВОЧКА
Літературний герой ЖОДЛЕ
Літературний герой Присипкін
Літературний герой ЖУРДЕН
Літературний герой ЗОЛУШКА
Літературний герой Зосима
Літературний герой Зюсс
Літературний герой Ібрагім
Літературний герой Попригун
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru