Культурний туризм як ресурс регіонального розвитку на прикладі НП Сибірський тракт

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

ДИПЛОМНА РОБОТА
на тему: «Культурний туризм як ресурс регіонального розвитку (на прикладі НП« Сибірський тракт »)».

ЗМІСТ
ВСТУП
1. КУЛЬТУРНИЙ ТУРИЗМ І ЙОГО ЗНАЧЕННЯ В СУЧАСНОМУ СВІТІ.
1.1. Поняття «культурний туризм», його основні характеристики та вплив на розвиток регіону.
1.2. Культурний туризм як один з найважливіших ресурсів розвитку основних туристичних регіонів світу.
1.3. Культурний туризм як ресурс розвитку історичних міст Росії.
2. РЕСУРСИ УДМУРТСЬКОЇ республіках, сприяє розвитку культурного туризму.
2.1. Характеристика ресурсів Іжевська для розвитку культурного туризму. 2.2. Характеристика туристичних ресурсів Сибірського тракту для розвитку культурного туризму.
3. СИБІРСЬКИЙ ТРАКТ ЯК ПОТЕНЦІЙНИЙ РЕСУРС РЕГІОНАЛЬНОГО РОЗВИТКУ Удмуртії.
3.1. Характеристика туристичних пропозицій по Сибірському тракту.
3.2.Разработка бізнес - плану турмаршрути «За старим сибірського тракту».
ВИСНОВОК
СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ
ДОДАТОК

Введення
У сучасному світі туризм є однією з найбільших високоприбуткових і найбільш динамічних галузей економіки. . На частку туризму припадає 10 відсотків світового валового національного продукту, 11 відсотків міжнародних інвестицій. Тому протягом багатьох років туризм розглядається як галузь, котра стимулює місцеву економіку, що підвищує добробут і впливає на якість і рівень життя населення країни.
Сьогодні у всьому світі спостерігається динамічний розвиток міжнародного туризму, а, отже, йде збільшення використання культурних та природних ресурсів приймаючих країн. Природна допитливість туриста по відношенню до різних куточків світу і населяють їх народів утворюють один з найбільш сильних туристських мотивів. Зростає кількість туристських поїздок з культурно - пізнавальними цілями. Нове розуміння культури в суспільному розвитку і усвідомлення необхідності збереження культурного різноманіття у світі розширює перспективи культурного туризму як ресурсу регіонального розвитку, а також впливу на соціальну та культурну сферу, екологію, зовнішньоекономічну діяльність та міжнародні відносини. Це пов'язано з тим, що в сучасному світі туризм з переважно економічного явища перетворюється у феномен соціального і культурного порядку [23, с.240].
Потреба у вивченні і розвитку сфери культурного туризму базується на розумінні важливої ​​ролі для людини культурно-пізнавальної діяльності, на визнання необхідності створення умов для реалізації культурних потреб людини в пізнанні історії, релігії, традицій, особливостей способу і стилю життя, в цілому - культури інших народів . Більш повне уявлення про цих сторонах людського життя формується в результаті безпосередніх контактів з носіями культури, які стають можливими завдяки культурному туризму.
Актуальність вивчення впливу культурного туризму на розвиток регіонів пояснюється тим, що, незважаючи на всі труднощі, сучасний період є періодом розвитку нових тенденцій в культурному житті, відроджуються раніше забуті імена, пам'ятники і події, по - новому оцінюється історичну спадщину. І тому для більшості російських регіонів орієнтація на культурний туризм стає однією з реальних можливостей економічного, соціального і культурного піднесення. Виявлення його потенціалу як ресурсу розвитку регіону пов'язані з потребами управлінської практики, необхідністю допомогти територіальним общинам оптимізувати і процеси залучення широких верств населення до співпраці з іншими культурними спільнотами, і процеси, пов'язані з довгостроковим прогнозуванням розвитку території. Результати такого аналізу будуть важливими і для професійного середовища - підприємців, що спеціалізуються на організації культурного туризму в різних країнах, включаючи Росію, а також працівників туристського сервісу і установі культури. Вони отримають можливість побачити багато проблем як би з боку, глибше зрозуміти їх і вирішувати з найменшими витратами. Але особливо важливими результати наукового аналізу, культурного туризму могли б стати у справі розробки ефективної політики, у сфері туризму і туристського обслуговування з боку структур: влади різного рівня, увагу і вплив яких на ринок туристських послуг має бути не меншим, ніж на інші соціально - економічні сфери. [11, с. 55]
У Федеральному законі «Про основи туристської діяльності в РФ» (гл. II, т.4) говориться про те, що пріоритетними напрямками державного регулювання туристської діяльності є підтримка та розвиток внутрішнього, в'їзного та соціального туризму. [1, с.43-53]. У зв'язку з цим набуває особливого значення розвиток культурного туризму в Російській Федерації, зокрема, в регіонах.
На відміну від міст центральної частини Росії, в яких культурний туризм є джерелом постійного прибутку і одним з головних чинників розвитку регіону, міста та регіони Поволжя з моменту свого заснування були орієнтовані на розвиток промисловості.
Відмінною рисою останніх років стала відкритість Удмуртії. З кожним роком в нашу республіку приїжджає все більше і більше гостей з інших регіонів країни, ближнього і далекого зарубіжжя. Гостей цікавить не тільки те, що виробляється на наших заводах, але також історія нашого краю, історичні та культурні пам'ятки, самобутнє мистецтво удмуртських майстрів народних промислів, національні традиції. Тому сьогодні однією з актуальних проблем подальшого розвитку Удмуртії є визначення її туристських можливостей і формування бази культурного туризму.
У цьому зв'язку хотілося б особливо відзначити туристський потенціал Сибірського тракту Удмуртської республіки.
Метою даної роботи є характеристика культурних ресурсів Удмуртської Республіки та їх можливого впливу на розвиток нашого регіону.
На основі поставленої мети визначено наступні завдання роботи:
- Розглянути теоретичні концепції культурного туризму, дослідити літературу з даної проблеми;
- Розглянути вплив культурного туризму на розвиток регіонів України;
- Оцінити потенціал Удмуртської республіки для розвитку культурного туризму;
- Виявити можливі сфери впливу культурного туризму на розвиток Удмуртії;
- Оцінити туристично-екскурсійний потенціал Сибірського тракту;
- Розробити бізнес - план турмаршрути по Сибірському тракту з урахуванням включення його в розвиток регіонів Удмуртії.
Об'єктом дослідження виступає культурний туризм як різновид подорожей людей з метою задоволення культурних потреб, ознайомлення з історико-культурними пам'ятками, які є невід'ємною частиною соціокультурної сфери сучасного суспільства.
Предмет дослідження - культурний туризм як фактор розвитку регіону.
Практичним дослідженням було вивчення туристського потенціалу Сибірського тракту як ресурсу розвитку регіону.
При підготовці дипломної роботи були використані: метод опису об'єктів історико-культурної спадщини в Удмуртської республіки; метод бесіди зі співробітниками Управління з охорони і використання пам'яток природи та культури Удмуртської Республіки, співробітниками Некомерційного Партнерства «Сибірський тракт».
Вітчизняними дослідниками наголошується провідне положення культурологічного елемента в структурі туризму, що свідчить про величезний потенціал туризму в культурній та соціальній сфері суспільства. Незважаючи на це, у вітчизняній літературі тема культурного туризму залишається мало дослідженою. Слід також зазначити теоретичну і; практичну неопрацьованість проблем розвитку культурного туризму як істотного елемента соціокультурної сфери, особливо на регіональному рівні. Серед цих проблем найменш вивченими на сьогоднішній; день є: вплив туристської діяльності на морально-психологічний стан людей; пошуки механізмів збільшення ресурсного потенціалу туризму; без руйнування культурної сфери регіону; оцінка культурного туризму як засобу самоосвіти-і розширення історико-культурологічних знань та ін
Методичною базою дослідження став ФЗ «Про основи туристичної діяльності». При написанні дипломної роботи була використана література з теорії культурного туризму. При цьому роботи Квартальнова і Севана. У них автори такі питання, як поняття «культурний туризм», основні його характеристики, а також аспекти впливу культурного туризму на розвиток регіонів. У роботі Нікішина культурний туризм розглядається як технологія управління регіональним розвитком. Слід відзначити недостатню вивченість проблеми-розвитку культурного туризму як компоненти: соціокультурної сфери, інструменту регіональної політики. Культурологічний підхід до даної проблеми тільки починає здійснюватися.
Дипломна робота складається з вступу, трьох розділів, висновків, списку використаної літератури та додатків.
У першому розділі розглядаються теоретичні основи культурного туризму, його сутність, дається список основних його характеристик, описуються аспекти впливу культурного туризму на розвиток регіону. Також дається характеристика сьогоднішнього стану культурного туризму у світовій практиці туризму.
У другому розділі розглядаються основні особливості культурного туризму в Росії та його впливу на розвиток Російських територій. Також дається огляд потенційних можливостей культурного туризму в Удмуртії.
У третьому розділі розглядається історико-культурний потенціал територій Сибірського тракту, розробляються основні напрямки культурного туризму і виявляється очікуваний ефект для розвитку нашого регіону.
У висновку узагальнені результати теоретичних досліджень в галузі культурного туризму та визначено перспективні завдання його як ресурсу регіонального розвитку.
У додатку наведена карта маршрутів Сибірського тракту, дані фотографії об'єктів історико-культурної і природної спадщини.
Практична значимість роботи в тому, що в ній систематизована інформація з теорії культурного туризму, розроблені маршрути по Сибірському тракту та виявлено потенціал Сибірського тракту як ресурсу розвитку регіону.

1. КУЛЬТУРНИЙ ТУРИЗМ І ЙОГО ЗНАЧЕННЯ В СУЧАСНОМУ
СВІТІ.
1.1. Поняття «культурний туризм», його основні характеристики і
вплив на розвиток регіону.
Туризм є однією з найбільш дохідних і інтенсивно розвиваються галузей світового господарства. Доходи від туризму в загальному обсязі експорту товарів і послуг займають друге місце в світі після експорту нафти і нафтопродуктів.
У Росії термін «туризм» визначається федеральним законом РФ від 24 листопада 1996 р . як «тимчасові виїзди (подорожі) громадян Росії, іноземних громадян та осіб без громадянства з постійного місця проживання в оздоровчих, пізнавальних, професійно-ділових, спортивних, релігійних та інших цілях без зайняття оплачуваною в країні тимчасового перебування діяльністю».
Сучасний туризм відрізняється різноманітністю форм, видів і різновидів. Форма туризму пов'язана з перетинанням туристом державного кордону своєї країни. Тому виділяють туризм внутрішній (тобто подорожі усередині своєї країни) і туризм міжнародний (поїздки з туристичними цілями в інші країни). Міжнародний туризм, у свою чергу, підрозділяється на в'їзний (надання туристських послуг іноземним та іногороднім туристам на території будь - якої країни) і виїзний (подорожі осіб, які постійно проживають в іншій країні).
Діловий туризм охоплює подорожі зі службовими цілями без отримання доходів за місцем відрядження. Рекреаційний туризм - це туризм з метою відпочинку або лікування. Екологічний туризм включає всі форми природного туризму, при яких основною мотивацією служать спостереження і прилучення до природи. Спортивний туризм передбачає участь у спортивних заходах і змаганнях.
Давно виділився і став самостійним такий вид туризму, як культурний, чи пізнавальний. Культурний туризм - це духовне присвоєння особистістю через подорожі та екскурсії багатств культури в їх достовірності. Його можна розглядати як систему, що надає всі можливості для ознайомлення з історією, культурою, звичаями, духовними і релігійними цінностями даної країни.
Основою культурного туризму є історико-культурний потенціал країни, що включає всю соціокультурне середовище з традиціями і звичаями, особливостями побутової та господарської діяльності. Мінімальний набір ресурсів для пізнавального туризму може дати будь-яка місцевість, але для його масового розвитку потрібно певна концентрація об'єктів культурної спадщини, серед яких можна виділити:
• пам'ятники археології;
• культову і цивільну архітектуру;
• пам'ятники ландшафтної архітектури;
малі і великі історичні міста;
• сільські поселення;
• музеї, театри, виставкові зали та ін;
• соціокультурну інфраструктуру;
• об'єкти етнографії, народні промисли та ремесла, центри прикладного мистецтва;
• технічні комплекси і споруди.
Культурне самовираження народу завжди викликає інтерес. Природна допитливість туриста по відношенню до різних куточків світу і населяють їх народів утворює один з найбільш сильних спонукальних туристських мотивів.
Культурний туризм - найкращий спосіб знайомства з іншою культурою. Гуманітарне значення культурного туризму полягає у використанні його можливостей для розвитку особистості, її творчого потенціалу, розширення горизонту знань. Прагнення до знання завжди було невід'ємною рисою людини. Поєднання відпочинку з пізнанням життя, історії та культури іншого народу - одне із завдань, яку повною мірою здатний вирішувати культурний туризм. Знайомство з культурою та звичаями іншої країни збагачує духовний світ людини.
Культура є фундаментальною основою процесу розвитку, збереження, зміцнення незалежності, суверенітету і самобутності народу. Ідентичність шляхів історичної еволюції культури і туризму визначила спільність нових методів підходу до їх подальшого розвитку. У більшості країн світу відбувається процес демократизації культури і туризму, які становлять невід'ємну частину життя суспільства. Самосвідомість і пізнання навколишнього світу, розвиток особистості та досягнення поставлених цілей немислимі без набуття знань у галузі культури.
Особливості культури різних регіонів світу все частіше спонукають людей проводити відпустку в подорожі. Об'єкти, відвідувані туристами, сприяють їх духовному збагаченню, розширенню кругозору. Культура є одним з основних елементів туристського інтересу.
Пізнавальний туризм охоплює всі аспекти подорожі, за допомогою якого людина дізнається про життя, культуру, звичаї іншого народу. Туризм, таким чином, є важливим засобом створення культурних зв'язків та міжнародного співробітництва.
Розвиток культурних факторів всередині регіону є засобом розширення ресурсів для залучення туристичних потоків. У багатьох країнах туризм може бути включений в так звану політику культурних відносин.
Рівень культурного розвитку може бути використаний також для створення сприятливого іміджу конкретного регіону на туристичному ринку. Елементи і фактори культури можуть бути каналами розподілу інформації про туристичні можливості місцевості. Успіх розвитку туризму залежить не тільки від матеріально-технічної бази, що відповідає загальноприйнятим стандартам і вимогам, але й від унікальності національної культурної спадщини.
Об'єкти національної культурної спадщини повинні бути представлені розумно і творчо. Науково-технічний прогрес зробив свою справу: продукція однієї країни практично не відрізняється від аналогічної продукції іншої країни. У культурі однаковість неприпустимо. Регіон, який бажає стати популярним туристським напрямком, повинен володіти унікальними культурними комплексами і пропонувати їх на туристичний ринок.
Важливою характеристикою культурного комплексу є стабільність його відповідності ціннісним критеріям, сформованим у населення. Цей фактор пов'язаний з довгострокового інтересу туристів до конкретного культурному об'єкту. Зберігається стабільність інтересу туристів до таких об'єктів світової культурної спадщини, як єгипетські піраміди, антична архітектура та ін Тому одним з основних завдань організаторів туризму є не лише створення культурного комплексу для туризму, але й збереження його на досить тривалий історичний період.
Незважаючи на те що практично будь-яку інформацію можна отримати з друкованих періодичних видань, художньої літератури та інших джерел, не старіє стара істина: «Краще один раз побачити, ніж сто разів почути». Тому регіон, зацікавлений в залученні туристів, повинен розумно планувати і розвивати спеціальні програми і заходи, що сприяють підвищенню інтересу до його культури, поширювати інформацію про своє культурний потенціал в розрахунку на залучення потенційних туристів.
Важливими змінними, що впливають на привабливість туристського спрямування для різних груп і категорій туристів, є його культурні характеристики .. Найбільший інтерес у туристів викликають такі елементи культури народу, як мистецтво, наука, релігія, історія та ін
Образотворче мистецтво - один з важливих елементів культури, здатний сформувати переконливий мотив до туристської подорожі. Його повсюдне посилення пов'язано з тенденцією виставляти на відомих курортах (в приміщеннях готелів) твори національного образотворчого мистецтва з метою ознайомлення туристів з культурою регіону.
Також популярні фестивалі, широко представляють різноманітні види та елементи національного образотворчого мистецтва.
Музика і танці. Музичний потенціал регіону є одним з привабливих елементів культури. У деяких країнах музика виступає як основний чинник залучення туристів. Відомі музичні фестивалі щорічно збирають тисячі учасників. Багато курортні готелі знайомлять своїх гостей з національною музикою під час вечірніх розважальних програм, на фольклорних вечорах і концертах. Аудіоплівки із записами національної музики, продаж яких поширена в більшості туристичних центрів, служать прекрасним засобом знайомства туристів з культурою народу.
Етнічні танці - характерний елемент національної культури. Практично кожен регіон має свій національний танець. Знайомство туристів з танцями може відбуватися на спеціальних шоу, фольклорних вечорах, під час розважальних програм.
Народні промисли. Регіон, що приймає туристів, повинен пропонувати їм широкий асортимент сувенірів, виконаних (фабричним або кустарним способом) місцевими майстрами та ремісниками. Сувеніри - хороша пам'ять про країну. Однак слід пам'ятати, що сувенір, виготовлений не в країні відвідування, а в іншій, втрачає для туриста свою значимість і сприймається як підробка. Всі види сувенірної продукції, а також інші необхідні туристу товари (туристське спорядження, пляжні аксесуари) повинні бути доступні, і продаватися в зручно розташованих магазинах та інших торгових точках. Мотиви купівлі та вільної грата грошей достатньо сильні під час подорожі, і тому туристські товари повинні виготовлятися в асортименті, що користується особливим попитом у туристів. У деяких туристських центрах створюються спеціальні магазинчики в національному стилі, де місцеві майстри виготовляють вироби безпосередньо у присутності покупців. Ця форма торгівлі сувенірною продукцією є своєрідною пам'яткою регіону і викликає чималий інтерес у туристів.
Історія. Культурний потенціал регіону виражений в його історичній спадщині. Більшість туристських напрямків дбайливо ставиться до своєї історії як фактору залучення туристичних потоків. Наявність унікальних історичних об'єктів може зумовити успішний розвиток туризму в регіоні. Знайомство з історією та історичними об'єктами найсильніший спонукальний туристський мотив.
Історична спадщина регіону потребує просування на туристичний ринок. Тому національні туристські організації повинні займатися поширенням інформації про історичний потенціал місцевості.
Доцільно проводити культурні заходи (фольклорні, фестивальні та ін), традиційні для місць туристичного призначення і здатні зацікавити туристів з різних куточків світу.
Література. Літературні пам'ятники регіону мають більш обмежену в порівнянні з іншими елементами культури привабливість, але все ж становлять суттєвий туристський мотив і основу організації різнопланових туристських програм і маршрутів. Літературні твори мають силу створювати враження про країну та її культуру. Доведено, що наявність або відсутність певного роду літератури в країні вказує на стан її культурної і політичної систем. У розважальні програми для туристів доцільно включати літературні вечори, тим більше, що деякі готелі мають у своєму розпорядженні прекрасно обладнаними бібліотеками. У рамках пізнавального туризму рекомендується організовувати літературні тури по місцях, пов'язаних з іменами авторів та героями відомих літературних творів.
Релігія. Паломництво - найдавніший вид подорожей, відомий людству не одне тисячоліття. Мотивами до паломницьку подорож є духовне прагнення відвідати релігійні центри і святі місця, особливо шановані в конкретній релігії, звершення культових обрядів і т. д. Мотивація відбувається або з приписів релігії, або з релігійних устремлінь і переконань людини. Індустрія і бізнес. Рівень індустріального розвитку регіону є серйозним мотивом для притягнення певної категорії туристів, особливо іноземних, цікавляться станом економіки іншої країни, промисловістю, виробленою продукцією і т. п.
Агрокультура. Рівень розвитку сільського господарства може привернути увагу фермерів та виробників сільськогосподарської продукції, що цікавляться агрокультурою регіону. Наприклад, Данію як світового лідера в галузі свинарства щорічно відвідують фермери з різних країн. Розташовані поблизу туристичних центрів фермерські господарства, які пропонують місцевих сільгосппродуктів, є важливою ланкою в туристському обслуговуванні.
У програму спеціалізованого туру слід включати різні заходи, під час яких туристові буде цікаво познайомитися з асортиментом продукції, що випускається в цій місцевості продукції, взяти участь у процесі її виробництва, наприклад у збиранні врожаю. Така практика існує на Гаваях, де програмою туру передбачено знайомство туристів з сортами вирощуваних на місцевих плантаціях ананасів та участь у їх зборі.
Освіта. Високий рівень освіти збільшує прагнення людини до знань. Вплив людей один на одного формує загальносвітової стиль життя, що впливає на розвиток туризму. Жителі однієї країни, як правило, виявляють інтерес до системи освіти іншої країни. Тому установи освіти (коледжі, університети тощо) можуть стати істотними привабливими елементами культури на туристичному ринку. Всесвітньо відомі університети давно стали туристськими визначними пам'ятками і самостійними об'єктами туристського показу. Крім цього система освіти є особливістю туристського потенціалу і може успішно використовуватися як елемент залучення туристичних потоків, зокрема як основа навчального туризму. Можливість отримання престижної освіти залучає студентів з різних регіонів, що зміцнює сформований і стійкий сегмент споживчого ринку.
Отримала розвиток тенденція використання установ освіти в туристських цілях: організація та проведення конференцій, ділових зустрічей, семінарів на базі коледжів, університетів та інших навчальних закладів.
Наука. Науковий потенціал може виступати спонукальним мотивом для відвідування регіону, особливо тими, хто безпосередньо зайнятий наукою чи пов'язаний з цією областю діяльності. Туристські організації можуть надавати різні послуги науковим товариствам (проведення зустрічей, семінарів, заходів, що забезпечують отримання наукової інформації, відвідування наукових об'єктів та ін). У вік науково-технічної революції наукові комплекси є важливим ресурсом пізнавального туризму.
До числа найбільш популярних наукових об'єктів слід віднести спеціалізовані музеї та виставки, планетарії, а також атомні станції, космічні центри, заповідники, акванаріуми і т. д. Екскурсії на наукові об'єкти можуть бути організовані як для фахівців у конкретній галузі знань, так і для масових туристів.
Національна кухня. Національна кухня складає важливий елемент культури регіону. Туристи люблять пробувати національні страви тієї країни, по якій подорожують. Деякі ресторани, пропонуючи іноземним туристам національні страви, пояснюють, з яких продуктів і як вони приготовані. Особливий інтерес у туристів викликають кафе, ресторани, трактири, оформлення яких гармонує з пропонованим меню, наприклад ресторан, що спеціалізується на стравах російської кухні, оформлений в національних традиціях з елементами фольклору.
Туристи вважають харчування важливим елементом поїздки, тому особливості національної кухні, асортимент страв, їх якість обов'язково залишать слід у спогадах не лише про відпочинок, але й про країну.
Таким чином, культура регіону здатна викликати у потенційних туристів найсильніший спонукальний мотив до подорожі. Тому збереження культурної спадщини та її раціональне використання мають визначальне значення для сталого залучення туристичних потоків і збереження популярності конкретного туристського спрямування.
Провідну роль в координації і стандартизації світової культурної і туристичної діяльності відіграють ЮНЕСКО та СОТ. Проведені цими міжнародними організаціями генеральні асамблеї, конференції та інші заходи, в яких беруть участь представники культури і туризму провідних країн світу, є дієвим механізмом міжнародного співробітництва, а прийняті ними рішення - основою для розробки практичних рекомендацій на національному рівні.
Особливої ​​уваги заслуговують конвенції та рекомендації ЮНЕСКО з охорони культурної, історичної та природної спадщини, що підкреслюють важливість його збереження для подальшого розвитку туризму. У рамках Всесвітньої конференції, що визначила світову політику в галузі культури, прийняті рекомендації про шляхи розвитку туризму на основі охорони і використання культурної, історичної та природної спадщини.
Пам'ятники історії, культури і природи є національним надбанням країни. Освоєння території для туристичних цілей вимагає дбайливого підходу за принципом: «Збережи - встанови - не нашкодь».
Багато регіонів багаті такими унікальними історичними територіями, як стародавні міста, садибні і палацово-паркові ансамблі, комплекси культової архітектури, історичні будівлі, історико-культурні пам'ятки та ін Вони не повинні залишатися застиглими утвореннями. При організації унікальних територій слід поєднувати традиційні форми діяльності, історично сформували ці території, з інноваційними видами, до числа яких відноситься і туризм. Причому нові види діяльності повинні доповнювати, а не придушувати сформовані господарські, соціокультурні та природні процеси.
При розвитку туристської інфраструктури важливо не порушувати історичний вигляд території. Кожен знову створюваний туристський центр (об'єкт) повинен відповідати національним особливостям і традиціям і одночасно мати свій неповторний вигляд. Створення природно-історичних парків має сприяти порятунку найцінніших пам'яток культури і історії як цілісних архітектурно-ландшафтних і культурних комплексів. Необхідно здійснювати охорону і відновлення пам'яток культури та історії рукотворного, природного і традиційного ландшафтів, які також розглядаються як вічні історичні цінності, національне надбання.
Кожен регіон має унікальною спадщиною. Для визначення бази, необхідної для розвитку культурного туризму в регіоні, слід відповісти на питання: «Якими ресурсами (спадщиною) унікальна конкретна місцевість щодо інших територій?» І «Яким чином ресурси (спадщина) конкретної місцевості можуть бути використані з метою туризму?».
Виділяють чотири принципи культурного туризму:
1) активне сприяння у збереженні спадщини місцевості: культурного, історичного та природного;
2) підкреслення і виділення унікальності спадщини місцевості щодо інших регіонів;
3) створення у місцевого населення почуття гордості і відповідальності за унікальну спадщину;
4) розробка програми розвитку туризму на основі використання унікальної спадщини місцевості.
Культурний туризм не тільки приносить доходи регіону, але дає місцевому населенню підставу пишатися своїм унікальним спадщиною і надає можливості ділитися ним із туристами. Якщо суспільство буде це враховувати, то зможе створити систему раціонального використання унікальних ресурсів для туризму.
Успішний розвиток туризму, а отже, масове залучення потенційних туристів залежить від дій, спрямованих на збереження культурних, історичних і природних ресурсів місцевості. Реалізація програми з використання історико-культурного та природного потенціалу регіону з метою туризму вирішить одну з найважливіших його проблем проблему сезонного коливання попиту - шляхом пропозиції різноманітних форм міжсезонного туризму, які передбачають використання елементів культури.
Культурний туризм має цілий ряд аспектів впливу на розвиток регіону, в тому числі:
· Соціально-культурні аспекти.
Збереження та розвиток історичних міст взаємопов'язані з включеністю тієї або іншої країни в світовий процес модернізації, урбанізації в глобальному масштабі, з розвитком засобів ЗМІ, світового ринку, транспорту та ін Все це впливає на формування сучасної масової культури, до якої, поза сумнівом, відноситься і туризм, що сприяє уніфікації як регіональної, так і етнічної культури, особливо у великих містах світу.
Як реакція на цей процес в останнє десятиліття відбувалося протилежний рух - орієнтація на повернення до минулого, до осмислення та збереження культурної ідентичності. У такому контексті культурний туризм відіграє важливу роль в осмисленні власної ідентичності, у відродженні локальних традицій. А якщо народні традиції зруйновані, то виникають їх нові зразки, найчастіше імітують історичні елементи культури, раніше мають певний сенс і значення.
Культурний туризм надає помітний вплив на міграційні процеси, що постійно збільшуються у зв'язку з появою вільного часу у різних верств населення. При міграції населення переміщується і їхня культура, привносячи нові елементи в те середовище, куди вони потрапляють. Взаємовідносини різних типів мігруючої і місцевої культур, наприклад, національної та регіональної, міської та сільської, їх взаємопроникнення і потужність взаємодії залежить не тільки від чисельності та соціального складу населення, а так само від економічних і політичних ситуацій в суспільстві. Тому при організації туризму в історичних містах і селах, необхідно проводити аналіз і оцінку взаємодії різних типів культур і передбачати наслідки таких процесів. Як показав досвід, спроби перенесення і запозичення різних зразків культури (соціальних, економічних, архітектурних та ін) в іншу соціокультурне середовище не завжди бувають успішними і викликають конфлікти.
Важливим при розгляді розвитку культурного туризму в історичних регіонах стає аналіз взаємин між містом і селом, де місто виступає ядром культурного регіону і джерелом культурних інновацій (технологій, методів, моди тощо) Село залишається в цьому сенсі на вторинному становищі, хоча тут завжди існувала власна культура. У зв'язку з розвитком урбанізації та, в тому числі, туризму сільські території та їх населення опинилися у складній ситуації.
Культурний туризм має пізнавальне та освітнє значення для туристів і ефект для тих міст і регіонів, в яких він розвивається. Проте істотним стає розуміння його ролі для місцевих жителів. Позитивне значення туризму очевидно в тій економічній вигоді, яку можуть отримати міста і їх жителі від інвестицій підприємств, оренди будівель, здачі приватних будинків Оренда, від продажу предметів або реконструкції житла поліпшення інфраструктури поселень і територій. Для ряду соціальних груп, особливо дітей, важливим стає усвідомлення історико-культурного значення власної «малої Батьківщини», гордості від її популярності в стані і світі. У соціальній сфері туризм так само вирішує проблему зайнятості місцевих жителів, надаючи їм робочі місця, долучаючи до цінностей міжнародної культури, у тому числі шляхом міжособистісного спілкування.
· Економічні аспекти.
Для багатьох країн світу культурний туризм в історичних поселеннях і місцях перетворився на істотне джерело збільшення доходів і зростання національної економіки. Туристичний оборот, в порівнянні з іншими видами діяльності в таких регіонах показав досить високий рівень стабільності, навіть під час економічних криз: відбувалося лише зниження його темпів і перебудова географії туристичних потоків. Це свідчить про те, що цей вид життєдіяльності стає звичною потребою у більшої частини населення багатьох регіонів. Культурний туризм, на думку ряду експертів, став третьою за значенням статтею світового експорту, поступившись місцем вивозу нафти і зброї.
Досвід багатьох розвинених країн показує, що в якості джерел фінансування регіону використовуються валютні відрахування до міського бюджету у вигляді орендної плати та дивідендів від будівництва, реконструкції та використання приміщень під туризм, податок на проживання в приватному секторі, об'єкти харчування, торгівлі, розваг і спортивних споруд, екскурсії та ін Послуги. Культурний туризм - як капіталомістка область, вимагає залучення іноземного капіталу. Чим більше пам'ятників, культурних і природних цінностей мається на поселенні, чим більше послуг певної якості може бути запропоновано туристам, тим на більш тривалий термін вони тут залишаються. Показник вигоди від таких туристів (за рахунок користування готелями та харчування) багато в чому перевершує ті, які отримують від прибувають у місто лише на один або два дні. Тому однією з проблем, рішення якої впливає на економічний розвиток, є розширення спектру особливостей і визначних пам'яток поселення: реконструкція та ремонт старих будівель місцевої стилістики та якісне будівництво нових, благоустрій території, розвиток мережі готелів, ресторанів з різними національними кухнями, розширення індустрії розваг, включаючи свята, фестивалі, концерти, виставки і т. д.
· Природно-ландшафтні аспекти.
Очевидно, що розвиток історичних міст і сіл взаємопов'язане з освоєнням природних компонентів і формуванням ландшафтів. Вони складалися століттями. Тому при розробці зон і схем розвитку туризму, як і при організації екскурсій і зон відпочинку, необхідно мати на увазі особливості його освоєння, виходячи з природних особливостей певного історико-культурного регіону, етнічних і соціальних елементів культур. Слід врахувати залежність типу культурного ландшафту від прийомів і традицій ведення сільськогосподарських робіт у різних регіонах і в різні періоди історії, а також соціально-культурний та природний контекст ландшафту: естетичний, тобто впливає на самопочуття і настрій людей, зберігає та створює певний тип сприйняття людьми природи, світу і власної батьківщини. Крім того, він є індикатором, що визначає якість і рівень культури регіону в різні періоди історії.
Природно-ландшафтні характеристики є важливими складовими елементами культурного середовища поселень як для туристів, так і для місцевих жителів. Обережне впровадження в природне і культурне середовище обмеженими групами туристів за спеціальними програмами, чітка організація таких потоків з урахуванням життєдіяльності місцевого населення, будівництво невеликих державних і приватних готелів, що вписуються в природу, що є і більш економічним в користуванні, використання зелені та природних особливостей у проектуванні міських просторів.
· Містобудівні та архітектурні аспекти.
При роботі на рівні генерального плану регіону з метою розвитку культурного туризму вибираються найбільш цілісно збереглися історичні місця. Як правило, до них відносяться: торговельні площі з ратушами, соборні і церковні площі, монастирські комплекси, квартали житлової забудови, сади і парки, окремі пам'ятки архітектури. Саме такі території та зони забудови є найбільш привабливими для туристів і включаються в систему показу і комерційного освоєння. І якщо в минулі століття на багатьох центральних площах відбувалася торгівля продуктами харчування або предметами побуту, то сьогодні з метою розвитку культурного туризму та отримання прибутку саме історичні центри поселень разом з торговими лавками, ресторанами, будинками, площами перетворилися на «предмети» і «продукти» торгівлі і прибутку. Тобто в цей процес сьогодні включена культурне середовище історичного регіону. У таких зонах можна побачити не тільки минуле країни, а й сучасні зразки народного і професійного мистецтва, ремесел, археології, техніки і нових технологій. Такі місця відпочинку і паломництва туристів стали комерційно вигідними для міст.
При організації туристичних маршрутів враховуються індивідуальні умови сприйняття міста і села: силуетне і панорамне сприйняття історичного місця і пам'ятників (з гори, пагорба, мосту і пр.); сприйняття системи архітектурних домінант вздовж невеликого відкритого простору (річки, ставка, поля та ін) , або споруд у кінці вулиці, на площі, у ряді житлової забудови, а також крізь забудову і зелень. У зв'язку з цим необхідно при роботі над планом благоустрою і розвитку регіону враховувати такі видові точки і організовувати спеціальні зони та майданчики для зупинки і тимчасового відпочинку.
Розвиток культурного туризму в будь-якому регіоні призводить до зміни його інфраструктури, до перепрофілювання його соціальних і просторових середовищ, орієнтуючи їх на рекреацію, відпочинок, торгівлю, музеї та виставки. Повсюдно виявляється досить цікавим і привабливим відвідування музеїв. Демонструються не тільки статичні, а й динамічні композиції: ярмарки, театральні вистави, ігри і ін Такого типу музеї є важливими складовими елементами поселень, сприяють збереженню і розвитку регіональних рис міської та сільської культури, частково, тим часом, і фінансові проблеми.
Розвиток культурного туризму в історичних містах і територіях впливає на зміни архітектури. При цьому можна спостерігати орієнтацію на: реконструкцію (або реставрацію) і нове сучасне будівництво. У першому випадку ставиться завдання збереження вигляду пам'яток, обережного впровадження в плоть історичного об'єкта з метою його пристосування в туристичних цілях (виставки, магазини, готелі та ін.) Завдяки їх використанню, вони стають доступні для постійного огляду населенням.
При новому будівництві в центрах історичних міст будівництво здійснюється в трьох напрямках: відновлення копії будівлі будь-якого попереднього періоду, будівництво нових споруд різних стилістичних напрямків ХХ ст.: Конструктивізм, постмодернізм, хай-тек, де конструктивізм, пост функціоналізм і пр.; формування регіональних, локальних зразків з використанням місцевих елементів народної і класичної архітектури.
Останні два напрямки є проявом найбільш значущих сучасних течій в культурі, тобто розвитку глобальних світових процесів, уніфікує особливості міського середовища та пошук власної ідентичності. І саме в об'єктах туристичного використання найчастіше зустрічаються настільки суперечливі напрямки в архітектурі. Кожне з них має право на життя, з обережним впровадженням у тканину історичного міста і дотриманням якості будівництва.
· Організаційно-управлінські аспекти.
Організаційно-управлінські аспекти розвитку культурного туризму достатньо важливі і вимагають спеціального розгляду. Це стосується як вітчизняного, так і зарубіжного туризму. У таку діяльність повинна входити організація відповідного муніципального управління в історичному регіоні, яка б координувала діяльність місцевих туристичних і готельних підприємств та аналізувала б оцінку туристичних ресурсів і ринку, вибирала й формувала тур запити, вела рекламну роботу тощо Необхідна організація комерційних бюро з метою ліцензування приватних осіб, зацікавлених у прийомі приїжджого населення і т. д. Все це стає вкрай актуальним, наприклад для малих міст, які володіють значним культурним потенціалом і туристичним продуктом, але до цих пір мало що використовуються. Однак для розвитку туризму потрібне проведення певної інвестиційної політики, в т. ч. і західних партнерів.
Сьогодні для розвитку культурного туризму необхідний пошук і внутрішніх резервів з метою модернізації та ремонту, в першу чергу, інфраструктури історичних поселень, їх пам'ятників, будівель шляхом випуску акцій, позик, залучення інвесторів та ін Необхідна розробка законодавчих норм з туризму, формування системи управління, в тому числі шляхом створення спеціального Фонду культурного туризму в рамках історичного регіону з метою розвитку міського середовища.
Розвиток культурного туризму, як на регіональному, так і на міжнародному рівні має співвідноситися в майбутньому з різними типами історичних міст і сіл з різними соціокультурними та економіко-управлінськими аспектами. Такий підхід до поселень, як і до природних територій, дозволяє виявити найбільш значимі і різноманітні варіанти туристичних маршрутів. Соціокультурна типологія населених місць, виходячи з їх функціональних особливостей, різного способу життя може мати наступні варіанти: сільськогосподарські, торговельні, курортні, військові, поселення при монастирях і монастирі, поселення з компактним проживанням етнічних груп та ін Такі міста і села в поєднанні з природною середовищем, наявністю пам'яток історії та культури, дають підстави для багатопланової розвитку регіонального і міжнародного культурного туризму. При такому підході можливо рішення не цільових установок та інтересів соціальних груп туристів, що призведе до збагачення їх професійного і повсякденного досвіду, до розвитку туризму в історичних містах і селах, а, отже, і вирішить частина економічних проблем поселень.
Виходячи з вищевикладеного, можна сказати, що культурний туризм дійсно може з'явитися ресурсом регіонального розвитку, тому що має ряд дуже важливих характеристик, що впливають на мотивацію людей до подорожі в ту чи іншу точку світу. А також культурний туризм має великі перспективи для розвитку на всіх рівнях, як на міжнародному, так і на регіональному.
1.2. Культурний туризм як один з найважливіших ресурсів розвитку
основних туристичних регіонів світу.
У листопаді 1976 року на міжнародній конференції в Брюсселі була прийнята "Хартія культурного туризму». Її підписали 18 національних організацій, що входять в систему міжнародного комітету ЮНЕСКО з пам'ятників і пам'ятних місць (ІКОМОС). Головні ідеї хартії були пов'язані з проблемами збереження культурної спадщини як ресурсу для розвитку туризму. Культурний туризм, який отримав в хартії своє позначення по відношенню до типу базових для нього ресурсів, визначався «як рух в рамках професійної туристської діяльності, яке втягує людей у ​​вивчення та випробування на власному досвіді різноманітність способів життя, що відбивають соціальні звичаї, релігійні традиції, а також укладений в культурній спадщині ідейний, інтелектуальний та інформаційний потенціал ».
Один з факторів, що стимулюють розвиток культурного туризму на сучасному етапі, загострення конкуренції між туристськими країнами і регіонами. Розвинені в туристському відношенні країни вже не можуть збільшувати кількість прийнятих ними туристів за рахунок щільності та рівня комфорту туристської інфраструктури. Тут багато в чому вже досягнуто межі можливого. Тому ставка робиться не на зростання потужності турпотоків, а на інтенсивність туристських програм, і ефект досягається насамперед за рахунок культурних компонентів. Саме вони дозволяють істотно збільшити конкурентоспроможність країни на міжнародному туристичному ринку.
За даними Баррі Лайтона, найбільш радикально змінюються звички німецьких туристів (зауважимо, що Німеччина - один з найбільших генераторів туристичних потоків в Європі). Море і пісок привертають менше. За 1999 р . відвідування об'єктів культурного туризму зросла на 200%, а місць, пов'язаних з музикою, - на 400%.
У Шотландії - 80% всіх місць, які приваблюють туристів, відкриті цілий рік. Цього не скажеш про об'єкти туризму в курортних зонах.
Важливо звернути увагу на економічний аспект розвитку культурного туризму. Помічено, що подорожує з культурними цілями витрачає в часі його поїздки приблизно на ѕ більше коштів, ніж середньостатистичний турист. Згідно з дослідженнями, проведеними Торговою Палатою Зальцбурга, Зальцбурзький Фестиваль приносить Австрії прибуток, що дорівнює 180 мільйонів євро. За різними оцінками, в Європі проходить від 1 до 2 тисяч міжнародних фестивалів на рік.
Розгортається гостра конкурентна боротьба за тривалість перебування туристів у місці зупинки. Деяким країнам і регіонам вдалося досягти в цій боротьбі значних успіхів.
Відомі дані про тривалість перебування туристів в Шотландії - від 4 нічлігів для «свого» туриста до 10 днів для іноземців. Для порівняння: середня тривалість подорожі американського культурного туриста - 4, 7 ночі, на відміну від звичайного туриста - 2, 9 ночі.
У США культурний туризм визнано основним напрямком сучасної масової культури. Американські музеї відвідує щороку понад 220 мільйонів відвідувачів.
У 1996 р . 66 мільйонів дорослих американців зробили поїздки дальністю понад 50 миль з культурними цілями (кожен третій американець - культурний турист).

2. РЕСУРСИ УДМУРТСЬКОЇ республіках, сприяє
РОЗВИТКУ КУЛЬТУРНОГО ТУРИЗМУ.
2.1. Характеристика ресурсів Іжевська для розвитку культурного
туризму.
2.2. Характеристика туристичних ресурсів Сибірського тракту для
розвитку культурного туризму.
Сибірський тракт - дорога протягом століть, формувала Російську державу. Культурний ландшафт Сибірського тракту включає: ділянки дороги, об'єкти нерухомого культурної спадщини, етнографічна спадщина і форми живої традиційної культури. Культурний потенціал Сибірського тракту вимагає з одного боку, дбайливого збереження, з іншого - активного включення в життя регіонів і районів.
Специфіка території Удмуртії, як зони чересполосного проживання і розвитку трьох світів - фіно-угорського, тюркського і слов'янського, виражена в цілому колі матеріальних і нематеріальних свідоцтв. Етнографічна спадщина Сибірського тракту також можна розділити на власне шар, пов'язаний з дорогою, і, шар, що відображає життя етносів.
Сьогодні на території Удмуртії Сибірський тракт проходить через 8 адміністративних районів та 60 населених пунктів. Адміністративні центри семи з 8-ми районів розташовані безпосередньо на Сибірському тракті. Історична ретроспектива вказує на різні адміністративні функції багатьох населених пунктів у минулому.
Музейна мережа районів Удмуртії, що знаходяться вздовж Сибірського тракту нараховує 26 музеїв. Експозиції більшості музеїв вимагають доопрацювання і в науковому і в художньому відношенні. Необхідна розробка концепцій розвитку музею, визначення їх спеціалізації в темах Сибірського тракту, підготовка інтерактивних програм для відвідувача, розробка сувенірів.
Основні тенденції збереження спадщини і сучасне соціально-економічне становище регіону і районів Удмуртії диктують необхідність інтеграція природного та історико-культурної спадщини в соціально-економічну структуру регіонів, у тому числі шляхом організації регульованого доступу до ресурсів: 1) Розвиток культурного туризму; 2) використання при розробці найрізноманітніших дослідницьких та освітніх програм.
Сибірський тракт сьогодні - це ділянки зі збереженими «єкатерининським березами», з етапними хатами і казармами в населених пунктах, з храмами, з ментальної складової, пов'язаної з іменами відомих історичних осіб.
Необхідність включення культурного ландшафту Сибірського тракту з усіма його складовими в сферу соціально-економічного розвитку регіонів обумовлена ​​потребами:
- Державного збереження спадщини,
- Пошуку нових ресурсів і механізмів соціально-економічного розвитку регіонів,
- Необхідністю розвитку освітньо-пізнавальних програм.
Характеристика туристичних ресурсів районів Сибірського тракту Удмуртії.
Сибірський тракт, будучи старовинним шляхом повідомлення, що грав протягом декількох століть історії помітну роль, має тим самим найважливіше значення в якості комплексного історико-культурної пам'ятки, що включає в себе не тільки залишки дороги як засобу комунікації, але також і комплекс нерухомих об'єктів ІКН (пам'ятники архітектури та археології, окремі садиби та в цілому населені пункти), етнокультурне своєрідність населення, пам'ятки духовної культури (фольклор), топоніміку і т.д.
Нижче наводяться характеристики основних туристичних ресурсів по кожному адміністративному району.
Ярський район
Аналіз історико-культурного та природного потенціалу «Сибірського тракту» на території Ярського району дозволяє виділити наступні точки зростання:
1. «Сосновські-Єловський» комплекс:
- Добре зберігся ділянку Сибірського тракту близько с.Елово;
- Церква Трійці (с.Елово);
- Прекрасне ландшафтне оточення (ділянка д.Сосновка - с.Елово);
- Збережені обрядові традиції - д.Усть-Лекма - «проводи льоду».
Варіанти використання комплексу:
- Включення до туристичних маршрутів;
- Розміщення історико-екологічного наметового табору.
Використання комплексу в різних варіантах можливо вже зараз. У тому числі необхідно відзначити наявність пункту харчування в с Соснівка кафе-магазин «Домашні пельмені» - на кордоні з Кіровською областю. Необхідно продумати розвиток і подачу компонентів: фольклорного та народних промислів.
2. Комплекс «Пудем»:
- Історичний залізоробний завод (1759 рік);
- Будинок керуючого заводом і будівля заводський управи;
- Пудемскій ставок і заводська гребля, що мають як історичне значення, так і ландшафтну привабливість.
Історико-культурний потенціал і сучасне соціально-економічне становище сел. Пудем ставлять на порядок денний можливість активного розвитку туристичного комплексу в селищі, для реалізації якого необхідно:
- Історична реконструкція заводських виробництв та використання Будинку керуючого заводом - музей-завод;
- Освоєння ландшафтної привабливості Пудемского ставу;
- Розвиток в селищі супутніх туризму культурних індустрій
3. Ярський муніципальний краєзнавчий музей.
В даний час має краєзнавчий напрямок. Більш детально показується побут північних удмуртів та історія залізничної станції. Немає загальної концепції експозиції, єдиного художнього рішення. Етнографічний показ дуже традиційний.
Мережа районних недержавних музеїв нерозвинена. У цій ситуації найбільш доцільно сконцентрувати сили на розвитку районного музею, в експозиції якого більш детально опрацювати «дорожню тему». Яр завжди славився своєю залізничною станцією і вокзалом. Взаємодія доріг: залізної і грунтової може стати ключовим рішенням експозиції. Є можливість проведення ігрових програм для пасажирів проїжджають через станцію поїздів (подібно музейникам музею-садиби у Ясній Поляні). Вокзал особливо славився в 1950-60-і роки. Цікаво було б оформити якусь частину вокзалу і торгових точок у дусі цього часу.
4. Ярський район (д.Бердиші) - батьківщина удмуртського поета Флора Васильєва.
Створення окремого будинку-музею може стати через дорожнечу досить віддаленою перспективою. Тому пропонується створити гарну ліричну експозицію в районному музеї. Поезія Флора Васильєва може стати ключем експозиційного рішення відділу природи району. А в районі мають стати традицією «Флоровський» поетичні свята. Можливе проведення одного з етнофутурістіческіх фестивалів чи конкурсу дерев'яної скульптури. Всіляке розвиток асоціацій: Флор - флористика. Конкурси флористів, конкурси садибних квітників, свята квітів і т. д. Всі ці заходи можуть стати об'єктами подієвого туризму.
5. Інфраструктура селища Яр, як районного центру, дозволяє припускати:
- Координаційну роль в організації освітньої та туристичної діяльності на території району;
- Активний розвиток у селищі інфраструктур обслуговування туризму;
- Розвиток районного музею як міст «Сибірський тракт - залізні дороги».
6. Необхідно так само відзначити археологічний пам'ятник - Кушманское городище - один з родоплемінних центрів 9-14 ст.н.е. Ця унікальна пам'ятка, з одного боку, не входить безпосередньо в зону Сибірського тракту, з іншого боку, може стати основою майбутнього «сайт-музею» та щорічних освітніх програм, пов'язаних з дослідженням пам'ятника.
У цілому, поєднання Кушманского городища, «Сибірського тракту» та залізничної вузлової станції дозволяє позиціонувати Ярський район як район «дорожнього» освоєння території з найдавніших часів до наших днів.
Пропозиції щодо використання історико-культурної спадщини Ярського району.
Район має більші можливості з розвитку туризму в районі і може брати активну участь в розробці більш дальніх туристичних маршрутів в регіоні.
1. Пішохідний 3 або 2 денний маршрут може бути розроблений від п. Яр до с. Нізево Кіровської області, із зупинками в с Усть-Лекма - Ялиново - Соснівка - Миколаєві - Нізево. Всі населені пункти розташовані на тракті, у кожного населеного пункту цікава історія, є природні і археологічні пам'ятки, в селі Нізево є музей, де зібрані унікальні матеріали з історії Сибірського тракту. Цікавий матеріал з історії Сибірського тракту зібраний краєзнавцем з Нізево Шулепова Миколою Петровичем (частина його матеріалів в музеї з Нізево, частина передана в музей Філенко);
2. Маршрут Яр - м. Глазов - із зупинкою в с Дізьміно, Карась (Глазовський район).
Може бути розроблений маршрут Глазов - Слобідської, із зупинками п. Яр, ст.Фаленкі - Вятка - Слобідської. Селище Яр має в своєму розпорядженні музеєм, де експозиція присвячена історії залізничного транспорту, пам'ятником є ​​будинок ж / д вокзалу. Необхідна детальна розробка маршрутів та їх апробування.
Глазовський район
На території Глазовського району історичний «Сибірський тракт» збігається з сучасною заасфальтованому трасою до З від г.Глазова і проходить по заплаві р.Чепци до ЮВ від г.Глазова.
Наявність міста з інфраструктурою готелів і будинків відпочинку дозволяє припускати м. Глазов як одну з опорних точок цивілізації на «Сибірському тракті».
Музейна мережа району налічує 13 музеїв. З них: 1 - державний музей, 12 - недержавних (2 муніципальних, 1 заводський, 9 музеїв освітніх установ).
Історико-культурний музей-заповідник «Іднакар».
Музей має експозицію, присвячену найбільшому і найбільш значимого археологічного пам'ятника Удмуртії - городища Іднакар. Експозиція створена на хорошому науковому та художньому рівні. Є майданчик для історичної реконструкції самого городища Іднакар. Вже зараз розроблено концепцію розвитку музею і розпочато фінансування на федеральному рівні. При великій кількості археологічних пам'ятників на території тракту це єдиний археологічний музей. Він дає уявлення про найдавнішої історії краю, знайомить з науковою основою богатирського епосу удмуртів. Вже зараз у місті діють клуби любителів історичних єдиноборств, які проводять видовищні свята, що можуть залучати туристів. Створення інтерактивних програм для відвідувачів, розвиток індустрії сувенірів зроблять в майбутньому цей музей одним із найбільш відвідуваних в Удмуртії. Що не має безпосереднього відношення до теми Сибірського тракту музей «Іднакар» служить привабливим місцем для подорожуючих по тракту туристів.
Глазовський міський краєзнавчий музей
Музей відрізняє різноманітність виставкової діяльності, цікаві ігрові форми роботи з відвідувачами. Тут гарні стаціонарні експозиції відділів природи та етнографії. На жаль, тема Сибірського тракту поки не розроблена в його експозиції.
Швидше за все, саме цей музей візьме на себе функції організуючого центру по прийому туристів (у силу більшої мобільності, вибудуваної системи відносин з міською владою і т. д.). Музей займається організацією та проведенням екскурсій по місту.
У зв'язку з цим важливо попрацювати над образом (образами), міфологією міста. Програма відвідин міста повинна включати в себе і екскурсію, в якій буде показана унікальна радіальна планування міста («око»), старовинні будівлі, в тому числі будинок міської в'язниці, яка стоїть на збереженому в місті ділянці Сибірського тракту (нині вулиця Сибірська). Як в експозиції, так і в екскурсії може бути посилена культурологічна тема повітового міста на тракті - «повітового міста N», так часто згадуваного в російській класичній літературі («несправжнього» міста за висловом В. Г. Короленка). Можна попрацювати з описами повітових міст у творах А. П. Чехова, з образами мешканців повітових міст, провінційної інтелігенції («Іонич», «Людина у футлярі», «Іванов», «Три сестри» і т.д.). До цього є краєзнавчий посил: А. П. Чехов - О.Л. Кніппер-Чехова, уродженка м. Глазова, сім'я Кніппер (тема провінційних зросійщених німців). У Глазові розвинені театральні традиції: театр «Парафраз» - один з найсильніших в Удмуртії. Щорічно проводяться фестивалі дитячих театрів можуть отримати більш чеховську інтонацію (наприклад: премія імені Кніппер-Чехової).
Повітове місто N згадується і в «12 стільцях» Ільфа і Петрова. Один з родичів Петрових - Катаєва (В. Катаєв - двоюрідний брат Е. Петрова) був священиком-розстрига з Глазова, що дозволяє прив'язати до міста образ батька Федора.
Для туристів з Удмуртії може бути важлива тема становлення державності удмуртського народу: Іднакар (стародавня столиця північних удмуртів) - проголошення ВАО в Глазові - перша столиця ВАО - батьківщина І. А. Наговіцина, першого голови Удмуртського облвиконкому - політична батьківщина першого президента Удмуртії.
Музеї (як «Іднакар», так і краєзнавчий) можуть розвивати тему «третього ока»: тему міфології, язичництва, ворожінь (Глазов - астрологічна столиця Удмуртії).
Зовсім нерозвинена в експозиції музею тема Глазовський політичного заслання. Разом з тим - це перше місце політичного заслання в Удмуртії (з 1863 року). Музей володіє матеріалами багатьох відомих діячів революційного руху Росії. Можна припустити: з часом все, що пов'язано з революційним рухом в Росії буде представляти інтерес для туристів. Музей політичної посилання (або зал в експозиції музею) міг би відтворити картину сходок соціал-демократів, які часто маскувалися під вечірки, «дні ангела» та ін Не важко буде відтворити інтер'єр типового будинку кін. ХІХ - поч. ХХ століть., В якому, як правило, квартирували політссильних. Відвідувачі могли б відчути себе учасниками такої сходки: попити чаю з бубликами, розучити революційні пісні, взяти участь в політичній дискусії, пройти школу революційного підпілля, отримати уроки конспірації, віддрукувати свою прокламацію. Завдяки численним опублікованими спогадами старих більшовиків, описів таких заходів достатньо.
Наявність музею-заповідника «Іднакар» і Глазовського краєзнавчого музею дозволяє розвинути тему міста на дорозі - «дорога і цивілізація».
Перспективним для музеєфікації може бути ділянка Сибірського тракту від околиці м. Глазов (с.Микільське) до д. Лекшур. Збереженню та музеєфікації його сприяють такі чинники, як близькість міста та наявність спеціалізованого культурної установи - Глазовського краєзнавчого музею.
Балезинський район
На території Балезинський району історичний Сибірський тракт по заплаві р.Чепци до ЮВ від д. Омутніца Глазовського району до с. Кесті. Від Кестима до с.Балезіно ділянка не зберігся. Від с. Балезіно до кордону з Кезскім районом Сибірський тракт збігається з сучасною заасфальтованому трасою.
Головна точка зростання - с. Кесті - традиційна татарська культура.
Тут є шкільний музей історії села. Музей розташовується в трьох кімнатах першого поверху двоповерхової кам'яної школи.
В експозиції представлено одяг кестимскіх татар, старовинні рукописні книги, предмети домашнього начиння, предмети торгівлі, інструменти, листи, документи, фотографії. Предмети археології відносяться до Х - ХІІІ в.в.н.е. Зібрані родоводи більшості корінних сімей села.
Це єдиний в Удмуртії музей, що відображає історію і культуру татарського народу. У селі зберігся традиційний уклад життя, звичаї, пісні. Є мечеть. У певному сенсі Кесті може розвиватися як Екомузей, у всякому разі, за тими ж законами музеєфікації не тільки пам'яток матеріальної культури, але і традицій, фольклору, обрядів, свят. Сама історія Кестима - приклад впливу Сибірського тракту на долі народів. З огляду на досить великий відсоток татарського населення в Удмуртії, а також у найближчих Балезинський і Глазовського району, Кесті може стати спеціальним туристичним маршрутом. Але для цього необхідна методична допомога музею в оформленні експозиції та виборі об'єктів музеєфікації в селі: садиби для відвідування, катання на конях, постановочні обряди, показ приготування національних страв, гостьовий етикет та ін
Необхідно також провести роботу зі зміни статусу музею: з відомчого в муніципальний. Привернути увагу Татарського громадського центру в Іжевську до проблем музею і розробити програму розвитку музею.
Для розвитку комплексу необхідно - розвинути шкільний музей у повноцінний музей народної культури: окрема садиба з експозицією та ігровими елементами, гостьовий хатою.
Навпаки с.Кестим, на правому березі р.Чепци розташоване городище Гурья-кар. Дане городище з приуроченими до нього розмиваються могильниками і селищами може стати основою для розвитку серії програм, пов'язаних з археологічним спадщиною: польова археологія, шкільний моніторинг об'єктів спадщини.
Об'єктом туризму, безсумнівно, має стати муніципальний краєзнавчий музей бесермянской культури (с. Юнда)
В експозиції представлені предмети побуту, знаряддя праці, унікальна колекція жіночого одягу, оформлений інтер'єр хати. Зібрано колекцію книг., Фото, рукописів удмуртських поетів М. Федотова, Ф. Васильєва. При музеї існує фольклорний бесермянскій колектив. Село має перспективи стати гостьовій майданчиком, що представляє традиційну культуру бесермянского народу Удмуртії (подібно Кестиму). При такому підході музей стає координуючим центром гостьового туризму.
Етнічна ситуація в Балезинський районі - черезсмужжя татарських, удмуртська, бесермянскіх, російських сіл - дозволяє реконструювати історичні взаємини (традиційно толерантні) і розвинути програми подієвого туризму. Наприклад, свято поїдання картоплі - сімейний візит татарської родини до удмуртської і навпаки - свято поїдання м'яса.
По трасі Сибірського тракту розташований Покровський жіночий монастир біля с.Кам 'яні доробку, відвідування якого може стати основою релігійного (паломницького) туризму.
Ще одна тема освітніх програм може почати свій розвиток з території Балезинський району - тема місць боїв Громадянської війни. Сибірський тракт перетинає Буринський висоти - укріпрайон армії Колчака.
Кезскій район
На території Кезского району історичний «Сибірський тракт» до ст.Чепца збігається з сучасною заасфальтованому трасою, далі йде грунтова дорога в різного ступеня збереження.
Точка зростання - с.Полом. Історико-культурні об'єкти с.Полом дозволяють позиціонувати його як «Світ пам'яток»:
- Комплекс археологічних пам'яток 6-10 ст. н.е. , 16-19 ст. н.е.
- Пам'ятник царю-визволителю Олександру II
- Збереглися до наших днів будівлі волосної та поштового управ, земської лікарні та етапного пункту, попівський будинок і фундаменти церкви
- Пам'ятник землякам, які загинули в роки Великої Вітчизняної війни
- Пам'ятники-погруддя Леніну і Кірову
Історико-культурний потенціал с. Полом робить його одним з опорних пунктів на Сибірському тракті і потребує розвитку: музейно-експозиційних компонентів, оформлення простору дороги та розвитку інфраструктури обслуговування туристів.
У Кезском районі, на наш погляд, найбільш складна ситуація з розвитком музейної мережі.
Наявний в районному центрі муніципальний краєзнавчий музей розташований далеко від гілки Сибірського тракту. Села ж розташовані на тракті: Лазні, Озон, Тамаченкі, Полом - мають цікаві об'єкти огляду. Серед них: етапні в'язниці (в д.Бані і в підлогою), старі садиби, будівля земської лікарні, двоповерхові комори (Полом), будинок, в якому народився поет О. Поскрьобишев (Лазні), будинок, в якому народився удмуртська письменник і вчений Г.Є. Верещагін (Полом), постамент пам'ятника Олександру II (Полом), пам'ятник Герою Радянського Союзу В.В. Луппова (Озон), вікова сосна (Озон). Але погана мережа доріг (відсутність асфальту) ускладнює розвиток маршрутів. Очевидно, найближча перспектива району пов'язана з розвитком туристичних маршрутів, причому, в основному, екстремальних: піших, кінних, велосипедних.
У віддаленій перспективі можливе створення музею в с. Полом. Але тут важливіше розробити програму музеєфікації перерахованих вище об'єктів і простору самих сіл, в першу чергу с.Полом, д. Бані, д.Озон. Необхідно визначити гостьові хати, інтерактивні програми, пункти харчування, виготовлення сувенірів.
Можливо, центр управління маршрутами буде знаходитися в с.Дебеси, а координатором виступить музей історії Сибірського тракту.
Дебесскій район
Дебесскій район представляє особливий інтерес в осмисленні теми Сибірського тракту. Точка перетину двох гілок Сибірського тракту - Московсько-Казанської і Санкт-Петербурзької і продовження в бік Уралу і Сибіру вже однієї дороги - робить с.Дебеси знаковим місцем. Власне розвиток теми дороги, збереження історичного тракту і включення в процес широкої громадськості та районної адміністрації почалося саме в Дебесах.
Ділянка Сибірського тракту поблизу с.Дебеси вже є пам'ятником регіонального значення. Тему Сибірського тракту розвиває муніципальний музей, розташований на фундаментах військової казарми етапного пункту.
Дебесскій район має дві кінні ферми і досвід реалізації кінних маршрутів.
На сьогоднішній день через Дебеси паралельно Сибірському тракту проходить федеральна автотраса.
Вузлове розташування села на Сибірському тракті в поєднанні з сучасними чинниками (федеральна дорога, автозаправка, кінні ферми) дозволяють розвинути цілий комплекс пред'явлення Сибірського тракту:
1. Розвиток інфраструктури «зупинки» автопотоку.
2. Розвиток комплексу під відкритим небом «Сибірський тракт».
3. Розвиток кінних маршрутів по Сибірському тракту.
4. Розвиток гостьового туризму в селах по Сибірському тракту з етнічним компонентом.
На території району музейна мережа розвинена слабо: 1 - муніципальний музей і 2 - шкільних (в д.д. Тольен і Сюрногурт).
Муніципальний музей історії Сибірського тракту. (С. Дебеси)
В експозиції представлена ​​історія Сибірського тракту, історія району, є виставка-продаж сувенірної продукції. Музей має відкритий майданчик на території села - ділянка старого тракту, який жителі села захистили від рекультивації при будівництві асфальтованої федеральної траси.
На жаль, музей поки не відповідає вимогам музейного центру з історії тракту. Експозиція не має цілісної концепції, не охоплює всі значення дороги для Росії в цілому і для нашого краю, зокрема. Має низький рівень художнього оформлення. Ні концепції використання і облаштування майданчика збереженого ділянки Сибірського тракту, слабкі зв'язки з науковими центрами та іншими областями Сибірського тракту на території Росії. Разом з тим, саме цей музей повинен стати координуючим центром розвитку та вивчення теми Сибірського тракту в Удмуртії, оголосити себе центром Сибірського тракту в російському масштабі.
В експозиції музею повинна бути зібрано все, що пов'язано з філософським змістом російської дороги взагалі, сибірської дороги, зокрема. Дорога - життєвий шлях, дорога - розвиток, канал комунікації, мандри - мандрівники - дивні люди - каліки перехожі. Дорожні байки (фольклор), дорожні пісні - пісні мандрівників, походи - ходоки, Легенди, міфи доріг (рок доріг). Духи доріг, придорожні ікони, обереги. Магія місця. Тема вічного руху: «дорога вічності і вічної суєти». Перехрестя двох гілок тракту - «хрест» - пограниччя культур, епох і т.д.
У першу чергу, саме тут необхідно розробити концепцію, а потім і програму розвитку музею. Музей має стати головною точкою розвитку, координатором туризму, центром розробки соціо-культурних проектів розвитку Сибірського тракту, яке працювали б на весь простір тракту в Удмуртії. Звичайно, для цього необхідно залучення сил провідних музейників Росії та Удмуртії, дизайнерів, архітекторів.
Музей повинен впливати на вигляд села, особливості проведення районних свят і т.д. Відкритий майданчик тракту повинна використовуватися цілий рік. Тут може бути організована виставка дорожнього транспорту від возів і кошевок, до тракторів, вантажівок, велосипедів, мотоциклів і т.д. Тут же необхідно продумати розташування заїжджого двору, де одночасно можна уявити ямщіцкій побут, організувати пункт харчування, зону відпочинку для проїжджаючих по тракту автомобілістів та ремонт-заправку автомобілів («конячок» ХХІ століття). Тут же можна організувати постійно діючий ярмарок з продажу сувенірів, місцевої сільськогосподарської продукції. Музею необхідно розробити диференційовані програми, розраховані на прийом різних груп відвідувачів: групові шкільні, групові молодіжні, сімейні, індивідуальні для дорослих відвідувачів.
При розробці програм музею необхідно активніше працювати з образом території, використовувати «чаклунську-бісівський» (Де-біси) забарвлення назви села. Місцева визначна пам'ятка - гора Байгурезь може позиціонуватися як Удмуртська різновид Лисої гори і використовуватися для проведення рок-фестивалів та інших «шабашів». Тим більше що така практика вже є.
При музеї може бути організовано туристичне бюро, яке буде координувати виїзди туристів по Дебескому, Кезскому, Селтінскому, Сюмсінскому районам.
Сюмсінскій район
Сюмсінскій район - один з найбільш залесеннних районів Удмуртії
Станом та протяжності ділянок Сибірського тракту Сюмсінскій район виділяється з інших районів тим, що старий тракт добре простежується протягом усього району. Фактично всі населені пункти за старим тракту сьогодні знаходяться в стороні від сучасної федеральної дороги Казань-Перм.
Ділянки збіги з нової федеральної трасою досить невеликі і зустрічаються у східній частині району.
Історико-культурний потенціал Сюмсінского району включає:
- Ділянки Сибірського тракту, що з'єднують населені пункти
- Церкви в с.Мукі-Каксі, с.Сюмсі,
- Купецька забудова центру с.Сюмсі
У районі практично відсутня музейна мережа і слабо поставлена ​​краєзнавча робота і робота по збереженню історико-культурної спадщини. У с Муки-Каксі, яка згадується в спогадах А. Н. Радищева, знищено будівлю етапної в'язниці, в с Кейлуд розібрана садиба В. Н. Парина, у поганому стані скульптури самобутнього майстра В. Абашеева в с Васькін. Наявний в районному центрі виставковий зал не може вважатися музеєм, так як не має ні колекцій, ні відповідного статусу. В основному він організовує виставки декоративно-прикладного мистецтва місцевого будинку ремесел.
Разом з тим Сюмсі - одне з найстаріших торгових сів на Сибірському тракті.
Найближчим часом культурно-історичну спадщину району може використовуватися в туристичних маршрутах.
За умови підтримки адміністрацією ідеї створення районного музею, виставкового центру необхідно розробити програму вивчення історії району та план комплектування колекцій з акцентом на торгові традиції села.
В даний час можна посилити в іміджі села торгові традиції. У райцентрі збереглися старі купецькі лавки, причому багато використовуються під магазини. Можна запропонувати їх стилізувати під купецькі крамниці з метою залучення проїжджаючих повз автомобілістів. Ярмаркова площа у селі знаходиться на тракті, але вона нецікаво оформлена, немає місцевого асортименту товарів. У цьому сенсі дорога дуже відрізняється від південних трас Удмуртії, на яких місцеве населення дуже жваво пропонує свої товари. Необхідний економічний аналіз ситуації, моніторинг руху транспорту.
У перспективі в будинку дитячої творчості може бути відкритий музей іграшки. Тут вже зараз є непогана колекція. Є майстри-ігрушечніков в Сюмсях і в районі.
Подальше використання потенціалу Сибірського тракту має будуватися на основі спеціалізації музейних комплексів - наприклад, с.Сюмсі - «торгове село», на використанні екологічного потенціалу території. Явно виражений тракт зі старими березами, що з'єднує населені пункти, дозволяє опрацювати ряд піших маршрутів за умови розвитку в районі гостьового туризму з етно-елементами. Крім того, необхідно відзначити д.Васькіно з абашевской садом і планами розвитку села, які передбачають розвиток інфраструктури туристично-краєзнавчого дитячого руху та сімейного відпочинку.
Селтінскій район
На території Селтінского району, в результаті будівництва нової федеральної траси, окремі ділянки Сибірського тракту збігаються з новою дорогою, в інших місцях - ділянках випрямлення - старий тракт виведений з обігу і покинутий або використовується в місцевих цілях. Фактично всі населені пункти за старим тракту сьогодні знаходяться в стороні від сучасної федеральної дороги Казань-Перм.
Історико-культурний потенціал Селтінского району включає:
- Ділянки Сибірського тракту, що з'єднують населені пункти,
- Вознесенська церква в с.Узі,
- Купецька забудова центру с.Селти.
На території Селтінского району, в результаті будівництва нової федеральної траси, окремі ділянки Сибірського тракту збігаються з новою дорогою, в інших місцях - ділянках випрямлення - старий тракт виведений з обігу і покинутий або використовується в місцевих цілях. Фактично всі населені пункти за старим тракту сьогодні знаходяться в стороні від сучасної федеральної дороги Казань-Перм.
Селтінскій район, як і Сюмсінскій-один з найбільш заліснених районів Удмуртії
Музейна мережа району розвинена дуже слабо. Є районний муніципальний музей і краєзнавча кімната в с.Узі, зафіксовані також шкільні музеї в с.Узі і д.Колесур.
Муніципальний краєзнавчий музей розміщується в одній будівлі з районною бібліотекою. В експозиції представлені окремі теми з історії району, є невелика етнографічна колекція. Експозиція не має цілісного наукового та художнього рішення.
Музею можна запропонувати будувати свою концепцію з виділенням теми поштового значення тракту. Експозицію можна стилізувати під поштову управу, зібрати колекції старих листівок, марок, конвертів. Реконструювати одяг листоноші, знайти старі сумки листонош, замовити спецпогашення та поштові листівки з видами Сибірського тракту (старого і сучасного), устоювати свята голубів як самих «поштових» птахів.
Подальше використання потенціалу Сибірського тракту має будуватися на основі спеціалізації музейних комплексів - наприклад, с.Селти - «поштовий тракт», на використанні екологічного потенціалу території. Явно виражений тракт зі старими березами, що з'єднує населені пункти, дозволяє опрацювати ряд піших маршрутів за умови розвитку в районі гостьового туризму з етно-елементами.
Ігрінскій район
На території Ігрінского району, в результаті будівництва нової федеральної траси, окремі ділянки Сибірського тракту збігаються з новою дорогою, в інших місцях - ділянках випрямлення - старий тракт виведений з обігу і покинутий.
Історико-культурний потенціал Ігрінского району включає:
- Невеликі ділянки Сибірського тракту
- Церкви в пос.Ігра, с. Зура, с. Нові Зятци
- Етапні хати в с Бачкеево і с.Зура
Район вигідно відрізняється від інших сільських районів Сибірського тракту розвиненою і якісної музейної мережею.
· Історико-краєзнавчий музей.
Експозиція музею містить розділи природи, етнографії, історії розробки нафтових промислів, оформлена на хорошому рівні. Доцільно і надалі продовжити розробку краєзнавчих тим в експозиції цього музею і розвивати його як музей історії району. Для відображення теми Сибірського тракту у музею є філія в с Бачкеево.
· Музей історії Сибірського тракту в с Бачкеево.
(Філія муніципального історико-краєзнавчого музею).
Музей знаходиться в збереглося будівлі етапної в'язниці. В експозиції багато справжніх цікавих етнографічних предметів, транспортні засоби.
У музейної частини будівлі стіни очищені від пізньої фарби, що робить можливим створення експозиції, присвяченої арештантського побуті. Частково така експозиція вже є й справляє дуже сильне враження. У туристичному маршруті пропонується екстрим-нічліг в Бачкеево. Треба розвивати цю тему. Це був би перший музей арештантського побуту в Удмуртії, а може і в Росії. При деякій театралізації експозиції, створення інтерактивних програм, музей став би дуже привабливим для туристів. «Від тюрми та від суми не зарікайся» - дуже російська приказка. І в'язниця, і сума пов'язані з дорогою. Тюрми, остроги - невід'ємна частина російського пейзажу. Побут арештантів описаний в російській літературі (Радищев, декабристи, Чехов, Достоєвський, Лєсков, Купрін, Крестовский і ін) Це особливий спосіб життя, мову, усну творчість, їжа та ін Етапні в'язниці, що збереглися в інших районах Сибірського тракту вимагають значної реставрації .
У Ігрінском районі є Центр Удмуртської культури в д.Сундур (експозиція, гостьова хата, лазня ...). Центр вже зараз використовується в розробці та проведенні туристичних маршрутів.
Ключове розташування пос.Ігра - розташування на федеральній автодорозі, близькість до Іжевськ - дозволяють прогнозувати активне використання потенціалу району в туристичних і освітніх програмах. Логічно створити у Грі візит-центр, розвинути і розширити музей у д.Бачкеево, максимально використовувати тему дороги і національної кухні в обслуговуванні автопотоку на федеральної траси.

3. СИБІРСЬКИЙ ТРАКТ ЯК ПОТЕНЦІЙНИЙ РЕСУРС
РЕГІОНАЛЬНОГО РОЗВИТКУ Удмуртії.
3.1. Характеристика туристичних пропозицій по Сибірському
тракту.
3.2.Разработка бізнес - плану турмаршрути «За старим сибірському
тракту ».
Бізнес план присвячений обгрунтуванню ефективності створення туристичного маршруту «За старим Сибірському тракту».
Задачі створення турмаршрути:
-Дати туристам найбільш повну інформацію про історію Сибірського тракту;
- Сприяти відпочинку і розслабленню туристів;
- Отримання додаткової вигоди для турагентства.
Маркетинговий аналіз ринку.
На території Удмуртії працює велика кількість підприємств, які здійснюють реалізацію туристських послуг. Станом на січень 2002 року в Удмуртської Республіці зареєстровано 66 туристичних фірм (які мають ліцензію на право здійснення міжнародної туристської діяльності). Більшість з них розташоване в м. Іжевську. Є філії удмуртських фірм у містах Сарапул, Глазові, Воткінську та селищі Ува.
Більшість туристських фірм республіки є турагентами та реалізують серед місцевих жителів тури за кордон московських і пітерських туроператорів. Серед інших пропозицій ці фірми пропонують і тури по Росії, рідше організовуються екскурсії по території Удмуртії.
Практично жодна туристична фірма республіки не робить ставку на комплектування і просування місцевого туристичного продукту на загальноросійський і міжнародний ринок туристських послуг, що не сприяє великому числу прибуттів в Удмуртську Республіку іноземних гостей, ввезення іноземної валюти і, відповідно, розвитку республіканської туристської індустрії.
Дослідження туристського ринку Удмуртії показало, що 52% турпідприємств (з числа опитаних) займається організацією турів по рідному краю. Найчастіше тури (або окремі екскурсії) формуються за заявкою туриста (групи туристів), рідше спостерігається просування вже скомплектованих турпродуктів.
На ринку туристських послуг представлені різні екскурсійні програми по республіці. Найчастіше організуються оглядові та тематичні автобусні екскурсії по містах Удмуртії - Іжевськ, Воткінську, Сарапул, Глазову для шкільних груп і гостей республіки. До 2004 року існувало єдина пропозиція тур. маршруту по Сибірському тракту: тільки в Дебесском районі проводилися кінно-верхові маршрути по Сибірському тракту тривалістю від 3 до 12 днів. У 2004 році в рамках проекту «Сибірський тракт: крізь кордони» були розроблені і випробувані туристичні маршрути по Ігрінскому району, а також маршрут «Яр - Філенко», що проходить по районах Сибірського тракту Удмуртії і Кіровської області. Для школярів розроблені дводенні автобусні тури по Сибірському тракту: «Гра - Дебеси» і «Яр - Глазов».
Також деякими турагентствами пропонується турмаршрути «Сибірський тракт», який може бути розтягнутий від одного до трьох днів і передбачає подорож групи по селах старої дороги в Сибір, безпосередньо слідами декабристів. Туристична фірма «Ніка - вояж» пропонує історичний тур «Сибірський тракт - дорога крізь століття». Передбачається показати етнографічні особливості життєвого укладу арештантів.
У рамках програми «Сибірський тракт: роки, народи, долі» розроблені ще два тури по Сибірському тракту: «Шлях кандальний» і «Сибірський тракт: три світи».
Але за відсутності належної реклами, а також суб'єктів туристичної діяльності в районах тракту, вони в даний час не стали маршрутами масового туризму. Все вищевикладене свідчить про те, що в Удмуртії за наявності багатого історико-культурного потенціалу спостерігається слабкий розвиток культурно-пізнавального туризму. Відсутність зацікавленості та ініціативи на місцях не дозволяє підключити до реального використання багатющий потенціал міст і малих поселень республіки. Лише деякі з них змогли отримати''туристську''спеціалізацію і популярність (наприклад, м. Воткінськ). Втім, і в цих місцях туризм не зміг надати значного впливу на економіку міста чи району, так як не пов'язаний з господарським розвитком. Подолання цих негативних тенденцій передбачає розробку і просування нових туристично-екскурсійних маршрутів і програм у Удмуртської Республіці та прилеглих до неї областей. Розробляються програми повинні бути орієнтовані на збереження культурної спадщини, на створення і реконструкцію туристського господарства з метою підвищення його ролі у формуванні дохідної частини бюджету республіки.
Розвиток туризму, як ефективної галузі економіки, важливо і в зв'язку з тим, що в даний час Удмуртія не має можливості виділяти кошти, необхідні для збереження історико-культурної спадщини.
Тому необхідна інтеграція природного та історико-культурної спадщини в соціально-економічну структуру регіонів, у тому числі шляхом організації регульованого доступу до ресурсів. На базі туристських ресурсів Сибірського тракту можна розвивати підприємництво, в тому числі залучаючи ресурси місцевого населення і створюючи тим самим додаткові робочі місця. Розвиток туризму є самостійною і дуже важливою в ряді країн галуззю економіки зі своїми законами, канонами і традиціями. Комплексне рішення проблем, пов'язаних з розвитком туризму, вимагає залучення зовнішніх ресурсів (інтелектуальних, матеріальних і фінансових). Крім того, буде потрібно збудувати мережу партнерських відносин державних і регіональних органів влади та управління, органів місцевого самоврядування, тур.фірм, інвесторів, представників приватного сектору, місцевого населення і т. д.
Будинок поштової управи (Кезскій район, с.Полом)
Державна зв'язок в Удмуртії почала зароджуватися у вигляді фельд'єгерської служби. У 18 столітті пошта приходила 3 ​​рази в літні місяці, трохи пізніше стала щомісячною. З будівництвом Вятско-Пермського тракту пошта доставляла пакети, листи, посилки 1 раз на тиждень. За царським указом 1817 етапи для влаштування днювань і ночівель арештантів засновувалися саме в місцях розташування поштових станцій.
Будинок поштової управи в с.Полом двоповерхова, дерев'яне. Побудовано, імовірно, в першій половині 19 ст. У 1868 р. через с.Полом була проведена телеграфна лінія з Вятки до Пермі. У Поломской поштового управі встановили апарат Морзе.
В даний час будівля поштового управи не використовується, знаходиться в поганому стані.
Етапаних:
Будівля нічліжки (Кезскій район, д.Бані)
Дерев'яне одноповерхова будівля була побудована в 19 ст. для потреб каторжан. Після революції будинок довгі роки використовувалася під сільську контору. В даний час будівля не використовується, знаходиться в аварійному стані. Рекомендується до постановки на гос.учет як визначне місце.
Етапне приміщення засланців на Сибірському тракті (с.Полом)
Одноповерхова дерев'яна будівля етапного пункту побудована в 19 ст. (Більш точних відомостей немає). В даний час використовується під житловий будинок.
Будівля військової казарми на Сибірському тракті (Дебесскій район, с.Дебеси)
Одноповерхова дерев'яна будівля була частиною Дебесского етапи і було побудовано для казарми нижніх чинів. Будівля використовувалася під казарму до кінця 19 ст., Поки арештантів не стали відправляти по залізниці. У 1896 р. земство купило будівлі колишнього Дебесского етапи. У будівлі в'язниці стала діяти лікарня, будинок казарми під амбулаторне відділення, яке функціонувало і за радянської влади. В даний час будівля знаходиться в задовільному стані, використовується під Дебесскій музей «Історії Сибірського тракту».
Будівля етапної в'язниці (Ігрінскій район, с.Зура)
Дерев'яне будинок під двосхилим дахом призначалося для влаштування етапного пункту Сибірського тракту. Будівля побудована в 1826-1827 рр.. На початку 20 століття тут розташовувалося земське училище, в якому в 1905-1907 рр.. навчався Кедра Мітре (Корепанов Дмитро Іванович) (1892-1949 рр..) - письменник, вчений-літературознавець. Згодом аж до 2001 р. будинок було пристосовано під школу. У ході перебудови 1969-1970 рр.. будівля зазнала зміни. Зовні було обшито тесом, при заміні фундаменту отримало іншу орієнтацію по сторонах світла. Внутрішнє планування і старі колоди зрубу збереглися. У 1976 р. будинок етапної в'язниці було визнано пам'ятником федерального значення. В даний час будівля пустує, знаходиться в аварійному стані.
Етапна хата на Сибірському тракті (Ігрінскій район, д.Бачкеево)
Дерев'яне бревенчатое одноповерхова будівля, побудована в першій чверті 19 ст., Призначалося для влаштування етапного пункту Сибірського тракту. У 1910 р. у будинку була відкрита церковно-приходська школа. Трохи пізніше аж до 2000 р. у цьому будинку розташовувалася загальноосвітня школа. В даний час в будівлі етапного пункту знаходиться Музей історії Сибірського тракту. Будівля знаходиться в задовільному стані, внутрішнє планування збереглася.
Будівля етапної в'язниці (Сюмсінскій район, с.Мукі-Каксі)
Будівля етапної в'язниці безпосередньо пов'язане з історією Сибірського тракту. За указом Олександра I у 1817 р. в місцях розташування поштових станцій наказувалося заснувати етапи - пункти для днювань і ночівель арештантів - з будівництвом спеціальних тюремних будівель. У 1822 р. таке будівля була побудована в с.Мукі-Каксі. Але незабаром стало зрозуміло, що будівля це не відповідає своєму призначенню. Імовірно в 1837 р. було побудовано нове дерев'яне будівництво етапного пункту. У радянський час будівля етапної в'язниці використовувалося під бібліотеку. У 1976 р. будинок етапної в'язниці було визнано пам'ятником федерального значення. Після переведення бібліотеки в іншу будівлю, будівлю етапної в'язниці пустувало і старів. У 1996 р. будинок було передано приватному підприємцю, який в 2000 р. розібрав його на дрова.
Адміністративних:

Будівля волосного управління (Балезинський район, с.Балезіно)

Двоповерхова цегляна будівля контори Балезинський волосної управи побудовано в 1781 р. (згідно техпаспорту) За іншими даними - в 1820 р. Будівля розташована поруч з трасою Вятско-Пермського тракту. За усним легендам подорожував в 1824 році імператор Олександр I, переправившись через р.Чепцу, очікував тут завершення переправи всієї своєї свити. За твердженням старожилів села в березні 1919 р. у будинку розташовувався штаб одного з полків 29 дивізії.
14 липня 1929 був створений Балезинський р-н з тимчасовим центром у с.Балезіно. У будівлі колишньої волосної управи до кінця 1930 р. розташовувався виконком райради. У 1931 р. райцентр був переведений на станцію Балезіно.
З 1931 р. будинок було надовго занедбаному стані. У 1941-1945 рр.. в ньому розташовувався склад евакуйованого спиртзаводу. Після війни будинок перебував в аварійному стані. У 1952 р. воно було відновлено під допоміжну школу. В даний час будівля знаходиться в задовільному стані.
Будівля волосного управління представляє історичний інтерес як найстаріша зі збережених будівель району і як об'єкт стандартної громадської архітектури поч. XIX ст.
Будівля волосної управи (Кезскій р-н, с.Полом)
Дерев'яна двоповерхова будівля волосної управи побудовано, імовірно, в другій половині 19 ст. В даний час не використовується. Стан аварійний. Рекомендується до постановки на гос.учет як визначне місце.
Будівля земської лікарні ((Кезскій р-н, с.Полом)
У Полом зародилися витоки медичного обслуговування Кезского району. У 1898 р. тут був приймальний покій та стаціонар на 6 ліжок. Одним з перших лікарів був Р.А. Валіз. Поломскій медичний ділянку обслуговував населення Поломской, Липской, Люкской, Балезинський, Ігрінской, Тольенской, Кестимской і Гиінской волостей.
У 1912 р. в Полом був побудований лікарняний комплекс, що складався з приймального покою з інфекційним і терапевтичним відділеннями, моргу, складу для продуктів, стайні, каретника і квартирного будинку на 3 сім'ї. Поломская лікарня діяла аж до кінця 70-х рр..
В даний час будівля перебуває у поганому стані.
Будівля волосного правління (Дебесскій район, д.Тольен)
Будівля волосного правління побудовано, імовірно в 90-і роки 19 ст. Будівля двоповерхова дерев'яна. Довгий час будівля займає Тольенская середня школа. В даний час будівля знаходиться в задовільному стані. Рекомендується до постановки на гос.учет.
Б) Об'єкти, що відображають ментальну складову (пам'ять народу).
Пам'ятник Олександру II, царю-визволителю селян від кріпосної залежності (Кезскій район, с.Полом)
Пам'ятник зведено в 1913 р. на честь 300-річчя династії Романових і на згадку про відвідини Полома Олександром I у 1924 р. і Олександром II, який, будучи ще цесаревичем, в 1837 році подорожував по Росії у супроводі Жуковського В.А. і Арсеньєва К.І.
Пам'ятник виготовлений з шліфованого мармуру на гроші, зібрані селянами, майстром А. С. Новіковим в Єкатеринбурзі. З Єкатеринбурга пам'ятник залізницею відправили до ст.Чепца, а від неї на возах по частинах перевезли в Полом. Висота частини пам'ятника - ок.5 м. На лицьовій (північної) стороні пам'ятника був напис «Царю-визволителю Олександру II від селян Ігрінской, Тольенской, Поломской волостей». Зі східного боку на постаменті значиться «Майстер пам'ятника А.С. Новіков Єкатеринбург ». У громадянську війну погруддя царя був збитий. Написи на пам'ятнику не видно, читаються на дотик. Пам'ятник у поганому стані. Даний пам'ятник є унікальним для Удмуртії.
Пам'ятник А. Н. Радищеву (Сюмсінскій р-н, с.Сюмсі, вул.Радищева, 2)
Пам'ятник-стела споруджений в 1968 р. на згадку про те, що восени 1790 р. по Сибірському тракту в 10-річне заслання везли відомого російського письменника А. Н. Радищева. Вулиця Млинарська, на розі якої свого часу був будинок волосного правління, в тому ж 1968 р. перейменована на честь А. Н. Радищева. В даний час пам'ятник знаходиться в задовільному стані. Рекомендується до постановки під державну охорону.
В) Об'єкти державної релігійної політики.
Троїцька церква (Ярський район, с.Елово)
Будівля Троїцької церкви, одне з найстаріших кам'яних будівель, що збереглися на території Удмуртії, розташоване в центрі села. Має близьку до трехчастной схему плану з широкою трапезної та дзвіницею. Храмовий четверик з дугоподібними фронтонами в завершенні стін, оформлений з півночі і півдня двоколонні портиками і увінчаний куполом, що несе два малих восьмерика. Дзвіниця в нижній частині чотиригранна, верхній ярус - восьмигранний; завершується куполом з люкарнами і шпилем. По осі дзвіниці - крита паперть у вигляді чотирьохколонного портика. Будівля церкви цікаво поєднанням рис раннього класицизму з традиціями вятського барокового зодчества 2-ї половини 18 ст.
Найперші удмурти з села Єловському були хрещені ще в 1719 році.
Указ про будівництво дерев'яної церкви виданий в 1741 році.
27 листопада 1785 Вятської духовної консисторією видана храмозданная грамота № 2272 на будівництво кам'яної церкви. Автором проекту кам'яного храму був Вятський губернський архітектор Ф. М. Росляков. Церква зводилася на кошти на кошти парафіян. У 1795 р. храм з трьома престолами був побудований. У 1800 р. освятили бічні приділи: правий в ім'я Св. Андрія Первозданного, лівий - Св. Стефана Великопермського. У 1802 році завершено головний іконостас і відповідно освячений 3 червня головний престол в ім'я Трійці. У 1836 році прикрашені нової різьбленням бокові іконостаси.
Кам'яний Троїцький храм на високому березі Чепці візуально "зібрав" ансамбль села і організував площа, на якій влаштовувалися Троїцькі ярмарку.
Дерев'яна церква за указом Вятської духовної консисторії від 11 серпня 1815 № 2533 була розібрана.
4 березня 1878 при Троїцької церкви відкрито церковноприходские піклування, 17 жовтня 1894 року відкрили жіноча церковно-школа.
З виходом постанови Ради Міністрів РРФСР від 30 серпня 1960 Троїцька церква в с.Елово набула статусу «пам'ятник федерального значення».
Мечеть (Балезинський район, с.Кестим)
Дерев'яна мечеть була побудована в 1903 р. За спогадами старожилів села, в 1903 р. в Кестиме була велика пожежа, дуже багато будинків згоріло, згоріла також і мечеть. У цей час один з жителів Кестима проходив хадж до Мекки. У Мецці він і дізнався про пожежу на його батьківщині. І дав обітницю, що, якщо його будинок у Кестиме не згорів, він побудує мечеть. Повернувшись, Осман Хаджі (так його прозвали земляки) побачив, що його будинок уцілів. Тоді він вирішив побудувати мечеть, найнявши для будівництва росіян. Тому нова мечеть була зведена у формі хреста.
У 1905 р. при мечеті було відкрито медресе, що проіснувало до 1917 р.
В даний час мечеть в хорошому стані. Рекомендується до постановки під гос.охрану як пам'ятник регіонального значення.

Трифонівська церква (Балезинський район, с.Кам 'яні доробку)

Церква Трифона Вятского побудована в 1913 р. в російській стилі за проектом І.А. Чарушина. За легендою меценатом будівництва виступив сам Микола II.
Підстава церкви в цьому місці також пов'язане з легендою. Преподобний Трифон Вятський (1546-1612 рр..), Проповідуючи на березі Чепці на території «Прікамскій чуді» (нинішньої Удмуртії), не тільки звертав серця людей до Христа, але і зцілював недужих різними недугами. У цих місцях було багато хворих трахомою, які зверталися за зціленням до преподобного Трифона. Помолившись, він кинув камінь, і на місці його падіння забило джерело з цілющою водою, що виліковує від очних хвороб. Згодом на цьому місці, біля джерела преподобного Трифона, була побудована дерев'яна каплиця. А в 1913 р. на її місці збудовано дерев'яний храм, освячений на честь преподобного Трифона Вятского. У 1993 р. храм став центром Покровського жіночого монастиря.
Фундаменти Троїцької церкви (Кезскій район, с.Полом)
Троїцька церква була зведена у 1751 р. Спочатку була дерев'яною, потім відбудували нову кам'яну церкву в стилі класицизму. У 1937 р. церква була закрита і незабаром зруйнована. До теперішнього часу збереглися тільки фундаменти. Рекомендується до постановки на гос.учет як визначне місце.
Стрітенська церква (Дебесскій район, д.Большая Чіпця)
Стрітенська церква дерев'яна, побудована в 1899 році в російській стилі. Діяла до 1941 р. Після 1941 року довгий час була закрита. Будівля використовувалася під склад. В даний час будівля церкви в задовільному стані, ведуться роботи з реставрації. Рекомендується до постановки на гос.охрану з наданням статусу пам'ятника регіонального (УР) значення.
Різдво-Богородицька церква (Сюмсінскій район, с.Мукі-Каксі)
Прихід с.Мукі-Каксі відкритий за указом Св.Сінода від 18 жовтня 1854 № 9883. До його складу увійшли селища, що раніше входили до парафії сіл Водзімонье, Велика Кильмезь, Сюмсі. У 1876 р. в парафії значилися: д.Балми, д.Сількіна, д.Старие Каксі, д.Віхарево, поч.Арлан, поч.Марково, поч.Кузьмін, поч.Русскій Червоний Яр, поч.Ільін, поч.Кунжек , пос.Сюрек.
У 1857 р. на парафіяльному кладовищі побудована дерев'яна церква і освячена. в ім'я Покрови Богородиці. 30 вересня 1865 ця церква згоріла.
У 1857-1858 рр.. в селі будується на кошти селян Христофора Вершиніна і Авдея Бломіна кам'яна церква у візантійському стилі з трьома престолами. У теплому храмі правий престол освячено 21 грудня 1859 на честь Св.Мученков Хрисанфа і Дарії. Лівий освячено 6 листопада 1860 на честь Трьох Святителів: Василія Великого, Григорія Богослова і Іоанна Златоуста. Холодний храм в ім'я Різдва Богородиці освячено 7 листопада 1860
Різдво-Богородицька церква закрита на підставі постанови ЦВК УАРСР від 21 лютого 1938 Купол і дзвіницю зруйнували. Будівля була передана під склад. На сьогоднішній день залишилася лише частина церкви.
Стрітенська церква (Сюмсінскій район, с.Сюмсі)
Прихід села Сюмсі відкрито близько 1826 року. У 1831 р. була побудована дерев'яна церква, перероблена з каплиці.
А на будівництво кам'яної церкви храмозданная грамота видана Вятської духовної консисторією ще 1 жовтня 1812 Т.к. дерев'яна церква в грудні 1839 року згоріла, до закінчення обробки кам'яної церкви богослужіння відбувалися в молитовній кімнаті, відведеної в будинку селянина. При ній - два священики, диякон і два дяка. Будинки мали свої, крім одного священика та одного дяка, що проживають у найманих квартирах. Землею церковною не користувалися. Прихід складався з 34 селищ, простягається на 20 верст від церкви. Прихожан 2218 російських та 1626 удмуртів. Раскольников 886. Будівництво кам'яної церкви почалося в 1835 на кошти парафіян і закінчилося в грудні 1839 року.
Кам'яна церква в Сюмсях була побудована невідомим зодчим у стилі класицизму.
У "В'ятских Єпархіальних відомостях", № 19 за 1865 рік, опублікований список шкіл, відкритих з жовтня 1861 по квітень 1862 року. У цьому списку є і село Сюмсі - кількість учнів 24, всі чоловічої статі. У тих же "Відомостях" за 1864 рік опубліковано Указ про нагородження дяка села Сюмсі М. Вознесенського за навчання дітей грамоті.
У 1869 році відкрито церковно піклування. У 1889 році до складу приходу входило 34 села.
У 1896 за проектом архітектора В. М. Дружиніна храм розширений. У тому ж році селянин Андрон Задорін розбив навколо храму розкішний сад. З розширенням в храмі з'явився четвертий престол (у печерному храмі) на честь зішестя Святого Духа на апостолів.
Стрітенська церква закрита на снованіі указу Верховної Ради Удмуртської республіки від 20 лютого 1939 року. Після другої спроби. Після першого закриття парафіяни оббивали всі інстанції, писали скарги, проводили сходи. Влада змушена була церква відкрити, але не надовго.
Після закриття церкви будівля була передана під клуб. У 1970-і роки, з відкриттям нової будівлі Будинку культури, в колишній церкві розмістилася бібліотека. Лише в 1990-х роках будівлю церкви було повернуто парафіянам, стало використовуватися за призначенням. В даний час будівля церкви відреставровано, знаходиться в хорошому стані.
Вознесенська (Михайло-Архангельська) церква (Селтінскій район, с.Узі)
Прихід села Узі утворений в 1826 р., до його складу увійшли селища, що раніше входили в прихід села Зятци, закритого в 1826 році. У 1831 році а прихід значилися: село Узі, д.Зятци, д.Кечгурт та інші. 5 березня 1822 Вятської духовної консисторією видана храмозданная грамота на будівництво кам'яного храму. Кам'яна церква з трьома престолами побудована в 1826 р. за проектом Ф.М. Рослякова в стилі «вятское бароко» (дзвіниця у стилі класицизму споруджена за проектом 1820 С. О. Дудіна) на кошти селянина села Узинська І. Тарбеева, за допомогою парафіян. При церкві 10 березня 1868 відкрито церковноприходские піклування, у 1895 році відкрита жіноча церковно-школа.
Церква знаходиться в центрі села, через яке проходить старовинний Московсько-Сибірський тракт. Церква має подовжену схему плану. До храмового четверику з напівкруглою апсидою примикає велика трапезна, поєднана з дзвіницею притвором. Храмовій обсяг вирішено по типу "восьмерик на четверику" і увінчаний куполом з люкарнами, що несе два послідовно зменшуються восьмеричком. До четверику з півночі і півдня прибудовані паперті у вигляді оригінально скомпонованих, завершених портиків. Вікна храму і трапезної - арочні, вписані в легені прямокутні поглиблення.
Дзвіниця в плані квадратна. Перший ярус прикрашений спареними колонами. Другий ярус прорізаний напівкруглими трьох - приватними вікнами, наділеними огорожами - балюстрадами. Третій і четвертий яруси наскрізні, причому в третьому виведені пілястри, а кути заповнені одинарними колонами. Четвертий ярус завершувався фронтонами, підтримуваними кронштейнами - модульонов. В інтер'єрі храмове приміщення перекрито восьмілотковим зімкнутим склепінням зі світловим ліхтарем. Трапезна тривимірна, чотиристовпна. Підлоги складені з кам'яних плит.
Пам'ятник відображає еволюцію культової архітектури російського класицизму - від барокових ремінісценцій до пізньокласичного форм.
В даний час будівля церкви знаходиться у аварійному стані.
Церква Іоанна Богослова (Ігрінскій район, с.Ігра)
Прихід села Гра утворений 20 вересня 1861 Спочатку богослужіння відбувалися в молитовному домі. У 1862 р. на кошти парафіян була побудована дерев'яна церква і освячена 12 листопада 1862 У 1886 р. при церкві відкрито церковно-парафіяльне піклування, а в 1873 р. - церковно-приходська школа. У 1907 р. за проектом І.А. Чарушина в російській стилі побудована кам'яна церква з одним престолом, освяченим в ім'я Іоанна Богослова. У 1938 р. церква була закрита. Купол і дзвіниця були зруйновані. У 1993 р. частково відреставрована церква Іоанна Богослова знову відкрила двері для парафіян. В даний час будівля церкви знаходиться у хорошому стані.
Митрофанівська церква (Ігрінскій район, с.Зура)
Перша дерев'яна церква в селі Зура побудована в 1847 р. на кошти парафіян. У 1894 р за проектом О. С. Андрєєва в російській стилі був побудований кам'яний храм з трьома престолами один з яких освячений в ім'я Св.Мітрофана, єпископа Воронезького. 28 травня 1868 при церкві було відкрито церковно-парафіяльне піклування, а в 14 вересня 1895 - церковно-приходська школа. Митрофанівська церква закрита в 1938 р. Довгий час будівля залишалося безгоспним. В даний час церква повернута Православної церкви, але будівля знаходиться в аварійному стані і потребує реставрації.
Микільська церква (Ігрінскій район, с.Нові Зятци)
У 1877 р. за указом Вятської духовної консисторії при селі Зятцінской дозволено побудувати дерев'яну церкву. У 1879 р. за проектом А.Ф. Глазиріна на кошти парафіян була збудована дерев'яна церква, в стилі класицизму, з одним престолом, освяченим на честь Св. Миколая. З 1879 по 1885 р. церква була приписний до Вознесенської церкви в с.Узі. З 1885 р. Микільська церква стала самостійною парафіяльною церквою. У 1941 р. церква закрита. Будівля передана під клуб. Зруйновано купол і дзвіниця. В даний час будівля у занедбаному стані, знаходиться в аварійному стані.
Г) Об'єкти, що відображають торгову і промислову життя тракту.
Будинок лісопромисловця А.М. Долбежева (Сюмсінскій район, с.Сюмсі, вул.Партизанська, 21)
Лісопромисловець Олексій Михайлович Долбежев славився в селі самим багатим. Займався він торгівлею, заготівлею та сплавом лісу. Одноповерховий дерев'яний на напівпідвалі будинок стоїть на горі за Стрітенською церквою. Раніше будинок мав веранди та балкони. В даний час збереглося тільки вікно і старовинні шпінгалети. Поряд з будинком був розбитий великий сад, від якого, кажуть, збереглося кілька дерев, але швидше за все, ці дерева були посаджені вже після революції. Сьогодні будинок Долбежева займає Центр дитячої творчості с.Сюмсі. В основному діти займаються ліпленням іграшок і виробів з глини і різьбленням по дереву. Рекомендується поставити на гос.учет з подальшим наданням статусу пам'ятника регіонального (УР) значення.
Будівля військового комісаріату (Сюмсінскій район, с.Сюмсі, вул.Радянська, 8)
Двоповерховий полукаменний будинок під чотирьохскатним дахом побудований імовірно на початку 20 ст. Перший поверх цегляний, отвори вікон декоровані бровкою. Другий поверх декорований підпокрівельних дерев'яним різьбленим карнизом і обшивальної дошкою. Кути будівлі декоровані різьбленням по дереву. Будівля знаходиться в задовільному стані, рекомендується до постановки на гос.учет.
Купецька крамниця (Сюмсінскій район, с.Сюмсі, вул.Радянська, 50)
Одноповерхова кам'яна купецька лавка під шатровим дахом побудована імовірно на рубежі 19-20 ст. Декорована підпокрівельних карнизом і фігурним завершенням прорізів вікон, викладених цеглою. В даний час до крамниці зроблений прибудовах, що порушує зовнішній вигляд будівлі. Сама будівля знаходиться в задовільному стані, рекомендується до постановки на гос.учет з подальшим наданням статусу пам'ятника регіонального (УР) значення.
Лавка Ф. П. Цівіліцина (Сюмсінскій район, с.Сюмсі, вул.Радянська, 61А)
Цівіліцин Федір Павлович вважався одним із заможних людей с.Сюмсі. Займався він, в основному торгівлею, але купцем не був. Торгова лавка Цівіліцина була побудована приблизно на рубежі 19-20 століть на Підгірній вулиці (нині вул.Радянська), яка вважалася найбагатшою вулицею села. Лавка кам'яна, одноповерхова на напівпідвалі. Кути будівлі виділені пілястрами, кути даху по лінії головного фасаду відзначені декоративними стовпчиками. Центральна частина виділена декоративним фронтоном. Міжповерховий пояс виділено карнизом і заглибленими прямокутниками. Віконні отвори мають арочні завершення, декороване сандриками з замковим каменем. Будівля знаходиться в задовільному стані, використовується за первісним призначенням. Рекомендується до постановки на гос.учет з подальшим наданням статусу пам'ятник регіонального (УР) значення.
Купецький будинок (Сюмсінскій район, с.Сюмсі, вул.Радянська, 127)
Полукаменний будинок під шатровим дахом побудований приблизно на рубежі 19-20 століть. Перший поверх зроблений з колод, стіни другого поверху викладені цеглою. Вуличний фасад розчленований лопатками. Віконні отвори арочні, декоровані арочними сандриками. Будівля використовується як житловий будинок, знаходиться в задовільному стані. Рекомендується до постановки на гос.учет, з подальшим наданням статусу пам'ятника регіонального (УР) значення.
У с.Селти добре зберігся комплекс купецьких будинків.
Буличева були вихідцями з г.Нолінска Вятської губернії. У СЕЛТ у них було своє, добре налагоджене справу. Купці заснували фабрику із закупівлі та переробки льону, мали потужну шерстобітку, пімокатними цех, паровий млин. Заповзятливі, повороткими брати мали у своєму розпорядженні значним капіталом, мали свій пароплав на Камі, здобували для розширення виробництва новітнє на той час устаткування. За своїм смаком будували для себе особняки.
Будинок М. М. Буличева (Селтінскій район, с.Селти, вул.Леніна, 1)
Будинок був першим з побудованих братами Буличева особняків. Він належав Миколі Миколайовичу Буличева, що відкрив у селі торгівлю мануфактурою та іншими потрібними товарами. На першому поверсі будинку розташовувався магазин, на другому поверсі особняка жив сам власник зі своєю сім'єю. Після націоналізації в 1918 р. у будинку було відкрито Народний будинок (прообраз Будинку культури)., Проводилися перші збори комсомольських і партійних осередків волості. В даний час тут розташовуються бібліотека і музей (краєзнавчий відділ центральної бібліотечної системи). Будівля знаходиться в хорошому стані. Рекомендується до постановки під гос.охрану.

Будинок Т.Ф. Буличова (Селтінскій район, с.Селти, вул.Леніна, 8)
Будинок належав Тимофію Миколайовичу Буличева. У довоєнні роки тут розташовувався Будинок піонерів, потім приміщення займав Селтінскій відділ Держбанку. Далі в будинку розташовувалися послідовно: музична школа та Народний суд. В даний час будівля займає православний молитовний будинок.
Купецька крамниця (Селтінскій район, с.Селти, вул.Леніна, 6)
Будинок належав Тимофію Миколайовичу Буличева і за своїм призначенням виконувало роль торгової лавки. В даний час будівля знаходиться в задовільному стані, використовується під магазин.
Будинок житловий (Селтінскій район, с.Селти, вул.Радянська, 2)
Будинок належав сім'ї Буличева. Проживали тут механіки купців Буличева - Василь Михайлович Башкіров та Іван Дмитрович Патрушев - організатори пімотканного і борошномельного виробництва в селі. Після революції 1917 р. в будівлі розташовувалися початкова школа, потім відділення райлікарні та центр соціального обслуговування. В даний час будівля передана Центру декоративно-прикладного мистецтва та ремесел. Знаходиться в поганому стані.
Будинок Соболєва (Селтінскій район, с.Селти, вул.Леніна, 13)
Цей старовинний особняк належав колись Михайлу Юхимовичу та Дмитру Юхимовичу Соболєвим. Діловита сім'я лісопромисловців Соболєвим займалася торгівлею лісом, бакалійним товаром. У цьому будинку жив в юності доктор геологічних наук, професор Микола Дмитрович Соболєв. Після революції Соболєва залишили район, а в їхньому будинку влаштувалася сплавконтора «Волгокамлес». Пізніше будівля займали: міліція, райсільгоспуправління, салон побутових послуг. В даний час в будівлі розташовується Центр декоративно-прикладного мистецтва та ремесел.
Купецький будинок (Селтінскій район, с.Селти, вул.Горького, 1)
Ще один полукаменний двоповерховий купецький будинок, що належав одному з Буличева. За радянських часів на першому поверсі розташовувався універмаг, а на другому поверсі - контора правління районного споживчого товариства. В даний час в будівлі перебувають продуктовий магазин і перукарня. Будівля у задовільному стані. Рекомендується до постановки під гос.охрану.
Будинок житловий (Селтінскій район, с.Селти, вул.Леніна, 10)
Житловий 4-квартирний будинок побудований купцями Буличева для прислуги - покоївок, прикажчиків. В даний час використовується за первісним призначенням, як житловий будинок.
Будинок житловий (Селтінскій район, с.Селти, вул.Леніна, 67-2)
Дерев'яний будинок з мансардою побудований на рубежі 19-20 ст. братами Мусихин - Корнілов Трифоновичі та Степаном Трифонович. Протягом усіх років належав родині Мусихин.
Будинок житловий (Селтінскій район, с.Селти, вул.Леніна, 70)
Двоповерховий дерев'яний будинок належав Семену Ардашева, грунтовному односельцю, власнику міцного домашнього господарства. Господар будинку загинув в роки громадянської війни. У 40-і рр.. 20 століття в цьому будинку відкрили маслозавод з сепараторні відділенням і маслоцеху. На другому поверсі знаходилася бухгалтерія маслозаводу та житлові приміщення для сім'ї бухгалтера. В даний час будівля використовується під житло.
Д) Об'єкти, прямо не пов'язані з життям тракту, але становлять інтерес, у зв'язку з історією території.
Будівля вокзалу (Ярський район, п.Яр)
Будівля залізничного вокзалу збудоване в 1947 р. полоненими німцями. Одноповерхова дерев'яна будівля побудована в готичному стилі. Головний фасад, обернений у бік залізниці, має бічні виступи, декорований обробної дошкою. Будівля має 3 входи, 1 - у головному фасаді, 2 - у бічних фасадах. Бічні виступи головного фасаду декоровані дерев'яними фронтонами, що підносяться над покрівлею, прикрашеними «радянської» символікою. Технічний стан середнє. Рекомендується до постановки на державний облік з наступним присвоєнням статусу «пам'ятник регіонального значення».
Водонапірна вежа (Ярський район, п.Яр)
Водонапірна башта побудована, ймовірно, на початку 20 століття для потреб залізничної станції Яр. Низ башти кам'яний, декорований цегляною кладкою, верх - дерев'яний. Технічний стан середнє. Рекомендується до постановки на державний облік як цікавий об'єкт промислової архітектури.

Селище Пудем

Селище Пудем, хоча і розташований поза трасою Сибірського тракту, тим не менш, він має значний історико-культурним потенціалом, який необхідно враховувати при розробці різних проектів історико-культурного та туристичного використання Сибірського тракту.
Селище Пудем розташований на р.Пудем, притоці Чіпці, в 8 км від п.Яр. Селище міського типу, проживає 2,9 тис жителів (за даними 1998 р.). Національний склад: удмурти - 59,6%, росіяни - 37,9%, татари - 1%, інші національності - 1,58%.
Пудем заснований у 1691 р. У 1759 р. купцями Д.І. і А. І. Ляпіна і П.О. Келаревим побудований залізоробний завод, який працював на місцевому залозі й деревному вугіллі. У тому ж році для виробничих потреб Пудемского заводу на р.Пудем споруджений Пудемскій ставок загальною площею 3.5 кв. км. У центрі ставка - мальовничий острів Мухлачев (у місцевого населення носить назву «Острів любові»). У 1774 р. завод за борги був проданий купцеві Осокін - власнику Омутнінський металургійного заводу. З 1787 р. завод перейшов на виробництво заліза з чавуну Омутнінський заводу, випускав листове і покрівельне залізо. З 1848 по 1917 рр.. завод знаходився у власності купців Пастухова. З 1917 по 1928 роки завод не працював, в 1928 р. почалося відродження підприємства як виробничо-кооперативної артілі «Металург». Відкрилася кузня, розпочато будівництво прокатного цеху. У 1970-80-х рр.. прокатний цех реконструйований, створені ливарний і механообробки. Продукція заводу в той період складалася з тонколистої прокату з покупного смугового заліза, металлопосуди, форм для випікання хліба, відер, садових лійок, лопат. До середини 90-х рр.. підприємство різко знизило випуск продукції. З 1992 р. виробництво тонкого листа і металлопосуди було припинено. В даний час завод знаходиться в приватній власності (за інформацією місцевих жителів).
У Пудеме збереглося кілька історико-культурних об'єктів, що відносяться до історії поселення.
Пудемскій завод (Ярський район, п.Пудем)
Чи не оглядався. За інформацією місцевих жителів, із старих будівель заводу збереглася тільки заводська труба. Для отримання більш повної інформації з заводським будівлям рекомендується провести натурні дослідження з метою виявлення об'єктів, що становлять історико-культурну цінність.
Заводська гребля (Ярський район, п.Пудем)
Пам'ятник промислової архітектури. Гребля бетонна (реконструйована в 1980-і рр..), Але за інформацією місцевих жителів - основа греблі стара. Технічний стан середнє. Рекомендується до збереження як пам'ятник регіонального значення.
Колишній «Управітельскій дім» (Ярський район, п.Пудем)
Колишній «Управітельскій дім» побудований в 1888 р. як житловий будинок для сім'ї керуючого Пудемскім заводом. Розташований на березі Пудемского ставка, недалеко від заводу. Одноповерховий дерев'яний будинок на кам'яному фундаменті, західним фасадом звернений у бік ставу. Раніше з західного фасаду був вихід на балкон (до теперішнього часу не зберігся), в отворі між вікон видно дверний проріз, забитий дошками. Дах крита залізом. На північному фасаді над пристроїв (більш пізньому за часом) збереглася половина таблички, на якій значилося «1888». Технічний стан будинку погане. Рекомендується до постановки під гос.охрану як пам'ятник регіонального значення, провести реставраційні роботи з подальшим використанням будівлі під краєзнавчий музей, який в даний час розташовується в школі.
Заводоуправління (Ярський район, п.Пудем)
Одноповерхова дерев'яна будівля на кам'яному фундаменті збудовано, імовірно в кінці 19 - початку 20 ст. Технічний стан середнє. В даний час використовується під житловий будинок. Рекомендується до постановки під державну охорону як пам'ятку регіонального значення.
Пам'ятник повені (Ярський район, п.Пудем)
Пам'ятник повені встановлено у п.Пудем на березі Пудемского ставка у колишнього «управітельского дому» в 1905 році. Являє собою тумбу, викладену з червоної цегли, на південній стороні якої укріплена залізна плита з позначкою рівня води під час повені у 1905 р. Пам'ятник в хорошому стані, рекомендується до постановки на гос.учет з подальшою постановкою під гос.охрану.
Водонапірна вежа (Балезинський район, п.Балезіно)
Водонапірна башта була побудована приблизно в кінці 19-початку 20 ст. для забезпечення водою паровозів, паровозного депо і станційного селища.
У період громадянської війни, у квітні-травні 1919 р. башта служила як наглядової коректувальною поста артилерії 29 стрілецької дивізії та бронепоїзда «Месник», які брали участь в обороні станції, у зв'язку з чим башта знаходилася під методичним обстрілом з боку артбатарей колчаківському армії, встановлених на Буринський висотах.
В даний час башта не використовується, але знаходиться в хорошому стані.
Водонапірна башта являє інтерес як характерний зразок промислової архітектури кінця 19 - початку 20 ст. і як свідок подій громадянської війни.
Сегментація споживачів.
Цільовою аудиторією виставки є наступні категорії:
- Старшокласники
- Студенти
- Дорослі із середнім достатком
- Дорослі з достатком вище середнього
Ми вибираємо цю цільову групу, так як саме вони у результаті стануть кінцевим споживачем продукції та послуг, представлених на виставці.
Обгрунтування ціни.
Реєстраційний внесок за участь у виставці складає 16 000 рублів, тому що це стандартна ціна за участь у виставці такого рівня.
6. Рекламна кампанія.
Доцільно буде почати рекламну кампанію за півтора місяці до відкриття виставки.
* Більш детально про виставки дивіться у Додатку 1.
Медіа - план:
Реклама в ЗМІ
Плакати й афіші
Зовнішня реклама
Лютий:
1. Газета «Антенна»:
4 рази на місяць по 1 оголошенню.
2. Газета «Вибирай»:
2 рази на місяць по 1 оголошенню.
Березень:
1. 500 афіш
2. 500 плакатів
Березень:
1. Білборд на повітряному переході УДГУ.
2. Банер на ФВЦ «Здоров'я».
7. Сутність проекту.
Відбір учасників був проведений у кілька етапів:
1) Анкетування *
2) Обзвон за результатами обробки анкет
3) Складання договору
На виставці будуть представлені фірми міста Іжевська, які зайняті в індустрії відпочинку та розваг:
1. Турагентства:
«Іжтурсервіс»
«Тікай»
«Саквояж»
«Республіка-тур»
«Трійка-тур»
«Марк-тур»
«Ліна»
2. Кафе:
«Нірвана»
«Такай»
«Кіно»
«Кава Art»
«Кава сім»
«Кавник»
«Кама»
«Москва»
«У Невського»
3. Боулінг - клуби
«Фараон»
«Іскра»
«Пепелац»
* Більш детально про анкетуванні дивіться у Додатку 2.
«Шарокатіца»
4. Салони краси:
«Распутін»
«Багіра»
«Центр краси і здоров'я»
«Комільфо»
«Ів Роше»
«Б'юті-лайн»
«Рафаелло»
«Світлана»
«Фантазія»
5. Продюсерські центри:
«Овація»
«Столиця»
«Art Ground»
6. Розважальні комплекси:
«Гранд»
«Shark club»
«П'ятниця»
«Дружба»
«Іжсталь»
Кожен учасник продумує і представляє свою програму на стенді.
Програма роботи виставки:
Час проведення: 23 - 25 березня 2007 року.
Місце проведення: павільйон ФВЦ «Здоров'я», вул. Кооперативна, 9.
22 березня: 9.00 - 18.00 Заїзд учасників. Монтаж експозицій.
10.00 - 18.00 Реєстрація учасників.
18.00 Здача стендів під охорону.
23 березня: 9.00 Зняття охорони. Прийом стендів з учасниками.
12.00 - 18.00 Час роботи виставки
11.30 - 12.00 Обхід виставкових експозицій делегаціями Уряду УР, Адміністрації міста Іжевська, членами Організаційного комітету виставки та почесними гостями виставки.
12.00 Офіційна церемонія урочистого відкриття виставки.
13.00 Прес - конференція, присвячена відкриттю виставки.
13.30 - 14.30 Семінар ПЦ «Овація» на тему: «Шоу-бізнес в Удмуртії: реалії та перспективи» (Доповідач: Б. Рубіновська, м. Іжевськ)
14.30 - 15.30 Семінар ТА «Іжтурсервіс» на тему: «Туроператорська діяльність в Удмуртії як спосіб мінімізації витрат на турпоїздку». (Доповідач: Я. А. Псарьова, м. Іжевськ).
18.00 Завершення першого дня роботи виставки. Здача стендів під охорону.
24 березня: 9.45 Зняття охорони. Прийом стендів учасниками.
10.00 - 18.00 Час роботи виставки.
10.00 - 17.00 Науково - практична конференція: «Шляхи реалізації культурних проектів в Удмуртії».
18.00 Закінчення другого дня роботи виставки. Здача стендів під охорону.
25 березня: 9.45 Зняття охорони. Прийом стендів учасниками.
10.00 - 18.00 Час роботи виставки.
11.00 - 12.00 Майстер - клас з чоловічим зачіскам від салону «Распутін».
12.00 - 13.00 Дефіле - показ колекції Літо - 2007 від Олега Ажгіхіна.
18.00 Закінчення третього дня роботи виставки. Здача стендів під охорону.
26 березня: 9.45 Зняття охорони. Прийом стендів.
10.00 - 11.00 Прес - конференція за підсумками виставки.
11.00 - 12.00 Офіційна церемонія урочистого закриття виставки.
Вручення медалей, дипломів за підсумками виставки.
12.00 - 18.00 Демонтаж експозицій.
Бюджет виставки «ВІДПОЧИНОК. ДОЗВІЛЛЯ. РОЗВАГИ. - 2007 ».
Статті
Кількість
Ціна
Сума
Прихід
38 учасників
16 000
608 000
Оренда виставкової площі
3 дні
20 000
60 000
Оренда сцени
3 дні
500
1 500
Звукове оформлення
1 000
Оренда
Оформлення конференц - залу
3 дні
2 000
6 000
1 000
Оренда проектора
1 000
Охорона виставки
5 днів, 4 охоронці
500
10 000
Оплата роботи промоутерів
3 дні, 2 промоутера
60
2 880
Прибирання виставкового залу
5 днів
300
1 500
Підключення електроенергії
1 500
Витрати на електроенергію
3 дні
1 000
3 000
Виготовлення фризів
38 фризів
120
4 560
Оформлення виставкового залу
5 000
Реклама в ЗМІ
6 виходів
5 000
30 000
Зовнішня реклама
Банер
Білборд
1
1
2 500
15 000
Поліграфічна продукція
1 000 плакатів і афіш
5
5 000
Беджи (виготовлення і кліпси)
76
2
152
Офіційний каталог виставки
60
160
9 600
Сувенірна продукція
200 ручок і брелоків
3
600
Разом витрат: 161 792
Прихід: 608 000
Прибуток: 446 208

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ
1. ФЗ «Про основи туристської діяльності в Російській Федерації». - М.: Сучасна економіка і право, 2001. - С. 43-53
2. Биржаков М.Б. Введення в туризм. - СПб.: ТД «Герда», 1999. - 310с.
3. Верьовкін А. Музей і розвиток системи сільського зеленого туризму. - Режим доступу: http:// www.culturalmanagement.ru
4. Віхарєв Б.С. Іжевськ. - К.: Удмуртської книжкове видавництво, 1963 .- 160с.
5. Гуляєв В.Г. Організація туристської діяльності: Навчальний посібник. - М.: Нолидж, 1996. - 200с.
6. Ільїна Е.Н. Туроперейтинг: організація діяльності. - М.: Фінанси і статистика, 2000. - 256с.
7. Квартальнов В.А. Культура як фактор туристичної мотивації. Культурний чи пізнавальний туризм. - Режим доступу: http:// www.culturalmanagement.ru
8. Квартальнов В.А. Туризм. - М.: Фінанси і статистика, 2000. - 320с.
9. Кудімова М.А. В'їзний туризм та ефективність використання національного туристського потенціалу в його розвитку. - Режим доступу: http:// www.culturalmanagement.ru
10. Туризм і готельне господарство. / Под ред. А. Д. Чудновського. - М.: ЕКМОС, 2001. - 400с.
11. Культурний туризм: Конвергенція культури і туризму на порозі XXI століття. / Пер. з англ. / Под ред. Я. Брауна, В. Андерсен, В. Гордина. - СПб.: СПбГУЕФ, 2001 - 211с.
12. Нікішин Н.А. Культурний туризм як технологія управління регіональним розвитком. - Режим доступу: http:// www.culturalmanagement.ru
13. Новіков О.В. Золота скринька. Книга для читання з історії краєзнавства. - К.: РВВ Іжевського поліграфічного комбінату, 1999. - 500С.
14. Пам'ятники історії і культури Удмуртії. Каталог. - К.: Видавництво «Удмуртія», 1990. - 184с.
15. Пам'ятники вітчизни. Альманах Всеросійського товариства охорони пам'яток історії та культури. Повний опис Росії. Удмуртія. - М.: Редакція альманаху «Пам'ятки вітчизни», 1995. - 192с.
16. Перевізників А.П. Іжевськ: економіко-географічний і соціальний
17. нарис. - К.: Удмуртія, 1995. - 352с.
18. Прентіс Р. Досвід становлення і розвитку культурного туризму / Пер. з англ. - СПб.: СПбГУЕФ, 2001. - 231с.
19. Савойяр Н. Культурний туризм / / Туризм: практика, проблеми, перспективи. - 2003. - № 3. - С. 34-36.
20. Сапрунова В. Туризм. - М.: Вісь - 89, 1998. - 160с.
21. Севан О.Г. Туризм в історичних містах та регіонах Європи і Росії. - Режим доступу: http:// www.culturalmanagement.ru
22. Сєдова Н.А. Культурно-просвітницький туризм. - М.: Радянський спорт, 2003. - 96с.
23. Сенін В.С. Організація міжнародного туризму: Підручник. - М.: Фінанси і статистика, 2999. - 400с.
24. Туризм і готельне господарство. / Под ред. А. Д. Чудновського. - М.: ЕКМОС, 2001. - 400с.
25. Удмуртська Республіка: Енциклопедія. - К.: Удмуртія, 2000. - 799с.
26. Ягодинская С.В., Малигін С.А. Культурно-історичні центри Росії. - М. Academia, 2005. - 271с.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Спорт і туризм | Диплом
273.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Проект регіонального розвитку системи іпотечного кредитування (на прикладі міста Хабаровська)
Тенденції розвитку регіонального туристичного бізнесу на прикладі санаторію Лазурний м Бердянськ
Соціально культурний сервіс і туризм
Соціально-культурний сервіс і туризм
Соціально-культурний сервіс і туризм Мовна комунікація.
Мінськ - ресурс соціально-економічного розвитку Білорусі
Мінськ ресурс соціально економічного розвитку Білорусі
Самотність як психічний феномен і ресурс розвитку особистості в юнацькому віці
Автоматизована система обліку виробничого процесу металоцентру на прикладі ЗАТ Сибірський
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru