Військові ритуали

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Введення
Важливу роль у формуванні морального обличчя воїна грає таке морально-естетичне явище, як військові ритуали.
Представляючи собою явище соціальне, військові ритуали знаходяться у взаємозв'язку з усією сукупністю проявів суспільної свідомості, володіючи при цьому специфічними рисами і виконуючи властиві тільки їм функції.
Під ритуалом розуміється склався протягом життя багатьох поколінь стійкий вид суспільних відносин, що виявляються в символічній формі і регламентованих громадською думкою, звичаями, а іноді і законами.
Ритуали емоційно висловлюють сенс, зміст традицій, пов'язаних з найважливішими подіями в житті суспільства. Це особлива форма соціального спілкування.
Ідейний ядро ​​ритуалу становлять ідеологія і світогляд певних соціальних груп, класів або суспільства в цілому. У ритуалах також знаходять вираження моральні ідеали. Ритуали виникають на основі народного досвіду, в якому на перший план виступає естетична, наочно-чуттєва сторона.
Випробовуючи вплив моральності, політики, права, релігії, філософії, ритуали не поглинаються ними, а, в свою чергу, впливають на суспільний настрій, суспільну думку і в певній мірі на інші форми суспільної свідомості.
Ритуали прийнято підрозділяти на цивільні, побутові, релігійні та військові.
Військовий ритуал - це історично сформована форма поведінки військовослужбовців під час проведення військових обрядів, урочистих і траурних церемоній. Військові ритуали служать закріпленню і поширенню військових традицій, вони соціально обумовлені.
Ритуал по відношенню до традиції, звичаю, обряду, церемонії може бути визначений як своєрідні обрядово-церемоніальні, суворо регламентовані, як правило, закріплені в законах традиційні дії і норми поведінки людей.
У первісному суспільстві, не знало воєн, не могли оформитися і військові ритуали. З'явилися лише окремі їх елементи - бойові ігри, войовничі танці, пісні, які виконувалися при зустрічах поверталися після збройних зіткнень одноплемінників. Обрядова сторона військової діяльності первісної людини була пов'язана з необхідністю краще підготуватися до збройного нападу, повторити прийоми боротьби, типізувати їх, створити необхідний настрій, впевненість в перемозі.
Як всяке явище суспільного життя, військові ритуали відображають дві тенденції історичного розвитку - зміцнення прогресивних елементів, які виховують почуття патріотизму, відповідальності за виконання службового обов'язку, і насадження каральних акцій, покликаних добитися сліпої покори панівному класу. Отже, за своєю роллю в розвитку суспільства військові ритуали поділяються на прогресивні і регресивні.
Військові ритуали втілюють в собі благородні ідеали мужності, стійкості та героїзму, єдність високих цілей, за які пліч-о-пліч борються народ і армія. Вони охоплюють три основні сфери військових відносин - сферу бойової діяльності, сферу навчально-бойової діяльності і сферу повсякденній діяльності.
Які ж ознаки характеризують військові ритуали? Перш за все емоційність, урочиста піднесеність, краса і величність. Військовий ритуал - це своєрідне видовище, масове театралізоване дійство. Революційні та бойові традиції, що знайшли своє відображення у військових ритуалах, не тільки переконують, але й викликають небувалий приплив енергії, надзвичайне піднесення, сприймаються як безпосередні достовірні факти. Гармонічна домірність, струнка і доцільна організація настільки ж властиві військовим ритуалам, як і іншим явищам мистецтва. Широта узагальнень, багатовікова традиційна основа, неповторну своєрідність і переконливість живого споглядання обумовлюють дієвість і емоційність військових ритуалів.
Суттєвою ознакою військових ритуалів є їх своєрідна ідеологізація.
Військові ритуали відрізняються своєю соціальною широтою. Вираженням соціальної широти військових ритуалів є їх класовий, національний та інтернаціональний характер. Військові ритуали служать інтересам загальнонародної держави, втілюють у собі бойові традиції справді народної армії, покликаної вести тільки справедливі війни, вони поєднують національні та інтернаціональні традиції, виховують воїна - патріота й інтернаціоналіста.
Військові ритуали за багатовіковий період свого розвитку змінюють зміст, але продовжують зберігати традиційні форми як данину поваги та вдячності попереднім поколінням. У цьому їх стійкість.
Наступність військових ритуалів виявляє помітний вплив на розвиток культури і суспільства в цілому. Спадкоємний зв'язок між старим і новим є об'єктивною закономірністю суспільного розвитку.
Постійний розвиток і вдосконалення радянських військових ритуалів - складний процес безперервної зміни як форми, так і їхнього традиційного змісту, породжуваний корінними зміни-ми, що відбуваються у Збройних Силах.

Ритуал приведення до військової присяги
Основним і непорушним законом військової життя є Військова присяга. Вона має силу державного правового документу і є урочистій клятвою воїна виконати свій обов'язок перед Батьківщиною.
Час приведення до Військової присяги оголошується в наказі командира військової частини. У призначений час військова частина при Бойовому Прапора і Державний прапор Російської Федерації під супровід оркестру шикується у пішому строю в парадній, а у воєнний час в польовій формі одягу зі зброєю.
Полк зазвичай вибудовується в лінію ротних або взводних колон. Військовослужбовці, що зводяться до Військової присяги, знаходяться в перших шеренгах. Командир військової частини в короткій промові нагадує їм про значення Військової присяги і тієї почесної і відповідальної обов'язки, яка покладається на військовослужбовців, які склали Військову присягу на вірність своїй Вітчизні.
Після цього командир військової частини наказує командирам підрозділів приступити до приведення до Військової присяги.
Командири рот та інших підрозділів по черзі викликають ладу військовослужбовців, що приводяться до Військової присяги. Кожен військовослужбовець, що приводиться до Військової присяги, читає вголос перед строєм підрозділи її текст.
Текст діючої Військової присяги затверджено Федеральним законом РФ «Про військовий обов'язок і військову службу», який набрав чинності 28 березня 1998
Після прочитання тексту Військової присяги військовий власноруч розписується в спеціальному списку в графі проти свого прізвища і стає на своє місце в строю.
Після закінчення церемонії приведення до Військової присяги списки з особистими підписами військовослужбовців, які склали Військову присягу, вручаються командирами підрозділів командиру військової частини. Командир військової частини поздоровляє військовослужбовців з приведенням до Військової присяги, а всю частину - з новим поповненням, після чого оркестр виконує Державний гімн. Після виконання Державного гімну військова частина проходить урочистим маршем.
День складання Військової присяги є неробочим днем ​​для даної військової частини і проводиться як святковий день.
Прийняття Військової присяги для кожного військовослужбовця залишається в пам'яті на все життя. Вірність військовому обов'язку, Військової присяги - це традиція Російських Збройних Сил, і її дотримання є мірилом моральності громадянина, його справ і вчинків. Виконуючи свій військовий обов'язок, кожна людина тримає випробування на громадянську і моральну зрілість.
Ритуал вручення Бойового Прапора військової частини
Бойовий Прапор військової частини є особливо почесний знак, який відрізняє особливості її бойового призначення, історії та заслуг, а також вказує на її приналежність до Збройних Сил Російської Федерації.
Весь особовий склад військової частини зобов'язаний самовіддано і мужньо захищати Бойовий Прапор у бою і не допускати його захоплення супротивником. При втраті Бойового Прапора командир військової частини і військовослужбовці, безпосередньо винні у цьому, підлягають суду, а військова частина - розформуванню.
Для вручення Бойового Прапора військова частина шикується зі зброєю в установленому порядку. Під час вручення Бойового Прапора в бойових умовах порядок шикування військової частини визначається з урахуванням бойової обстановки.
Для винесення Бойового Прапора до місця шикування в розпорядження начальника, який прибув для вручення Бойового Прапора, командир військової частини призначає прапороносця і двох асистентів з офіцерів, прапорщиків або сержантів, переважно з числа нагороджених орденами і медалями, відмінників бойової підготовки і прапороносний взвод.
У визначений час прапороносець виносить Бойовий Прапор у чохлі та прямує за три кроки позаду начальника, який вручає Бойовий Прапор, до місця шикування військової частини. При цьому прапороносець тримає Бойовий Прапор на лівому плечі, праворуч і ліворуч від прапороносця крокують асистенти.
Коли особа, що прибула для вручення Бойового Прапора, наблизиться на 40-50 кроків до строю, командир військової частини подає команду: "Полк, на Прапор, струнко, рівняння - направо!» Оркестр виконує «Зустрічний марш».
Командир військової частини, подавши команду, прикладає руку до головного убору, підходить до особи, яка прибула для вручення Бойового Прапора, і доповідає йому про те, що полк з нагоди вручення Бойового Прапора вишикуваний.
У момент доповіді командира військової частини оркестр припиняє грати. Прапороносець ставить Бойовий Прапор до правої ноги вертикально.
Особа, що прибула для вручення Бойового Прапора, прийнявши доповідь, стає перед серединою строю, вітається з військовою частиною і підходить до прапороносцеві. Прапороносець нахиляє Бойовий Прапор і тримає його горизонтально.
Вручає Бойовий Прапор знімає чохол і розгортає Бойовий Прапор. Потім прапороносець, поставивши Бойовий Прапор вертикально і притримуючи його правою рукою, стає обличчям до строю.
Особа, яка вручає Бойовий Прапор, зачитує Грамоту Президента Російської Федерації, після чого вручає Бойовий Прапор і Грамоту командирові військової частини. Оркестр виконує Державний гімн.
Командир військової частини, прийнявши Бойовий Прапор і Грамоту, після закінчення виконання оркестром Державного гімну передає Бойовий Прапор прапороносцеві і подає йому команду йти за ним. Прапороносець бере Бойовий Прапор на ліве плече і слід за командиром.
Командир військової частини, в трьох кроках за ним прапороносець з Бойовим Прапором та асистенти йдуть до лівого флангу строю, потім проходять уздовж фронту строю військової частини до правого флангу. Оркестр під час їх руху виконує «Зустрічний марш». Військова частина вітає Бойовий Прапор тривалим «ура».
Командир військової частини, вийшовши на правий фланг, наказує прапороносцеві з асистентами стати на своє місце в строю.
Коли прапороносець займе своє місце, командир подає знак оркестру для припинення гри, виходить на середину строю і зупиняється поруч з вручала Бойовий Прапор та за її вказівкою подає команду «Вільно!».
Особа, яка вручала Бойовий Прапор, вітає військову частину з його отриманням. Особистий склад частини на привітання відповідає триразовим тривалим «ура». Після цього командир виступає з відповідним словом.
На завершення військова частина проходить урочистим маршем перед особою, яка вручала Бойовий прапор.
Нагадаємо, що Бойовий Прапор знаходиться зі своєю військовою частиною за всіх умов і обставин мирного і воєнного часу. Воно завжди має бути під охороною варти, а при винесенні його до військової частини - під охороною взводу.
Порядок (ритуал) вручення особовому складу озброєння і військової техніки
Перш ніж розібрати встановлений порядок вручення військовослужбовцю озброєння і військової техніки, згадаємо положення Федерального закону РФ «Про статус військовослужбовців»: «На військовослужбовця покладаються обов'язки з підготовки до збройного захисту та збройний захист Російської Федерації, які пов'язані з необхідністю беззаперечного виконання поставлених завдань у будь-яких умов , в тому числі із ризиком для життя ». Для підготовки до виконання покладених на військовослужбовця обов'язків по збройного захисту Російської Федерації він повинен перш за все досконало володіти довіреною йому озброєнням і військовою технікою.
Закріплення за військовослужбовцями озброєння і військової техніки здійснюється після приведення їх до Військової присяги. До вручення особовому складу озброєння і військової техніки з ним проводяться заняття з вивчення їх бойових (технічних) можливостей, а також вимог безпеки дій при озброєнні і військовій техніці.
Час і порядок урочистого вручення озброєння і військової техніки особовому складу визначаються наказом командира військової частини.
У призначений час військова частина шикується у пішому строю зі зброєю при Бойовому Прапора і з оркестром.
Стрілецька зброя, яка підлягає врученню військовослужбовцям, виноситься до місця побудови і розкладається на столах в 10 м від ладу. Інше озброєння і військова техніка вручаються на місцях їх зберігання.
Перед врученням зброї командир військової частини в короткій промові нагадує військовослужбовцям вимоги військових статутів про майстерному володінні дорученим озброєнням і військовою технікою, постійній підтримці їх в готовності до застосування для захисту Вітчизни. Потім оголошується наказ про закріплення озброєння та військової техніки за членами екіпажів (розрахунків), водіями та іншими особами бойових підрозділів.
Після цього командир військової частини наказує командирам підрозділів приступити до вручення стрілецької зброї. Командири рот (батарей) та інших підрозділів по черзі викликають з ладу військовослужбовців і вручають їм зброю.
Після вручення стрілецької зброї командири підрозділів за командою командира військової частини розводять особовий склад до місць зберігання озброєння та військової техніки.
Особовий склад для прийому озброєння і військової техніки вибудовується поекіпажно (за розрахунками) і за командою командира підрозділу перевіряє їх стан і комплектність.
Командири підрозділів приймають доповіді командирів екіпажів (розрахунків), водіїв (механіків-водіїв) або інших осіб, за якими закріплюється озброєння або військова техніка. Потім вручаються формуляри (паспорти), в яких особовий склад розписується, і з цього моменту відповідає за закріплені озброєння і військову техніку. (Нагадаємо, що військовослужбовець зобов'язаний знати та утримувати в постійній готовності до застосування ввірене йому зброю.)
Після вручення техніки командири підрозділів будують особовий склад у визначеному командиром військової частини місці і доповідають йому про вручення озброєння і військової техніки підлеглому особовому складу. Командир військової частини поздоровляє особовий склад.
Ритуал вручення озброєння і військової техніки закінчується проходженням військової частини урочистим маршем.
Порядок (ритуал) проводів військовослужбовців, звільнених у запас або вийшли у відставку
Військовослужбовець підлягає звільненню з військової служби за віком, тобто коли він досяг граничного віку перебування на військовій службі, а також після закінчення терміну військової служби за призовом або терміну контракту. Військовослужбовець може бути звільнений з військової служби за станом здоров'я або інших причин.
Проводи військовослужбовців, чесно відслужили встановлений термін, у запас або відставку проходять в урочистій обстановці. На них можуть запрошуватися ветерани військової частини, військовослужбовці інших військових частин, представники громадськості та члени сімей військовослужбовців.
Для проводів звільнених військовослужбовців військова частина шикується у пішому строю в повсякденній формі одягу. За рішенням командира військової частини може бути винесено Бойовий Прапор частини.
Після побудови, зустрічі командира військової частини і виносу Бойового Прапора звільнені військовослужбовці за командою командира виходять з ладу і вибудовуються по підрозділам у 120-40 м перед строєм частини, а потім по команді командира змикаються до середини.
Начальник штабу військової частини оголошує наказ про звільнення військовослужбовців і про заохочення найбільш відзначилися. Нагородження проводиться командиром військової частини. Після цього надається слово кільком військовослужбовцям.
Командир військової частини дякує військовослужбовців за службу після чого оркестр виконує Державний гімн.
Проводи завершуються проходженням військової частини урочистим маршем перед строєм звільнених військовослужбовців.
Підготовка військових ритуалів
Славні військові традиції найбільш повно виражаються в різних, але обов'язково яскравих за формою ритуалах. Чим виразніше форда ритуалу, тим сильніше його вплив не тільки на почуття, а й на свідомість воїнів. Саме образно-художня природа військових ритуалів обумовлює їх емоційну дієвість, вплив на психологію і духовний світ воїнів.
Краса військових ритуалів полягає як в їх традиційному змісті, так і в їх формі. Це краса звуків, ритму, фарб. Особливість краси військових ритуалів - в їхній своєрідності, неповторності загальних властивостей - ритму, симетрії, доцільності, гармонії. Кожен ритуал є неповторність загальних повторюваних властивостей, незнакомост' знайомих особливостей, незвичайність звичайних ситуацій.
Форма кожного військового ритуалу складна і багатогранна. Вона складається з різноманітних елементів, оригінальне поєднання яких і надає ритуалу яскраву емоційність. У військових ритуалах ми бачимо синтез ритмічних дій, музики, пісні, мови, символіки - словом, всіх елементів, властивих мистецтву.
Більшість військових ритуалів представляють собою своєрідні видовища. Музика, театралізація, образна мова, символіка - ці елементи мистецтва, властиві військовим ритуалам, виконують роль засобів вираження, образно розкривають їх традиційний зміст. Завдяки наявності в кожному військовому ритуалі елементів мистецтва та їх своєрідного поєднання ритуали мають яскравою індивідуальністю, художніми достоїнствами, піднесеністю, величністю.
Всі елементи ритуальної форми повинні бути розташовані в строгому порядку, в певній послідовності. Будь-яке порушення організаційної основи ритуалу, традиційного порядку його проведення веде до руйнування ритуалу як системи, до різкого ослаблення його емоційної дієвості.
Командири, політпрацівники, партійні активісти повинні проявляти турботу про ідейну насиченості, багатстві змісту, виразності форми кожного військового ритуалу, про творчому розвитку, збагаченні ритуалів, домагатися суворого відповідності проведених церемоній вимогам статутів.
Проведенню кожного військового ритуалу повинна передувати всебічна, творчо осмислена підготовча робота, бо слова промови командира, текст військової присяги, ритуальна музика є сигнали, за якими творча фантазія воїна викликає в пам'яті відповідні подання, враження, певні системи образів. Яскравість і повнота естетичного сприйняття грунтується не тільки на життєвому досвіді і накопичених знань, а й перш за все на знаннях про традиційний зміст і значення того чи іншого ритуалу, отриманих у процесі військової служби. Багато що тут залежить від яскравої, цілеспрямованої пропаганди бойових традицій, постійної турботи про дієвість героїко-патріотичного виховання.
Зовнішня краса ритуалу, ритм стройового кроку, гармонія руху військових підрозділів, узгодженість при виконанні команд, стрункість кожного воїна і ладу, якість виконання ритуальної музики - всі ці елементи з'являються не раптом, а є результатом напруженої роботи командирів і політпрацівників, військових колективів.
У підготовці і проведенні військових ритуалів не може бути дрібниць. Найменше порушення злагодженості, гармонії, ритмічності при виконанні ритуалу відразу впадає в очі, викликає негативні емоції в учасників ритуалу і спостерігають. Які ж основні принципи наукового керівництва необхідно дотримуватися при підготовці і проведенні військових ритуалів? Головне - мати правильне уявлення про роль і значення військових ритуалів у житті частини, корабля; глибоко аналізувати, вивчати практичний досвід проведення ритуалів; творчо застосовувати все позитивне, попередньо перевіряючи його у вузьких масштабах; виключити будь-якого роду необгрунтовані вольові рішення в питаннях навчання та виховання особового складу.
Творча діяльність командирів і політпрацівників при підготовці і проведенні військових ритуалів вимагає високої ідейності, натхнення і таланту, високого почуття відповідальності. Організатори військових ритуалів повинні використовувати всі можливості для розкриття в них великих цілісний нашого суспільства, духовного багатства і моральної чистоти воїнів.
Ретельно підготовлені і бездоганно виконані військові ритуали викликають глибокі естетичні переживання, виховують як учасників ритуалу, так і тих людей, які їх спостерігають, за законами величної військової краси.
Завдання командирів, політпрацівників, всіх, хто займається вихованням молоді, розкрити військовий ритуал у всій його красі, зробити його справжнім явищем мистецтва, домогтися при його проведенні високої виховної дієвості.
Армійська дійсність не стоїть на місці. Прагнення підвищувати емоційний настрій воїнів при вирішенні тих чи інших завдань викликає до життя нові ритуали. Процес формування та розвитку нових військових ритуалів - процес керований. Борг командирів - збирати, узагальнювати, перевіряти на практиці у військовій діяльності нові елементи військової ритуальності, цілеспрямовано впроваджувати їх у військах.
Добре організовані і чітко проведені військові ритуали викликають у воїнів світлі патріотичні почуття і думки, звуть їх до нових звершень і подвигів, надихають на боротьбу за гідне виконання завдання, поставленого перед Збройними Силами, - надійно стояти на варті світового, творчої праці російського народу.

Висновок
Масова потреба в красивих і урочистих військових ритуалах, виражають думки і почуття воїнів, пов'язані з бойовою, навчально-бойової та повсякденною діяльністю військ, - найважливіший показник того, що система суспільних соціалістичних відносин стала сутністю духовного обличчя воїнів армії і флоту, увійшла до їх духовний світ як вища цінність.
Краса військових ритуалів - перш за все в їх ідейно-емоційному традиційному змісті. Своїм традиційним ідейним змістом військові ритуали дають відповідь, як будувати воїнам своє соціальне поведінка, сприяють формуванню тих морально-політичних поглядів, які служать основою свідомого виконання військового обов'язку перед Батьківщиною.
Військові ритуали є постійно діючим і ефективним засобом комуністичного виховання воїнів. Виховний вплив військових ритуалів полягає в тому, що вони завжди уособлюють красу військової діяльності, самовідданості при виконанні військового обов'язку. Роблячи вплив на духовний світ воїна, звертаючись до його ідеалам і смакам, інтересам і переживань, військові ритуали формують особистість у всій її повноті, сприяють у процесі виховання досягненню таких цілей, яких важко досягти, використовуючи інші форми виховання.
Сучасні ритуали своєю емоційною насиченістю привертають воїнів, викликають у них бажання знов і знов брати участь в урочистостях, захоплюватися ними. Під впливом військових ритуалів кожен воїн сильніше реагує на красу навколишнього його дійсності, тонше оцінює красу ратної праці, краще розуміє вимоги колективу.
Позитивні емоції, породжувані військовими ритуалами, не тільки допомагають воїну подолати труднощі військової служби, але і сприяють швидкому його виховну та навчанню.
Ідейно-естетичний вплив ритуалів велике, вони викликають у воїна велике емоційне хвилювання, душевний підйом, надихають на ратну працю і подвиг. У прапорах, орденах, пам'ятниках героїчних битв, фронтовому зброю - частинка історії країни, народу, зв'язок з героями, які пролили кров за свободу і незалежність Батьківщини. У військовій символіці акумульовані слава, мужність, стійкість бійців колишніх поколінь і в той же час нагадування про те, щоб сьогоднішнє покоління зберігало і множило цю славу.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Військова справа | Реферат
47.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Традиції і військові ритуали Російської армії
Магічні ритуали та обряди
Військові суди в РФ
Військові науки
Військові фразеологізми
Знамениті військові Чечні
Військові реформи Мілютіна
Військові інформаційні технології
Військові реформи Путіна
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru