приховати рекламу

Життя і творчість І А Буніна

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Класик російської літератури, почесний академік по розряду красного письменства, перший з російських письменників Нобелівський лауреат, поет, прозаїк перекладач, публіцист, літературний критик Іван Олексійович Бунін уже давно завоював всесвітню славу. Його творчістю захоплювалися Т. Манн, Р. Роллан, Ф. Моріак, Р. - М. Рільке, М. Горький, К. Паустовський, О. Твардовський та інші. І. Бунін усе життя йшов своїм шляхом, він не належав ні до одного літературного угруповання, тим більше політичної партії. Він стоїть особняком, унікальною творчою особистістю в історії російської літератури кінця ХІХ - ХХ століття.

Життя І. О. Буніна багата і трагічна, цікава і багатогранна. Бунін народився 10 жовтня (ст. ст.) 1870 року у Воронежі, куди його батьки переїхали для навчання його старших братів.

Іван Олексійович походив із стародавнього дворянського роду, який бере свій початок з ХV століття. Рід Буніна дуже великий і розгалужений, і історія його надзвичайно цікава. З роду Бунін вийшли такі представники російської культури і науки, як знаменитий поет, перекладач Василь Андрійович Жуковський, поетеса Ганна Петрівна Буніна, географ - мандрівник Петро Петрович Семенов - Тян-Шанський. Бунін перебували у родинних стосунках з Киреевским, Шеншин, гротами, Воєйкова.

Цікаво і саме походження Івана Олексійовича. І мати і батько письменника походять з роду Бунін. Батько - Олексій Миколайович Бунін одружився на Людмилі Олександрівні Чубарова, яка йому припадала племінницею. І. Бунін дуже пишався своїм древнім родом і завжди писав про своє походження в кожній автобіографії.

Дитинство Вані Буніна пройшло в глухомані, в одному з не великих родових помість (хутір Бутирки Єлецького повіту Орловської губернії). Початкові знання Бунін одержав від домашнього вчителя, "студента Московського університету, якогось Н. О. Ромашкова, людини ... дуже талановитої - і в живописі, і в музиці, і в літературі, - згадував письменник, - ймовірно, його захоплюючі розповіді в зимові вечори ... і те, що першими моїми книгами для читання були "Англійські поети" (вид. Гербеля) і Одіссея "Гомера, розбудили в мені пристрасть до віршування, плодом чого з'явилося трохи дитячих віршів ..." Рано проявилися й артистичні здібності Буніна. Він міг одним, двома жестами передражнити чи представити когось - зі знайомих, чим приводив у захоплення. оточуючих. Завдяки цим здібностям Бунін пізніше став чудовим читцем своїх творів.

Десяти років Ван Буніна віддали в Єлецьку гімназію. Під час навчання він живе в Єльці в родичів і на приватних квартирах. "Гімназія і життя в Єльці, - згадував Бунін, залишили мені враження далеко не радісні, - відомо, що таке російська, та ще повітова гімназія і що таке повітовий російське місто! Різкий був, і перехід від абсолютно вільного життя від турбот матері до життя в місті, до безглуздих строгість у гімназії і до тяжкого побуті тих міщанських і купецьких будинків, де мені довелося жити нахлібником ". Але навчався в Єльці Бунін усього чотири з невеликим роки. У березні 1886 року його виключили з гімназії за неявку з канікул і несплату за навчання.

Іван Бунін поселяється в Озерка (маєток померлої бабусі Чубарова), де під керівництвом старшого брата Юлія проходить курс гімназії, а з деяких предметів і курс університету. Юлій Олексійович був високо освіченою людиною, одним з найближчих Буніну людей. Все своє життя Юлій Олексійович завжди був першим читачем і критиком Бунінська творів.

Майбутній письменник все дитинство і юність провів у селі, серед полів і лісів. У своїх "Автобіографічних нотатках" Бунін пише: "Мати і дворові любили розповідати, - від них я багато наслухався і пісень, і розповідей ... Їм же я зобов'язаний і першими знаннями у мові, - нашому багатющому мовою, в якому, завдяки географічним та історичним умовам, злилося і втілилося стільки прислівників і говірок трохи не з усіх кінців Русі ". Бунін і сам ходив по вечорах в селянські хати на посиденьки, на вулицях разом з сільськими хлопцями співав "пасивні", вартував коней в нічному ... Все це благотворно впливало на що розвивається талант майбутнього письменника.

Років семи - восьми Бунін почав писати вірші, наслідуючи Пушкіну і Лермонтову. Любив читати Жуковського, Майкова, Фета, Я. Полонського, О. К. Толстого.

Вперше Бунін виступив у пресі в 1887 році. У петербурзькій газеті "Родіна" були опубліковані вірші "Над могилою С. Я. Надсона" і "Сільський жебрак". Там же протягом цього року були надруковані ще десять віршів і розповіді "Два мандрівники" і "Нефедка". Так почалася літературна діяльність І.А. Буніна.

Восени 1889 року Бунін оселився в Орлі і почав співробітничати в редакції газети "Орловський вісник", де "був усім, чим прийдеться, - і коректором, і перекладачем, і театральним критиком ...". У цей час молодий письменник жив тільки літературною працею, сильно бідував. Батьки допомогти йому не могли, тому що родина остаточно розорилася, садиба і земля в Озерка були продані, а мати і батько стали жити нарізно, у дітей і рідних.

З кінця 1880 - х років Бунін пробує свої сили в літературній критиці. Ним опубліковані статті про поета самоучка Е. І. Назарова, про Т. Г. Шевченка, талантом якого він захоплювався з юності, про Н. В. Успенському, двоюрідного брата Г. І. Успенського. Пізніше з'явилися статті про поетів Е. А. Баратинського і А. М. Жемчужнікову. В Орлі Буніна, за його словами, "вбила ..., на превеликий ... нещастя, довга любов" до Варвари Володимирівні Пащенко, дочки єлецького лікаря. Батьки її були категорично проти шлюбу з убогим поетом. Любов Буніна до Варі була пристрасною і болісною, інколи вони сварилися і роз'їжджалися по різних містах. Тривали ці переживання близько п'яти років. У 1894 році В. Пащенко залишила Івана Олексійовича і вийшла заміж за його друга А. Н. Бібікова. Бунін страшно важко переживав цей догляд, його рідні навіть побоювалися за його життя.

Перша книга Буніна - "Вірші 1887 - 1891 рр.." вийшла в 1891 році в Орлі, як додаток до "Орловського вісника". Як згадує сам поет, це була книга "чисто юнацьких, надміру інтимних" віршів. Відгуки провінційної і столичної критики були в цілому співчутливі, підкуповували точність і мальовничість картин природи. Трохи пізніше вірші і розповіді молодого письменника з'являються й у "товстих" столичних журналах - "Російське багатство", "Північний вісник", "Вісник Європи". Схвально відгукнулися на нові твори Буніна письменники А. М. Жемчужников і Н. К. Михайлівський, який написав, що з Івана Олексійовича вийде "великий письменник".

У 1893 - 1894 роках Бунін зазнав впливу від величезних ідей особистості Л. Н. Толстого. Іван Олексійович відвідував колонії толстовців на Україну, вирішив зайнятися бондарським ремеслом і навіть навчився набивати обручі на бочки. Але в 1894 році в Москві відбулася зустріч Буніна з Толстим, який сам і відговорив письменника опрощаться до кінця.

Лев Толстой для Буніна - вище втілення художньої майстерності і морального достоїнства. Іван Олексійович буквально напам'ять знав цілі сторінки його творів і все життя схилявся перед величчю таланту Толстого. Підсумком такого ставлення стала пізніше глибока, багатоаспектна книга Буніна "Звільнення Толстого" (Париж, 1937).

На початку 1895 року Бунін їде в Петербург, а потім до Москви. З цього часу він входить у столичне літературне середовище: знайомиться з Н. К. Михайлівським, С. М. Кривенко, Д. В. Григоровичем, Н. Н. Златовратського, А. П. Чеховим, А. І. Ертелем, К. Бальмонт, В. Я. Брюсовим, Ф. Сологубом, В. Г. Короленка, А. І. Купріним.

Особливо важливо для Буніна було знайомство і подальша дружба з Антоном Павловичем Чеховим, у якого він подовгу гостює в Ялті і незабаром стає своїм у його родині. Бунін згадував: "У мене ні з ким із письменників не було таких відносин, як з Чеховим. За все, час жодного разу ні найменшої неприязні. Він був незмінно зі мною стримано ніжний, привітний, дбав як старший". Чехов передбачив, що з Буніна вийде "великий письменник". Бунін схилявся перед Чеховим, якого вважав одним "з самих найбільших і делікатний російських поетів", людиною "рідкісного душевного благородства, шляхетності й витонченості в самому кращому значенні цих слів, м'якості і делікатності при незвичайній щирості і простоті, чуйності й ніжності при рідкісної правдивості" . Про смерть А. Чехова Бунін дізнався в селі. У своїх спогадах він пише: "Четвертого липня 1904 я поїхав верхи в село на пошту, взяв там газети і листи і загорнув до коваля перекувати коня ногу. Був жаркий і сонний степової день, з тьмяним блиском неба, з гарячим південним вітром. Я розгорнув газету, сидячи на порозі Кузнєцової хати, - і раптом ніби крижана бритва полоснула по серцю ".

Говорячи про творчість Буніна, слід особливо відзначити, що він був блискучим перекладачем. У 1896 році вийшов переклад Буніна поеми американського письменника Г. У. Лонгфелло "Пісня про Гайавату". Цей переклад неодноразово перевидавався, і протягом багатьох років поет вносив у текст перекладу виправлення й уточнення. "Я всюди намагався, - писав у передмові перекладач, - триматися можливо, ближче до оригіналу, зберегти простоту і музичність мови, порівняння та епітети, характерні повторення слів і навіть, по можливості, число і розташування віршів". Переклад, що зберіг максимальну вірність оригіналу, став помітною подією в російській поезії початку ХХ століття і до теперішнього часу вважається неперевершеним. Іван Бунін також перекладав Дж. Байрона - "Каїн", "Манфред", "Небо і земля"; "Годіва" А. Теннісона; вірші А. де Мюссе, Леконта де Ліля, А. Міцкевича, Т. Г. Шевченка та інших . Перекладацька діяльність Буніна зробила його одним з видатних майстрів поетичного перекладу.

Перша книга оповідань Буніна "На край світу" вийшла в 1897 році "серед майже одностайних похвал". У 1898 році виходить віршований збірник "Під відкритим небом". Ці книги, поряд з перекладом поеми Г. Лонгфелло, принесли Буніну популярність у літературній Росії.

Часто буваючи в Одесі, Бунін зблизився з членами "Товариства південноросійських художників": В. П. Куровським, Є. І. Буковецький, П.А. Нилусом. Буніна завжди тягнуло до художників, у середовищі яких він знаходив тонких поціновувачів своєї творчості З Одесою у Буніна багато пов'язано. Це місто - місце дії деяких оповідань письменника. Іван Олексійович співпрацював з редакцією газети "Одеські новини". У 1898 році в Одесі Бунін одружився на Ганні Миколаївні Цакні. Але шлюб виявився нещасливим, і вже в березні 1899 року подружжя розійшлося. Їх син Коля, якого Бунін обожнював, вмирає в 1905 році п'яти років від роду. Втрату єдину дитину Іван Олексійович важко переживав. Все життя фотопортрет Колінько Бунін носив з собою.

Навесні 1900 року в Ялті, де в його час перебував МХАТ, Бунін знайомиться із засновниками театру і його акторами: До Станіславським, О. Кніппер, О. Вишневським, В. Немировичем - Данченко, І. Москвіним. А також в цей приїзд Бунін знайомиться з композитором С. В. Рахманінова. Пізніше Іван Олексійович згадував цю "зустріч, коли, промовивши ледь не всю ніч на березі моря, він обійняв мене і сказав:" Будемо друзями назавжди! ". І дійсно, дружба їх тривала все життя.

На початку 1901 року у видавництві "Скорпіон" у Москві вийшов збірник віршів Буніна "Листопад" - результат недовгого співробітництва письменника із символістами. Відгуки критики були неоднозначні. Але в 1903 році збірник "Листопад" і переклад "Пісні про Гайавату" були визнані гідними Пушкінської премії Російської Академії наук.

Поезія І. Буніна завоювала особливе місце в історії російської літератури завдяки багатьом, тільки їй властивим перевагам. Співак російської природи, майстер філософської і любовної лірики, Бунін продовжував класичні традиції, відкриваючи незвідані можливості "традиційного" вірша. Бунін активно розвивав досягнення золотого століття "російської поезії, ніколи не відриваючись від національного грунту, залишаючись росіянином, самобутнім поетом.

На початку творчості для бунінської поезії найбільш характерна пейзажна лірика, що володіє дивною конкретністю, точністю позначень. З 900 - х років поет звертається до лірики філософської. Буніна цікавить як вітчизняна історія з її легендами, казками, переказами, так і джерела зниклих цивілізацій, древній Схід, антична Греція, раннє християнство. Біблія і Коран - улюблене читання поета в цей період. І все це знаходить своє втілення в поезії і в прозі писати Філософська лірика проникає в пейзажну і змінює її. По своєму емоційному настрою любовна лірика Буніна трагедійна.

Сам І. Бунін вважав себе, перш за все поетом, а вже потім прозаїком. І в прозі Бунін залишався поетом. Оповідання "Антонівські яблука" (1900) яскраве тому підтвердження. Ця розповідь - "вірш у прозі" про російську природу.

З початку 1900 - х років починається співробітництво Буніна з видавництвом "Знання", що призвело до більш близьких відносин Івана Олексійовича з А. М. Горьким, який керував цим видавництвом. Бунін часто друкується в збірниках товариства "Знання", а в 1902 - 1909 роках у видавництві "Знання" виходить перше Зібрання творів письменника в п'яти томах. Відносини Буніна з Горьким були нерівні. Спочатку начебто й зав'язалася дружба, читали один одному свої твори, Бунін не раз бував у Горького на Капрі. Але в міру наближення революційних подій 1917 року в Росії відносини Буніна до Горького все більше ставали прохолодними. Після 1917 року відбувся остаточний розрив з революційно налаштованим Горьким.

З другої половини 1890 - х років Бунін - активний учасник літературного гуртка "Середовище", організатором якого був М. Д. Телешов. Постійними відвідувачами "Середовищ" були М. Горький, Л. Андрєєв, О. Купрін, Ю. Бунін та інші. Один раз на с Середі "були присутні В. Г. Короленка, А. П. Чехов. На засіданнях" Середовища "читалися і обговорювалися авторами їх нові твори. Був заведено такий порядок, що, всі могли говорити все, що вони думають про даному літературному творінні без усяких образ з боку автора. Обговорювалися і події літературного життя Росії, часом розгоралися палкі суперечки, засиджувалися далеко за північ. Не можна не згадати і той факт, що нерідко на зборах "Середовища" співав Ф. І. Шаляпін, а акомпанував йому З . В. Рахманінов. Це були незабутні вечори!

Мандрівничий натура Буніна виявлялася у його пристрасті до подорожей. Іван Олексійович ніде довго не затримувався. Все життя у Буніна ніколи не було свого будинку, він жив у готелях, у рідних і друзів. У своїх поневіряннях по світу він встановив для себе певний розпорядок: "... взимку столиці і село, іноді поїздка за кордон, навесні південь Росії, влітку переважно село".

У жовтні 1900 року Бунін подорожує з В. П. Куровським по Німеччині, Франції, Швейцарії. З кінця 1903 року і на початку 1904 - Іван Олексійович разом з драматургом С. А. Найдьонова був у Франції та Італії. У червні 1904 року Бунін їздив по Кавказу. Враження від подорожей лягали в основу деяких оповідань письменника (наприклад, цикл оповідань 1907 - 1911 років "Тінь птаха" та оповідання "Води багато" 1925 - 1926 роки), що відкривають перед читачами ще одну грань творчості Буніна: дорожні нариси.

У листопаді 1906 року в Москві в будинку письменника Б. К. Зайцева Бунін познайомився з Вірою Миколаївною Муромцева (1881 - 1961). Освічена і розумна жінка, Віра Миколаївна розділила з Іваном Олексійовичем життя, ставши відданим і самовідданою другом письменника. Після його смерті вона готувала до видання рукописи Івана Олексійовича, написала містить цінні біографічні дані книгу "Життя Буніна" і свої спогади "Бесіди з пам'яттю". Бунін говорив дружині: "Без тебе я нічого не написав би. Пропав би!".

Іван Олексійович згадував: "З 1907 року життя зі мною ділить В. М. Муромцева. З цього часу спрага мандрувати і працювати опанувала мною з особливою силою ... Незмінно проводячи літо в селі, ми майже весь інший час віддали чужих краях. Я не раз бував в Туреччині, по берегах Малої Азії, в Греції, в Єгипті аж до Нубії, мандрував по Сирії, Палестині, був в Орані, Алжирі, Костянтині, Тунісі і на околицях Сахари, плавав на Цейлон, об'їздив майже всю Європу, особливо Сицилію і Італію (де три останні зими ми провели на Капрі), був у деяких містах Румунії, Сербії ...".

Восени 1909 року Буніну присуджена друга Пушкінська премія за книгу "Вірші 1903 - 1906", а також за переклад драми Байрона "Каїн" і книги Лонгфелло "Із золотої легенди". У тому ж 1909 році Бунін обраний почесним академіком Російської Академії наук по розряду красного письменства. У цей час Іван Олексійович посилено працює над своєю першою великою повістю - "Село", яка принесла автору ще велику популярність і з'явилася цілою подією в літературному світі Росії. Навколо повести розгорілися запеклі суперечки, в основному обговорювалася об'єктивність і правдивість цього твору. А. М . Горький так відгукнувся про повість: "Так глибоко, так історично село ніхто не брав".

У грудні 1911 року на Кіпрі Бунін закінчив повість "Суходіл", присвячену темі вимирання дворянських садиб і засновану на автобіографічному матеріалі. Повість мала величезний успіх у читачів і літературної критики.

Великий майстер слова, І. Бунін вивчав фольклорні збірники П. В. Киреєвського, Є. В. Барсова, П. М. Рибникова та ін, виробляючи з них численні виписки. Письменник і сам робив фольклорні записи. "Мене цікавить відтворення справжньої народної мови, народної мови", - говорив він Зібрані ним понад 11 - ти тисяч частівок, народних примовок письменник називав "неоціненним скарбом". Бунін слідував за Пушкіним, який писав, що "вивчення старовинних пісень, казок і т. п. необхідно для досконалого знання властивостей російської мови".

17 січня 1910 Художній театр відзначав п'ятдесятиріччя з дня народження А. П. Чехова. В. І. Немирович - Данченко попросив Буніна виступити з читанням його спогадів про Чехова. Іван Олексійович так розповідає про цей знаменний день: "Театр був переповнений. У літературній ложі з правого боку сиділи рідні Чехова: мати, сестра, Іван Павлович з сім'єю, ймовірно, і інші брати, - не пам'ятаю.

Мій виступ викликало справжнє захоплення, тому що я, читаючи наші розмови з Антоном Павловичем, його слова передавав його голосом, його інтонаціями, що зробило приголомшливе враження на сім'ю: матір і сестра плакали.

Через кілька днів до мене приїжджали Станіславський з Немировичем і пропонували вступити до їх трупу ".

27 - 29 жовтня 1912 урочисто відзначалося 25 - річчя літературної діяльності І. Буніна. Тоді ж він був обраний почесним членом Товариства любителів російської словесності при Московському університеті і до 1920 року був товаришем голови, і пізніше тимчасовим головою Товариства.

У 1913 році 6 жовтня на святкуванні півстолітнього ювілею газети "Русские ведомости" Бунін виголосив у. Літературно - художньому гуртку миттєво стала знаменитою мова, спрямовану проти "потворних, негативних явищ" в російській літературі. Коли зараз читаєш текст цього виступу, то вражає актуальність Бунінська слів, але ж це було сказано 80 років тому!

Влітку 1914 року, подорожуючи по Волзі, Бунін дізнається про початок першої світової війни. Письменник завжди залишався її рішучим противником. Старший брат Юлій Олексійович бачив у цих подіях початок краху державних устоїв Росії. Він передбачив "- Ну, кінець нам! Війна Росії за Сербію, а потім революція в Росії. Кінець всієї нашої колишньої життя!". Скоро це пророцтво почало збуватися ...

Але, незважаючи на всі останні події у Петербурзі в 1915 році виходить у видавництві А. Ф. Маркса Повне зібрання творів Буніна в шести того, Як писав автор, туди "входить усе, що я вважаю більш або менш гідним друку".

Книги Буніна "Іоанн Ридалец: Оповідання та вірші 1912 - 1913 рр.." (М., 1913), "Чаша життя: Оповідання 1913 - 1914 рр.." (М., 1915), "Пан із Сан - Франциско: Твори 1915 - 1916 рр.." (М., 1916) містять у собі кращі твори письменника дореволюційної пори.

Січень і лютий 1917 року Бунін жив у Москві. Лютневу революцію і триваючу першу світову війну письменник сприймав як страшні ознаки всеросійської катастрофи. Літо й осінь 1917 року Бунін провів у селі, увесь час, витрачаючи на читання газет, і спостерігав наростаючу хвилю революційних подій. 23 жовтня Іван Олексійович із дружиною виїхав до Москви.

Жовтневу революцію Бунін не прийняв рішуче і категорично. Він відкидав усяку насильницьку спробу перешикувати людське суспільство, оцінивши події жовтня 1917 року як "криваве божевілля" і "повальне божевілля". Спостереження письменника післяреволюційного часу знайшли відображення в його щоденнику 1918 - 1919 років "Generation П". Це яскравий, правдивий, гострий і влучний публіцистичний твір, пронизаний лютим неприйняттям революції. У цій книзі видна невимовна біль за Росію і гіркі пророцтва, виражені з тугою і безсиллям - щось змінити в хаосі руйнування вікових традицій, культури, мистецтва Росії.

21 травня 1918 Бунін виїхали з Москви до Одеси. Останнім часом у Москві Бунін жив на квартирі Муромцева в будинку й 26 по Кухарський вулиці. Це єдиний збережений в Москві будинок, де жив Бунін. З цієї квартири на першому поверсі Іван Олексійович із дружиною і вирушив до Одеси, залишивши Москву назавжди.

В Одесі Бунін продовжує працювати, співробітничає в газетах, зустрічається з письменниками і художниками. Місто багато разів переходило з рук у руки, мінялася влада, мінялися порядки. Всі ці події вірогідно відбиті в другій частині "Окаянних днів".

26 січня 1920 на іноземному пароплаві "Спарта" Бунін відплили в Константинополь, назавжди залишивши Росію - гаряче улюблену Батьківщину. Бунін болісно важко переживав трагедію розлуки з Батьківщиною. Душевний стан письменника і події тих днів почасти відображені в розповіді "Кінець" (1921). До березня Бунін добралися до Парижу - одного з центрів російської еміграції. Усе подальше життя письменника пов'язана з Францією, не рахуючи короткочасних поїздок в Англію, Італію, Бельгію, Німеччину, Швецію, Естонію. Велику частину року Бунін проводили на півдні країни в містечку Грас, біля Ніцци, де знімали дачу. Зимові місяці Буніни звичайно проводили в Парижі, де у них була квартира на вулиці Жака Оффенбаха.

Бунін не відразу зміг повернутися до творчості. На початку 1920 - х років видаються книги дореволюційних оповідань письменника в Парижі, Празі, Берліні. В еміграції Іван Олексійович написав мало віршів, але серед них є ліричні шедеври: "І квіти, і джмелі, і трава, і колосся ..."," Михайло "," У птаха є гніздо, у звіра є нора ... " , "Півень на церковному хресті". У 1929 році в Парижі виходить підсумкова книга Буніна - поета "Обрані вірші", що затвердив за письменником одне з перших місць у російській поезії. В основному в еміграції Бунін працював над прозою, результатом чого з'явилися кілька книг нових розповідей: "Роза Єрихона" (Берлін, 1924), "Мітіна любов" (Париж, 1925), "Сонячний удар" (Париж, 1927), "Боже древо "(Париж, 1931) та інші.

Необхідно особливо відзначити, що всі твори Буніна емігрантського періоду за дуже рідкісним винятком побудовані російською матеріалі. Письменник згадував на чужині Батьківщину, її поля і села, селян і дворян, її природу. Бунін чудово знав російської мужика і російського дворянина, у нього був багатий запас спостережень і спогадів про Росію. Він не міг писати про чужому йому Заході і ніколи не знайшов другої батьківщини у Франції. Бунін залишається вірний класичним традиціям російської літератури і продовжує їх у своїй творчості, намагаючись вирішити вічні питання про сенс життя, про любов, про майбутнє всього світу.

Над романом "Життя Арсеньєва" Бунін працював з 1927 по 1933 рік. Це найбільше твір письменника і головна книга в його творчості. Роман "Життя Арсеньєва" як би об'єднав в собі все, про що писав Бунін. Тут і ліричні картини природи і філософська проза, життя дворянської садиби і повість про кохання. Роман мав величезний успіх. Він був відразу переведений на різні мови світу. Мав успіх і переклад роману.

"Життя Арсеньєва" - це роман - роздум про минулої Росії, з якою у Буніна пов'язане все творчість і всі його думки. Це не автобіографія письменника, як вважали багато критики, що призводило Буніна в обурення. Іван Олексійович затверджував, що "будь-яке твір у будь-якого письменника автобиографично в тій чи іншій мірі. Якщо письменник не вкладає частину своєї душі, своїх думок, свого серця у свою роботу, то він не творець ...

- Правда, і автобіографічність - то треба розуміти не як використання свого минулого як канви твору, а, саме, як використання свого, тільки мені властивого, бачення світу і викликаних у зв'язку з цим своїх думок, роздумів і переживань ".

Дев'ятого листопада 1933 року з Стокгольма прийшло; звістка про присудження Буніну Нобелівської премій. Івана Олексійовича висували на премію Нобеля ще в 1923 році, потім знову - в 1926, а з 1930 року його кандидатуру розглядали щорічно. Бунін був першим з російських письменників, який отримав Нобелівську премію. Це було світове визнання таланту Івана Буніна і російської літератури в цілому.

Вручення Нобелівської премії відбувалося 10 грудня 1933 року в Стокгольмі. Бунін сказав в інтерв'ю, що отримав цю премію можливо, за сукупність творів: "Я думаю, однак, що Шведська академія хотіла увінчати мій останній роман" Життя Арсеньєва ". У Нобелівському дипломі, виконаним спеціально для Буніна в російській стилі, було записане, що премія присуджена "за художню майстерність, завдяки якому він продовжив традиції російської класики в ліричній прозі" (пер. з швед.).

З отриманої премії Бунін близько половини роздав нужденним. Тільки Купріну він подарував відразу п'ять тисяч франків. Іноді гроші лунали зовсім незнайомим людям. Бунін говорив кореспонденту газети "сьогод" П. Пільський "Як тільки я отримав премію, мені довелося роздати близько 120000 франків. Та я взагалі з грошима не вмію звертатися. Тепер це особливо важко". У результаті премія вичерпалася швидко, і треба було вже допомагати самому Буніну.

У 1934 - 1936 роках у Берліні видавництво "Петрополіс" випустило Зібрання творів Буніна в 11 томах. Готуючи цю будівлю, Бунін ретельно правил все раніше написане, головним чином немилосердно скорочуючи. Взагалі Іван Олексійович завжди дуже вимогливо підходив до кожного нового видання і намагався щоразу вдосконалювати свою прозу і вірші. Цим зібранням творів підводився підсумок літературної діяльності Буніна майже за п'ятдесят років.

У вересні 1939 року гримнули перші залпи другої світової війни. Бунін засуджував наступаючий фашизм ще до початку військових дій. Роки війни Бунін провели в Грасі на віллі "Жаннет". Разом з ними ще жили М. Степун і Г. Кузнєцова, Л. Зуров, деякий час жив О. Бахрах. З особливим болем і хвилюванням зустрів Іван Олексійович звістку про початок війни Німеччини з Росією. Під страхом смерті Бунін слухав російське радіо, відзначав на карті обстановку на фронті. Під час війни Бунін жили в страшних жебрацьких умовах, голодували З великою радістю зустрів Бунін перемогу Росії над фашизмом.

Незважаючи на всі позбавлення і тяготи війни, Бунін продовжує працювати. За час війни ним написана ціла книга розповідей під загальним заголовком "Темні алеї" (перше повне видання. - Париж, 1946). Бунін писав: "Всі розповіді цієї книги тільки про кохання, про її" темних "і найчастіше дуже похмурих і жорстоких алеях" ~. Книга "Темні алеї" - це 38 оповідань про кохання у різних її проявах. У цьому геніальному творінні Бунін постає чудовим стилістом і поетом. Бунін "вважав цю книгу найдосконалішою з майстерності". Кращим з оповідань збірки Іван Олексійович вважав "Чистий понеділок", він написав про нього так "Дякую Богові, що він дав мені можливість написати" Чистий понеділок ".

У післявоєнні роки Бунін з інтересом стежить за літературою в радянській Росії, захоплено відгукується про творчість К. Г. Паустовського й А. Т. Твардовського. Про поемі О. Твардовського "Василь Тьоркін" Іван Олексійович писав у листі до М. Телешову: а. я (читач, як ти знаєш, прискіпливий, вимогливий) зовсім захоплений його талантом, - це воістину рідкісна книга: яка свобода, яка чудова молодецтво, яка влучність, точність у всьому і який незвичайний народний, солдатський мову - ні сучка, ні рівнесенько, ні єдиного фальшивого, готового, тобто літературно - вульгарного слова! Можливо, що він залишиться автором тільки однієї такої книги, почне повторюватися, писати гірше, але навіть і це можна буде пробачити йому за "Тьоркіна".

Після війни Бунін не раз зустрічався в Парижі з К. Симоновим, який пропонував письменнику повернутися на батьківщину. Спочатку були коливання, але в кінці кінців, Бунін відмовився від цієї думки. Він уявляв собі обстановку в радянській Росії і чудово знав, що за замовленням зверху він працювати не зможе і також не буде приховувати правди. Ймовірно тому, а може бути, ще по будь - яких міркувань, Бунін так і не повернувся до Росії, все життя, страждаючи - за розлуки з Батьківщиною.

Коло друзів і знайомих І. Буніна був великий. Іван Олексійович завжди намагався допомагати молодим письменникам, давав їм поради, правил їх вірші і прозу. Він не цурався молоді, а навпаки, уважно спостерігав за новим поколінням поетів і прозаїків. Бунін вболівав за майбутнє російської літератури. У самого письменника в будинку жила молодь. Це вже згадані письменник Леонід Зуров, якого Бунін виписав до себе на час, поки той не влаштується на роботу, але Зуров так і залишився жити у Буніна. Деякий час жили молода письменниця Галина Кузнєцова, журналіст Олександр Бахрах, письменник Микола Рощин. Часто молоді письменники, знайомі з І. Буніним, та і ті, які з ним не зустрічалися, вважали за честь подарувати Івану Олексійовичу свої книги з дарчими написами, в яких вони висловлювали свою глибоку повагу до письменника і схиляння перед його талантом.

Бунін був знайомий з багатьма відомими письменниками російської еміграції. Найближче оточення Буніна становили Г. В. Адамович, Б. К. Зайцев, М. О. Алданов, Н. А. Теффі, Ф. Степун і багато інших.

У Парижі в 1950 році Бунін випустив книгу "Спогади", в якій відкрито написав про своїх сучасників, нічого не прикрашаючи, в ядуче - гострих оцінках висловив свої думки про них. Тому деякі нариси з цієї книги у нас довгий час не публікувалися. Буніна не раз дорікали за надто критичні відгуки про деякі письменників (Горькому, Маяковського, Єсеніна та ін.) Не будемо тут виправдовувати чи засуджувати письменника, але слід сказати лише одне: Бунін завжди був чесним, справедливим і принциповим і ніколи не йшов на жодні компроміси. І коли Бунін бачив брехня, фальш, лицемірство, підлість, обман, святенництво - від кого б це не виходило - він відкрито говорив про це, тому що не міг терпіти цих людських якостей.

Наприкінці життя Бунін посилено трудився над книгою про Чехова. Ця робота йшла поступово багато років, письменник зібрав багато цінного біографічного і критичного матеріалу. Але завершити книгу він не встиг. Незакінчену рукопис підготувала до друку Віра Миколаївна. Книга "Про Чехова" вийшла в Нью-Йорку в 1955 році, вона містить найцінніші відомості про геніального російською письменника, друга Буніна - Антона Павловича Чехова.

Іван Олексійович хотів написати книгу і про М. Ю. Лермонтова, але не встиг здійснити цього наміру. М. А. Алданов згадує про свою бесіду з Буніним за три дні до смерті письменника: "Я завжди думав, що наш видатний поет був Пушкін, - сказав Бунін, - ні, це Лермонтов! Просто уявити собі не можна, до якої висоти ця людина піднявся б, якби не загинув двадцяти семи років ". Іван Олексійович згадував лермонтовські вірші, супроводжуючи їх своєю оцінкою: "Як надзвичайно! Ні на Пушкіна і ні на кого не схоже! Дивовижно, іншого слова немає".

Життя великого письменника закінчилася на чужині. І. Бунін помер 8 листопада 1953 року в Парижі, похований російською кладовищі Сент. - Женев'єв - де - Буа під Парижем.

В остаточному варіанті оповідання "Бернар" (1952), герой якого перед смертю зауважив: "Думаю, що я був хорошим моряком", завершувався авторськими словами: "Мені здається, що я, як художник, заслужив право сказати про себе, у свої останні дні, щось подібне до того, що сказав, вмираючи, Бернар ".

І. Бунін заповідав нам обережно і дбайливо ставитися до Слова, він закликав зберігати його, написавши ще в січні 1915 року, коли йшла страшна світова війна, глибоке до благородне вірш "Слово", яке й зараз звучить так само актуально, бо на прислухаємося ж до великому майстру слова:

Мовчать гробниці, мумії і кістки, -

Лише слову життя дане

З давньої темряви, на світовому цвинтарі,

Звучать лише Письмена.

І немає в нас іншого достоянья!

Вмійте ж берегти

Хоч у міру сил, в дні злоби і страждання,

Наш дар безсмертний - мова.

М. Морозов


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
68.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Творчість І А Буніна
Творчість Івана Олексійовича Буніна
Роман Буніна Життя Арсеньєва
Етапи життя і творчості І А Буніна
Гіркота і солодкість людського життя в зображенні Буніна
Гіркота і солодкість людського життя в зображенні І Буніна і А Купріна
Бунін і. а. - Гіркота і солодкість людського життя в зображенні Буніна
Життя і смерть в оповіданні А І Буніна Пан із Сан-Франциско
Бунін і. а. - Життя і смерть в оповіданні і. а. Буніна пан з Сан-Франциско

Нажми чтобы узнать.
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru