приховати рекламу

Достоєвський ф. м. - Авторська позиція і форми її виявлення в романі Достоєвського Злочин і кара

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Роман Ф.М. Достоєвського був опублікований в 1866 році. Фабула твору - вбивство, вчинене колишнім студентом Родіоном Раськольниковим, та розслідування цього злочину. Описуючи життя того часу, Достоєвський піднімає різні проблеми. Одна з них - людина і суспільство.
Багато героїв Достоєвського одержимі ідеєю пошуку сенсу життя і намагаються вирватися з кола суперечностей життя. Одержимий бажанням змінити життя і Раскольников. Досліджуючи трагізм долі принижених, Достоєвський намагається "знайти в людині людину", - так зазначає він у записних книжках. Це прагнення автора виражається в його ставленні до героїв, до подій, які він зображує у романі. І ця позиція - погляд передусім реаліста. Сам Достоєвський говорив: "Я лише реаліст у вищому думки, тобто зображую все глибини душі людської". Цей справжній реалізм проявляється в глибокому психологізмі розповіді. Біль письменника за принижених, розчавлених життям людей зливається з їхнім болем і образою. Однак він не розчиняється у своїх героях, вони існують самостійно, незалежно. Автор лише прагне проникнути в суть людського характеру, оголити ті пристрасті, які терзають його героїв. Достоєвський виступає як ретельний дослідник всіх "порухів душі людської", але робить це в різних ситуаціях по-різному, ніколи не висловлюючи своєї прямої оцінки. Він докладно описує бідний квартал Петербурга, де тулиться Раскольников, його прогулянки по Сінний, і стає ясно, що автору близька і дорога ця частина Петербурга.
Докладно описуючи всі відтінки мінливого стану Раскольникова, Достоєвський все-таки залишає читачеві можливість самому робити висновки. Дуже часто в його описах містяться натяки, здогадки. З найпершої зустрічі Раскольников постає як людина, одержимий ідеєю, охоплений внутрішньою боротьбою. Невизначеність душевного стану героя створює відчуття напруженості. Тривожні передчуття посилюють монологи Раскольникова. Розмірковуючи над листом, отриманим з дому, він немов вступає в розмову з сестрою і матір'ю, так виразно звучать їхні інтонації.
Сцена за сценою включають все нових осіб в дію. І якщо на початку роману автор підводить нас до теорії Раскольникова позначками, розгортаючи у формі статті, написаної Родіоном, то в міру розвитку сюжету ідея ця обговорюється, оцінюється іншими героями, піддається сильному випробуванню. Раскольников, відчуваючи, що гине, болісно шукає виходу. У ньому зріє бунт, але бунт індивідуалістичний, пов'язаний з теорією, за якою сильні особистості мають право порушувати людські закони, навіть переступаючи через кров, мають право панувати над слабкими, яких вважають "тварюками тремтячими".
Образ Раскольникова не позбавлений чарівності. Він чесний і добрий, схильний до співчуття. Турбується про матір, любить сестру, готовий допомогти нещасній приреченою дівчинці, яка вразила його своїм виглядом, тривожиться про долю Мармеладових. Переконавши себе, що смерть бабусі врятує тисячі життів, він не може порозумітися зі своєю розтривоженої совістю. Душевна вразливість загострює страждання Раскольникова, він поступово починає замислюватися над тим, наскільки шкідлива його теорія. Чи може сильна особистість переступити закон, якщо прирікає себе і близьких на моральні страждання? Спочатку йому здавалося, що якщо існує право сильного, якщо світ, поділений на гнобителів і пригноблених, стогне від несправедливості, то він має право переступити закони суспільства. Але не зміг. І не зміг, тому що злочин відчужувало його від
людей, тому що не стару вбив, а принцип вбив, "себе вбив". Раскольников не витримав випробування, якого себе піддав, і в цьому його порятунок. Вражений великодушністю і душевною силою Соні Мармеладової, Раскольников виявляється здатним наблизитися до морального відродження.
Достоєвський ставить питання, чи має право така особистість піти на крайність - вбити іншу людину, і вирішує його негативно - не може, бо за цим обов'язково треба покарання - моральне,
внутрішнє страждання.
Носієм морального ідеалу Достоєвського є Соня Мармеладова. Він вважає, що людина, яка служить іншим людям, стоїть дуже високо в моральному відношенні. Його героїня волею долі опинилася в крайньому ступені падіння. Але для нас Соня - чиста, піднесена, тому що все робить, рухома одним почуттям - бажанням врятувати близьких, навіть такою ціною.
На думку Достоєвського, суспільне зло може бути переможене, якщо люди не будуть приносити одне одному страждання, будувати щастя на нещасті інших. Людина, яка зазнає страждання, не буде чинити зла іншим. Автор ставить проблему добра і внутрішньої гармонії, до якої людина може прийти через страждання.
Достоєвський ставить ще одну проблему - проблему здатності людини до морального відродження. Раскольников, пройшовши через страждання, під впливом Соні підходить до порога морального переродження. Саме тому слідчий, пропонуючи явку з повинною, запитав, чи вірить він у легенду про Лазаря, якого воскресив Христос.
Позиція Достоєвського по відношенню до героїв глибоко гуманна. Він співчуває своїм героям, заступається за їх право бути людьми, за право, якого позбавляє суспільство, де панують гроші. Але Достоєвський не бачить шляхів зміни суспільних умов, він шукає вихід в моральному вдосконаленні своїх героїв, шлях до щастя бачить через страждання. Але найголовніше, що свій великий гуманізм, високу проповідь добра і співчуття до людей, біль за людину він зумів виразити в своїх книгах, і в цьому проявилася його моральна позиція письменника, класика російської і світової літератури.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
11.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Авторська позиція і форма її виявлення ФМ Достоєвського Злочин і кара
Достоєвський ф. м. - Авторська позиція у романі ф. Достоєвського Злочин і покарання і способи
Достоєвський ф. м. - Злочин і кара Родіона Раскольникова в однойменному романі ф. М. Достоєвського
Гуманізм у романі Достоєвського Злочин і кара
Петербург у романі Достоєвського Злочин і кара
Символіка в романі ФМ Достоєвського Злочин і кара
Геніальність Ф М Достоєвського в романі Злочин і кара
Петербург у романі ФМ Достоєвського Злочин і кара
Петербург Достоєвського в романі Злочин і кара
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru