Костюм Давнього Риму

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Воєнізований характер римського рабовласницького держави протягом декількох століть перетворив невелике місто-держава Рим на могутню світову державу, під владою якої знаходилась територія сучасної Європи, Малої Азії, Єгипту. Загарбницькі війни, різка класова диференціація, багатство і розкіш на одному полюсі, злидні і безправ'я на іншому надають римському суспільству образ, в якому втрачаються риси подібності з античною Грецією.

Римське мистецтво умовно ділять на мистецтво періоду Республіки (IV-I ст. До н. Е..) І мистецтво періоду Імперії (I-V ст. Н. Е..). У період Республіки Рим завоював Грецію (II ст. До н. Е..), І з цього часу культура і мистецтво римлян відчувають великий вплив культури і мистецтва Греції.

Естетичний ідеал краси

Стародавні римляни постають перед нами суворими, фізично сильними, розвиненими, витривалими людьми. Не грецький культ прекрасного атлетичного тіла, гармонії пропорцій, а суворість і мужність воїна, пристосованість до будь-яких умов, строгість і простота-такі основні риси ідеалу, сформованого на ранніх стадіях римської держави. Зовнішні облики гречанок і римлянок багато в чому подібні.

Римські матрони користувалися великими правами і повагою в суспільстві, ніж жінки у Стародавній Греції.

В ідеалі римлянки втілилися величність, повільність і певна статичність. Прекрасної вважалася фігура з округлою лінією плечей, широкими стегнами і плоскими грудьми. Ідеальним колоритом зовнішності римлян вважався світлий, особливо після того, як в Римі з'явилися біляві раби-германці. Волосся фарбували у світлі золотисті тони або носили перуки такого кольору.

Тканини, колір, oрнамент

Як і все римське мистецтво, римський костюм перебував під впливом грецьких традицій. Це позначилося на лінійно-ритмічному вирішенні костюма, на манері одночасного носіння двох-трьох одягу, на використанні аналогічних за волокнистому складу і кольору тканин.

Однак римська одяг багато в чому відрізнялася від грецької, особливо в період Імперії. Тканини, як і в Греції, виготовлялися вручну, матеріалом служили овеча вовна і льон. У період Імперії зі Сходу стали завозити дорогі шовкові тканини. Фунт такого шовку коштував фунт золота. Разом з тонкими і прозорими шовками модні були щільні й важкі типу парчі, які ставали все більш популярними. Використання щільних і важких тканин призводить до поступового переходу форми одягу від драпірованою до плоскої накладної, футлярообразной.

Колірна гама в римському костюмі-яскрава, барвиста, основні кольори-пурпурові, коричневі, жовті. У період Імперії колірна гамма набуває складний, вишуканий характер у відтінках і поєднаннях кольорів: світлих блакитного і зеленого з білим, світло-лілового з жовтим, сірувато-блакитного, рожево-бузкового.

Пізні римські тканини мали геометричну орнаментацію-кола, квадрати, ромби з вписаними в них розетками, чотирилисника, стилізованими листям плюща, аканта, дуба, лавра, гірляндами квітів. Узори були вишиті або виткані двома-трьома кольорами, що разом із золотим декором надавало тканини особливу пишність і розкіш.

Чоловічий костюм

У ранні періоди Республіки переважала драпірується одяг, яка підкреслювала природну красу людської постаті, частково оголювала її.

Туніка і тога-основа давньоримського чоловічого костюма, хоча і відрізнялися за своїм художнім і конструктивному рішенню від грецького хітона і гиматия, однак мали багато спільних рис.

Туніки мали декілька різновидів, що розрізняються по довжині і ширині вироби, по довжині і ширині рукавів. Чим багатше і знатніше був господар туніки, тим вишуканішим вона прикрашалася. Декоративні прикраси (смуги, вишивка, орнамент) носили також і станово-посадовий характер. Вони були переважно темно-вишневого, пурпурного, синього кольору; колір мав певну символіку. Так, пурпурні вертикальні смуги по переду туніки, що розрізняються за кількістю та шириною, носили римські сенатори і вершники. Туніка полководця-переможця була пурпурової, розшитій візерунком у вигляді золотих пальмових гілок.

Верхньому одязі-тозі-римляни надавали глибоко символічне значення, Римський поет Вергілій написав у своїй «Енеїді»: «Владики світу-народ, одягнений в тоги». Іноземці та раби не мали права носити тогу.

Тога являє собою складну драпіровку прямокутного, напівкруглого або еліпсоподібної шматка вовняної тканини розміром 6х1, 8 м. Одним з найбільш поширених способів драпірування тоги був наступний: зі спини на ліве плече накидають частина тоги довжиною до підлоги (попередньо тогу складають уздовж так, щоб верхня частина була вже нижньої). Ця частина закриває ліве плече і ліву частину фігури. Спадаюча тому тканина закриває спину і проходить під правою рукою на перед. Збоку під рукою, приблизно на рівні талії, тканина перекручують внутрішньою стороною вгору і утворився палять прикріплюють до пояса туніки. Потім тканину укладають напівкруглими складками, спускаючи до рівня колін, і знову через ліве плече перекидають на спину. Після цього лівий кінець підтягують вгору, укладаючи на грудях напівкруглої складкою. На відміну від грецького гиматия, який вільно і невимушено драпіруватися на фігурі, слідуючи пластиці рухів, підкреслюючи їх красу, тога створювала зовсім інший художній образ. Великі розміри, складна канонізована драпірування, затверджена законом, білосніжна дорога тканина, пурпурова смуга-знак станового відмінності-повинні були насамперед підкреслити особливе положення римського патриція, його благородство і перевагу над іншими членами суспільства. Драпірування тоги фіксувалася шляхом просочення спеціальним складом.

У більш пізні періоди важкі та громіздкі тоги замінює легкий плащ типу грецької хламиди, який ретельно підбирали за кольором до туніці і носили, сколюючи на грудях фібулою, закриваючи обидва плеча.

У європейському одязі середньовіччя і навіть у сучасних пелерина-накидках відроджений ще один вид римського плаща-пенула - у крої коло або півколо з отвором для голови, до якого пришивали каптур. Пенула з грубої вовни побутувала в селянському одязі, а з дорогих тканин прикрашених-в костюмі багатих франтів.

З III в. н. е.. драпірується антична одяг поступово витісняється глухий накладної, яка приховує природні форми і пропорції фігури.

Зміни костюма обумовлені були впливом східно-азіатських форм і поширенням у Римі християнської ідеології. З'являються довгі вузькі туніки, широкі далматиці, що закривають фігуру від шиї до ступнів; характерні строкатість в орнаментації, пристрасть до прикрас. Прикладом такого одягу, далекій від античних традицій, є далматиці-довга і широка накладна одяг з довгими рукавами суцільнокроєними.

Костюм знатного римлянина доповнюється напівчоботи або сандалями з задниками.

У період Імперії в костюмі знаті широко поширюються ювелірні прикраси: кільця, персні з різних металів, які носять по 5-6 штук на кожному пальці. Браслети грають роль нагородного знака.

Прямі зачесане на лоб коротке волосся і голене обличчя або невелика завита борідка доповнюють образ римлян. В історію увійшла зачіска «голова Тита» з коротких локонів з бакенбардами, названа по імені римського імператора Тіта Веспасіана.

Одяг римської бідноти і рабів-туніка, пенула з грубої вовняної або лляної тканини, в негоду носили прості дерев'яні черевики.

Жіночий костюм

Драпіровка становила основу римського жіночого костюма аж до III-IV ст. н. е.., поки легкі й тонкі грецькі і ассірійські шовку не замінили важкі східні тканини з великим малюнком.

Жіноча туніка по крою не відрізнялася від чоловічої.

Поверх туніки знатні римлянки носили столу, більш широку і довгу, ніж туніка. Поєднання туніки і столи вирішувалося комбінацією різної фактури і щільності тканин, довжини рукавів і декоративного оформлення столи. По низу столу обшивали плісированої оборкою. Столу підперізувалися з напуском, який створював певні пропорції.

Верхньої жіночим одягом був драпіруються плащ-палла. Голову покривали вуаллю чи краєм паллий.

В якості верхнього одягу жінки носили також пенула.

У колірній гамі жіночого костюма переважали поєднання тонів коричневого з золотисто-жовтим, лілового із зеленим, блакитного з сірим. Основними видами обробки і прикрас служили вишивка, бахрома, ювелірні вироби із золота, перлів, дорогоцінних каменів.

У III-IV ст. змінюється уявлення про красу фігури жінки. Розвинені форми, підкреслені пропорції, які виявляються драпірованою одягом, замінюються плоскими статичними формами, які створює закритий одяг з важких нееластичних тканин.

Проста гармонійна зачіска римлянок, що зберігатиме грецькі традиції, змінюється в період Імперії високою зачіскою на віялоподібно каркасі, накладками з штучного волосся.

Взуття римлянок-м'які черевики з кольорової шкіри, оброблені вишивкою або металевими бляшками.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Доповідь
17.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Міфи давнього Єгипту
Педагогіка давнього світу
Міфи давнього Єгипту
Політична думка у класових суспільствах давнього світу
Трансформація жанрової структури літератури Давнього Єгипту
Костюм скіфів
Народний костюм 18-19 ст
Башкирський Костюм
Іспанська костюм
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru