приховати рекламу

Людина в тоталітарній державі за повістю А І Солженіцина Один день Івана Денисовича

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Закуримо, друг. Під це виття

Не спиться щось, не співається.

Зараз лютий. А нам з тобою

І березня нічим не посміхнеться.

Лев Платонович Карсавін

Олександр Ісаєвич Солженіцин став відомий у 60-ті роки, в період "хрущовської відлиги". "Один день Івана Денисовича" потряс читачів знанням про заборонному - табірного життя за Сталіна. Вперше відкрився один з незліченних острівців архіпелагу ГУЛАГ. За ним стояло сама держава, нещадна тоталітарна система, переважна людини.

Повість присвячена опору живого - неживому, людини - табору. Солженіцинской каторжний табір - це бездарна, небезпечна, жорстока машина, перемелюються всіх, хто в неї потрапляє. Табір створений заради вбивства, націлений на винищення в людині головного - думок, совісті, пам'яті.

Взяти хоча б Івана Шухова "тутешня життя тріпала від підйому до відбою". І згадувати хату рідну "менше і менше було йому приводів". Так хто ж кого: табір - людини? Або людина - табір? Багатьох табір переміг, перемолов на пил. Іван Денисович йде через підлі спокуси табору. У цей нескінченний день розігрується драма опору. Одні перемагають в ній: Іван Денисович, Кавгоранг, каторжник X-123, Альошка-баптист, Сенько Клевшін, помбрігадіра, сам бригадир Тюрін. Інші приречені на загибель - кінорежисер Цезар Маркович, "шакал" Фетюхов, десятник Дер та інші.

Табірний порядок нещадно переслідує все людське і насаджує нелюдське. Іван Денисович думає про себе: "Робота - вона як палиця, кінця в ній два: для людей робиш - якість дай, для дурня робиш - дай показуху. А інакше б давно все подохли, справа відома". Міцно запам'ятав Іван Шухов слова свого першого бригадира Куземина - старого табірного вовка, який сидів з 1943 року вже 12 років. "Тут, хлопці, закон - тайга, але люди і тут живуть. У таборі ось хто гине: хто миски лиже, хто на санчастину сподівається та хто до кума стукати ходить". Така суть табірної філософії. Гине той, хто падає духом, стає рабом хворий або голодної плоті, не в силах зміцнити себе зсередини і встояти перед спокусою підбирати недоїдки або доносити на сусіда.

Як же людині жити і вижити? Табір - образ одночасно реальний та ірреальний, абсурдний. Це і повсякденність, і символ, втілення вічного зла і звичайною низькою злоби, ненависті, ліні, бруду, насильства, недомислу, взятих на озброєння системою.

Людина воює з табором, бо той забирає свободу жити для себе, бути собою. "Не підставлятися" табору ніде - у цьому тактика опору. Та й ніколи позіхати не можна. Намагатися треба, щоб ніякий наглядач тебе поодинці не бачив, а в натовпі тільки ", - така тактика виживання. Всупереч принизливої ​​системі номерів, люди вперто називають один одного на ім'я, по-батькові, прізвищ. Перед нами особи, а не гвинтики і не табірна пил, в яку хотіла б перетворити система людей.

Відстоювати свободу в каторжній таборі - значить як можна менше внутрішньо залежати від його режиму, від його руйнівного порядку, належати собі. Не рахуючи сну, табірник живе для себе тільки вранці - 10 хвилин за сніданком, та за обідом - 5 хвилин, та за вечерею - 5 хвилин. Така реальність. Тому Шухов навіть їсть "повільно, вдумливо". У цьому теж звільнення.

Головне в повісті - суперечка про духовні цінності. Альошка-баптист говорить, що молитися треба "не про те, щоб посилку надіслали або щоб зайва порція баланди. Молитися треба про духовне, щоб Господь з нашого серця накип злий знімав ..." Фінал повісті парадоксальний для сприйняття: "Засинав Іван Денисович, цілком задоволений ... Минув день, нічим не затьмарений, майже щасливий". Якщо це один з "хороших" днів, то які ж інші?!

Олександр Солженіцин пробив пролом в "залізній завісі" і незабаром сам став ізгоєм. Книги його були заборонені і вилучені з бібліотек. На час насильницького вигнання письменника вже були написані "У колі першому", "Раковий корпус", "Архіпелаг ГУЛАГ". Це переслідувалося усією міццю державної каральної машини.

Час забуття пройшло. Заслуга Солженіцина в тому, що він вперше розповів про страшне лихо, яке пережив наш багатостраждальний народ і сам автор. Солженіцин підняв завісу над темної ночі нашої історії періоду сталінізму.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
8.8кб. | скачати


Схожі роботи:
І по-звірячому виє людье людина в повісті А І Солженіцина Один день Івана Денисовича
Рецензія на розповідь А І Солженіцина Один день Івана Денисовича
Рецензія на твір Олександра Ісайовича Солженіцина Один день Івана Денисовича
Солженіцин а. і. - Моральна проблематика в повісті а. і. Солженіцина Один день Івана Денисовича
Людина в тоталітарній державі за творами А Солженіцина
Один день Івана Денисовича
А І Солженіцин Один день Івана Денисовича
Солженіцин а. і. - Людина в тоталітарній державі.
Солженіцин а. і. - Людина в тоталітарній державі

Нажми чтобы узнать.
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru