приховати рекламу

Записки журналіста Корея

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Кафедра психології

Курсова робота

Записки журналіста: Корея

Зміст

Стаття 1. Введення

Стаття 2. Історія, географія, клімат

Стаття 3. Національний діловий стиль в Кореї

Стаття 4. Основні особливості національної психології та поведінки

Стаття 5. Корейська сім'я, особливості національної соціалізації

Стаття 6. Корейська культура, її основні досягнення

Стаття 7. Національні одяг, кухня, житла

Стаття 8. Висновок

Бібліографічний список

Додаток

Стаття 1. Введення

«Анненхасі-мнікка?» (Букв.: Чи все у вас благополучно?) - Перше, що я почула, вийшовши з літака в аеропорту міста Сеул. Так вітають один одного жителі Кореї - дивовижної країни, в яку я відправилася за завданням редакції газети для того, щоб написати цикл статей про неї. По дорозі я дещо почитала про цю країну Східної Азії.

Сьогодні на Корейському півострові знаходяться дві держави - Республіка Корея (РК) і Корейська Народно-Демократична Республіка (КНДР). Об'єднання - заповітне сподівання обох сторін, але на шляху його стоять поки нездоланні перешкоди. Відносини РК і КНДР - питання надзвичайно складний і болісний. Корейці ніколи не забувають про розкол своєї країни. Він впливає на їх економіку, політику, ідеологію, культуру, мову. За півострову проходить демаркаційна лінія, встановлена ​​в 1953 р. угоди про перемир'я в Кореї (на заході - південніше, в центрі і на сході - північніше 38-ї паралелі), шириною 4 км і довжиною 240 км. Виявляється, звичне всьому світу назву «Корея» як позначення всього півострова в цілому в сучасній корейській мові не існує. Південнокорейці називають свою країну «Хангук», а північнокорейці - «Чосон». Однак на півострові проживає один народ, пов'язаний родинними, історичними, культурними узами, що має одну мову, одних предків, одні міфи і легенди, одна ментальність, одну історію до 1945 р., що дозволяє говорити про Корею в цілому, не розділяючи її на Північну і Південну.

Стаття 2. Історія, географія, клімат

Гаолі, Коре, Соланга, Чосон, Країна ранкової свіжості, Країна ранкового спокою, Королівство людей в білих шатах, Три тисячі чи річок і гір, Країна-Отшельница - так у різні часи називали Корею самі її жителі чи іноземці. У цих назвах відбилося різноманіття сприйняття Кореї тими, хто з нею так чи інакше стикався, неоднозначність і багатоликість цієї невеликої за територією країни, яка до цих пір залишається однією з найзагадковіших на Сході. І не тільки для росіян, хоча Росія ось вже 140 років межує з Кореєю, але й для інших.

Корею, як я вже сказала, іноді називають Країною ранкового спокою. Однак її історію спокійній ніяк назвати не можна.

На початку н. е.. склалося три корейські держави - Пекче, Сілла і Когурьо. У кінці 10 ст. Корейський півострів був об'єднаний під владою держави Корьо. У 1876 році Японія, а також ряд європейських держав нав'язали Кореї наравноправние договори, що закріпили за ними різні привілеї в торгівлі та ін Після російсько-японської війни 1904-1905 років Японія встановила протекторат над Кореєю і в 1910 році анексувала її, перетворивши на колонію. Розгром Японії у 2-й світовій війні поклав кінець японському пануванню в Кореї. За договором між союзниками по антигітлерівській коаліції Корея була поділена на радянську (на північ від 38-ї паралелі) і американську (на південь від неї) зони відповідальності. У південній частині Кореї в травні 1948 р. було сформовано уряд (на багатопартійній основі) Республіки Корея. У північній частині Кореї у вересні 1948 р. проголошена Корейська Народно-Демократична Республіка, сформований уряд на чолі з керівним ЦК Трудової партії Кореї (комуністична, створена в 1945 Кім Ір Сеном).

Отже, становлення корейських держав йшло в постійній боротьбі з сусідніми політичними утвореннями (монголи, Китай, Японія), і не тільки з сусідніми. Відносно невеликий за чисельністю єдиний народ Кореї протягом понад п'яти тисячоліть піддавався впливу завойовників. Тому протягом багатьох століть Корея слідувала політиці ізоляції, наглухо закрившись від зовнішнього світу. Вона не випускала зі своїх меж іноземних моряків, які зазнали корабельної біля її берегів. Її закони суворо карали за будь-який контакт з іноземцями. Завдяки політиці ізоляції, що проводилася з дивовижною наполегливістю, закритості країни, корейцям вдалося зберегти свою самобутність. Наполегливість, по-моєму, - основна національна риса корейців.

Корея - невелика по території півострівна країна (вірніше, дві країни), що має протяжність з півночі на південь трохи більше 1000 км, а з заходу на схід - від 175 до 645 км. Територія всієї Кореї - 220,8 тис. км2. Корея омивається Жовтим, Східно-Китайським і Японським морями, які корейці називають відповідно Західним, Південним і Східним.

Значну частину (до 70%) території країни займають гори. Корейці чи то жартома, чи то всерйоз говорять, що хоча їх півострів по території трохи менше Британських островів, але якщо його подумки розкачати гігантської качалкою, то його територія покриє всю земну кулю. У Кореї великих рівнин небагато, тому їх експлуатація вимагає дбайливого ставлення та наполегливої ​​праці. Протягом багатьох століть корейцям доводилося пристосовуватися до суворих географічних і кліматичних умов. Природа в Кореї дивовижно красивою і різноманітна, але грунт вимагає постійного обробітку та важкої праці протягом усього року. Протягом багатьох століть корейці настільки наполегливо працювали, що це породжувало легенди про їхню силу і витривалості. Цікаво, що під час Корейської війни солдати підрозділів ООН часто відзначали здатність своїх корейських товаришів стійко переносити труднощі. На долю багатьох поколінь корейців випадали серйозні труднощі, але народ завжди долав їх і виживав. Крім того, корейці дуже наполегливі і працелюбні. Китайські письменники звернули увагу на ці риси корейців ще 12 століть тому. І сьогодні ці національні риси притаманні корейцям.

Корейці дуже трепетно ​​ставляться до природи, великі кошти йдуть на охорону тварин і рослин. Флора Кореї налічує 4200 видів рослин. Багато з її видів збереглися з третинного періоду майже в незмінному вигляді. Тваринний світ також багатий, як і рослинний.

Стаття 3. Національний діловий стиль в Кореї

Першим етапом у моїй роботі було відвідування корейської фірми з метою зрозуміти, чому ж не так вже й легко вести переговори з корейськими бізнесменами. Потрапити на ділові переговори - справа непроста. Але мені допоміг один із знайомих корейських журналістів.

Корейці - відносно нові учасники міжнародного бізнесу, адже вихід країни на світовий ринок всерйоз розпочався лише в 60-х роках. За такий короткий термін традиційна мораль і психологічні цінності, звичайно, не могли змінитися і вельми часто вступають у суперечність із зовнішнім світом. Відмінності «кодексу ділової поведінки» цієї країни від західних стандартів змушують європейських і американських бізнесменів вважати корейців одними з найбільш «важких» ділових партнерів у світі.

Найскладніше, що було, яку доводиться долати, - це бар'єр взаємного нерозуміння, причому часто та або інша сторона не усвідомлює, що її не розуміють. Як мені здалося, це пов'язано, по-перше, з мовним бар'єром (корейцям не так просто дається англійська мова, на якому ведуться переговори) і, по-друге, з різною системою понять, більш предметним характером мислення корейців: вони уникають абстрактних побудов і прагнуть до простих і конкретних категорій, логічної послідовності, чітким взаємозв'язкам.

Для Кореї характерна досить висока ступінь ритуалізації ділових контактів (що не дивно, якщо згадати, яке значення надавало ритуальним питань конфуціанство). Життя службовця, особливо в тому, типовому для Кореї, випадку, коли він працює в приватній фірмі, немислима без постійних ділових контактів.

Корейці дуже ретельно ставляться до подання вперше зустрілися співрозмовників один одному. Якщо знайомство відбувається в приміщенні фірми або на офіційному банкеті, якісь є звичайною частиною корейської засновницької життя, то уявлення третьої особи вважається майже обов'язковим. У той же час це не виключає і спонтанного знайомства.

Встановленню контактів допомагає те обставина, що будь-який корейський службовець завжди носить із собою свої візитні картки. Одна з причин виняткової популярності візиток в Кореї пов'язана і з тим, що візитна картка дозволяє при зустрічі швидко і без проблем з'ясувати статус нового знайомого, і, відповідно, зрозуміти, як його статус співвідноситься з твоїм. Візитки є в Кореї, мабуть, у більшості.

У діловому спілкуванні необхідно враховувати національну гордість і особливу вразливість корейців. Багато століть вони були нацією гнобленої, переносили жорстокі страждання. Саме тому вони так горді своїми сьогоднішніми економічними успіхами, так болісно сприймають будь-яке посягання на свою гідність (наприклад, у випадку неадекватного, на їхню думку, рівня представництва партнерів). Така гордість іноді межує з погордою. Тут необхідно зазначити традиційно негативне ставлення до японців, про дії яких в колоніальний період корейці добре пам'ятають. Посилює це і явне ставлення японців до корейців як до людей другого сорту. Саме тому корейці не виносять порівнянь їхньої країни з Японією.

Корейці вважаються вельми напористими і агресивними при веденні справ. Однак традиційне виховання і звички не завжди дозволяють відразу перейти до проблеми, заради якої проводиться зустріч. Переговори, спостерігачем яких я була, мали досить тривалу протокольну частину. На відміну від японців, корейські бізнесмени не схильні довго обговорювати другорядні моменти у прагненні забезпечити плавний перехід до головного питання.

Корейці в масі своїй є досить відкритими і товариськими людьми, тому закріплення контактів з представниками ділових кіл зазвичай не представляє значних труднощів. Слід, однак, мати на увазі, що неформальні зустрічі в барі і ресторані не сприймаються корейцями як відпочинок і розвага, а розглядаються як продовження ділового спілкування в більш вільній атмосфері. Щоправда, в цілому протокол у відносинах з діловими колами Південної Кореї дотримується менш строго, ніж, наприклад, в Японії.

Стаття 4. Основні особливості національної психології та поведінки

Директор корейської фірми дозволив мені не тільки побувати на переговорах, але і провести цілий день в корейської фірми. І ось що я помітила.

Корейці дуже працьовиті. Працьовитість корейців - факт, як на теперішній час, загальновідомий. Корейське «економічне диво», так само як і інші далекосхідні «економічні дива», стало можливим, в першу чергу, саме завдяки цій рисі національного характеру. Корейці працюють добре і багато. Навіть за офіційними, швидше за все, заниженими, даними в 1992 році середня тривалість робочого тижня в країні склала 47, 5 години. Корейці за останні три десятиліття стали жити незрівнянно краще, але працювати від цього гірше (чи, принаймні, менше) вони не стали.

Після досить тривалого робочого дня корейцям нерідко доводиться відвідувати ділові вечері або ж вони відправляються куди-небудь перекусити з друзями. Ділові зустрічі бізнесменів чи колективні походи до ресторану товаришів по службі часто завершують гуляння з поглинанням досить великої кількості спиртних напоїв.

Пити корейці люблять - цей висновок я зробила, побувавши в ресторані зі службовцями фірми після незвично тривалого робочого дня. Спиртні напої дуже популярні у чоловічої частини населення Корейського півострова, і в 1992 р. 34,7% корейських чоловіків (але тільки 2,6% жінок) пили спиртне в середньому не рідше 2 разів на тиждень. У той же самий час, уявлення про культуру споживання алкоголю, що існують у Кореї, як і раніше досить відмінні від європейських. По-перше, в Кореї як і в інших країнах Далекого Сходу, ніколи не користувалися особливою популярністю легкі алкогольні напої, подібні європейським виноградним винам. З іншого боку, не дуже жалували корейці і по-справжньому міцне спиртне з вмістом алкоголю 40, 50 і більше градусів. Пов'язано це, мабуть, з тим, що, з одного боку, в старій Кореї, наскільки можна судити з літератури, прочитаної мною в літаку, завжди більше цінували ефект сп'яніння, а не сам смак напою, а з іншого - з тим, що корейці, як і всі їх сусіди по Східній Азії, дуже схильні до дії алкоголю і легко п'яніють навіть після дуже невеликих доз спиртного.

До того ж корейські чоловіки в більшості своїй пристрасні курці. За даними корейського Міністерства охорони здоров'я в даний час в Кореї курять приблизно три чверті чоловіків, причому, серед цих курців 70 з гаком відсотків мають звичку викурювати щодня не менше однієї пачки сигарет. Так що надзвичайного працьовитість корейців цілком поєднується з любов'ю до алкоголю і тютюнових виробів.

Для корейського суспільства властива ієрархічність - спосіб існування корейця. По-моєму, вихід з ієрархічної структури рівносильний виходу з корейського суспільства.

Зрозуміло, вплив, який чинить ієрархічність на життя сучасного корейського суспільства, не можна оцінити однозначно. З одного боку, подобається це комусь чи ні, але саме ієрархічність і тісно пов'язаний з нею конформізм багато в чому сприяли корейському «економічному диву», бо дисциплінованість робочої сили, готовність корейців без нарікання зносити позбавлення і без суперечок виконувати накази стали одним з чинників , який забезпечив і політичну стабільність, і високу виробничу дисципліну. З іншого боку, зайва иерархизированность стає останнім часом серйозною проблемою, бо вона багато в чому сковує ініціативу і творче мислення. Процитую Лі Кю Тхе: «Існує думка, що в Кореї неможлива справжня академічна дискусія, зокрема, настільки успішно проводяться на Заході семінари. Причина цього полягає в тому, що через присутність на цих зборах вчителів та учнів, а також випускників попередніх і пізніших років, ніхто не наважується поставити під сумнів або спростувати думку, висловлену вчителем або старшим колегою ». Мабуть, саме дух ієрархії і конформізму, від якого не вільні ні наука, ні культура, ситуація, при якій старший за віком, званням або посади завжди правий, як то кажуть, за визначенням, багато в чому відповідальні за те, що помітна частина найбільших корейських вчених і діячів мистецтва (особливо - художників та музикантів) вважає за краще працювати за кордоном і буває вдома лише наїздами.

Корейці ввічливі і нечемні одночасно - ця думка прийшла мені в голову після того, як я вийшла за двері фірми, в якій побувала. Незліченні частування, несподівані подарунки постійно і повністю відповідають вашим бажанням: все це і навіть більше ваше, якщо Ви були запрошені. Це не вигадка, традиційно одна з назв Кореї було "Східний Острів Ввічливості". "Обов'язки господаря понад усе, обов'язок гостя приймати це як належне".

З іншого боку, невихованість і грубість корейців також легендарні і засвідчені тисячами людей, кому довелося гуляти по вулицях Кореї (в тому числі і мною). Численні натовпу, несподівані поштовхи, постійне і майже цілковита неувага до того, куди направляються інші люди: все це для вас, якщо Ви вийшли назовні. А ось це вигадане: в наші дні одним з назв Кореї може бути "Східний Острів неввічливості". Прагнення особистості понад усе, обов'язок жертви - дати дорогу.

Уродженці з Заходу проходять крізь нелегкий час звикання до цих двох іміджам Кореї настільки різних ліній поведінки. Наші господарі ДУЖЕ привітні, наші водії таксі ДУЖЕ противні. Невже Корея дійсно об'єднує два абсолютно протилежних типи людей, що живуть на одному півострові? ФАКТИЧНО ТАК.

Для корейців світ ділиться на дві частини - тих, кого вони знають і тих, кого не знають. Якщо Ви знаєте кого-небудь, з ким підтримуєте стосунки, кому Ви зобов'язані, то ставитеся до нього або до неї ввічливо, доброзичливо, привітливо. Але якщо Ви не знаєте таку людину, якщо Ви ніколи формально не «зустрічали» таких людей, тоді вони не існують, вони не особистості, вони не в рахунок і Вам нічого не потрібно робити.

Корейці шанобливо ставляться до влади, законослухняність залишається і понині помітною рисою корейського національного характеру. Добре відомо, що конфуціанство сприймало державу як свого роду велику патріархальну сім'ю. У наш час ці уявлення не тільки збереглися, а й виявилися також перенесено і на фірму, на відносини в ній. У більшості великих компаній навіть ведеться цілеспрямована пропагандистська (або, може, краще було б сказати - «виховна»?) Робота, спрямована на те, щоб сформувати у працівників дух єдності. Ця «сімейна» атмосфера (реальна чи награна - не важливо) грає, якщо підходити до неї з точки зору найманого працівника і його інтересів, двояку роль. З одного боку, влада керівництва компанії є беззаперечною, співробітники повинні не тільки відважувати керівникам поясні поклони, але й миттєво виконувати будь-які накази, ні за яких обставин не висловлювати невдоволення, з готовністю залишатися на понаднормові і утримуватися від того, щоб безпосередньо обговорювати перспективи підвищення заробітку . З іншого боку, компанія, особливо велика, бере на себе ряд функцій щодо соціального захисту працівника, надає йому різні пільги, що дуже важливо в країні з майже повністю відсутньою системою державного страхування, і, нарешті, гарантує йому довічну зайнятість: поки існує фірма, її співробітник може бути переведений з місця на місце, з підрозділу в підрозділ, але звільнити його можуть лише у виняткових випадках (стосується це, правда, тільки до кваліфікованим працівникам - чоловікам).

Іншою частиною конфуціанського спадщини, яка не тільки збереглася в сучасній Кореї, але і зіграла чи не визначальну роль у «корейському економічне диво», є традиційна трудова етика. Конфуціанство завжди високо цінувало напружений систематична праця, самодисципліну і здатність до роботи в колективі. Справа тут, швидше, не в самій конфуціанської доктрини, а в тому, що Далекий Схід - це цивілізація поливного рису. Рис, особливо поливної, - рослина дуже специфічне. Обробіток рисового поля не може вестися індивідуально, силами однієї селянської родини або навіть невеликої групи сімей. На відміну від, скажімо, пшеничного або ячмінного поля, рисова плантація існує не сама по собі, а представляє з себе частину складної гідротехнічної машини, що складається з десятків і сотень невеликих полів, розділених дамбами і сполучених спеціальними каналами. Вода в цей систему подається з річки, по каналу довжиною в десятки кілометрів, або з водосховища. Спорудження такої системи і підтримку її в робочому стані в доіндустріальному суспільстві вимагало з'єднаних систематичних зусиль сотень і тисяч людей. Однак без цих зусиль ніяке сільськогосподарське виробництво на Далекому Сході, а, значить, і фізичне існування його численного населення було б неможливо. Звідси особлива роль держави, яка з дуже раннього часу взяло (не могло не взяти!) На себе функції контролю і керівництва економічним життям, звідси і величезне значення колективу в житті індивіда, звідси, нарешті, і звичка до організованого наполегливій праці.

На наступний день після відвідування фірми я зайшла в один з корейських університетів. Виявилося, що колективізм проявляється не тільки у трудовому житті, але і в студентському середовищі. На думку корейців, один студент ніщо. Натовп студентів сильніше університету, велика юрба студентів сильніше уряду. Корея - колективне товариство. У той час як американці більше цінують індивідуума і вважають, індивідуальні права і індивідуальний розвиток найкраще в суспільстві, корейці вважають, що група набагато важливіше індивідуума. Це - один з головних чинників, що працюють проти індивідуальної ініціативи у корейських студентів.

Корейці дуже високо цінують освіту, особливо вища. Відсоток освічених людей в країні досягає 98%. Іноді держава витрачала гроші, що призначалися для будівельних проектів, на оплату навчання в зарубіжних вузах особливо обдарованих корейських студентів. Результатом подібних кроків стали значні досягнення в області машинобудування і науки, а також поява високоосвічених державних службовців. Іноземцям важко зрозуміти відданість корейців їх суворій системі освіти, і вже тим більше вони не відчувають ні найменшої заздрості до неї. Дуже часто освіту здобувають у що б то не стало, не звертаючи уваги на значні фінансові витрати і виникають проблеми зі здоров'ям.

Ще однією характерною рисою корейського менталітету, яка об'єднує його з японським і китайським, є прагнення до безконфліктності, гармонії. При тому, що суперництво і зіткнення різноманітних угруповань пронизують все корейське суспільство, всередині його, так би мовити, «базових елементів» - сім'ї та фірми - відкритого конфлікту прагнуть уникати всіма силами. У більшості випадків, ворожість не знайде виходу у відкритій сварці, а буде ховатися і придушений. У службових і сімейних відносинах корейців прямі «з'ясування стосунків» зустрічаються вкрай рідко.

Незважаючи на прагнення до гармонії, поєднання духу змагальності у сфері освіти і авторитарної моделі суспільства часто створює напругу, і у людей виникає потреба "випустити пару", що іноді виявляється надзвичайно агресивно. Великі студентські виступи і демонстрації стали вже цілком звичними явищами. Великі демонстрації або виступу робітників також часто привертають увагу світової громадськості. Не дивно, що виступи, що організовуються для того, щоб «випустити пару», найчастіше мають місце навесні. Вони можуть організовуватися з метою відсвяткувати яку-небудь перемогу університетської або національної збірної чи перемогу корейців у чемпіонаті з гольфу, що проходив десь закордоном. Для подібних заходів характерні ентузіазм, енергія і надактивність. Безумовно, це ті риси корейського характеру, які допомагають іноземцям зрозуміти корейський динамізм.

Однак частіше корейці створюють враження народу послужливого, ввічливого, працьовитого, охайного, скромного і слухняного. Вони добродушні, чесні, гостинні, хоробрі, завжди готові прийти на допомогу ближньому. Ще одна риса національного характеру корейців - безмежна вдячність.

Стаття 5. Корейська сім'я, особливості національної соціалізації

Ієрархічність, настільки характерна для всього корейського суспільства, помітна і в корейській сім'ї. Звичайно, часи, коли кореянка зустрічала повернувся додому чоловіка, распростершісь перед ним ниць на підлозі, вже минули. Однак проведений мною опитування показало, що і понині більшість чоловіків не без підстави розраховують на те, що зустрічає їх після роботи дружина візьме з рук портфель і допоможе зняти плащ чи куртку, а то й, ставши на коліна, роззує чоловіка. У деяких сім'ях літні дружини, як і раніше звертаються до свого чоловіка з використанням гоноратівних форм (приблизно відповідає дуже ввічливою російської мови на «Ви»), в той час як чоловік відповідає своєї благовірної короткими, усіченими фразами так званого панмаля, що приблизно відповідає грубуватому російській «ти». У молоді ця традиція зникла, але і серед молодих корейців дружина часом пропускає чоловіка вперед, поступається йому місце, бере найбільш важкий тягар. Звичайно, часто ці традиції лише камуфлюють реальні відносини, і в багатьох сім'ях вирішальне слово з усіх найважливіших питань належить дружині, проте традиційний декор дотримується. Зрозуміло, і дітей виховують у дусі беззаперечної покори старшим, в розумінні того, що батьківське слово - закон.

Корейці дуже люблять своїх дітей. Їх чадолюбство, їх пристрасть до дітей вражаючі. Питання про сина чи онука здатний пом'якшити навіть самого недружнього і настороженого з ваших корейських співрозмовників. Дітям в сім'ї віддаються всі душевні сили, всі матеріальні можливості. У той же час дітей не балують, виховання в цілому відбувається відповідно до традиційних конфуціанськими канонами, які, як відомо, вважали шанобливе ставлення до батьків вищої з людських чеснот. У сім'ї, в якій я жила, було кілька дітей. Дитині, яка не досягла 5-6 років, дозволялося дуже багато чого. Малолітніх дітей в Кореї взагалі виховують дуже ліберально. Дитина може ходити по квартирі, брати в руки і дивитися все, що йому завгодно, на свої прохання він рідко отримує відмову. Малюка рідко лають і майже ніколи не карають, він постійно знаходиться поруч із матір'ю. Ставлення, однак, змінюється, коли дитина досягає віку 5-6 років і починає готуватися до вступу до школи. З цього моменту лібералізм і потурання примхам малюка змінюються новим виховним стилем - жорстким, суворим, орієнтованим на виховання в дитині поваги до батьків, учителів і взагалі до всіх, хто займає вищі місця у віковій або соціальної ієрархії (так ставилися до старших дітей у прийняла мене сім'ї). Дитину вчать звертатися до старших у ввічливих формах, віддавати їм поясні поклони, тримати себе в їх присутності тихо і скромно, беззаперечно виконувати їх розпорядження.

Як одне з яскравих свідчень ієрархічності: у корейській мові немає слова для "брата". Немає такого слова. У корейському є слово для "старшого брата" ("хен") і для молодшого брата ("тонсен"), але немає слова "БРАТ".

У ході проведеного десять років тому в Сеулі опитування молоді корейці називали "синівську шанобливість" першим серед тих традиційних якостей корейського національного характеру, які треба зберігати і в майбутньому. Вирази "шанобливий син" (хе-чжа) або "шаноблива дочка" (Хене) вважаються одними з найвищих компліментів.

Ще одним чинником, необхідним для розуміння корейського характеру, є глибока відданість родині й друзям. Ця риса була посилена конфуціанством. Людям, які не є членами сім'ї корейця, або іноземцю досить непросто завоювати відданість корейця. Але якщо людина зуміла завоювати цю відданість, то позбавляється він її лише в рідкісних випадках. Намагаючись зав'язати теплі дружні відносини, корейці можуть виявитися набагато більш безпосередніми і товариськими, ніж їхні азіатські сусіди. Зі своїми знайомими і друзями корейці тактовні, сповнені ентузіазму і відкриті. Якщо одного разу встановилися дружні відносини, і з'явилася взаємна відданість, вони вже не зникнуть. Відданість родині та друзям є важливою рисою корейського характеру.

Стаття 6. Корейська культура, її основні досягнення

Національні особливості корейського народу відображені у його державній символіці, в особливостях національного одягу, жител, у традиційному мистецтві, у мові і т.д.

Наприклад, мене дуже зацікавив державний прапор Республіки Корея - тхегиккі, який являє собою прямокутне біле полотнище з співвідношенням довжини до ширини 3:2. Строго по центру білого поля розташовується коло тхегик. Коло розділений S-образної лінією на дві частини: верхня - червоного (ян), нижня - синього кольорів (им). Символіка тхегик сходить до стародавньої китайської натурфілософії. На думку корейців, він втілює дуалізм всесвіту, будь-яка матерія в якій має дві форми існування: им (темне, пасивне, жіноче, негативне) і ян (світле, активне, чоловіче, позитивне). У їхньому безперервному русі і взаємодії виникає баланс і гармонія світобудови. Білий колір означає чистоту і миролюбність корейського народу. У цілому прапор уособлює прагнення корейського народу до гармонії із всесвітом. По кутах полотнища розташовані триграми - комбінації з безперервних і перерваних ліній. Вони виражають ту ж ідею універсуму. Три безперервні лінії у верхньому лівому куті символізують Небо, протилежні їм три перервані лінії в правому нижньому кутку - Землю. Дві безперервні лінії з перерваною між ними в лівому нижньому кутку символізують Вогонь (корейська традиція пов'язує цей знак з Сонцем), протилежні їм дві перервані лінії з безперервною між ними у правому верхньому кутку - Воду (Місяць).

Протягом багатьох століть корейський народ виробив самобутні культурні традиції. Високий рівень культури отримав відображення вже в самих ранніх зразках корейського мистецтва: виробах з блакитного скла (IV-VII ст.), Астрономічної вежі столиці Сілла Кенджу (VII ст.), Печерному храмі Соккурам поблизу м. Кенджу з його настінними барельєфами і статуєю Будди (VIII ст.) і т. д. Видатна подія в історії корейської культури - поява в 1443 р. національного літерного алфавіту, яким користуються до сьогоднішнього дня (раніше була поширена китайська писемність).

Корейська архітектура - приклад імпровізації в рамках канонів, чуйного проходження законам Природи. Загнуті догори карнизи черепичних дахів - характерна особливість традиційних будівель на всьому Далекому Сході. Для необізнаного - і в Китаї, і в Кореї, і в Японії вони однакові. Однак уважний спостерігач неодмінно помітить різницю в ритмі ліній, тобто в тому, як ці карнизи закруглюються. У Китаї вони строго симетричні і рішуче спрямовані вгору. Їх лінії рукотворні, вони - наче траєкторії стріли, пущеної міткою рукою і потім тією ж рукою обірвані. У них відбилося прагнення керувати природою і панувати над нею - ідея, століттями визначала суть мистецтва Серединної держави. Вигини японських дахів геометрично-діагональна. Вони значно ближче до прямої, ніж у Китаї та Кореї, і ця «дрібність» ліній робить будівлі приземленими. Лінії корейських дахів утворюють м'які закруглення й течуть плавно до небес, в унісон з ритмами природи. Позбавлені ідеальної симетрії, вони природно, немов без втручання людини; ростуть на очах і тануть у просторі. Ці примхливі криві - квінтесенція корейського мистецтва, його головна характерна і визначальна риса. Їх можна знайти всюди - в струмуючих формах традиційного костюма, покликаного повторювати форми тіла - у формі рукавів, шкарпеток і взуття, в теплій природності корейської кераміки, живопису та скульптурі, орнаментах та ювелірних прикрасах. Поети порівнюють їх з усмішкою красуні або помахом крил злітаючого журавля.

У культурі корейців знайшли відображення їх енергійні та активні. Корейська народна музика і танці далекі від манірного стилю бального танцю менует. Вони зазвичай дуже енергійні, експресивні і динамічні. Однак деякі корейські сентиментальні ліричні пісні можуть викликати і спокійні емоції.

Стаття 7. Національні одяг, кухня, житла

В один з вільних днів відрядження я попросила прийняла мене сімома показати національну корейську одяг. Характерні особливості корейського народу добре помітні при розгляді національної традиційного одягу (ханбок), яка структурно поділяється на верхню і нижню частини, відбиваючи традиційні уявлення корейців про дуалізм всього сущого у Всесвіті (им і ян). На думку корейців, ханбок ідеально пристосований до кліматичних умов їхньої країни, його текучі лінії є втіленням національної естетики, а не мають визначеного розміру чхіма і паджі висловлюють властиві їх народу щедрість і теплоту душі. Хто ховає форми і закриває тіло з голови до ніг оцей костюм відбив також цінності конфуціанського суспільства, де найвищою чеснотою чоловіки вважалися чесність і чистота, а жінки - цнотливість.

Звичайно, я не могла побувати в іншій країні і не спробувати страви національної кухні. Корейська кухня дуже специфічна і має порівняно мало спільного з кухнями Японії і Китаю - двох сусідніх країн, які надали на Корею неабиякий вплив (у випадку з Японією цей вплив було взаємним). Саме відсутність звичної їжі стає для корейців, які опинялися за кордоном, однією з найгостріших проблем. Їжа для корейців має особливе значення, адже всього лише два десятиліття пройшло з тієї пори, як голод перестав бути постійною реальністю корейської життя.

Корейська їжа містить мало жирів і цукру, проте вона дуже гостра. Гострота зробила корейське харчування мало прийнятним для мене, але більшість корейців, схоже, звикає до неї з ранніх років.

Головним постачальником калорій у харчуванні корейця є злаки і, в першу чергу, рис (мабуть, єдине не гостре блюдо). Поряд із злаковими, велике значення в корейській кулінарії мають і дуже калорійні бобові культури, особливо - соя.

Традиційна корейська кухня майже не знала м'яса. Природні умови Кореї і відсутність пасовищ призвели до того, що до самого недавнього часу м'ясо в країні було продуктом вкрай дефіцитним, дорогим, і переважній більшості населення малодоступним. М'ясо стало частиною повсякденного харчування тільки у 1970-і рр.., А до цього м'ясні страви були приналежністю лише святкового столу. За даними опитувань, найбільшою популярністю серед корейців користується: свинина, яку своїм улюбленим блюдом назвала майже половина (46,7%) опитаних, яловичина (26,1%), куряче м'ясо (16, 9%), і такий специфічний для Кореї вид м'яса як собачатина (6,9%).

Оскільки Корея представляє з себе півострів, з усіх боків оточений морем (максимальна відстань до моря навіть в самих «континентальних» районах країни не перевищує 300 км, а переважна більшість населення зосереджено в прибережних районах), то немає нічого дивного в тому, що риба й морські продукти відіграють особливу роль в корейському харчуванні, будучи головними (а до самого недавнього часу - і практично єдиними) постачальниками тваринних жирів.

З овочів в Кореї найбільше поширення має, мабуть, далекосхідна листова капуста (латинська назва Brassica campestris), яка відрізняється від європейської тим, що не утворює качанів. Європейська качанова капуста теж в останнє сторіччя отримала в Кореї певне поширення, але все-таки в цілому залишається якоюсь екзотичною рідкістю. Широко застосовується в корейській кулінарії і редька, яка, так само як і капуста, служить головною сировиною для приготування гострих маринованих овочів кимчхи - одного з найважливіших страв повсякденної корейської кухні, яке в останні роки стає свого роду національним кулінарним символом. Крім того, маринована редька дуже часто подається на стіл в якості приправи. З інших овочів слід назвати моркву, огірки, помідори (втім, останні за корейським уявленням відносяться до .. фруктам). Крім того, корейці часто їдять і листя деяких рослин: корейської полину, яка, на відміну від російської, не має гірким смаком, грициків, аралії та ін Листя цих рослин зазвичай споживають в сирому вигляді, заїдаючи ними ті чи інші страви. До складу дуже багатьох корейських страв у неабияких кількостях входять цибуля і часник, які їдять також і сирими.

Оскільки корейці їдять досить мало солодкого, роль десертів в корейській кулінарії виконують фрукти і ягоди. Найбільшою популярністю в Кореї користуються яблука, груші, персики, абрикоси, дині (невеликі, специфічної форми), мандарини, хурма, а також полуниця.

Їдять корейці три рази на день, хоча деякі обходяться без сніданків, і дотримуються звичний час прийому їжі, особливо обіду, з винятковою пунктуальністю. Традиційно корейці їли з низьких, заввишки всього лише 30-40 см, переносних столиків. Зараз столи можуть бути і низькими, і високими (європейського типу).

З усіх областей повсякденному житті сучасної Кореї саме харчування залишилося найбільш традиційним і як і раніше завзято пручається будь-яких інновацій. Мабуть, немає в корейському побуті області, менш вестернізованій, ніж кулінарія. Ті деякі іноземні страви, які змогли проникнути в Корею, користуються там досить обмеженим розповсюдженням і, як правило, є або кулінарної екзотикою, яку їдять тільки у свята, або ж різними типами легких закусок і напоїв. У цілому ж і структура харчування, і самі страви в порівнянні з минулим змінилися порівняно мало. «Економічне диво» призвело лише до істотного поліпшення якості харчування. М'ясо, фрукти, дорогі сорти риби, які до недавнього часу були доступні тільки представникам верхівки, стали частиною повсякденного столу. Можна навіть сказати, що за своїм складом сучасне повсякденне корейське харчування ближче до харчування дворянській сім'ї минулого століття.

Тим не менше, не можна сказати, що корейська кулінарія залишається чужа змін. Це не так. Однак у цій галузі інновації пов'язані не стільки з прямим копіюванням зарубіжних зразків, скільки з поширенням західних за своїм походженням технологій. Холодильник, газова плита, мікрохвильова піч і електричні кухонні прилади хоча і не змогли суттєво змінити саму корейську їжу, але змінили весь хід її приготування. У ще більшою мірою це стосується промисловості напівфабрикатів і до системи громадського харчування, яка в старій Кореї практично була відсутня. Бажання удосконалити і прискорити процес приготування традиційної корейської їжі призвело до появи спеціальних пристроїв, найбільш поширеним з яких стала електрична рисоварки, яка зараз є буквально в кожному міському будинку.

Дуже цікаві житла корейців. Основні відмінності їх будинків: теплі підлоги, низькі меблі, дахи із заломленими вгору краями, відсутність повної симетрії (що, однак, не означає відсутності гармонії), близькість до природних форм.

Сучасне корейське міське житло носить синкретичний характер. З одного боку, удома традиційної конструкції практично зникли з міст, хоча їх як і раніше досить часто можна зустріти в селах. З іншого боку - в укладі життя корейського будинку збереглося безліч традиційних рис. В особливій мірі це відноситься до його інтер'єру і меблюванню, а також до принципів його опалення, які надають особливий вплив на побут мешканців оселі. У той же час і меблі, і інтер'єр, і опалення зазнали істотних змін під впливом західних традицій і технологій, а зовнішній вигляд будинку, в свою чергу, піддався певної кореізаціі і не може вважатися абсолютною копією західних зразків (останнє в особливій мірі відноситься до індивідуальних домівках).

У Кореї прийнято виділяти чотири основних типи житлових будинків. Класифікація ця загальновідома і носить цілком офіційний характер, фігуруючи всюди - від урядових постанов та юридичних актів до рекламних оголошень. Грані між будівлями різних категорій досить чотки і цілком усвідомлюються самими корейцями.

До першого типу сучасних корейських жител, який вважається, хоча і з деякими застереженнями, найбільш престижним, належать так звані «апатхи» - багатоквартирні житлові будинки сучасного типу, висотою в 10-20 поверхів, розташовані окремими мікрорайонами і в цілому відповідають західним традиціям житлового будівництва . Другий тип будинків представлений житловими будинками, які в Кореї називають «енріп» - по суті тими ж «апатхи», тільки малоповерховими (від двох до чотирьох поверхів) і з більш примітивним обладнанням. Третій тип - це так звані «багатосімейні дому» (кор. таседе чутхек) - порівняно невеликі (два-три поверхи і одна сходова клітка) будови, частина яких господарі здають мешканцям під квартири, а в іншій частині живуть самі. Нарешті, четвертим, найрізноманітнішим, типом сучасного корейського житла є індивідуальний житловий будинок.

Традиція мати взимку теплі підлоги сприяла укоріненню звички сидіти більше на підлозі, ніж на стільцях. Корейці не пішли за прикладом китайців, які близько Х ст. почали використовувати стільці з жорсткими спинками і високі столи, що, на думку деяких корейських філософів, привело їх до «втрати частини скромності». Корейці залишилися сидіти на підлозі - ближче до землі і природи. Більшість японців також до недавнього часу сиділи, їли і спали на підлозі, що в деякій мірі вплинуло на збереження ними «близькості до природи».

Стаття 8 (вона ж остання). Висновок

Для корейського суспільства характерно сусідство рис колишнього світосприйняття (які збереглися в корейському суспільстві до наших днів) з рисами новими. У свідомості сучасного корейського городянина традиційні цінності та ідеали переплітаються з тими, що сприйняті з капіталістичного Заходу.

Для корейського масової свідомості, на відміну від, наприклад, американського, поняття «високооплачувана робота» і «престижна робота» - не синоніми. Старовинна максима «шляхетні мужі думають про спільну справу, дрібні людці прагнуть до приватної вигоди» багато в чому визначала байдуже (хоча б зовні) ставлення старого конфуціанського інтелігента до грошей. Багато в чому ця традиція жива і в наші дні, однак і заробітна плата теж важлива. Так що престижність і прибутковість тієї чи іншої діяльності утворюють складний комплекс, який і визначає ступінь її привабливості.

У Кореї створені такі найбільші промислові конгломерати, як Samsung (по-корейськи вимовляється «Самсон» і означає «Три зірки»), Hyundai («Хенде», тобто «Сучасність»), LG (Lucky Goldstar), Daewoo. Ці назви відомі сьогодні будь-якій росіянину.

Таким чином, ідеали і цінності, властиві традиційним суспільствам (колективізм, поважне ставлення до держави з боку особистості і турбота держави про людину, повага старших і значення ієрархії в суспільстві, прагнення до безконфліктності та гармонії в соціальних відносинах, пріоритет дисципліни і порядку, турбота про фортеці сім'ї, важливість згоди) - це і є складові національного характеру корейців, їх феноменальних успіхів в економіці і технології, які переплітаються з рисами новими (діловитість, бажання зробити кар'єру).

Бібліографічний список

1. Бугай Н.Ф. Російські корейці: новий поворот історії. 90-ті рр. - М.: ТОВ «Торгово-видавничий дім« Русское слово - РС ». - 2000. - 112 с.

2. Історія Стародавнього світу. Стародавній Схід. Індія, Китай, країни Південно-Східної Азії / А.Н.Бадак, І. Є. Войнич, Н. М. Волчек і ін - Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2000. - 848 с.

3. Кальвокоресси П. Світова політика після 1945 року: у 2-х кн. Кн. 1 / Пер. з англ. - М.: Междунар. відносини, 2000. - 592 с.

4. Корейська Народно-Демократична республіка: Довідник / Іргебаев А.Т., Тімонін А.А. - М.: Політвидав, 1988. - 109 с.

5. Корея. Кишенькова енциклопедія / Упоряд. С. В. Волков, Т. М. Симбирцева. - М.: ВД «Мураха-Гайд», 2000. - 512 с.

6. Народи і релігії світу: Енциклопедія / Гол. ред. В. А. Тишков, Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, О.М. Кожановскій и др. - М.: Велика Російська енциклопедія, 1999. - 928 с.

7. Росія і Схід: Учеб. посібник / Під. ред. С. М. Іванова, Б. М. Мельниченко. - СПб.: Вид-во С.-Петерб. ун-ту, 2000. - 456 с.

8. Толорая Г.Д. Республіка Корея. - М.: Думка, 1991. - 118 с.

9. Фаст Дж. Мова тіла. Хол Е. Як зрозуміти іноземця без слів. Пер. з англ. - М.: Вече, АСТ, 1997. - 432 с.

10. http://asiapacific.narod.ru/ Курбанов С.О. Росія і Корея.

11. http://grachev62.narod.ru/ Виклик економіко-технологічний.

12. http://koryoplanet.narod.ru/ Л. Б. Хван. На благо миру і прогресу.

13. http://liber.rsuh.ru/ Беглецова Н.О. Особливості культурологічних стандартів поведінки в азіатських країнах і їх вплив на ведення бізнесу.

14. http://world.lib.ru/ Герман Кім. Сучасні етнічні процеси.

15. http://world.lib.ru/Кан Джордж. Неформальне есе про корейську культуру. Всередині і зовні.

16. http://world.lib.ru/Ланьков Андрій. Корея: будні і свята.

17. http://www.congress-center.ru/ Є. Емишева, О. Мосягіна. Деякі особливості ведення переговорів з представниками різних країн.

18. http://www.humanities.edu.ru/ Маслов А.А.. Методичні вказівки з вивчення курсу «Антропологія та етнопсихологія стан Сходу» (Розділ Корея).

19. http://www.icfks.ru/ Сайт Міжнародного центру корееведенія МДУ ім. М. В. Ломоносова.

20. http://www.infokorea.ru/ Корейська Культурно-Інформаційна Служба в Москві.

21. http://www.lankov.oriental.ru/ Ланьков Андрій. Конфуціанські традиції і ментальність сучасного південнокорейського городянина.

22. http://www.loveletters.ru/ Холопова Т.І.. Лебедєва М.М. Протокол і етикет для ділових людей.

23. http://www.tatmir.ru/ Андрій Ланьков. Батьки і діти по-корейськи: Шануй старших - тебе стануть шанувати молодші.

Додаток

Деякі показники розвитку Кореї в епоху "економічного дива" (в доларах, в поточних цінах)

ВНП на душу насел. (Долари США)

Обсяг експорту (млн.дол. США)

1965

105

175

1970

243

882

1975

591

5.003

1980

1.589

17.214

1985

2.150

26.442

1990

5.659

???

1995

10.039

100.000

Особливості корейського раціону


Корея (1965)

Корея (1988)

США (1986)

Японія (1985)

Жири

7,2%

14,0%

36%

24,5%

Білки

12,5%

18,9%

18%

15,1%

Вуглеводи

80,3%

67,1%

46%

60,4%

Зміна складу сім'ї в Кореї

Число поколінь в сім'ї


Одне (дружини)

Два (батьки і діти)

Три

Чотири

Одинаки

Інші

1966

5,50%

65,58%

23,31%

2,52%

2,32%

0,77%


1985

9,57%

66,99%

14,45%

0,42%

6,91%

1,67%


Предмети, що вивчаються в корейській школі в 1995 р.

Цифри - кількість годин по даному предмету на тиждень. Дані для 1 класу середньої школи (відповідає російському 7-го класу) і для для 1 класу повної середньої школи (відповідає російському 10-му класу). В інших класах список предметів і час, відведений на їх вивчення, дещо відрізняються.

1 клас середн. школи (= 7 кл.)

1 кл.полн.средн школи (= 10 кл.)

Корейська історія

Кор. мова та літ-ра

Англійська мова

Література

Твір

1

5

5

-

-

-

2

5

1

1

Математика

Природничі науки: * Фізика * Біологія * Фіз.географія

5

2

1

-

4

-

1

1

Моральність

Фізкультура

Музика

Економіка

Географія

2

4

3

-

-

2

3

2

1

2

Малювання

Ієрогліфіка

Суспільство

Праця

Військова справа

3

1

2

-

1

2

2

-

3

2

Предмети за вибором

2 * 2

(2 з 4):

* Працю

* Домоведення

* Комп'ютер

* Екологія

1 * 5

Спеціалізація кафедр корейських університетів (4-річний курс навчання) по областях знання.

Число кафедр

Кількість студентів

ГУМАНІТАРНІ НАУКИ (філософія, філологія, релігія, історія, етнографія та ін)

719

155.624

ПРИРОДНІ ТА ТЕХНІЧНІ

НАУКИ

1.799

467.291

ГРОМАДСЬКІ НАУКИ (право, економіка, соціологія, психологія та ін)

844

286.990

МЕДИЦИНА І ФАРМАКОЛОГІЯ

184

41.969

ПЕДАГОГІКА

447

62.228

МИСТЕЦТВО І СПОРТ

415

77.962

Деякі зарплати корейських городян у кінці 1990-х рр.. (Приблизні доларові еківаленти тут і далі наводяться по "післякризовому" курсом 1998 р., і читачеві слід мати на увазі що до грудня 1997 р. доларовий еквівалент був у півтора рази вище):

- Молода людина з вищою освітою, тільки що надійшов на конторську роботу - 700.000-800.000 вон (550-700 $) в місяць;

- Дівчина-співробітниця фірми - 500.000-600.000 вон (400-500 $) в місяць;

- Співробітник з вищою освітою і стажем роботи в 15-20 років - 1.200.000-1.600.000 (1000-1300 $) он у місяць;

- Кадровий співробітник - жінка середніх років (що велика рідкість, бо жінки після заміжжя йдуть з роботи) - 1.000.000-1.200.000 вон (800-1000 $) в місяць;

- Інженер високої кваліфікації, у проектному бюро або на виробництві - 2.000.000 вон (1.600 $) в місяць;

- Старший офіцер (полковник або підполковник) - 1.800.000 вон (1.500 $) в місяць:

- Адвокат з непоганою приватною практикою - 3.500.000 вон (3.000 $) в місяць.

Найбільш високооплачуваними професійними групами, які належать до середнього шару, є університетські професори, лікарі, юристи (статус і доходи останніх, втім, не такі високі, як на Заході, але все одно значні). Зарплата професора університету становить від 2 до 4 мільйонів вон (1600-3.200 $) в місяць; лікар отримує від 2 до 5 мільйонів (1600-4000 $). Президент середньої фірми або високопоставлений чиновник отримує 3-4 мільйона вон на місяць, але представники всіх цих груп відносяться вже скоріше до "вищої верстви".

(Знайомлячись з розмірами зарплат, слід пам'ятати, що всі ці цифри не враховують так званих "бонусів", тобто премій, які 1-2 рази на рік виплачуються більшості службовців приватних компаній і державних установ).

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Краєзнавство та етнографія | Стаття
114.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Корея
Корея Албанія
Корея в XX столітті
Корея в давнину
Південна Корея 2
Економіка Республіки Корея
Корея в період трьох держав
Корея в період раннього середньовіччя
Південна Корея економічний аспект
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru