додати матеріал


приховати рекламу

Костянтин Батюшков

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Д. Благой

Батюшков Костянтин Миколайович (1787-1855) - поет, безпосередній попередник Пушкіна. Виховувався в петербурзьких французьких пансіонах. Був пов'язаний тісними дружніми відносинами з Н. І. Гнедичем, пізніше з кн. Вяземським, Жуковським і «арзамасца» (див. «Арзамас»). Служив на військовій і цивільній службі. Брав участь у трьох походах. У 1818 був прикомандирований до дипломатичної місії в Італії, де незабаром захворів невиліковною душевною хворобою. Незважаючи на ряд невдалих спроб до самогубства, прожив ще близько тридцяти п'яти років, але для літератури безповоротно загинув з 1821.

Будучи літературним учителем Пушкіна Б. є його попередником і в соціальному відношенні. У його поезії вперше зазвучав у російській літературі, з тих пір до кінця століття не замовкає у ній, голос декласує представника старовинного, але зубожілого дворянського роду. «Не чинів, не знатний, не багатий», з гіркотою записує про себе Б. в щоденнику. Безперервне безгрошів'я («ні гроша ні», «можу померти з голоду»), застави і перезакладена, нарешті продаж успадкованого маєтку, службові невдача, пов'язані з органічним невмінням і небажанням служити і, особливо, прислужувати («до служби зовсім не годжуся» ) - накладають рішучий відбиток на характер і літ-у діяльність Б. З його листів виникає образ «старого в 22 роки», «сумного Странствователи», в усьому розчарованого («вмираю від будь-то ні до чого неприв'язаності»), гнобленого нудьгою , усюди, де б він не був - у «світлі», в селі, у військових походах, в подорожах - образ, який дещо пізніше знаходить своє художнє втілення в «Євгенії Онєгіні» Пушкіна. Спадкова схильність до душевного захворювання (і по материнській і по батьківській лінії), думка про неминучість якого здавна обтяжувала Б., особливо затьмарює його психіку.

Творчість Б., визнаного епікурейця, представника «легкої поезії», еротичної лірики, що славить бездумне і безтурботне насолоду життям, її задоволеннями, на перший погляд вражає різким невідповідністю і особистої та соціальної долю його творця. Але це невідповідність лише позірна.

Основним завданням, яке Б. прагнув дозволити своїм художньою творчістю, було «освіта» нового літературного яз.: «Полум'яне бажання вдосконалення мови нашого» сам Б. схильний був вважати своєю єдиною заслугою. Боротьба за створення нового літературного яз., Яка була розпочата ще Карамзіним і в якій Б. приймає саме жваве участь (гострі сатири на «слов'яноросів»), стала вираженням обозначившегося до поч. XIX ст. соціального розшарування дворянства. Новий шар, який намітився в дворянстві - декласує дворянська інтелігенція, - за словами Пушкіна, «уламки принижених пологів», «з маєтками, знищеними нескінченними роздроблення, з освітою, з ненавистю супроти аристократії», несли в собі потребу іншої мовної культури. Опрощення, демократизації побуту неминуче відповідала тенденція до опрощення, демократизації яз. У літературній діяльності Б. це виступає з особливою наочністю. Подібно до того як він протиставляє свій «курінь простий», «убогу», «смиренну хатину» - «світу» з його «палацами», «мармуровими крильцями», «величезними палатами з високими стовпами» (один із самих нав'язливих мотивів його лірики, цілком підтверджується епістолярними зізнаннями), так абстрактно піднесеному, умовно-книжному, пронизаному церковно-слов'янської стихією, «Мандарин, рабському, татарсько-слов'янському яз." придворної поезії XVIII ст. протиставляється їм вимогу «писати так, як говориш», прагнення до «ясності», «суворої точності», «простоту» мови, до зближення літературного яз. з живим, «простонародним» говіркою. Правда, в цьому останньому напрямку Б. робить лише перші несміливі кроки. До кінця засвоїти російській літературі «стиль простонародний» - живу розмовну мову - наважився тільки геній Пушкіна. Б. ще не вірить у здатність «варварського», «жорстокого» російського яз. до самостійного розвитку («і мова-то по собі плоховат, грубенек, пахне татарщини. Що за И, що за Ш? що за Щ, ший, щий, ПРИ, три? О, варвари!"), прагне повідомити йому лад і гармонію улюбленою їм італійської мови, яку він уподібнює «арфі віртуоза», порівнюючи російську мову. з «волинка або балалайкою». Однак практика Б. випереджає його теорію. У своїх «Дослідах у віршах і прозі», що вийшли в двох томах в 1817 і укладають майже все ним написане, Б. дає високі зразки російської віршованої і прозової мови - брусок, на якому відточує свій вірш і свою прозу Пушкін. Поряд зі зміною яз. ми стикаємося в поезії Б. з одночасною зміною поетичного жанру. Натомість «високої», «урочистої», переможно-звучала оди - основний жанр поетів XVIII ст. - На першому місці у творчості Б. виступає елегія - задушевне, вкрите сумом ліричний вилив почуттів і думок поета. Б., поважний сучасниками прізвиськом «російського Тибулла», один з перших вводить у нашу літературу і надовго стверджує в ній цей жанр. Зміні жанру завжди відповідає зміна визнаних літературних авторитетів. Зближуючись з Карамзіним і «сентименталіста» у спільних прагненнях до «перетворенню» літературного яз., В культивуванні жанрів так зв. «Інтимної лірики», Б., який виріс і виховувався у традиціях французького XVIII ст., В той же час в основному залишається вірний поетиці класицизму. Але замість колишніх «Піндара та Гораціїв» поетичними вчителями Б. стають римські елегікі, італійські поети Відродження, особливо Торквато Тассо з його трагічною біографією, в якій Б. вбачав повну схожість зі своєю особистою долею, і «співець кохання» Петрарка, нарешті глава французької «легкої поезії» («poésie fugitive») - Хлопці. З творчості останнього вливається у вірші Б. яскраво-забарвлена ​​еротична струмінь. Проте значення еротичних мотивів у поезії Б. дещо перебільшено. Беспримесном еротики ми в нього майже не зустрічаємо. Більшість еротичних віршів Б. пройнятий думкою про «марність» слави, «крилатості» щастя, «згубності» часу, «невпинному в'яненні почуттів», замикається красномовним чином те лякає, то радує смерті, але смерті, про яку поет очевидно не забуває майже ні на хвилину. Мотив насолоди вином і любов'ю ставиться як свого роду захисного засобу проти неминучою швидкоплинність всього сущого. З роками елегійні підземні води в поезії Б. все більш і більш вибиваються назовні, завершуючи її безвихідно-похмурим «Вислів Мельхиседека» (останній вірш Б., написане майже напередодні безумства) - цієї воістину могильною плитою над усіма людськими надіями та зусиллями. Мало того, в «Речі про вплив легкої поезії на мову» (1816) Б. дає своєму потягу до еротичної лірики чисто-формальну мотивування. Твори «легкої поезії», за його думки, найбільшою мірою, ніж будь-який інший рід поетичної творчості, вимагають від поета уваги до своєї формальної стороні, граничного формального карбування, «можливого досконалості, чистоти вираження, стрункості в складі», отже є і найкращим знаряддям для «освіти» яз., чому, як сказано, Б. служив з таким завзяттям і з такою усвідомленістю. І, дійсно, саме в еротичних віршах Б. вдається досягти свого найвищого формального майстерності: «пластики», «скульптурності», настільки обожнювали Бєлінського («вірш його часто не тільки чуємо вуха, але бачимо оці: хочеться обмацати звивини і складки його мармурової драпірування »), і особливо нечуваного у нас досі милозвучності,« італійської гармонії »вірша, які змушували Пушкіна порівнювати роль Б. з роллю Петрарки і які насправді складають основний його внесок в історію російської поезії.

На свої «досліди» в області прози (критичні статті про поезію, живопису, уривки описового та філософського характеру) сам Б. схильний був дивитися з чисто службової точки зору як на підготовчі вправи до писання віршів: «Я хотів вчитися писати і в прозі заготовляв спогади або матеріали для поезії »,« щоб писати добре у віршах, треба багато писати прозою ». Тим не менш проза Б. має, як було зазначено, і самостійну цінність. Особливо слід відзначити листи Б., які сам він розглядав як зовсім особливого роду словесної творчості («писати нічого не буду, крім листів до друзів: це мій справжній рід. Насилу здогадався»). Вплив «листів до друзів» Б. на епістолярну прозу Пушкіна чи підлягає сумніву.

Список літератури

I. Кращим виданням сочин. Б. є тритомне зі вступною статтею Майкова Л. і примітками Майкова Л. і Саітова В., СПБ., 1885-1887.

II. Стаття Майкова Л., що вийшла окремою книгою, «Б., його життя і твори», СПБ., 1896 - являє собою найбільш повне дослідження його життя і творчості. Про вплив Б. на Пушкіна: Майков Л., Пушкін про Б., «Пушкін», сб. статей, 1899

Морозов П., Пушкін і Б., сочин. Пушкіна під ред. С. А. Венгерова, т. I, СПБ., 1907

Еліаш М., До питання про вплив Б. на Пушкіна, див. «Пушкін і його сучасники», вип. XIX-XX, СПБ., 1914

Владіславлев І. В., Російські письменники, вид., 4-е М. - Л., 1924

Гершензон М. О., «Пушкін і Б.» - статті про Пушкіна, М., 1926.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
17.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Батюшков Костянтин Миколайович
Батюшков к. н. - "Чудотворець" поезії Батюшков
Батюшков к. н. - Чудотворець поезії Батюшков
Батюшков КН
Батюшков к. н. -
Чудотворець поезії Батюшков
Батюшков к. н. - Життя і поезія одне
Батюшков к. н. - «Життя і поезія - одне»
З склянки в склянку Мандельштам і Батюшков
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru