Використання пісочної терапії в корекційно-розвиваючої роботи з дітьми з особливостями психофізичного

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Міністерство освіти Республіки Білорусь
Заклад освіти «Білоруський державний педагогічний університет імені М. Танка»
Факультет спеціальної освіти.
РЕФЕРАТ
Тема: «Використання пісочної терапії в корекційно-розвиваючої роботи з дітьми з особливостями психофізичного розвитку»
Виконала:
студентка 3 курсу
Денного відділення
Групи № 305
Некрашевич Ксенія Олександрівна
Мінськ 2009

Пісочна терапія НА СУЧАСНОМУ ЕТАПІ
Гра з піском як процес розвитку самосвідомості дитини та її спонтанної «самотерапії» відома з давніх часів. Дійсно, потрапляючи на пляж, дитина починає будувати химерні замки, об'єднуючи їх у справжні укріплені міста. Хвиля чи змиє ним створене, або чиясь необережна нога розчавить замок, дитина не засмучується. Навпаки, він із ще більшим ентузіазмом береться за нове будівництво.
Цей феномен відомий всім. Але що ж за ним стоїть? Чому не тільки діти, але і дорослі, опинившись на пляжі, спонтанно створюють картини з піску?
Податливість піску провокує бажання створити з нього мініатюру реального світу. Тут людина виступає як творець, не прив'язаний до результатів своєї праці. Дитина створює з піску замок, деякий час милується на нього, а потім хвиля чи він сам руйнують творіння. Один сюжет життя завершується, поступаючись місцем наступний. І так нескінченно.
Здавалося б, усе так просто. Але саме це просте, природне для людини дію зберігає унікальну Таємницю буття: все приходить і йде, немає нічого такого, що було б непоправно зруйновано - просто старе поступається місцем новому. Багаторазово проживаючи цю Таємницю, людина досягає стану рівноваги, при цьому в його внутрішньому просторі істотно зменшується частка суєти й буденності.
ІСТОТА ПЕРЕЖИВАННЯ
Природно, такий терапевтичний ефект не міг довго залишатися непоміченим психотерапевтами. Карл Густав Юнг відкрив пісок для наукового осмислення в контексті психотерапевтичної допомоги дорослим. Довгий час «sand ​​play» існувала виключно в юнгианской парадигмі завдяки своїй засновниці Доре Калфф. Створені клієнтом пісочні композиції не інтерпретувалися, бо процес створення картин з піску стимулював фантазію клієнта. Що, у свою чергу, дозволяло виявити приховані частини «Я», зрозуміти суть і особливості його переживань.
Іншими словами, основна дія пісочної терапії було направлено на розуміння клієнтом власних внутрішніх процесів як руйнівного, так і творчого порядку. Виявлені внутрішні процеси розглядалися з точки зору стадіальності психічного розвитку та прояви архетипів у символіці ландшафту і обираних людиною мініатюрних фігурок.
Людина, далека від психології (клієнт психологічної консультації), може задати резонне запитання: «А навіщо все це потрібно?» На що психолог йому відповість - знання джерел та особливостей своїх переживань дозволяє відчувати себе впевненіше. Безумовно, коли людина може знайти пояснення своїм переживанням, він заспокоюється. Відчуття паніки змінюється почуттям визначеності й упевненості. «Тепер-то нарешті я зрозумів, чому я так відчуваю, так роблю, так думаю! Це в мене Персона бореться з Тінню і виявляється витіснена агресія на матір! - Полегшено зітхає клієнт, виходячи з кабінету психолога. - Коли вирішиться це конфлікт, я буду відчувати себе набагато краще ».
І він відчуває себе краще, бо знає: що відбувається з ним вже зустрічалося в людській практиці, вже описано, і головне - це коли-небудь закінчиться.
БУКЕТ ПІДХОДІВ
Проте можливості пісочної терапії проявляються і в іншій площині. Створена клієнтом картина з піску є творчим продуктом. І в цьому сенсі пісочна терапія стає привабливою для арт-терапевтів. Вони мають справу з проявом творчих можливостей клієнта.
У процесі арт-терапії відбувається створення якихось творчих продуктів, або «візуальних образів», за допомогою різноманітних матеріалів. Причому аналіз створених продуктів використовується нечасто. Ось що з цього приводу пише Ленор Штейнхард: «В арт-терапевтичному процесі використання піску як основного матеріалу образотворчої роботи передбачає« діалог »рук з піском і водою. Проведення частих сесій пісочної терапії стимулює створення клієнтом цілої серії пісочних форм, які є основою для розташування мініатюрних фігурок. Пісочні композиції, як з мініатюрними фігурками, так і без них, можуть містити в собі різне трудновербалізуемое зміст ».
Іншими словами, процес гри з піском в контексті арт-терапії є невербальну форму психотерапії. Основний акцент робиться на творчому самовираженні клієнта, завдяки якому на несвідомо-символічному рівні відбувається «відреагування» внутрішньої напруги та пошук шляхів розвитку.
Використання в пісочниці мініатюрних фігурок, об'єднання їх в деякий сюжет наводить на думку про спектаклі внутрішнього театру особистості. Фігурки можуть символізувати субособи автора пісочної картини. Спостерігаючи за взаємовідносинами героїв пісочної картини, то вона може встановити актуалізовані в даний момент субособи і вступити з ними в діалог. У цьому випадку основний акцент робиться на побудові діалогу з фігурками.
Виходить, що в процесі пісочної терапії клієнт будує нові взаємини з самим собою. Такий підхід доречний для представників гештальт-терапії та психосинтеза.
Однак фігурки, використані в пісочниці, можуть не тільки відображати субособи людини, а й символізувати реальних людей і явища того середовища, в яку включений клієнт. У пісочної середовищі можуть драматизуватися реальні життєві ситуації, щодо яких людина відчуває певні труднощі. У цьому випадку пісочна терапія являє собою мініатюру психодрами.
Перевага психодраматического підходу тут полягає в тому, що для створення спектаклів не потрібна допомога групи, - всі ролі виконують іграшкові фігурки. Таким чином, пісочниця створює умови для вистави не тільки в груповому режимі, але і в індивідуальному. Розігрування в пісочниці конкретних життєвих ситуацій дозволяє клієнту змінити ставлення до них і знайти правильні для себе рішення.
У пісочних картинах є ще один найважливіший психотерапевтичний ресурс - можливість творчого зміни форми, сюжету, подій, взаємин. Саме ця ідея лежить в основі сказкотерапевтического підходу до роботи з пісочницею.
Людина, що грає в пісочниці з мініатюрними фігурками, втілює фігуру Чарівника, який вступає у взаємодію з природними та соціальними силами. Оскільки гра відбувається у контексті казкового світу, людині надається можливість творчого зміни беспокоящей його в даний момент ситуації чи стану. Перетворюючи ситуацію в пісочниці, людина отримує досвід самостійного вирішення труднощів і внутрішнього, і зовнішнього плану. У цьому і проявляється його сила Чарівника. Накопичений досвід самостійних конструктивних змін людина переносить у реальність.
Отже, завдяки Карлу Густаву Юнгу і Доре Калфф створення пісочних картин перемістилося у психологічну, психотерапевтичну площину і успішно в ній існує на даний момент. Причому представники різних концепцій мають можливість використовувати пісочницю у своїй парадигмі.
Однак, приділяючи увагу пісочної терапії в контексті психологічної та психотерапевтичної роботи, не будемо забувати про потужні ресурсах пісочниці для корекційно-розвиваючої та освітньої роботи з дитиною.
У пісочниці створюється додатковий акцент на тактильну чутливість, «мануальний інтелект» дитини. Тому перенесення традиційних навчальних і розвиваючих завдань у пісочницю дає додатковий ефект. З одного боку, істотно підвищується мотивація дитини до занять, а з іншого - більш інтенсивно і гармонійно відбувається розвиток пізнавальних процесів.
А якщо врахувати, що пісок має чудову властивість «заземляти» негативну психічну енергію, то в процесі освітньої роботи відбувається і гармонізація психоемоційного стану дитини. Іншими словами, використання пісочниці у педагогічній практиці дає комплексний освітньо-терапевтичний ефект. Причому сьогодні вже можна говорити про такому ефекті по відношенню не тільки до нормально розвиваються дітям, а й до їхніх однолітків з особливостями розвитку.
Наші міркування не тільки описують сучасний стан пісочної терапії, але і ставлять питання: а що ж таке пісочна терапія сьогодні, це самостійний напрям, метод або середовище?
Процес накопичення досвіду роботи з пісочницею представниками різних напрямів цікавий тим, що завдяки цьому з різних боків досліджуються взаємини людини з проекцією його внутрішнього світу. Все це говорить на користь того, що пісочниця - це середа для спілкування людини з самим собою і символами реального світу.
Наявність мініатюрних фігурок і певної послідовності організації роботи дозволяє говорити про пісочної терапії як про МЕТОД, що володіє достатньою універсальністю для використання в психотерапевтичної, психологічної та педагогічній практиці. Залежно від «віросповідання» (мається на увазі приналежність до певного напряму) терапевта чи педагога метод пісочної терапії буде фарбуватися певними фарбами і впливати на різні сторони особистості.
Пісочна терапія В РОСІЇ
У Росії пісочна терапія отримала поширення порівняно недавно. Її застосування в нашій країні має деякі особливості. Відсутність або важкодоступність літератури з пісочної терапії, а також рідкісні приїзди зарубіжних пісочних терапевтів пробудили власні креативні сили російських психологів і педагогів. «Донаучний період» пісочної терапії в Росії виявився у використанні пісочниці як додаткового інструменту, як середовища для корекційно-розвиваючих занять.
Накопичений емпіричним шляхом матеріал сьогодні починає піддаватися наукового осмислення. Причому характерною рисою цього процесу є аж ніяк не осмислення досвіду в рамках деякої психологічної парадигми. На перший план виступає аналіз особливостей і закономірностей використання пісочної терапії з різними категоріями адресатів психологічної, психотерапевтичної та педагогічної роботи. Наприклад, осмислюючи досвід роботи, фахівці відповідають на питання: як використовувати пісочницю з обдарованими дітьми, як - з дітьми-інвалідами, в рамках сімейної терапії, з літніми людьми, з девіантною підлітками і пр.
З точки зору використовуваних технік роботи на російській землі спостерігається виражений еклектизм. Застосовуються юнгіанські, психоаналітичні, психодраматичні, арт-терапевтичні, гештальтистская, псіхосінтетіческіе і інші техніки під загальною ідеєю «головне, щоб людині допомогло». Тут явно проявляється інтуїтивне початок фахівця. Такий підхід дещо дивний для західного світу, але у нас виявляється досить ефективним.
Таким чином, недоробленість російської концепції пісочної терапії (з урахуванням російського менталітету, особливостей сприйняття і характеру) створює, з одного боку, чимало труднощів для використання пісочної терапії та сертифікації пісочних терапевтів. З іншого боку, кожен фахівець, що зважилася практикувати роботу з пісочницею, виявляється в просторі творчого пошуку і отримує можливість внести свій унікальний внесок в процес розвитку пісочної терапії в Росії.
Особистості терапевта
Як повинен вести себе фахівець, практикуючий роботу з піском? Чи повинен він бути «доброю мамою», що створює комфортні умови для гри? Або він є мовчазним свідком пісочних вистав? Або він - співавтор пісочної картини? А може, він - мудрий інтерпретатор, який відповідає на незаданій питання клієнта: «Лікарю, як я Вам?» Або «Ну і що все це означає?»
Справа в тому, що на піщаному аркуші перед терапевтом розкривається внутрішній світ клієнта. Відчуття від цього зовсім інше, ніж при роботі з сновидіннями, казками, малюнками та іншими проективними продуктами людини. Внутрішній світ, відображений в пісочниці, стає реально відчутним. Треба сказати, це дивне відчуття. З одного боку, є відчуття «надмірності» інформації, з іншого - крихкості цього світу, з третьої - присутні важко вербалізуемие почуття. На наш погляд, «священний трепет» при першому зіткненні з піскової картиною клієнта - це найбільш «здорове» почуття, яке дозволяє фахівцю реалізувати древній принцип «не нашкодь».
Особистість зарубіжного фахівця, практикуючого пісочну терапію, захищена приналежністю до певної школи. Він точно знає, що і коли запропонувати клієнту, який і коли питання задати, як відреагувати. Школа дає йому знання алгоритму, технології.
Інакше йде справа з російськими фахівцями, які використовують пісочницю. Тільки зараз у нас починає складатися поняття приналежності до певної школи. З'являються «символ-драматісти», «психоаналітики», «юнгіанци», «гештальтісти», «арт-терапевти». Якщо фахівець пройшов повний цикл підготовки в певній школі, він знає, ЯК використовувати пісочницю в рамках свого підходу. Але більшість наших фахівців не мають такої підготовки. Тому нам часто доводиться чути від наших колег питання: «А як ПРАВИЛЬНО задавати питання? А як ПРАВИЛЬНО працювати? »Якби ми знали, як ПРАВИЛЬНО!
Отже, перед нами, як у казці, три дороги, три вибори:
- Або дотримуватися певної школи і вбудовувати роботу з пісочницею в загальний набір методів і технік;
- Або працювати так, як «навчив» авторитетний фахівець;
- Або, «приєднавшись» до клієнта, слідувати за ним, довіряючи власної особистої і професійної інтуїції.
Третій шлях нам представляється найбільш переважним, але найважчим. Тут діють ТРИ ПРАВИЛА:
1. Приєднання до клієнта. Як вже зазначалося, пісочна картина містить величезну інформацію про внутрішній світ і актуальному стані людини. Зрозуміти запит клієнта, відчути ритм його пісочної картини, побачити її проблемні і ресурсні іпостасі, відчути неповторний образний лад картини - все це входить в поняття приєднання. На підставі приєднання фахівець «слідує за клієнтом», допомагаючи йому усвідомлювати власні ресурсні та вразливі місця.
2. Щира зацікавленість, заінтрігованность подіями і сюжетами, що розгортаються в пісочниці. Розглядаючи картину клієнта, фахівець як би поєднує в собі дві іпостасі. З одного боку, це допитливий відкритий дитина, якій надзвичайно цікаво, що відбувається в тому світі, який створив клієнт. З іншого боку, це мудрець, який прагне знайти істину. У цьому відношенні цікавий образ лейтенанта Коломбо з знаменитого американського серіалу. Він не боїться здатися диваком або недостатньо обізнаним, він демонструє опонентам власний процес пошуку рішення, він показує себе вразливим і сильним одночасно; але головне - йому доставляє очевидне задоволення сам процес «розплутування клубка», сплетеного з фактів і подій. Щирий інтерес до внутрішнього світу клієнта, відображеного в пісочниці, приєднання до клієнта, - все це дозволяє спеціалісту вибудовувати позитивну внутрішню динаміку людини, яка звернулася за допомогою.
3. Суворе дотримання професійної та загальнолюдської етики. Це правило є одночасно й обов'язковою умовою для будь-якого роду професійної допомоги людині. Безумовно, «пісочний терапевт» не може в присутності клієнта без попиту вилучати фігурки з пісочниці, перебудовувати картину або представляти деякий оціночне судження. Внутрішній світ людини досить крихкий, і тільки етичний кодекс і професіоналізм фахівця може захистити клієнта від травми.
Залежно від власного розуміння цілей психологічної роботи, спеціаліст може зробити акцент або на "відреагування", або на самопізнання, або на свідоме моделювання деяких станів у пісочниці.
Особистість терапевта вплине на стиль і стратегію роботи з клієнтом. А нашим шановним початківцям колегам ми хочемо сказати - кожному терапевта свій клієнт, тому не варто боятися починати роботу. Головне, пам'ятати про три правила.

Пісочна терапія У інтерактивного театру
Ідея використання піску як театральної декорації вперше народилася у петербурзького режисера Ольги Чернявської. У створеному нею «Театрі сновидінь Ольги Чернявської» з успіхом йде вистава-сновидіння «Поворот пісочного годинника». Вся дія спектаклю розгортається у величезній пісочниці. В основі сюжету - часто повторюваний сон жінки, який вона не вирішується додивитися до кінця. Але перш ніж розповісти про виставу в пісочниці, необхідно кілька слів сказати про сам «Театрі сновидінь Ольги Чернявської».
В останні роки театральне життя Петербурга наповнюється новим сенсом і змістом. З'являються театральні колективи і товариства, що виступають на "малих сценах», де взаємодія з глядачем стає більш довірчим.
У цьому відношенні цікава історія театру під керівництвом Ольги Чернявської. Створений в 1980 році театр змінив три імені - «Метаморфози», «Театр тонкої реальності», «Театр сновидінь Ольги Чернявської». Всі ці роки колектив, натхненний подвижницькою діяльністю головного режисера, займався відродженням російської культури. Фольклорні ігри, спектаклі-містерії, масові театральні дійства - все це було предметом діяльності колективу. Театр багато гастролював і завоював чимало престижних призів і премій. Однак турбота про душевний, емоційний стан глядача спонукала Ольга Чернявська змінити основний курс творчого пошуку. Зосередившись на внутрішньому світі людини, вона стала шукати ресурси його соціальної реалізації й гармонійного існування в світі.
Сьогодні «Театр сновидінь Ольги Чернявської» є невеликим камерним театром. Потрапляючи сюди, глядач має можливість відпочити душею. І одночасно поміркувати про те, на що в звичайному житті у нього «не вистачає часу»: про свої бажання і прагнення, про радощі і прикрощі - словом, про свого внутрішнього життя.
Для того щоб театр став не просто розвагою, а й моральної, духовної опорою сучасного глядача, потрібна нова концепція театру, що відповідає внутрішнім, психологічним запитам глядача. Тому головний режисер театру Ольга Чернявська, його актори і весь персонал почали безпрецедентне в історії театру співпрацю з практичними психологами і психотерапевтами. До робочої групи увійшли фахівці Санкт-Петербурзького інституту казкотерапії.
Науковий підхід до побудови театральної дії дозволив об'єднати прийоми практичної психології і закони професійного театру. У результаті була створена концепція нового інтерактивного театру.
Ключова ідея інтерактивного театру - активна взаємодія з глядачем, з його внутрішнім світом. А також гармонізація психоемоційного стану глядача.
Інтерактивний театр передбачає максимальне залучення глядача в театральне дійство. Глядач стає співтворцем і з-учасником вистави. На відміну від традиційного театру, в якому глядач основну частину часу перебуває в пасивному, що сприймає стані, тут глядач активний. Він залучений в ту ж діяльність, що і актори. Однак це відбувається у своєму, паралельному, глядацькому просторі.
У виставі-сновидінні «Поворот пісочного годинника» дія розгортається у великій пісочниці, що імітує пляж. Глядачі також мають власні малі пісочниці. У них вони можуть своїми руками створювати світи, використовуючи мініатюрні фігурки та природні матеріали (на підставі ідеї пісочної терапії).
Таким чином інтерактивний театр дає можливість глядачеві не просто пасивно сприймати події вистави, а й реально проживати їх. Щось змінювати у просторі свого внутрішнього світу, звільняючись від напруги, стресу, гармонізуючи внутрішні переживання. Так виявляється турбота про душевний, психологічному стані глядача. Так виявляється антистресовий компонент інтерактивного театру.
Інтерактивний театр зажадав і створення нового жанру вистав. Він був знайдений і отримав назву - СНОВИДІННЯ. Так в імені «Театр сновидінь Ольги Чернявської» закріпився новий жанр.
Основна особливість вистав-сновидінь - ірраціональність. Дія відбувається в нематеріальному світі людських переживань під час сну. Як відомо, у сновидіннях людина переробляє накопичену за час неспання інформацію і шукає шляхи свого гармонійного розвитку. Деякі люди бачать часто повторювані сни і не можуть додивитися їх до кінця. У цьому випадку вони вдаються до допомоги психолога або психотерапевта.
Вистава-сновидіння є символічним психологом, помічником людської душі. У ненав'язливій формі, безболісною для людини і адекватної його психічної природі формі спектакль-сновидіння пробуджує особистісні ресурси і допомагає вирішити актуальні проблеми на несвідомо-символічному рівні. Завдяки підключенню прихованих ресурсів до процесу життєдіяльності, людина через деякий час дозволяє внутрішні протиріччя в своєму реальному житті. У цьому виявляється психотерапевтичний аспект вистав-сновидінь.
Спектаклі-сновидіння мають общепрофілактіческую, розвиваючу і культурно-освітню функцію, яка проявляється по відношенню до людини, не обтяженому стресом. Так як спектаклі-сновидіння вивільняють великий ресурс несвідомого, в повсякденному житті людина набуває додаткові здібності та енергію для самореалізації.
Отже, сцена інтерактивного театру представляє собою величезну пісочницю. У даному випадку пісок служить театральної декорацією, середовищем. На сцену виходить головна героїня, яка за сценарієм перебуває у своєму сні - на Пляжі Великого Світу. Вона починає взаємодіяти з піском, витягуючи з нього предмети, що символізують її найбільш значимі переживання.
Поступово пісок з театральної декорації перетворюється на дійова особа - несвідоме героїні. Пісок - емблема несвідомого - містить як конфліктні, так і ресурсні символи. Таким чином, пісок виступає в ролі Вчителя. Отримуючи з нього предмети, що асоціюються з хворобливими переживаннями, героїня отримує можливість відреагувати внутрішній конфлікт, звільнитися. Перебуваючи у виснаженому стані, героїня має можливість «підживитися у піску», отримати необхідну їй «енергію спокою». Додивившись сон до кінця, відреагувавши пригнічений конфлікт, героїня використовує ліплення з піску як спосіб моделювання свого нового життя.
У виставі використовуються практично всі форми пісочної терапії: і створення відбитків, і пересипання піску, і створення картин з використанням предметів, і ліплення з піску. В антракті, який є логічним продовженням вистави, глядачі у фойє створюють власні пісочні картини в «стандартних» пісочницях. За відгуками глядачів, вже можна говорити про терапевтичному ефекті вистави з використанням пісочної терапії.
Отже, сьогодні пісочна терапія в Росії вже зарекомендувала себе як ефективний практичний метод в психотерапії, педагогіці, психологічному консультуванні і театральному мистецтві. Однак закінчена концепція пісочної терапії ще не сформована. Це дає можливість вам, дорогі читачі, зробити свій неповторний внесок в поширення та осмислення цього чудесного методу.

ЗАГАЛЬНІ УМОВИ ОРГАНІЗАЦІЇ Пісочна терапія
Для організації процесу пісочної терапії будуть потрібні пісочниця (ящик для піску), пісок, вода, колекція мініатюрних фігурок.
ПІСОЧНИЦІ
Розмір
Пісочниця являє собою дерев'яний ящик. Традиційний його розмір у сантиметрах 50х 70х 8 (де 50 х 70 - розмір поля, а 8 - глибина). Вважається, що такий розмір пісочниці відповідає обсягу поля зорового сприйняття. Ми чимало експериментували з розміром і формою пісочниці та прийшли до висновку, що даний розмір дійсно найбільш вдалий і гармонійний.
Традиційний розмір пісочниці призначений для індивідуальної роботи. Коли ми переходимо до групової роботи, простір традиційної пісочниці виявляється надто малим, тому для групової роботи ми рекомендуємо використовувати пісочницю розміром 100 х 140 х 8 см.
Матеріал
Традиційним і кращим матеріалом є дерево. У практиці роботи з піском у багатьох дошкільних установах використовуються пластикові ящики, але в них пісок не «дихає».
Колір
Традиційна пісочниця поєднує природний колір дерева і блакитний колір. Дно і борти (за винятком верхньої площини дощок бортів) забарвлюються в блакитний колір. Таким чином, дно символізує воду, а борти - небо.
Блакитний колір надає на людину заспокійливо вплив. Крім того, наповнена піском «блакитна» пісочниця являє собою мініатюрну модель нашої планети в людському сприйнятті. Чи може пісочниця бути іншого кольору? Чому б і ні! Колір бортів може змінюватися. Експериментувати з різнокольоровими бортами пісочниці можна за допомогою різнокольорових дощечок, за розміром чітко підігнаних під борту пісочниці. Якщо дозволяють кошти і простір кабінету, можна експериментувати і з різнокольоровими пісочницями, коли дно і борти фарбуються в один або кілька кольорів. Якщо вони однакового розміру, їх можна зберігати, складаючи один на одного і утворюючи таким чином казковий будиночок. Дах споруджується з соломи і гілок додатково. Різнокольорові пісочниці корисні не тільки для терапевтичної, а й для корекційно-розвиваючої роботи з дитиною.
Отже, пісочниця готова. Тепер її можна на одну третину або наполовину заповнити чистим (промитим і просіяним), прожареним в духовій шафі піском. Використовуваний пісок час від часу необхідно міняти або очищати. Очищення проводиться не рідше одного разу на місяць. Пісок потрібно вилучити з пісочниці, просіяти, промити і прожарити.
Для організації ігор з піском вам буде необхідний великий набір мініатюрних предметів та іграшок, в сукупності що символізують мир. У класичній пісочної терапії існує наступна класифікація предметів, використовуваних у процесі створення пісочних картин.
• люди, різноманітні за статтю віком, культурної та національної приналежності, професій, епосі (від первісних до сучасних) Пози повинні бути як динамічні, так і статичні,
• наземні тварини (домашні, дикі, доісторичні),
• літаючі тварини (дикі, домашні, доісторичні),
• мешканці водного світу (різноманітні риби, ссавці, молюски, краби),
• житла з меблями (будинки, палаци, замки, інші будівлі, меблі різних епох, культур і призначення),
• домашнє начиння (посуд, предмети побуту, оздоблення столу),
• дерева та інші рослини (квіти, трава, чагарники, зелень і пр),
• об'єкти небесного простору (сонце, місяць, зірки, веселка, хмари)
транспортні засоби (наземний, водний, повітряний транспорт цивільного і військового призначення, фантастичні транспортні засоби),
• об'єкти середовища проживання людини (паркани, огорожі, мости, ворота, дорожні знаки),
• предмети, пов'язані з віруваннями людини (храми, ікони, божки, вівтарі),
• об'єкти ландшафту і природній активності Землі (вулкани, гори),
• аксесуари (намиста, маски, тканини, гудзики, пряжки, ювелірні вироби та ін),
• природні природні предмети (кристали, камені, раковини, шматки дерева, металу, насіння, пір'я, відполіровані водою скельця тощо),
• зброю,
• фантастичні предмети і персонажі мультфільмів, фентезі, фігурки-перевертні,
• лиходії (злісні персонажі мультфільмів, міфів, казок)
Отже, все, що зустрічається в навколишньому світі, може зайняти гідне місце в колекції. Якщо для занять не вистачає яких-небудь фігурок-образів, їх можна виліпити з пластиліну, глини тесту, вирізати з паперу.
Колекція фігурок розташовується на полицях. Якщо місця на полицях недостатньо для розміщення всієї колекції, то можуть використовуватися і прозорі коробки.
Коли на заняття приходить дитина або група дітей, то пропозиція «пограти в пісочниці» виглядає цілком природним.

П'ЯТЬ КРОКІВ ОРГАНІЗАЦІЇ ІГРОВОГО ПРОЦЕСУ
Перший крок-демонстрація пісочниці.
Зазвичай ми говоримо дітям наступне. «Подивіться наша пісочниця заповнена піском наполовину, тому видно блакитні борту. Як ви думаєте, навіщо це потрібно? Дійсно, борти символізують небо. У пісочниці є ще один секрет якщо ми з вами розсунемо пісок, то виявимо блакитне дно. Як ви думаєте а це навіщо потрібно? Дійсно, дно символізує воду Ви можете створити річку, озеро, море і навіть океан. А за допомогою глечика з водою сухий пісок легко перетворюється у вологий. Ви можете створити будь-який ландшафт - і гірський, і горбистий, і рівнинний. Словом, тут все підвладне вашої фантазії ».
Другий крок-демонстрація колекції фігурок.
Зазвичай ми говоримо дітям наступне. «Подивіться тут багато самих різноманітних фігурок. Ви можете їх розглянути, потримати в руках. Тут є і дерева, і вдома, і люди, і багато іншого. Створюючи свій світ, свою картину в пісочниці, ви можете використовувати різні фігурки ».
Третій крок-ознайомлення з правилами ігор на піску.
Дуже часто педагоги задають нам такі питання. «Як навчити дітей дбайливому ставленню до піску? Як заборонити кидати пісок в очі товаришам? Як пояснити, що валити створене іншими не можна? »Справді, ігри з піском висувають значне число обмежень, заборон. Щоб уникнути моралей, ми рекомендуємо ознайомити дітей з правилами в контексті якогось ритуалу, постійно повторюваного дії, в якому ці правила проживаються і програються.

ПРИКЛАД ЗАСТОСУВАННЯ Пісочна терапія на розвиваючі заняття У ДОП
Вихователь. Хлопці, сьогодні до нас прийшов пісок, щоб повідати свої таємниці, розповісти цікаві історії та казки. Тут, у нашій пісочниці, живе володар піску - Пісочний Чоловічок. Він дуже веселий і знає багато ігор. Але розкривати свої секрети він зможе тільки тим, хто готовий дотримуватися її законів. Пісочний Чоловічок рідко показується людям, але якщо ми справжні чарівники, то зможемо його побачити.
Діти. Як його побачити? Як? Де чоловічок?
Вихователь. Для цього нам необхідно встати навколо пісочниці, взятися за руки. І кожен повинен назвати своє ім'я.
Діти. Я - Ася. Я - Рома. Я-Сергій.
Вихователь. А тепер ми повинні повідати Пісочному Чоловічки про наших добрих справах. Але давайте домовимося, що Ася розповість про те, які добрі справи зробив Рома, Рома розповість про Сергію, Сергій - про Катю. Так ми доведемо Пісочному Людину, що ми - справжні чарівники. Адже чарівники постійно роблять добрі справи
Діти. А він нас почує? Як? Де він? Його не видно!
Вихователь. Господар нашої пісочниці дуже чуйно прислухається до всього, що тут відбувається. Інша справа, якщо ми йому не любимо, не зможемо довести, що ми гідні дізнатися його таємниці і казки, зіграти з ним у привабливі ігри, - він так і не з'явиться!
Діти. Ми хороші й добрі!
Вихователь. Це треба довести! Пісочний Чоловічок нас слухає дуже уважно і пустим словам не довіряє, йому потрібні факти.
Милий Пісочний Чоловічок! Я - Ірина Євгенівна, я хочу розповісти тобі про Асі. Асенько дуже любить тварин, вона піклується про наших хом'яках, завжди нагодує їх, напоїть, вичистить клітку. Завдяки Асі вони у нас не хворіють і завжди веселі. Тепер твоя черга, Ася!
А з я. Я розповім про Ромі?. Рома хороший, він цукерки всім дає
Вихователь. Пісочний Чоловічок, Ася тобі хоче сказати, що Рома щедрий, дбайливий хлопчик, завжди думає про своїх друзів і знає, чим їх порадувати Я правильно тебе зрозуміла, Ася?
Ася. Правильно!
Коли з допомогою дорослого хлопці розповіли про добрі справи один одного, то дорослий просить їх роз'єднати руки, покласти свої розкриті долоні в пісочницю, закрити очі і вимовити заклинання:
У долоньки наші подивися,
У них доброту, любов знайди,
Пісочна Людина, прийди!
(Звучить музика, і в руках у дорослого з'являється лялька-маріонетка в золотистому вбранні.)
Вихователь. Відкрийте очі, діти!
(Від імені Пісочного Людину)
Я вас слухав, я вас чув,
Ви такі молодці!
Ви - чарівники-творці.
Я відкрию вам секрети,
Тільки треба знати при цьому
Правила моєї країни.
Дуже всі вони прості!
Я зараз їх викладу
І запам'ятати попрошу!
Ви готові мені слухати?
Значить, можна починати?
Повторюйте всі за мною!
Шкідливих немає дітей в країні -
Адже не місце їм в піску!
Тут не можна кусатися, битися
І в очі піском кидатися!
Країн чужих не розоряти!
Пісок - мирна країна.
Можна будувати і чудити,
Можна багато створити:
Гори, річки і моря,
Щоб життя навколо була.
Діти, зрозуміли мене?
Або треба повторити?!
Щоб запам'ятати і дружити!
(Кілька разів діти повторюють правила роботи з піском, починаючи зі слів «Тут не можна кусатися, битися ..»)
Надалі діти повторюють ритуал входу в країну з деякими змінами. Наприклад, викликаючи Пісочного Людину, вони стоять навколо пісочниці, взявшись за руки, і розповідають про те, як використовували знання, отримані в ході занять з піском (намалювали картину, розповіли мамі і сестричці; посадили розсаду на підвіконні, попросили вихователя або батьків прочитати про тому, що дізналися в дитячій енциклопедії, тощо), про свої бажання і проханнях (дізнатися букви; пограти з трансформерами і з покемонами, дізнатися, як раніше будувалися міста, навчитися вирішувати завдання і пр); про проведений день, про свої мрії і т. Д.
Діти опускають руки в пісочницю, вимовляють заклинання
З'явився в руках вихователя Пісочний Чоловічок вітає дітей, запитує про те, чи потрібно йому повторити правила життя в Пісочній Країні, і пропонує тему ігрового заняття (Важливо зазначити, що Пісочний Чоловічок вводиться вихователем в гру тільки тоді, коли хлопці щирі, не лукавлять. Дотримання правил гри відстежується за допомогою цього казкового персонажа, причому при їх неодноразовому порушенні м'яко, але безапеляційно гра згортається.)
Четвертий крок - формулювання теми заняття, інструкцій до ігор, основний зміст заняття.
Цей крок здійснює казковий герой (Пісочний Чоловічок, Фея, черепаха Тортіла та ін). Він задає тему заняття, від його особи ведеться захоплююча розповідь про якусь подію, він формулює завдання та загадує загадки. Іншими словами, весь освітній матеріал подається дітям цим казковим персонажем. Він же веде ігровий процес, контролює його хід, резюмує та аналізує результати творчих робіт, «коронує» і підбадьорює кожного з хлопців.
П'ятий крок - завершення заняття, ритуал виходу.
Завершуючи роботу в пісочниці, дітлахи розбирають свої споруди, розставляють іграшки на полиці стелажа; розрівнюють пісок, кладуть долоні на поверхню піску і вимовляють слова подяки.
Наприклад:
У долоньки наші подивися -
Мудріше стали адже вони!
Спасибі, любий наш пісок,
Ти всім нам підрости допоміг!
Після проголошення цих слів хлопці прощаються з пісочним чоловічком.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Педагогіка | Реферат
69кб. | скачати


Схожі роботи:
Використання пісочної терапії в корекційно розвиваючої роботи з дітьми з особливостями психофізичного
Використання корекційно-виховних вправ на заняттях з логопедичної ритміки з дітьми
Використання корекційно виховних вправ на заняттях з логопедичної ритміки з дітьми
Використання ігрових методик в корекційної розвиваючої роботи вчителя в початкових класах
Використання масажу в корекційно-логопедичної роботи з дизартриками
Використання масажу в корекційно логопедичної роботи з дизартриками
Корекційно-виховна робота педагога-дефектолога з аномальними дітьми
Корекційно-розвиваюча програма з дітьми старшого підліткового віку Прийми ближнього свого
Застосування елементів терапії творчим самовираженням в роботі практичного психолога з дітьми
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru