Контркультура

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Порівняно недавно світова культурологія звернула увагу на феномен контркультури, на його роль в історичній динаміці. У його трактуванні виникли нові позиції, більше того сама тема перестала сприйматися як периферійна, приватна, яка зачіпає бічні сюжети загальнокультурного потоку. До обговорення проблеми підключилися не тільки й культурологи, але і культурофілософи. Багато дослідників прийшли до переконання, що рішення даної проблеми дозволяє, нарешті, наблизитися до розуміння самої культури як специфічного явища, до розпізнавання механізмів її оновлення і перетворення. Звідси своєрідний дослідний бум, перші ознаки якого виявляються ще в кінці 80-х років.

Термін «контркультура» використовується для позначення соціально-культурних установок, що протистоять принципам «базової» культури.

Увага сучасних культоролог на проблемі контркультури утримує той парадокс, що цінності і ідеали, народжені на гребені антибуржуазний виступів 60-х років, не розчинилися в громадському світосприйнятті наступних десятиліть. Самі молодіжні рухи після свого піку незабаром пішли на спад, ліво-радикальний тип свідомості став втрачати масово-соціальну опору, придбав несподівані модифікації. Проте життєві орієнтації, придбані молоддю в процесі боротьби з істеблішментом, не зникли. Вони увійшли в плоть і кров сучасної культури Заходу.

Молоді бунтарі, виступивши проти державних установок західної культури, протиставили їм власні цінності, і що ж? З одного боку, є підстави говорити про те, що нові орієнтації розчинилися в лоні панівної культури. Але, з іншого боку, сама культура, увібравши в себе безліч нових компонентів, постала багато в чому інший.

Необхідно відзначити, що в сучасній культурології та соціології поняття контркультури використовується у двох значеннях: по-перше, для позначення соціально-культурних установок, що протистоять фундаментальним принципам, які панують у конкретній культурі, і по-друге, воно ототожнюється з західною молодіжною субкультурою 6 - х років, що відбила критичне ставлення до сучасної культури і відкидання її як «культуру батьків».

Поняття «контркультура» з'явилося в західній літературі у 1960р., Відбивши ліберальну оцінку ранніх хіпі та бітників. Слово належить американському соціологу Теодору Роззака, який спробував об'єднати різні духовні впливу, спрямовані проти панівної культури, в якийсь відносно цілісний феномен - контркультуру. Хто такі хіппі, тепер більш-менш відомо. Що стосується «розбитого покоління», то Джек Керуак був першим письменником, який сформулював нові духовні орієнтири молоді.

Битничество зародилося в 1944-1945 рр.., Коли зустрілися разом Джек Керуак, Вільям Берроуз Аллен Гінзберг. Познайомившись, письменники стали експериментувати з такими поняттями, як «дружба», «нове бачення», «нова свідомість». Батьківщиною «покоління розбитих» виявилася Каліфорнія. Цей соціо-культурний полігон Америки дав світові через десятиліття Джиммі Хендрікса і Дженніс Джоплін, «Грейтфуд Дед», «Джефферсон Ейрплейн» і психоделічний рок. Каліфорнія стала місцем зйомок культового фільму божевільних 70-х «Забріскі-пойнт» Мікеланджело Антоніоні. Сан-Франциско перетворився в культурну столицю Тихоокеанського узбережжя США.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат
7кб. | скачати


Схожі роботи:
Культура і контркультура
Контркультура в сучасному суспільстві
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru