Дипломатична служба в московському царстві

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Дипломатична служба в Московському царстві

У XVI столітті було створено особлива установа, яке займалося зовнішніми зносинами, - Посольський наказ. Офіційно він був створений в 1549 р., коли на чолі «посольського справи» був поставлений І.М. ВисКоватий, фактично ж початок створення та оформлення його в установу сягає початку XVI століття. «Посольська справа» на Русі в силу своєї специфіки та складності дуже рано виділилося в особливу галузь державного управління, найбільший зв'язок з яким мали боярська дума і відомство скарбників. Так, боярська дума на своїх засіданнях розглядала майже всі питання, пов'язані з поточною дипломатичною роботою (починаючи з обговорення питань війни і миру і кінчаючи дрібними процедурними питаннями визначення рангу посла); з числа думних людей складалися «відповідні» комісії (найчастіше це були особи з найближчого оточення великого князя). Однак, сама специфіка «посольського справи» вимагала залучення до нього обмеженого кола осіб, та й зібрати повністю думу, особовий склад якої з кінця XV століття став швидко збільшуватися, було дуже важко, оскільки багато бояр по службі зазвичай перебували за межами Москви. До того ж, з початку XVI століття почалося поступове звуження компетенції думи у вирішенні найважливіших державних питань, у тому числі питань зовнішньої політики. Значну роль у «посольському справі» грало відомство скарбників. У завдання відомства входило насамперед пристрій прибули до Москви послів, ведення обліку витрат, пов'язаних з їх утриманням, забезпечення членів «відповідь» комісії необхідними для переговорів відомостями і документами з державного архіву. У теж час скарбники відігравали провідну роль у зносинах з східними державами (Кримом, Казанню, Астраханню, ногайськими татарами), що було пов'язано з фінансовими міркуваннями. Посольства з цих держав разом з рішенням дипломатичних питань зазвичай переслідували також і торгові мети (як правило з послами до Москви приїжджало дуже багато купців), що стосувалося компетенції Скарбниці. Також значну роль у посольському справі грав Великий Палац - постачав прибували до Москви послів і гінців «кормом», палацові дяки займалися розміщенням їх на подвір'ях, вони ж брали участь у церемоніях з прийому та відпуску послів. Дворецькі були майже неодмінними учасниками «у відповідь» комісій у переговорах з послами з європейських держав. Серед дяків, які брали участь у переговорах з послами, що їздили в складі посольств за кордон, були як дяки з Казни (В. Кулєшин, Д. Купріянов-Мамирев, А. Лукін та ін), так і дяки Палацу (В. Білий, Г. Александров, Ш. Воробйов, М. Путятін та ін.) Ці дяки не тільки виконували роль канцеляристів, але й активно брали участь в обговоренні питань, що розглядаються. Проте, відсутність єдиного єднального центру щодо керівництва «посольським справою», відсутність постійних наказових кадрів, які спеціалізувалися тільки на наказовій роботі - все це ускладнювало керівництво зовнішньою політикою, робило необхідним реформу «посольського справи». Значення проведеної на початку 1549 року реформи, що виразилася зовні в «наказі» «посольського справи» І.М. ВисКоватого, полягало в тому, що з цього часу безпосереднє керівництво «посольським справою» перейшло в руки однієї особи - посольського дяка, назначавшегося спеціально царем і керувався у своїх діях перш за все вказівками царя. З моменту свого призначення ВисКоватий став неодмінним учасником всіх переговорів з іноземними послами, причому йому зазвичай доручалася найвідповідальніша частина: обгрунтування точки зору російського уряду з головного питання переговорів. Роль інших думних людей зводилася до викладу по готових текстів, складеним у Посольському наказі, російської точки зору на окремі питання, які поставлені в переговорах. ВисКоватий фактично став посередником між царем і думою в питаннях зовнішньої політики. «Дяче хата» Висковатого стала центром дипломатичного відомства, центром дипломатичного діловодства.
Посольські дяки користувалися самими широкими повноваженнями: вони брали привезені послами грамоти; вели попередні переговори; були присутні на прийомах іноземних дипломатів; перевіряли приготовані списки відповідних грамот; становили накази російським дипломатам, що відправляється за кордон, і приставам - для зустрічі іноземних послів; знайомилися зі звітами російських послів, що повернулися після виконання дипломатичної місії на батьківщину. Більш того, будучи присутнім при "сидінні" государя з боярами для доповіді по своєму відомству, вони, в разі незгоди з рішенням питання, висловлювали свою думку. Заміна голови Посольського наказу часом приводила до переорієнтації зовнішньополітичного курсу. Середній річний оклад думного дяка в середині XVII століття становив на ті часи значну суму - 200-250 рублів. Посольський наказ займався не тільки дипломатичними стосунками, а й іншими справами, пов'язаними з іноземцями. Його ведення підлягали: проживали в Росії іноземні купці і ремісники; оселилися в Росії татари; московські слободи, заселені іноземцями; двори для прийому послів; викуп полонених. Крім того, Посольському наказу давалися окремі доручення. Так, під його управлінням складалися імениті люди Строганова, купці і промисловці, які брали участь в освоєнні Сибіру, ​​кілька великих монастирів.
У XVII столітті апарат Посольського наказу значно виріс і включав в себе окремі структурні частини - "повитья", котрих очолював "старшими / старими" подьячими. У XVI столітті їх було два чи три. У XVII столітті - від чотирьох до шести в різні періоди. Три повитья відали зносинами з Західною Європою, два - з азійськими державами. Загальна кількість персоналу, зайнятого дипломатичною роботою власне в Посольському приказі в XVII столітті, було наступним: 5-6 старих под'ячих, начальників повитій, 10-12 молодших. До кінця XVII століття - 5 старих, 20 середніх і молодих і 5 нових, тобто всього 30 чоловік.
У XVI-XVII ст. в Росії не було постійних дипломатичних місій інших держав. Іноземні посли приїжджали до Москви "з нагоди". Вся робота, пов'язана з прийомом і відправкою іноземних посольств, велася в Посольському наказі.
Детальний опис звичаїв, пов'язаних з прийомом послів, можна знайти у багатьох мандрівників, які відвідували Московське царство.
Наприклад, у творі «Щоденник лівонського посольства до царя Івана Васильовича» Томаса Хернера можна прочитати:
«Тисяча п'ятсот п'ятдесят сьомого року по Р. X., жовтня 25 дня, вирушаючи до Москви, відкланялися в Трікатене нашому високодостойному і потужного князю і государеві німецького лицарського ордену магістру Лівонському Вільгельму Фюрстенберг чесні, поважні, високовчений і гідні Клаус Франке, Томас Хернер, ліценціат обох прав, і Мельхіор Гротгаузен і при Божої допомоги прибули 28 листопада на четвертий новгородський ям Яжелбіци, де їх очікував прибув до ночі гонець Великого Князя. У той день посли переїхали ще один ям на своїх конях і пізно вночі прибули до Едеровень. Звідти відправили вони поштою до Москви Хейнріха Вінтера з листом (яким вибачалися в уповільненні) і продовжували шлях на своїх конях до Торжка, куди також прибув повернувся з Москви пізно ввечері Х. Вінтер. <...>. На наступний день, отримавши дозвіл продовжувати шлях, в день Св. Миколая, з ласки Божої, прибули до Москви і були зустрінуті нашим приставом Петром Головіним і товмачем Олексієм і як прийнято частування. 7 грудня ми відпочивали. 8 грудня посли вимагатися були головним приставом і товмачем Олексієм до Великому Князеві в красиву і чудову палату, де Государ величаво сидів на золотому стільці, тримаючи в лівій руці золотий жезл і маючи біля себе татарських царів: з правого боку старшого - ЖИГ-Алея, а з лівого - Олександра, а кругом їх сиділо багато з царських людей і радників. Після того як Клаус Франке, від імені високодостойному і високопотужні князя і пр., передав Великому Князеві уклін і підніс золоті та cepебряние матерії і висловив дружні побажання, і коли представив вірчу грамоту, подарунки і закінчив свою промову, Государ Великий Князь запитав власне особисто: як шанує Бог пана магістра. Клаус Франке, подякувавши як личить, оголосив, що залишив його княжу світлість в доброму здоров'ї. Точно так само вчинив і Фохт Елepт Краузе - привітав oт особи Дерптського єпископа Государя Великого Князя і вручив вірчі грамоти і подарунки та ін Після цього були ми перепроваджені з великокнязівського палацу в палату зі склепіннями. Bелікій Князь, проти звичаю, не допустив нас до pyке і попросив бути його гостьмі. Тут ми заявили про наших інструкціях Олексію Федоровичу Адашеву та канцлеру Івану Михайловичу, а Мельхіор Гротгаузен виклав оні ім'ям обох послів. <...> Взявши наші інструкції та вірчі грамоти, сказали, що відповідь Государя Великого Князя незабаром буде дано. Слідом за цим рушили ми назад на подвір'я. 9 грудня рано вранці зажадали нас до замку, де нам канцлер прочитав і вручив у свиті відповідь Государя і Великого Князя. <...> <...> На це Дерптський посли відповідали, що це неможливо і такого звичаю у нас немає, а може трапитися були прохання, щоб Великий Князь мито відклав і взяв по сумлінному дізнанню скільки в змозі дати вельмишановний пан Дерптський і т. д. Але, незважаючи на всіляке старанність, посли нічого не досягли і сховались в кімнату. Тоді Розміркуймо про справжню небезпеку і готовності Великого Князя до війни і, взявши до уваги шкоду для бідної Лівонської землі від спустошення та руйнування і від уведеного в полон бідних людей, як наслідків війни, були вони змушені увійти у переговори, але попередньо, щоб мати час порадитися між собою, випросили відстрочки до наступного дня.
Олексій Федорович і канцлер. Государ Великий Князь і повелитель всієї Русі не може відстрочувати вам довше: три роки мали ви час, щоб виправитися у всіх справах по хресному цілування. Його рать готова виступити; розберетеся, коли побачите її перед собою.
А пани посли, віддалившись і розсудивши, що справа це серйозна, попросили послів мого вельмишановного пана магістра взяти на себе переговори і спочатку запропонувати щорічної данини тисячу марок і тисячу талярів за три минулі роки, що посли магістра і зробили і старанно просили канцлера відставити колишню недоїмку . <...> Після цього панове посли знову радились і оголосили, що вони намагалися всіляко задовольнити і вони вже нічого більше не в силах зробити, а тому просять панів радників Великого Князя доповісти Його Царського Величності, що вони просять і б'ють чолом Його Царського Величності, щоб задовольнився тим, що нині пропонують і подарував би їх християнським світом, тому що більш того обіцяти їм неможливо. <...> На цьому, розпрощавшись, ми вирушили на наше подвір'я. Перед царським палацом сиділо на конях безліч воєначальників Великого Князя. Слідом за нами відправився в полі на коні Великий Князь, супроводжуваний величезним натовпом стрільців; наш же пристав не дозволив нам дивитися на Великого Князя і його натовп, але примушував їхати прямо на подвір'я.
Після цього за годину часу Великий Князь наказав відкрити стрілянину з великих і малих гармат, яка тривала цілий день. Увечері наш пристав оголосив нам, щоб ми готувалися і завтра вранці їхали геть ».
У «Известия про подорож до Росії і Москву герцога Ганса Молодшого Данського» говориться наступне:
«<...> 10 серпня рано вранці підійшли до Нарвського рейду, і там майже на цілий морський хід від берега кораблі стали на якорі; потім, на знак привалу кожен корабель випалив з 3 великих гармат; після того Російський бот з боярами і перекладачами підійшов до кораблям у бурю і з великою небезпекою, запитував: Королівські чи це кораблі і приїхав з ними Герцог? А як дізналися, що Герцог тут, то сиділи в ньому були дуже задоволені і відплили знову на свій берег.
Як тільки ми, з Божою поміччю, благополучно пристали до Нарви, Княжі посли негайно були відправлені на сушу з донесенням про приїзд Герцога. Після того виїхав на зустріч послам Великий Канцлер (очікувала Його Княжу Світлість вже два місяці), з 2000 коней а 500 піхоти, між якими був і Комендант Івангорода (чи Російської Нарви). Коли вони зійшлися з послами, Думний Дяк, Афанасій Власьєв, з Михайлом Глібовичем, і одним з головних думних Бояр, веліли запитати послів, що якщо вони мають яка справа до них, то зійшли би з коней; так і зробили посли, коли відповідь їх був вислуханий. 11 серпня прибуло кілька Панів і Бояр з порожнім ботом, на якому збудована була альтанка, зовні прибрана червоним сукном, а всередині кармазини кольору оксамитом, в якій і відвезли Його Княжу Світлість з корабля на сушу. <...> Після того, як він повідомив Канцлера про причину свого приїзду, а також і Канцлер виправив свою справу від імені Великого Князя і Царя всія Русі, Його Княжої Милості піднесена було від Великого Князя багато прекрасних подарунків. <...> За тим, з такою ж пишністю, як і в минулий день, Його Княжу Світлість проводжали в Івангород, де він і пробув 8 днів. 16 серпня Його Княжа Світлість зробив чотири милі від Івангорода до села Лужки (Lusska). З боків коляски Принца їхали вище згадані Російські панове і 500 вершників, що супроводжували його до Москви. <...> Недалеко від міста, в прекрасній рівнині, стояли до 1500 дуже ошатних кіннотників, всі самі знатні добродії, одягнені в каптанах із золотої та срібної парчі, коні в ошатному вбранні, у срібній, визолоченою збруї.
Тут були і росіяни, і татари Московські, і Німці, і Поляки, всі разом, і всі люди служиві при Царському Дворі.
При нашому наближенні барабани і литаври замовкли, Російські та Московські панове, під'їхали до його Княжої Милості, зійшли з коней, а після того зійшов з коня і Принц з Гофмейстером і Королівськими послами. Тоді Росіяни і московитами підійшли до Його Княжої Милості з великою повагою і шаною і зробили йому блискучий прийом. Після закінчення ж прийому й мови, Його Милості подарований був від імені Царя прекрасний, сірий в яблуках, кінь, у срібному, визолоченою сідлі і в чепрак із золотої парчі; нашейнік у коня був срібний, позолочений, також і вуздечка, по Російському звичаєм, подвійна для красивості, точно ланцюжка у колимаги.
Гофмейстера і Королівським посланцям теж подаровані гарні коні з ошатними сідлами, вуздечками, срібними ланцюжками, в збрую, оббитих великими срібними і позолоченими прутами і пряжками, камер-юнкером і Офіцери одержали в подарунок теж прекрасних коней в ошатній збруї. Цар звелів дзвонити у великий дзвін в Кремлі, який гудів дуже голосно: це був радісний дзвін з нагоди в'їзду. <...> 20 вересня Великий Князь і Цар всіх Руських та його син надіслали до приміщення Його Княжої Милості 100 страв на блюдах. Ці страви були з самого чистого золота, дуже великі і товсті, числом до 200, по тому що всяке страву мало, замість кришки, теж блюдо, та й всі напої: пиво, мед, вино і горілка, були в золотих і позолочених стопах і чашах, а число їх теж велике.
28 вересня Його Княжа Милість, з усіма його людьми, отримав запрошення і заклик від Його Царської Величності у гості (це зробили б негайно ж після нашого приїзду, та відклали через хворобу Великого Князя). Всі вдягнулися як можна понарядно і поїхали на конях, подарованих Його Величністю, в наступному порядку:
У 1-х, їхав Великий Канцлер з величезною юрбою Російських Бояр, одягнених дуже ошатно. Як тільки Його Королівська Милість був зовсім готовий, Росіяни в порядку поїхали вперед, за ними Принц з усіма колишніми при ньому людьми, теж у порядку, потім слідувала великий натовп Російських; від двору Його Княжої Милості до Кремля і Царського двору так згустилися стрільці і народ , що стояв дуже тісно, ​​що просто здивування. Під час ходи, поки ми не доїхали до Кремля, гудів веселим дзенькотом великий дзвін. Коли ми зійшли біля палацу з коней, кожну з них відразу прийняв стрілець і тримав, або мав її до тих пір, поки ми не вийшли тому. Коли пішли ми вгору, Його Княжа Милість з усіма його людьми проведені були через красиво розписану і позолочену кімнату в іншу. У кімнатах йшли по Турецьким килимах. Коли ж Його Княжа Милість увійшов до Царської кімнату, Його Царська Величність стояли там з своїм сином надзвичайно красиво одягнені, в перлах і дорогоцінного камінні, особливо на голові і на грудях, так що сяяли точно зірки. Коли Принц з великою пошаною підійшов до Його Царського Величності, він і молодий Государ прийняли його дуже привітно і люб'язно і негайно приступили до слухання. Кругом по обидві сторони стояло в Царській кімнаті багато Російських Панів, Царських радників, одягнених дуже ошатно, все в золоті парчі з перлами і золотом.
Після закінчення слухання, коли настав час обіду, Цар і молодий Государ пішли з його княжа Милістю до столу, у велику залу зі склепінням, красиво розписану і прибрану. Царські крісла були золоті, стіл срібний, з позолоченими лапами, а кругом столу лежав тканий із золотом килим. Після того Його Царська Величність, оглянувши, за своїм Царським столом, всі страви, наказав Стольника носити їх одне за іншим на наші столи (а страв було двісті, все на золотих блюдах), з повещеніем, що тим нас поважає Його Величність. Теж було і з напоями, які подавалися нам у великих золотих чашах, кубках та інших посудинах. Після обіду Великий Князь і Цар всія Русі, також і його син, подарували нашому Принцу за прекрасною і багатою золотий ланцюга; вони зняли ці ланцюги з себе і одягли на шию Його Княжої Милості, і вони були багато прикрашені дорогоцінними каменями високої гідності.
<....> 12 грудня Його Царська Величність надіслав трої красиві сани, щоб Члени Посольства завітали до Кремля. Спочатку їхали в кілька рядів Бояри, потім Боярські Діти, а за ними Посли. Біля кожного їхав Боярин в особливих санях, а за ними слідували піші служителі. Від нашого двору до Царського палацу, по обидва боки, стояли, щільно один до одного, стрільці в хорошому вбранні і, понад те, багато народу, а як тільки Посольство увійшло, їх негайно ж відвели до Його Царського Величності. Цар сидів на визолоченою престолі, у подвійному вінці на голові. Зліва біля Царя сидів молодий Государ, не багато нижче його. Престол височів від підлоги на 4 ступеня і був оббитий червоним оксамитом. Навпаки стояло безліч Князів і бояр, перед Царем посли, а зліва думних бояр. У верху і по стінах залу була позолочена, підлога вистелена килимами, майже така ж була і передня. Після представлення Посли перепроваджені були з Кремля як і раніше.
<...> 13 Генваря Королівські Посли по деякому справі відведені були до Царського Величності з натовпом Бояр в Кремль (так само, як і 12 грудня). А вислухавши цю справу, відведені були знову назад.
23 Генваря Панам Послам і їх людям було від Царської Величності щедре дарування і дарування (у соболях, одязі і гроші). Кожен був наданий і обдарен Царем за своєю посадою і званню.
<...> Порівнялися з нами, Його Царська Величність зупинився і подивився на нас, через думного дяка Афанасія та інших Князів і перекладачів велів передати нам свою милість і вітання, точно так само Любчанам і Стральзундцам, а на це все ми віддали Його Величності належний всеніжайшій уклін. До вечора того ж дня Цар прислав нам свою платню: крупкувата хліба, романі, горілки і меду.
<...> 29 травня Його Царська Величність велів деяким Князям і Боярам призвести до Кремля Гофмейстера Акселя Гільденштерна з значнішими мужами міста камер-юнкера, де і попрощався з ним ласкаво і дозволив нам готуватися до від'їзду і збиратися в дорогу.
30 травня, до вечора, Цар прислав на наше подвір'я, з багатьма пристава і стрільцями, Царське платню, прекрасні подарунки, як то: срібний посуд, соболів, чорних лисиць, дорогі Росіяни каптани, золоті парчі, оксамит, камку, атлас, тафту і сукно, також гроші. Наші придворні Князі й перекладачі, при Царських посланих і Гофмейстера, роздавали з того кожному, за його званням і посади, Царське платню і подарунки.
31 травня приїхали вози, в яких нам їхати ».
Схожі опису можна побачити у творі Георга Тектандера в його «Подорож до Персії через Московію».
«<...> А далі, 6-го жовтня, Імператорський Посол, з Божою допомогою, благополучно прибув до Орші і був ласкаво прийнятий тут воєводою, який був йому знайомий і дуже добре поводився з ним протягом 8 днів, поки посилали гінця до Смоленська , перший прикордонний місто Московії, щоб про явити московитам про наше прибуття, бо інакше, без направлення повідомлення, вельми небезпечно переїжджати кордон, та й не пропустили б нікого. Звідси ми рано вранці, через ліс, званий Ватою прибутку до річки, яка відділяє Білорусію від країни московитів, чому це місце і називається росіянами "раніцею" або "границею". Тут до нас швидко під їхав московський вершник, з питанням: чи це посольство від римського імператора? Потім, отримавши відповідь, він зліз з коня і схилив, за звичаєм цього народу, голову до землі перед Послом і привітав його, а потім, попросив нас зупинитися і почекати трохи, знову сів на свого коня і швидко зник у лісі. До нас приїхали 12 вершників, чудово одягнених, мабуть, знатних осіб.
Наблизившись до нас, вони швидко зіскочили з коней, і самий відомий з них, досить літній чоловік і, судячи з одягу, дуже важлива персона, підійшов до нас. Імператорський Посол попрямував йому на зустріч, і коли вони наблизилися на один крок відстані один від одного, то московит нахилив свою голову до землі і торкнувся землі правою рукою; теж саме зробили і все. інші і таким чином вітали нас. Потім він запитав, як звати Імператорського Посла на ім'я і дізнавшись це від товмача, звернувся до нас з такими словами: "Пан Степан, многая літа Великому Царю всієї Русі Борису Федоровичу, володареві такого багатьох і настільки Великих народів, країн і царств, Його Ім'ям Смоленський воєвода послав мене просити тебе просимо до нас ". Таковою промовою зустрів нас московит. З свого боку, Імператорський Посол коротко відповів йому, що він заїхав так далеко з тим, щоб з Божою допомогою, неодмінно особисто з'явитися перед самим ясновельможним Великим Князем. За взаємний обмін звичайної ввічливості (з якими московити надзвичайно мало знайомі), вони сіли знову на коней, а ми в наші колимаги. Зробивши кілька кроків, вони справили на знак радості кілька пострілів зі своїх рушниць, а ми зробили те ж саме і з нашого боку, що їм дуже сподобалося, як вони нам заявили кілька днів по тому через товмача, так як це виражало де нашу радість з нагоди приїзду у володіння їх Царя (так звуть вони свого князя). <...> Недалеко від цього міста нас знову зустріло з пострілами велика кількість знатних дворян з яких багато хто були верхи, і проводили нас до міста. Ніхто з них, крім двох оборонців або наглядачів, званих ними приставами, і яким ми були доручено, не смів мовити слова з нами. Цей звичай був помічаємо нами, та іншими, раніше за нас, всюди, в усій московській країні, і московити дотримуються його так міцно, наче це - закон, що ніхто не сміє розмовляти з послом. Причиною цьому, може бути, служить побоювання применшити гідність Великого Князя, якщо хто інший стане говорити з надісланими до нього, або вони не вважають народ здатним розмовляти пристойним чином з ними, або, нарешті тому, що вони бояться, що якщо посол стане розмовляти зі багатьма, то відкриються, і стануть відомими багато їх таємниці.
21 жовтня, нарешті нам надіслали на нашу квартиру шість возів; одну виключно, для одного пана Посла, в інших же поїхали ми, по двоє у кожній, з нашими речами. У візок пана Посла було запряжено два коні, а в інші - по одній, відповідно до їх звичаєм. При від'їзді нашому зі Смоленська, до нас відрядили двох приставів з кількома іншими особами, які повинні були нам прислужувати і доставляти все потрібне в доріг! .. Наші вози були також наповнені різного роду припасами, як-то: пивом, медом, горілкою, хлібом, м'ясом і рибою. Ці провідники довго водили нас даремно по різних місцях, щоб ми не скоро прибули до Москви. На третій день нашого перебування в цьому місці, головний з наших провідників, нібито за наказом Великого Князя, запропонував пану Послу різні питання: по-перше, через які міста ми проїжджали під час нашої подорожі? По-друге, він його запитав: чи скоро прибуде інший Імператорський Посол і яка, точно, головна мета його посольства? Везе він з собою дари, і скільки? <...> Московит далеко не задовольнився цими короткими відповідями і на наступний день відновив свої розпитування; особливо старанно дошукувався він, які подарунки привезе Посол?
<...> Потім того ми 9-го листопада, з Божою допомогою, близько 2-х годин після полудня, благополучно прибули до Москви. В одній милі від неї ми були зустрінуті великою юрбою знатних московитів, які провели нас до нашої квартири, де все було чудово влаштовано і прибрано, і звідки нам, ні в якому разі, не дозволяли виходити куди-небудь, ні оглядати місто взагалі, але тримали під вартою. Все ж таки, що нам було потрібно купити, або що взагалі нами було потрібно, все це приносилося до нас на квартиру. Що стосується їжі і пиття, то щодня, приставлені до нас, люди приносили нам удосталь від Великого Князя, мед, пиво, горілку, м'ясо, хліб, масло, яйця, курей та інші необхідні припаси, і ми жили нічого не сплачуючи, на повному утриманні так, що не потребували ні в чому.
Рано вранці, до нього на квартиру призвели дев'ять прекрасних коней, відмінно прибраних і, між ними, одного під пишним попоною з червоного оксамиту, шітою золотом, з збруєю, викладеної сріблом і прикрашеної коштовними каменями. Решта, на яких поїхали ми, були також красиво прибрані, хоча і не в такій мірі. Дві години приблизно через, за ​​нами з'явився наш охоронець, людина немолода, знатного роду і займає важливу посаду, чудово одягнений, у супроводі кількох знатних московитів, що залишилися чекати нас у дворі, і також прекрасно одягнених, на разубранних конях. Вони проводили нас до великокнязівського палацу прикрашеного настінними килимами і чудовими картинами; з правого боку, на високому миснику, стояла золота і срібний посуд у такій кількості і таких розмірів, що не можна й розповісти. При в'їзді нашому дзвонили у великий дзвін, що знаходиться в середині двору і повішений дуже низько, не більше ніж на 15 ліктів, над землею. По обидва боки, починаючи від нашої квартири і аж до палацу, стояли мушкетери із зарядженими мушкетами. Коли ми всі разом увійшли до кімнати, призначену для прийому, то виявилося, що трон стояв навпроти входу, посеред кімнати, підносячись на чотири щаблі, а поруч з ним, по ліву, сторону, знаходилося ще інше, прикрашене крісло. Великий Князь з сином сиділи на них. Його Величність був у золота корона і золотий парчевій одязі, яка доходить до ніг, і тримав у руці жезл чорного дерева, кована червоним золотом, схожий на чекан, а син його в крапчато сукню, як нібито одягнений у риссю шкіру. По обидва боки трону стояло по два гайдуки з сокирами, в білій сукні, а навколо сиділи шляхетні радники, всі чудово одягнені і в чорних лисячих шапках. Коли Посол віддав звичайний уклін Великому Князеві і вручив йому Імператорську верющую грамоту і скінчив свою промову, то Великий Князь підвівся і запитав: "як поживає могутнього імператора Римський Рудольф і достохвальних панове брати його; в доброму чи вони, все, здоров'ї." На що Посол відповідав, що Його Імператорська Величність, цілком, Слава Богу, здоровий. Про те ж саме запитав і молодий Князь, і потім, нас відпустили, причому, знову, тим самим же порядком, проводили до нашої квартири. Не багато часу, менше години, потому, більше ста людей з'явилося до нас з різного роду стравами і напоями з столу Великого Князя і піднесли їх нам від його імені, а також після цього, весь час, нас годували дуже добре.
<...> <...> Московський воєвода в Тарки вже знав про наш приїзд і тому, при вступі на берег, ми були зустрінуті більш ніж 300 московських вершників, які очікують нас з кіньми, котрі і доставили нас у місто. Таким чином ми, з Божою допомогою, скоїли найважчу і найнебезпечнішу частину подорожі з Персії і прибутку в безпечне місце.
За благополучному прибуття моєму до Москви, Великий Князь завітав мені сорок міхів соболиних і куницевих, а також кілька ліктів оксамиту. 15 липня прибув до Москви з великою урочистістю Посол Його Римського Імператорської Величності, Нашого Всемилостивішого Государя, пан Генріх фон-Логан, зі свитою більш ніж в 60 чоловік, і був зустрінутий так само, як колись і ми, 4000 вершників, московитів і німців, які були в більшому порядку збудовані в одній милі від міста. Йому вислали вперед велику кількість прекрасних, верхових коней, прибраних сріблом і золотом, і між ними одного арабського коня, покритого попоною із золотої парчі. За зустрічі, його з особою пишністю провели в місто на ту квартиру, яку займав раніше принц Голштінський. 18 липня Великий Князь велів передати пану Послу, що він призначає йому аудієнцію назавтра. Тому, 19 числа, годині о 9-ти, привели на двір велику кількість прекрасних коней з золотими збруї і оксамитовими сідлами, щоб кожен міг вільно собі вибрати за смаком. Їхали в тому ж порядку, як і при в'їзді в місто, але попереду всіх, несли подарунки, а саме: по-перше, 12 прекрасних мушкетів, викладених перламутром, по-друге, чудовий, великий визолочений кубок і 3 прекрасних мушкета, по-третє , велику золоту ланцюг і кубок, по-четверте, чудовий кубок з водяним млином при ньому, по-п'яте, срібну, позолочену руку, на якій містилося три кубки і райський птах, по-шосте, прекрасний, художньої праці письмовий стіл зі слонової кістки , кована червоним золотом; по-сьоме, три срібних фляги. вишина більше двох ліктів і несомих, двома особами кожна; по-восьме, два кубки такий же Величини, по-дев'яте, прекрасний, майстерно зроблений корабель зі срібла, досить великий, близько двох ліктів у довжину, з усіма снастями, так, як вони відправляються в море, по-десяте, прекрасного оленя, на якому сиділа Діана, з чудовим дорогоцінним каменем на шиї; на голові у нього, замість рогів, були коралова Гілки, надзвичайної краси, по-одинадцяте, три вірчих грамоти, загорнута в червону і зелену тафту, яка пан Посол ніс сам з двома значнішими мужами міста радниками Великого Князя, які йшли з боків його. Коли ми увійшли в кімнату, то виявилося, що Великий Князь сидить якраз навпроти дверей, як я вже і говорив раніше, але в іншому одязі, на позолоченому трон з пишним Подвійною короною на голові, і в сукні із золотої парчі, прикрашеної до самого візу перлами і дорогоцінними каменями. Біля нього, збоку, лежала інша, потрійна корона, вишина майже в півтора ліктя, чудово оздоблена і унизана дорогоцінними каменями.
Посол, вручивши подарунки і вірча грамоти, скінчив свою чолобитну, Великий Князь, разом з молодим Князем, встав і запитав про здоров'я могутнього імператора і Государя, люб'язного Брата свого; чи все він ще бадьорий і здоровий? Отримавши відповідь, Великий Князь наказав залишити пана Посла та всіх колишніх на прийомі у нього "обідати, і нас повели в іншу кімнату, де уздовж стін, обтягнутих килимами, стояли лави, і знаходився також великий мисник, весь заставлений золотими і срібними речами. З цієї кімнати відчинили двері в іншу, в якій сидів Великий Князь з молодим Князем, своїм сином, на позолочених стільцях за срібними, позолоченим голом. Недалеко від них стояв інший, довгий стіл, за який посадили Імператорського Посла з звитого, в тому порядку, як вони їхали до палацу. Більше 200, видимих ​​із себе, московитів, здебільшого, всі однаково, в сукні із золотої парчі, одягнених, прислуговували за столом і розносили страви. Великому Князеві подали кілька великих білих хлібів, які він сам розрізав на шматки і наказав віднести по шматку кожному по порядку. Після цього подали до 300 страв з чистого золота з стравами й різні напої, і обід тривав близько п'яти годин У цій же кімнаті (але окремо від нас) обідало ще понад 200 осіб, німців, але нікому з них не дозволялося підійти до нас, а ще менш, говорити з нами; за цим московити пильно стежили.
Також і 2-го серпня, коли Великий Князь святкував день свого народження, нам, як і раніше, прислали з палацу 200 чоловік, які несли кожен з тарелі з різними рибами, бо це був пісний день у московитів. Попереду ж всього несли голяк хліби - кожен хліб по дві людини. - Спершу піднесли один пану Послу, а потім і іншим, за старшинством чину, з тими ж словами, що я вже привів вище: що Великий Князь, мовляв, нас ними шанує.
<...> На інший день, рано вранці, Посол мав прощальну аудієнцію, і нас відпустили. Таким чином, ми, 24 серпня, знову вирушили в дорогу до Німеччини, на Нарву, до моря, супроводжувані великою кількістю знатних і благородних осіб з міста ».
Італійський мандрівник Рафаель Барберіні у своєму творі «Подорож в Московію в 1565 році» розповідав про прийом послів:
«Найважливіші справи, що стосуються до іноземних государів, як то посольства або оголошення війни, йдуть прямо від царя, великого канцлера і двох скарбників; а як часто такі справи надходять теж від посланників з віддалених країн і мовою вельми різному від їхньої мови, який дуже походить на слов'янський, то мають вони, тому випадку, багатьох у себе перекладачів для різних мов, за допомогою яких і виготовляються подібні справи.
У бутність мою там, приїжджали посли з Черкесії від одного государя, батька дружини великого князя, а також, і посли від гросмейстера лицарів, здається, родоського або іepycaлімcкогo ордена, який перебуває у Франконії, що в Німеччині. Приїжджали вони з досить значним числом дворян і прислуги, привізши з собою різних подарунків, тисячі на чотири талерів, трактувати, чув, про те, як би їм знову мати гросмейстера з ордена, що панував було в Лівонії, і саме з благородного будинку Фустемберга Вестфальського , який потрапив у полон до московського царя при взятті Лівонії; але згадані посли не могли цього отримати. Говорячи тут про послів, не можу промовчати, як взагалі погано поводяться з ними в цьому краї, справжнє варварство! По-перше, має знати, що, коли вони прибудуть в цю землю, кілька днів затримують їх обласні правителі, поки не дадуть про те знати двору і не отримають звідти дозволу. Потім, коли вийде відповідь, що можна їх представити, надаються їм для конвою різні бояри, які везуть їх туди, не дозволяючи, втім, говорити їм ні з ким, дорогою. Після прибуття до Москви, відводиться їм особливий будинок, куди приставляється варта, щоб ніхто з них, навіть останній їх служитель, не міг звідти вийти, і не дозволяється їм нічого купувати для їх зручності, крім необхідного для життя. До того ж не тільки їм самим не дозволяється виходити за покупками, але навіть заборонено, щоб ніхто і з тамтешніх жителів не смів до них приходити додому, що-небудь продавати, хіба тільки ображати їх і робити їм всякі неприємності. І таким чином мають вони, поки не отримають аудієнції, залишатися у себе під замком з місяць або близько того, дивлячись як заманеться володаря. Потім же, коли захоче він дати їм аудієнцію, попередньо сповіщають їх про те, за день до прийому; між тим государ віддає наказ зібратися в призначений і призначений день, всім своїм дворянам і боярам, ​​в довгих своїх шатах, на зразок угорської, з срібними і золотими гудзиками, з різних шовкових матерій та золотої парчі, підбитих різними, у кого соболиними, у кого куньімі, Горностаєва, рисячими та іншими хутрами; у своїх високих хутряних, з соболя або сірої лисиці, шапках, прикрашених гудзиками, перлами і тому подібним, і в різнокольорових чоботях, на кшталт турецьких, але підкованих металевими гвоздиками. І ось велика частина цих дворян і бояр наповнюють величезну залу, де всі вони сидять, а біля цієї зали знаходиться, ще набагато ширший тієї, інша залу, де сидить сам государ на досить високому, про три або чотирьох сходинках, троні, оббитому золотою парчою . У самого ж його на голові золота корона, колом обсипана коштовним камінням, і опушена, також як у бояр, але найдорожчим і самим чорним соболиним хутром; одяг на ньому, теж довга до самих п'ят, із золотої парчі і з гудзиками, завбільшки з невелике яйце, але з чистого золота, і обсипаними перлами і камінням; чоботи в нього, теж кольорові, з гострими, догори загнутими носками до половини ноги, і підбитими понад те, невеликими срібними цвяшками, а в руці у нього срібна визолочена тростину, на зразок єпископського жезла. І в цій же самій тронній, тільки віддалік від нього, сидять скрізь, кругом, більше двохсот чоловік найзнатніших бояр одягнених як можна багатшими. Коли все таким чином приготується, кілька призначених государем придворних відправляються з палацу, в багатих шатах, верхи на конях прекрасних, в парадних різнокольорових збруя; прибувши в посольський будинок беруть послів з собою, і везуть їх, теж верхи, але на самих поганих і прибраних в саму погану збрую конячках, у палац; тут кроків за тридцять або за сорок від палацу і змушують їх, з чванства, злазити зі своїх шкап і йти пішки. І таким чином вводять їх, по одинці, одного за іншим, перед світлі очі государя, до якого наближаються вони, роблячи перед ним поклони; государ простягає їм руку для цілування, потім наказує перекладачам запитати у них від якого государя надіслані. Вони відповідають, і задовольнивши на питання, підносять привезені з собою подарунки, які приймаючи, він дякує їм, і тоді звертається з питанням про здоров'я їх государя; нарешті запрошує їх, того ж ранку, скуштувати з ним, наступними словами: «Я роблю вам милість запрошенням скуштувати нині хліба-солі зі мною! ». І тоді вищезгадані придворні негайно ж відводять їх в особливу залу, в тому ж палаці. Всьому, що тут сказано, я був сам очевидцем за півгодини до аудієнції, дарованої згаданим послам. Не будучи сам особисто послом, мав я таку ж точно аудієнцію, і так само був запрошений государем скуштувати з ним, а як у прийнятому звичаї є там, щоб і всі приїжджі з чужих країв, бажаючі удостоїтися аудієнції, приносили подарунки государю, то і я повинен був піднести йому великий срібний кубок з кришкою, карбованої роботи, з позолотою: без такого подарунка, бути може, і не випустили б мене з цього краю .... <...> Окинувши очима всю цю залу, государ пішов і сів у кінці одного столу, на особливому кріслі; потім звелів покликати послів, а поруч нього стояв його перекладач, який називав йому поіменно входили. Тоді пан, називаючи кожного по імені, вказував їм місце, де завгодно йому було, щоб сідали; таким чином садив він одного за іншим, згаданих послів, разом з їх служителями за один стіл, який знаходився по праву руку від нього, потім наказав покликати і мене, тому що на цей раз не було там інших іноземців, і назвавши мене, так само як і інших, по імені, посадив мене за інший стіл, який ще залишався незайнятим, разом з моїм перекладачем і двома слугами, які були зі мною, тому що такий там звичай. <...> Государ все ще залишався на своєму місці, і покликав до себе послів, яким подавав, кожному своеручно, келих вина, та вони, будучи заздалегідь повідомлено про вдачі і звичаї країни, приймали з рук його кубок, тримали свої шапки в руці і , обернувшись спиною до государя, відходили від нього кроків за кілька, де, раптом зупинившись, знову оберталися до нього обличчям і преуніженно кланялися йому по-турецьки, потім випивали все до дна, або куштували тільки, як кому було завгодно; потім віддавали кубок присутнім , і не кажучи ні слова, йшли. Посли були відведені вартою в свої покої, під арешт, а я відправився до себе ».
На основі розглянутих документів можна виділити наступні правила прийому іноземних послів у Москві: На кордоні послів зустрічав пристав, висланий назустріч воєводою прикордонного міста. З моменту вступу на російський грунт посли отримували «корм» у значній кількості. В дорозі за постачанням посольства всім необхідним спостерігав приставлений до нього пристав. По дорозі до Москви послів усюди зустрічали з пошаною, але воєводи не повинні були обмінюватися з ними візитами, бо твердо трималося правило, що до царської аудієнції ніяке посадова особа не має з ними бачитися. Не доїжджаючи Москви, посольство мало зупинитися в очікуванні дозволу на в'їзд до столиці. В день, призначений для в'їзду, з царської стайні висилалися візки або карети і верхові коні. В'їзд послів до Москви відбувався з великою пишністю, при великому скупченні народу. Вся ця обстановка повинна була вселяти послам уявлення про багатство і могутність московського царя.
Послів прагнули ізолювати, під приводом охорони їх особи до них приставлялась варта, що нікого не пропускала до них; не дозволялося їм і виходити з двору. У день аудієнції до послів були призначені для того придворні з почтом. Для послів подавали знову коней з царської стайні або царську карету. Перед послами секретар посольства або хто-небудь інший з їх свити віз, високо піднявши в руці, вірчу грамоту, загорнуту в шовкову матерію, потім вже їхали посли в супроводі приставів.
Цар приймав, сидячи на престолі, вздовж стін сиділи на лавках бояри у розкішних каптанах Посли представлялися в капелюхах, їх представляв один із окольничих. Посол «правил уклін», тобто довідувався про здоров'я царя, і вимовляв вітальну промову. У відповідь цар вставав і питав про здоров'я государя, від імені якого прибув посол. Після обміну взаємних привітань посол вручав вірчі грамоти, яку приймав посольський дяк. Потім цар допускав послів до руки. Після цілування руки послам ставили лавку проти престолу. Посидівши трохи, посли викладали в короткій промові мету свого приїзду та «являли» подарунки, привезені царю. У день аудієнції належало частування послів царським обідом. Під час обіду страви подавалися на царський стіл у розрізаному вигляді, і цар розсилав шматки гостям, в тому числі і членам посольства. Під час обіду за певним церемоніалом вимовлялися здравиці на честь царя і того государя, від імені якого правилося посольство.
Через кілька днів після урочистої аудієнції призначалася друга в більш скромній обстановці, під час якої цар повідомляв послам, що, ознайомившись зі змістом вірчої грамоти, він призначив кілька бояр для переговорів з ними по всіх піднятим ними питань. Потім їх вели в так звану «відповідну палату» і починалися переговори. Засідання відбувалися кілька разів, і після закінчення їх призначалася остання прощальна аудієнція. Якщо переговори приводили до гарного результату, цар на відпустці пригощав послів медом.
Договори в цей період затверджувалися присягою - «хресним цілуванням». Цар присягав у присутності іноземних послів. Придворний протопоп після молебню читав «заклинальні лист про зміст вічного спокою», за ним повторював слова цар, а «грамота докончальная в той час лежить під євангелієм». По закінченні читання тексту клятви цар прикладався до хреста, потім, узявши докончальную грамоту, віддавав її послам.
Московські посли отримували від Посольського наказу наказ, в якому детально викладалися інструкції, як поступати при посольстві, і навіть що і як говорити. Наприклад, у документі «Наказний пам'ять, дана з Посольського наказу Н.Г. Спафарія про посольство в Цинское імперію »говориться:
«А як він, Микола, приїде Китайського держави до порубіжного місту, і йому того міста до державці послати від себе навмисно й велети про себе Сказати, що посланий він від великого государя царя і великого князя Олексія Михайловича, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержця і багатьох держав і земель східних і західних і північних отчичами і Дедіч і спадкоємця, государя і володаря, до государеві їх китайському богдехану в посланниках для його великого государя необхідний справ, і щоб він велів ево прийняти і до стольного Китайського держави до міста Камбулака, давши їм пристава й корм і підводи і поводирів, відпустив без вагань. Та як ево той порубіжній державець з порубіжного міста в Камбулик відпустить, і йому до стольного міста їхати з поспешеніем, і в дорозі їдучи провідувати: у китайського хана які посли і посланники через иних держав приходять, на приїзді у самого ль хана бувають і ево чи бачать і посольства свої перед ним чи відправляють. <...>
А приїхавши на ханів двір іти в піл, а як у тое піл, де хан буде, увійде, і Миколі від великого государя правити хану уклін. А молить: божиею милістю великий государ цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець, московський, київський, Владимерской, новгородцкій, цар казанський, цар астраханський, цар сибірський, государ псковський і великий князь смоленський, тверський, Югорський , пермський, вяцкій, болгарський і інших государ, і великий князь Новгорода Низовський землі, чернігівський, резанскій, ростовський, ярославський, Білоозерський, удорскій, Обдорск, Кондинский і всеа Північні країни повелитель, і государ Іверські землі Карталинський і грузинських царів і кабардинские землі Черкаски і гірських князів і інших багатьох держав і земель східних і західних і північних отчичами і Дедіч і спадкоємець і государ і облаадатель, вам, велеможнейшему богдехану, міста Камбалика і всього Китайського держави власникові, велів поклонитися і своє царської величності здоров'я Сказати, а ваше, ханів , здоров'я бачити. І поклонитися рядовим поклоном.
А якщо він, Микола, будучи в Канбалике і до Канбалика дорогою їдучи, про ханів іменування і титло, як він сам себе описів, уведав справді, і йому в вищеописаний мови іменування ханів і титло говорити сповна, як він сам себе описів, якщо він в тій своїй титла НЕ імянем усього світу государем, також і інших навколишніх великих государів імянованьем і титлами.
А як богдахан запитає про здоров'я великого государя його царської величності вставши, і Миколі молить: як ми поїхали від великого государя нашого, від його царської величності, і милістю божої великий государ наш цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець і багатьох держав і земель східних і західних і північних отчичами і Дедіч і спадкоємець і государ і облаадатель, на своїх великих і преславних державах великого і преславного Російського царства дав бог в доброму здоров'ї. <...> Так податі хану грамоту руським письмом тое, в якій він написаний послом, чесно, а великого государя грамота з ним послана така.
А буде йому, Миколі, китайської хан у себе на приїзді бути і очей своїх бачити і посольства перед собою ред проти колишніх своїх звичаїв не велить, а накаже до нього, щоб він великого государя грамоту і любітельние поминки віддав і посольство своє правил перед ево ханові ближніми людьми, і Миколі ханів ближнім людей Говорити, що присланий він від великого государя царя і великого князя Олексія Михайловича, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержця, і багатьох держав і земель східних і західних і північних отчичами і Дедіч і спадкоємця і государя і володаря, до государеві їх до богдехану з його царської величності любітельною грамотою і для їх обох государів потрібних і треба справ, які їм обом государем і державам їх до всякого добра і до пожитком, і покаране йому тое царської величності грамоту податі і мова говорити самому богдехану , а не їм, ханів ближнім людем, і йому повз самого бугдихана ближнім ево людем царської величності грамоти та поминок віддати і посольства ред немочно, і тим царській величності государ їх богдихан оказиваетца нелюбов'ю, і щоб вони государеві своєму богдехану донесли, щоб йому царської величності з грамотою бити і посольства ред велів перед собою, а не перед ближніми своїми людьми. <...> А поклону і посольства від царської величності перед ханові ближніми людьми не правити.
До великому государю, до його царської величності, предки государя їх бугдихана колишні китайські хани і він, бугдихан, про які справи писали, про те великому государю за невідомим мови їх кітайскова не відомо, і для справжнього виразумленія ті їх ханів справжні грамоти нині прислані за ним, Миколою, і щоб вони, ханів ближні люди, до вашого пана до будихана донесли, щоб вони ті свої китайські грамоти для виразуменія веліли перевести на латинській мову і йому, Миколі, віддати назад.
А буде китайської хан до царської величності з ним, Миколою, в грамоті своїй великого государя імянованья і титли описати проти його государское гідності, як він, великий государ, до нього, хана, в своїй царської величності грамоти з ним, Миколою, імянованье своє і титли описати вказав, не велить, а напишуть з убавкою, і Миколі Говорити і стояти про те міцно, щоб китайської хан в грамоті своїй царської величності імянованье і титло написати велів у всьому проти того, як він, великий государ, сам себе описів.
<...> <...> Ханова ж ближнім людем говорити і домогатца того всякими заходами міцно, щоб государ їх вказав з ним до великого государя, до його царської величності, послати з оголошенням дружби своєї і любові і з любітельнимі поминки китайського посла свого, а не іншої держави уродженця. А з тим би послом своїм слав до великого государя в поминках каміння, срібла, оксамитом, камок китайських і пряних тамтешніх дизелів. І обещаті, що той ево посол царської величності в сибірських городех ухвалений і до царствующаго граду Москви буде преважен з кормами і з підводами і з усякою задовольнитися.
Та з ханові ж ближніми людьми договорітца всякими заходами міцно про срібло, довівши йому в Канбалике від всяких чинів людей до безпосередніх ціни, щоб государ їх, богдихан, вказав срібла пуд по 1000 і по 2000 і по 3000 і більше висилати з посли своїми с посланці або купчина в панує великий град Москву, а на Москві за те срібло царської величності ис скарбниці по счоту давано буде товарами, які товари на їх руку будуть придатні ».
Повернувшись, посли повинні були представити в Посольський наказ докладний звіт про свою поїздку у вигляді щоденника, в якому за «статтями» містилося все, що вони бачили, чули, говорили за кордоном (т.зв. «статейні списки»). Іноді ці звіти були дуже короткими. Наприклад, «Статейний список посольства Ж. І. Квашніна до імператора Рудольфу II 1575-1578 рр.»:
«А до датцкому королю Ждан приїхав до Капнагав квітня в 7 день, а король у ті пори був у своєму місті Кроноборхе, а приїхав король у Капнагав квітня у 7 день. А в себе король велів бути в 10 день, в четвер. І як Ждан послання від государя ізговорілі та королев відповідь на те, деї великому государю, царю і великому князю Івану Васильовичу всеа Русіі і чолом б'ю, що хоче про моє здоров'я чути. А яз деі молю Бога про те, щоб великий государ, цар і великий князь Іван Васильович всеа Русіі, приятель мій, здоровий і многоліття на своїх державах і з своїми дітьми, з царевичем Іваном і царевичем Федором. А тобе, деї, його царству посланнику, дорога чиста і корм готовий, а відпущу деі тебе години того, та й своїх послів відпущу до свого приятеля царя і великого князя всеа Русіі з тобою ж разом, щоб тобе на море безстрашно проїхати до свого володаря . І король мене датцкой отпущает, государ, з своїми посли. Посли від нього до государя йдуть великі Пет Гюленстер та Яків Ульфельдт ».
Проте, велика частина статейних списків містять дуже докладний опис всієї поїздки.
Статейний список посольства Н. Г. Спафарія в Цинское імперію (1675-1676 рр.).:
«Літа 7183-го лютого в 20 день великий государ цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Великої і Малої і Білої Росії самодержець, указав бути на своїй великого государя службу в послех з своєю великого государя любітельною грамотою у китайського бугдихана Миколі Гавриловичу Спафарія. <...>
А в тих двох аркушах, якій повною переклад не вмів перевести, до великого государя пишуть, щоб великий государ зволив до них надсилати часто послів своїх, і що він, великий государ, від них бажає, і вони великому государеві служити заради, що у них знайдеться. <...>
<...> А сотник прішол і став перед послом за своїм звичаєм на одному коліні і говорив, що де очікують тебе воєводи і інші чесних люди в полатках, а хочуть взяти з честю. І посол сотникові відмовив і говорив, що посли ніколи не ходять, крім того х кому посланий, а інші ходять до після зустрічі. І сотник повернувся назад до воєвод.
І вони, прийшовши до юрти, питали про здравіє великого государя і про путнє хода його, а посол питав такоже де про здравіє бугдиханова величності і про їх. І після того питали: як давно з Москви поїхали. І посол говорив: як поїхали з Москви, тому нині 11 місяців. <...> Також запитували чи є від великого государя до їх хану грамота і про лист, якій вони послали в минулих годех через Нерчинської, також і про поминки, і з добрими справами йдемо або з війною. І посол їм одповідь учинив, що їм про те справи роспрашівать не належить, а ті справи, як бог дасть, приїде в царство в Пежін, тоді оголошені будуть бугдиханову величності, а їм порубіжних воєводам треба відати тільки, що великий государ, його царська величність , бажає дружбу і любов з бугдихановим величністю тримати. І вони говорили, що вони заради того паче всього, тому як буде між обох великих государів дружба і любов, тоді й обом державам буде добро і прибуток. Також їм посол говорив, що дали йому підводи і поводирів до царства, щоб ні за чим не учинилося уповільнення. <...>
А приїхали в панує місто Пежін в самі полудні, зустрів нас заргучей, товарищи асканамін, і взяв з дороги на бік, а сіли під сараемі. І посланника і асканяму пригощав чаєм. <...> І в тому місті живе китайської богдихан.
<...> А на посольському дворі піл кам'яні, поземною, криті черепом, а в полі подволоки дерев'яні, і зв'язків у полі залізних немає. Також на посольському дворі садів та інших будь чудасій немає, і місце саме журбі, Буття в'язниця. А як поставили на посольській двір, негайно приставили варту міцною. <...> І посланник говорив:
Як бугдиханово величність остерігає честь свою і звичай старій не хоче порушити, і каже - якщо візьме великого государя грамоту, від того учінітца безчестя, також і нашому великому государю чимала убогість на честь і слава недобра учінітца від того, що великий государ посилав з дещицею дружбою і з поминки, а бугдихан буття небрегает дружбу великого государя і ставить меньші себе, і для того не зволить і грамоту великого государя перед собою взяти, як звичай слід у государів усього світу. І так велика нечесті учінітца нашому великому государю, якщо не прийме, ніж бугдихану, якщо прийме, тому що ті правителі, які посилали досі послів своїх тут, і самі вони не сравняютца з нашим великим государем і не можуть вони Говорити для чого почитав паче їх посольство від великого государя, тому що будь-якої сам себе знає який. <...>
<...> Червні в 4 дня приїхав асканьяма з езуитом і з заргучеем і говорив, що бугдиханово величність, шануючи царська величність паче інших посольств, які перед цим бували, і для того велів говорити ... місце, і на тому місці будуть ... де й близькі люди, а завтра о першій годині пошлють коні і поставлять всі великого государя поминки на невеликих столех, і ті столи понесуть перед тобою твої люди або наші, як ти хочеш, і після того понесуть всі три государское грамоти на вашу звичаєм, як у вас ведеться, і як прийдеш в місто, і там місце уготоване буде проти Ханова місця, і на тому місці покладеш государское грамоти, та поминки блиско тут же будуть, а при тому місці буде стояти і приймати перші колай, якій є правитель всьому Китайському державі, та й понад те та племінник ханів, а як віддаси царської величності грамоти і поминки, і тоді нічого не кажучи знову поїдеш на подвір'ї; тільки де у них звичай, що перед ханів піл є стовп кам'яної і на тому стовпі написано ім'я Ханова, і як прийде проти того стовпа брат ханів чи боярин, повинен з коня слесть і пешь Ітіть для того, що у них здавна так повелося. <...> ».
Статейний список Російського посольства в Данію на 1562 - 1563 г.
«І літа 7070 вересня о 8 день писали до царя і великого князя з Юр'єва Лівонскаго, воєвода князь Андрій Курбський з товаришем з Богданом Лєвапювим, а до них писали государеві посли князь Онтон Ромодановський, та Іван Михайлов з Степаном з Личаним 2 вересня дня, що посилав їх государ до датцкому до Фредеріка королю посольством, і вони государеве царево і Великого князя справу зделали по державну наказу і відпустив їх Фредерік король з Датцкіе землі з Лунд монастир, до государя, серпня 9 дня. <...> І якого, государ, есмя дні приїхали від міста за дві версти і капнагафской намісник Франц Бро-конгуз прислав до нас п'ятнадцять батів, щоб ми їхали до міста, а дітей боярських, встречніков і пристава до нас не надіслали, а про короля сказали, що король у від'їзді.
<...> І вони сказали, що у них того у звичаї немає, і ми, государ, питали, двори нам чи готові, де нам стояти. І вони, государ, сказали: що нам усім стояти на одному дворі. І ми відмовили, що нам всім на одному дворі стоять не гоже. <...>
<...> І жовтня, государ, в 17 день, у вівторок, приїхали до нас Петро Совин, а з ним приїхали на зустріч Яків Броконгуз, та Яні Улштен, та Франц Більд, та Петро та Захарія дохтор, а з ними німці багато і сказали нам, що король у від'їзді, а двори нам ворожнечі і корм готовий, а пристави мені, Онтону, Франц Білд, а мені , Іванцеві, - Петро, ​​а мені, Петрецу, - Ян Струков. І ми, государ, в місто поїхали, і вийшли есмя, государ, з судів проти королева двору, а тут нас привели королеви жеребці під Корольовим сідла, і ми, государ, приїхали на подвір'я, а Яків Броконгуз з товариша їхали до подвір'я з нами ж разом і, проводячи нас до подвір'я, поїхали геть, а корму нам того дні не прислали, а надіслали нам корм на завтра, а детем боярським корму не дали п'ять ден, і про те есмя їм говорили дуже міцно, і вони отвечівалі, що їм про дітей боярських у тебе, государя, не сказано, тому їм і корму давати не хотіли.
І жовтні ж, государ, 23 дні, прийшов до нас від короля Франц Більд і впросіл нас від короля про здоров'я. <...> І листопаді ж в 3 день, в суботу, прислав до нас король Якова Броконгуза, та Янса, та Франца, а велів нам у себе бити на посольстві, і прислав до нас оргамакі свої з усім кінським нарядом, та й конюхів з оргамакі прислав своїх. І ми, государ, х королю їхали на двір, а, приїхавши на двір, з оргамаков зійшли у сходи і йшли х королю в піл, а зустрічі нам не було. І як есмя, государ, увійшли х королю в Полат та король встав, і яз, Онтонец, на твою государеву наказу, Учалах королю уклін правити, і король шапку зняв, і як есмя уклін виправили, і король вспросіл нас про твоє государеве здоров'я, щоб і нас кликав до руці, давши нам руку, сіл, а нам велів сісти ж, а посольства нам говорити не велів, та кликав до руце твоїх государевих дворян, і як, государ, дворяни у руки були, і ми веліли королю Сказати від себе поминки, і король, государ, поминки наші велів взяти, а нас, государ, кликав є на завтра до тижня. А як стіл отшел, і король, государ, прислав до нас Якова Броконгуза, що король хоче пити твою государеву чашу, і як нам Яків сказав, і король встав та випив кубок, та подав, государ, нам по кубку і говорив:
"Яз випив кубок для приятеля свого царя і великого князя, і ви іспейте ж чашу государя свого". І ми, государ, вийшовши з-за столу, твою государеву чашу пили, і як есмя, государ, твою государеву чашу випили, і король нам велів сісти та подав кубки твої государевим дітям боярським. А після твоєї государеві чаші, через голом, надіслав нам Якова ж Броконгуза, що король п'є свою чашу, і ми, государ, встали, і король, государ, кубок випив та надіслав до нас по кубку, і ми, государ, хотіли пити, вийшовши з-за столу, і король, государ, нас з-за столу ходити не велів, і ми, государ, випили, як вместно, і король, государ, велів нам сісти, так говорив сам: "Завітайте, іспейте".
<...> І ми, государ, говорили про те міцно, щоб король наші промови сам вислухав, і вони, государ, говорили, ніяк того бити не можна, що промови наші слухати королю самому: у короля будуть люди багато, вислаті їх невместно. І ми, государ, приїхали до короля на двір і прийшли в піл. <...>
І листопаді ж, государ, 19-го дня, в п'ятницю, приїзджає від короля вопше, та Яків Броконгуз, та Яні, а говорили: "Государ наш король велів вам Говорити, коли каже, що вам про Колках не наказано написати їх в нашу сторону, і нам без Колок з вашим государем в приятелювання бити не мочно, а ви буде без государя свого відома не смієте їх нам написати, і ви пошліть від себе до їхнього пана, щоб вам про те наказ прислав, а яз від себе людину ж пошлю до вашого государю, що мені без Колок робити не можна ".
І ми, государ, відмовили: "Ми від пана свого послані великі посли, і наказ нам від государя дано, як нам справу делати. І ми то і сказали, і нам посилати нічого для. Похочет король на государя нашого наказу справу делати, і він роби, а забуде послів своїх крестнаго цілування, що цілували життєдайної хрест його душею, і те відає король, на кому тое неправди Бог стягне, а нас би до нашого государеві відпустив, як нам буде мочно морем йти ". <...>
І на завтра, государ, грудня в 3-й день, приїхав до нас Яків Броконгуз, та королев друкар Яків, та дохтор Захарій до грамоти друк прівесіті, і захотіли своє писмо кла-сті вгору, і ми, государ, з ними про те спірних промов говорили багато: "Государ наш за королеву челобитью прийняв короля в приятелювання, іно і писмо його грамоти пригоже побуту нагорі", а вони казали: "Нам честі своє писмо, а не ваша, ми на вашу писмо не вміємо"
І ми на твою государеву наказу веліли руськоє писмо подложіті під іспод, і королев друкар Яків до грамоти друк золоту привісили, і поїхали х королю, а грамоту, государ, ми взяли до себе. І король, государ, нам велів їхати до себе на подвір'я, а прислав Якова Броконгуза, та Янса, і приїхавши, сказали від короля, що король хоче на грамоті хрест целоваті. І ми, государ, говорили, щоб вони королю відомо вчинили, щоб король грамоту, государя нашого слово, з государя нашого печаткою велів приготувати у себе в хаті, целоваті йому хрест на обох грамотах. А не буде тут государя нашого грамоти, то цілування не в цілування.
І як увійшли в піл, і король встав, і ми, государ, чолом вдарили, і король шапку зняв, та кликав нас до руці, та вспросіл про здоров'я. І ми били чолом королеві на платню, що преж того після столу з нами бенкетував і подчівал.
І король звелів грамоти честі. І як грамоти прочитали, і королеві слово, грамоту, взяли дохтора, з одну сторону Герона, а з іншу Захарія, і ставши на коленех, розогнулі її перед королем. А твоє государеве слово, грамоту, взяв друкар королев, а на верх її не поклав. І ми, государ, у королева друкаря з рук грамоту взяли, та поклали її нагору.
І ми, государ, говорили: "Король государ, вивет у цілування на грамотах не живе, цілують государі на грамотех між себе без вивету, як в грамотах написано, і те нам твоє цілування не надобе. Ми йдемо геть, і грамота тобі. Мовить, государ так: цілу хрест приятелеві своєму цареві і великому князеві на тому, по тому мені йому правити, як у цей грамоті писано ". І король то слово мовив без вивішено та, як ми йому говорили, та й поцілував хрест, а з своєю радою про те не порадивши, говорив. І рада на нього про те сумує, що поцілував без вивета.
<...> І грудня ж, государ, в 4 дня, у п'ятницю, прислав король до нас і до дітей боярським свою платню, проти наших поминок, і понад поминок. <...> І грудня, государ, в шостий день, на тиждень, велів нам король бити у себе. І король звелів нам сісти, і, посидівши мало, закликав нас до себе, а мовив:
"Князь Онтон, і Іван, і Петро, ​​надсилав вас до нас приятель мій і сусед, цар і великий князь, про свою справу і про наше, і ми ті справи поробили, і вас відпускаємо до приятеля свого до царя і великого князя, а як будете у свого государя, і ви від нас приятелеві нашому царю і великому князю чолом вдарте, <...> "
<...> А нас, государ, відпустив після себе в третій день, у понеділок, серпня в дев'ятий ».
У цілому всі зносини з іноземними державами будувалися на принципі охорони государевої «честі». «Честь» ця виражалася в першу чергу в «іменуванні», тобто в титулі. Питання про титул стояв завжди на першому місці, оскільки титул висловлював певні права, і всяке применшення в титулі побічно означало відмову від своїх прав.
Московське уряд наполягав, щоб грамоти до царя друкувалися обов'язково великий печаткою; представники царя повинні були завжди вимагати першого місця, щоб російських послів приймали по того ж обрядом, як приймали іноземних послів у Москві, і т. д. Послам заборонялося до аудієнції у государя вести будь-які переговори з міністрами і навіть бувати в них. Іншою вимогою було, щоб російський посол не представлявся государеві одночасно з послами інших держав і навіть в один день з ними. Також московським послам давалися вказівки як вітати іноземного государя (не впав колін). Важливим було питання про те, як буде питати іноземний государ про царську здоров'я і чи зніме він капелюх при проголошенні царського титулу.
При поданні іноземним государям посли проголошували промови згідно з отриманим ними наказу, пильно стежачи, щоб при проголошенні царського титулу государ встав. Мова виголошувалася, якщо можна так висловитися, колективно: один член посольства починав, інші продовжували.
Поряд з приходом послів до Москви і посилкою послів з Москви до «держави» дуже часто дипломатичні переговори були предметом особливих посольських з'їздів, звичайно в прикордонних містах. І тут також дуже багато часу і сил приділялася питанням місництва та етикету. Посли розміщувалися у наметах, і багато суперечок виникало про те, в чиєму наметі повинні були відбуватися конференції. Іноді для рівності честі посли перемовлялися з своїх наметів, поставлених на такій відстані один від одного, щоб можна було чути голоси. Бували випадки, коли намети ставилися зовсім поруч, і посли сиділи за загальним столом, один кінець якого знаходився в одному наметі, а інший - в іншому, і тут питання вже йшла про те, на чиєму боці була велика частина столу. Договори укладалися «хресним цілуванням».
При підготовці роботи використані матеріали сайту www.vostlit.info, а також роботи Леонтьєва А.К. Освіта наказовій системи управління в Російській державі: (З історії створення центрального державного апарату в кінці XV - першій половині XVI ст.) (М., 1961), Рогожина Н.М. Посольський наказ - «Око всієї Великої Росії» (Дипломатичний вісник. № 2, 1999); Історія дипломатії (т.1, М., 1959).
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Виклад
124.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Служба Московському князеві
Нова Росія Дипломатична служба
Подорож по Московському зоопарку
Дипломатична діяльність СЮВітте
Дипломатична діяльність Вільгельма Оранського
Дипломатична прелюдія війни на Тихому океані
У царстві сарматських амазонок
Жива душа в темному царстві
Історія зародження християнства в Боспорському царстві
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru