Конт Огюст

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Французький філософ, один з основоположників позитивізму і соціології. Огюст Конт народився 19 січня 1798 року в Монпельє. Його батько, Огюст Луї, служив складальником податей. Мати Конта була ревна католичка. Сім'я мала середній достаток.

У дев'ять років Огюста віддали в ліцей Монпельє.

У п'ятнадцять років Огюст закінчив ліцей. У 1814 році він поступив в Політехнічну школу в Парижі, яка була на той час однієї з найпопулярніших у Франції. Конт вивчав математику і виробляв навик наукового мислення, крім того, він читав твори Адама Сміта, Юма, Кондорсе, де-Местра, Біша, Галля та інших авторів.

Огюст уникав студентських компаній, не вступав у дискусії і не вдавався до млосним мрій. Але це не заважало йому брати участь у сутичках з начальством. Зрештою, це закінчилася плачевно: в 1816 році уряд закрив Політехнічну школу, як розсадник вільнодумства і хвилювань. Конта відправили на батьківщину під нагляд поліції, оскільки він вважався одним з заводив. У Монпельє Огюст провів лише кілька місяців. Незважаючи на протести батьків, він повернувся в Париж.

У 1818 році він познайомився з великим утопістом Сен-Симоном і вступив до нього в секретарі. Під керівництвом Сен-Сімона Конт починає серйозно працювати над соціальними питаннями. У 1819 році він публікує в журналі свою першу самостійну роботу. У 1822 році публікується його твір, який через два роки перевидається під назвою "Система позитивної політики". У цей час формуються його філософські та соціальні погляди. Конт робить своє "головне відкриття" - соціологічний закон трьох станів. У 1824 році Огюст, порахувавши, що переріс вчителя і дозрів для самостійної діяльності, припиняє не тільки співпраця, а й будь-які стосунки із Сен-Сімоном.

Один з друзів порадив Огюсту влаштувати публічні лекції з філософії, над розробкою якої Конт наполегливо працював, незважаючи на своє важке матеріальне становище.

У березні 1826 року його оголосив про читання свого курсу лекцій, в майбутньому переробленого в "Курс позитивної філософії". Курс був розрахований на 72 години і зводився до "філософського огляду всіх наук". Конт сподівався не тільки поправити своє матеріальне становище, а й заявити про себе як про творця нової філософської системи. Він не розраховував на велику аудиторію. Слухачі збиралися в нього вдома, а квитки поширювалися серед знайомих. Однак серед небагатьох слухачів були відомі люди: Гумбольдт, Бленвіль, Поінсо, Карно, Серкле. Очевидно, молодий філософ вже був відомий. Однак йому довелося припинити читання курсу на третій лекції. Сен-симоніст не могли пробачити йому, що він пішов від них, і справа ледь не дійшла до дуелі. До цього треба додати постійні чвари з дружиною. У результаті нервова система Конта не витримала, і це привело його до тяжкого душевного розладу. Двадцятитрирічним юнаком він зустрів на одному народному гулянні молоду дівчину Кароліну Массіно. Дочка кочових провінційних акторів, вона не отримала серйозного освіти, хоча мала неабиякі розумовими здібностями. Відносини їх підтримувалися близько двох місяців. Через рік вони знову зустрілися. Перед цим Кароліна продала книжкову крамницю і мала у своєму розпорядженні невеликою сумою. 29 лютого 1825 Огюст і Кароліна повінчалися. Спочатку дружина не розуміла, що з ним відбувається. Але ось він пішов з дому і не повернувся. Кароліна отримала від нього листа і кинулася на пошуки чоловіка. Вона знайшла його в Монморансі у гарячковому маренні. Огюст намагався кинутися в озеро, але Кароліні з великими труднощами вдалося утримати чоловіка, а потім за допомогою Бленвіля відправити його в лікарню у стані буйного божевілля.

Пролежавши кілька місяців у лікарні, Конт повертається додому. Буйний період божевілля ще не скінчився. Він кидався з ножем на дружину, одного разу втік з дому і кинувся в Сену, але його стан став поліпшуватися. В кінці літа 1827 він виїхав до своїх батьків у Монпельє, а через рік Конт вже працював.

На початку січня 1829 Конт в змозі був вже відновити свої лекції. Читав він їх як і раніше вдома перед настільки ж обмеженою і разом з тим обраної аудиторією. Основні тези своєї філософії Конт виклав потім в одному з громадських залів Парижа, а в 1830 році приступив до публікації свого капітальної праці. У 1832 році він отримав місце репетитора в Політехнічній школі з теоретичної механіки і вищому аналізу; в 1837 році - там же місце екзаменатора, крім того, він підробляв у приватних навчальних закладах. А скільки у нього було невдач! У 1831 році він виставив свою кандидатуру на вакантну кафедру вищого аналізу та теоретичної механіки в Політехнічній школі, але на його заява не звернули уваги, а в наступному році він отримав, як сказано вище, лише місце репетитора при цій кафедрі. У 1832 році Конт звернувся до Гізо, в той час міністра народної освіти, з пропозицією заснувати кафедру загальної історії і філософії фізичних і математичних наук. Але з цього нічого не вийшло.

У 1835 і 1840 роках Конт пробував посісти кафедру у Політехнічній школі, але йому знову відмовили. Мрія Конта створити і зайняти кафедру з історії та філософії позитивних наук не здійснилася. Багато років потому, в 1846 році, він знову спробував отримати цю посаду, але його спіткала така ж невдача. У 1848 році після революції з подібним же проектом виступив Літтре, учень Конта, але і він не мав успіху. Таким чином, Конту не вдалося знайти в офіційних сферах місця, що відповідає його прагненням.

Відчутну підтримку надавав Конту знаменитий філософ Дж. С. Мілль. "Я був полум'яним прихильником творів Конта, - каже знаменитий англієць, - перш ніж увійшов з ним у будь-які відносини, по все моє життя я його ніколи не бачив, але протягом кількох років ми підтримували постійне листування, поки вона не стала занадто полемічної і наша ревність у цьому відношенні не охолола. Я перший став рідше писати, а він перший зовсім припинив листування ... " Листування ця почалася в 1841 році і тривала до 1845 року. У ній не тільки обговорювалися різні філософські і суспільні питання. Конт присвячував свого філософського одного і в своє особисте життя, описуючи йому детально боротьбу з ученими і власні матеріальні негаразди. Мілль брав близько до серця важке становище філософа і, коли йому стала загрожувати небезпека втратити місце, запропонував грошову допомогу. Конт прийняв пропозицію.

Посилаючи гроші, Мілль, однак, радив Конту підшукувати собі роботу і пропонував йому співпрацю в англійських журналах. Але Конт був зайнятий обмірковуванням свого другого капітального твори "Системи позитивної політики", тому пропозицію відхилив.

Тим часом англійці відмовилися продовжити ще на рік свою субсидію. Це сильно роздратувало філософа. У листі до Міллі він говорить, що підтримка з боку осіб, які співчувають його філософії, повинна бути не тимчасова, а постійна.

Мілль захищав своїх друзів. Але тон їх листування трохи загострився; філософи сильно розійшлися по деяких суспільних питаннях. Незабаром вийшов повний розрив, і листування припинилося в 1846 році.

У 1851 році Конт позбувся останнього свого місця - репетиторства в Політехнічній школі і став жити на кошти послідовників і людей, співчували йому.

Конт розійшовся з дружиною Кароліною Массіно і закохався в Клотільду де Во. Але любов філософа залишилася нерозділеного. Протягом цього року він бачився з нею щодня і написав 96 листів. Клотільда ​​де Во померла від сухот, Конт продовжував любити її і прославив її в передмові до "Системі позитивної політики". Число прихильників нового вчення зростала. Зборів позитивістів брали все більш релігійний характер. Конт мріяв про час, коли буде вимовляти проповіді в одній з найбільших церков Парижа.

У 1849 році він почав читати публічні безкоштовні лекції в "Палаці кардиналів" з загальної історії людства. Лекції тривали по декілька годин і справляли велике враження. Вони не були надруковані, але що вийшов в 1852 році "Позитивний катехізис" дає деяке поняття про них. Речі проповідника нової соціальної релігії не могли подобатися політикам і неодноразово заборонялися. Конт тільки в певні години брав прихильників нового вчення. Послідовники знаходили багато втішного і корисного в особистих настановах вчителя.

В останні роки життя думки Конта взяли суб'єктивний і містичний характер. Він став вважати себе засновником нової релігії і ввів щось на зразок культу. У травні 1857 Конт захворів. 5 вересня він відчув себе краще і побажав залишитися один. Коли до нього увійшли, він лежав нерухомо перед "вівтарем Клотільди", а ввечері того ж дня тихо помер.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
17.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Огюст Конт
Огюст Барб`є
П`єр Огюст Ренуар
Огюст Роден
Основоположник соціології Про Конт
Джорж Огюст Еськофье
Про Конт і Г. Спенсер творці соціології
П`єр Огюст Ренуар 1841-1919
Кайе Огюст Рене Коілье
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru