приховати рекламу

Багатство думок і почуттів лірики АС Пушкіна

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Реферат

з літератури.

Тема:

«Багатство думок і почуттів лірики О. С. Пушкіна».


План.

I. Вступ. Лірика О. С. Пушкіна в оцінках критиків філософів і релігійних діячів.


II.Основние теми і мотиви лірики О. С. Пушкіна. 1. Тема свободи - провідна тема лірики Пушкіна. 2. Службові та суспільні ідеали. 3. Засудження тиранії, гноблення. а) Мотив особистої свободи. б) Повага особистості іншої людини, її свободи. в) Cвобода творчої особистості. г) Свобода як всеосяжні поняття, як основа
життя людини. 4. Тема громадянськості і патріотизму в ліриці
А. С. Пущкіна. а) Мотиви любові до рідної природи. б) Мотив служіння громадським ідеалам як
прояв громадянської позиції. в) Політичні ідеали А. С. Пушкіна. 5. Тема дружби. 6. Любовна лірика. 7. Тема призначення поета і поезії.

III. Висновок.


I.

Свого часу В. Г. Бєлінський у силу властивої йому здібності істо-річеского мислення вважав за потрібне обмежувально визначити соціальну значимість своїх оцінок художніх творів. Він писав про Гармати-не: "Пушкін належить до вічно живуть і рухаються явищам, не ос-встановлюється на тій точці, на якій застала їх смерть, але тривалістю жающим розвиватися у свідомості суспільства. Кожна епоха вимовляє про них свою думку, і як б невірно зрозуміла вона їх, але завжди залишить сле-дме за нею епосі сказати що-небудь нове і більш правильне, і жодна ніколи не висловить за все ".

У 1859 році Аполлон Олександрович Григор'єв писав про Пушкіна: "Пушкін - наше все: Пуш-кін - представник всього нашого душевного, особливого, такого, що залишається нашому душевним, особливим після всіх зіткнень з чужим, з іншим світом. Пушкін - поки єдиний повний нарис народної личнос-ти, ... повний і цілий, але ще не фарбами, а тільки контурами накинь-санний образ нашої народної сутності ... Сфера душевних співчуттів Пуш-кіна не виключає нічого до нього колишнього і нічого, що після і буде правильного і органічно - нашого ".

Навколо імені Пушкіна створюється атмосфера свого роду обожнювання носія і виразника основних властивостей "національної душі". Хоча є й не менш великі письменники. Пушкіна - в міру рівня культурності панівних класів дореволюційної Рос-ці - посилено вивчають, видають, на ньому "виховують" підростаючі по-коліна.

Щоб показати, який зміст нерідко вкладали в поняття "на-ціональний поет", наведемо один приклад. В урочистій промові, вимовляючи-сінної в 1891 році на святі пам'яті Пушкіна в одній з гімназій, учням повідомлялися наступні істини: "Ідеал пушкінського політичного устрою такий: вільна відданість обов'язку внизу, але милосердне могутність нагорі ... Пушкін був переконаний, що православ'я є основа нашого національного характеру, нашої народності, що ченцям ми обя-зани нашою історією, отже, і просвітою "

Надзвичайно цікаву характеристику пушкінського генія півсотні років тому дав французький критик Мелькіоре де Вогюе у своїй книзі про російською романі.

У розділі, присвяченому російському романтизму і пушкінської поезії, М. де Вогюе пише: "Треба визнати, що творчість Пушкіна, взяте в цілому, не виявляє ніяких етнічних рис. Це - романтик, пройнятий духом, воодушевлявшими в той же самий час його побратимів у Німеччині, Англії і Франції, він висловлює загальні почуття і вкладає їх у російські теми; але національне життя він споглядає ззовні, як і всі з його світу, очима художника, вільного від будь-якого впливу раси.

"... Хіба це значить применшити Пушкіна, викравши його у раси для того, щоб віддати людству? Я цього не думаю".

"... Випадковість, що примусила його народитися в Росії, могла кинути його в будь-яку іншу країну; його творчість від цього аніскільки б не з-змінилося, воно б залишилося тим, що воно є, простим і вірним Зерка-лом, в якому відображаються всі людські почуття під одягом, прийнятих тієї близько 1830 року освіченим суспільством Європи. Ці ж вірші, вос-співала російську природу, російську любов, російський патріотизм, якщо в них змінити деякі слова, будуть оспівувати ті ж предмети для анг-лічаніна, француза або італійця ".

"... Якщо чудово бути сином Рюрика, то ще більш чудово бути сином Адама, і якщо, як це інші думають, є більшою заслугою бути розуміється тільки в Москві, то, може бути, ще більша заслуга, змушувати думати, плакати і посміхатися всюди, де дихає людина; і Пушкіну це вдалося ".


II.

"Його треба заслати до Сибіру" - обурювався імператор. Зрозуміло, його, що очолив змову проти батька, болісно зачепив натяк в оді "Вольнос-ть.


Про мученик помилок славних,

За предків в шумі бур недавніх

Склав царську голову.


І все ж обурювала ні вона, а вірші типу Казок і послань наприклад - "До Ча-адаеву". Формально те, що ми називаємо південній посиланням, значилося слу-службових переміщенням. Але по суті це була саме посилання: Пушкіна видаляючи-ли зі столиці, відправляли під нагляд. Він виїхав з Петербурга в травні 1820 року - щоб повернутися в 1826. На 5 років він виявився виключений не тільки з світського життя столиці, а й значною мірою з життя літературних гуртків і співтовариств. Службовими обов'язками чиновник Пушкін перев-дружин не був. У цьому була відносна свобода, але поет Пушкін відчував себе вигнанцем - і це не могло не позначитися на його творчості. 1820-1822 роки у творчості Пушкіна - розквіт романтизму.

У вірші "Село" (1819) Пушкін виступає проти фортечно-го права. Щоб підкреслити всю несправедливість кріпосного права, Пушкін у побудові вірша вдається до прийому противопоставл-ня. У першій частині вірша дана світла, мирна картина села. Далі слідує різкий перехід до другої частини вірша, де поет з обуренням вказує на безправне становище кріпосного селянства.

Різний зміст двох частин вірші визначило і разли-ки образних засобів мови поета. Інтонація мовлення в першій частині сти-хотворении спокійна, рівна, дружня. Поет ретельно підбирає епітети, передаючи красу сільської природи. У другій частині інтонація інша. Мова стає схвильованою. Поет підбирає влучні епітети, дає виразну мовну характеристику: "панство дике", "на згубу людей обране Долею", "невблаганного власника".

Щоб краще зрозуміти ідейно - образний зміст романтичного мето-так, давайте звернемося до одного з найвідоміших віршів Пушкіна тієї пори - до "В'язневі". Це своєрідна формула романтичного миро-сприйняття.

Вірш відкривається обручі "в'язниці" і перебував у ній "уз-ника". Вам ніколи не спадало на думку задати питання: за яку прес-тупленіе герой "сидить"? На який термін засуджений? Як відбувався суд? Де розташована тюрма? Зрозуміло, не приходило. І це абсолютно Нормаль-але й правильно. Тому що за законами романтизму подібні питання і не можуть виникати. Основний зміст романтизму - вираз страждань душі від невідповідності дійсності ідеалам: світ не такий, яким повинен бути. І гостро відчуває цю невідповідність романтичний герой відчуває себе чужим у цьому сірому буденному світі. Він самотній, він загнаний у клітку. Звідси центральні мотиви романтизму - тема свободи, втечі з в'язниці в якийсь інший, недосяжний і вабливий світ. Люди здаються без-Лікою масою, герой шукає свій світ поза натовпу: там, де небо, море - стихія.

Вигодуваний в неволі орел молодий,

Мій сумний товариш ...

Чому саме орел? Чому не щиглик, не синиця? Образ орла - дуже романтичний символ. Перш за все, це птах горда (не дається в ру-ки, не приручаються!), Самотня (орли ніколи не збираються в зграї). У ньому - міць вільного польоту, тяга в піднебесся ... Зверніть увагу: прагнення до свободи у орла - вроджене, адже він вигодуваний в неволі. Тобто, це прагнення - визначальна якість; втративши його, орел пе-рестает бути орлом, перестає бути романтичним символом. Куди кличе орел в'язня? У зачаровану далечінь, в той світ, який завжди живе у по-ображеніі, в душі романтичного героя, протистоячи світу реальному:

Туди, де за хмарою біліє гора,

Туди, де синіють морські краю,

Туди, де гуляємо лише вітер ... так я! .. "

Романтичне вірш "До моря" начорно написано було перед від'їздом поета з Одеси, а оброблено і закінчено на початку жовтня 1824 року.

Поетичне зображення моря поєднується у вірші з Розмірковуючи-нями поета про свою долю вигнанця і про долі народів. Море тому близько і дорого Пушкіну, що воно видається живим втіленням ма-тежной і вільної стихії, мощі і краси. Цими якостями в восприя-ні романтично налаштованих сучасників Пушкіна мали два "влас-тител дум" тодішнього молодого покоління - Байрон і Наполеон.

У строфах, присвячених Наполеону, Пушкін ясно не каже про своє ставлення до нього. Але раніше у вірші "Наполеон" (1821) поет охарактеризував його як тирана.

У Байрона привертають Пушкіна такі риси знаменитого англійського поета, як геніальність ("помчав геній"), волелюбність ("зник, опла-канний свободою"), неприборканий дух борця ("як ти, могутній, глибокий і похмурий, як ти, нічим неукротим ").

Вірш "До моря" було прощанням Пушкіна не тільки з морем, але і з романтичною лірикою.

Серед віршів Пушкіна чільне місце належить тим, в яких поет з дивовижною поетичною силою і любов'ю малює картини рідної природи. Незрівнянний живописець природи, Пушкін сприймав її не тільки пильним оком художника і тонким слухом музиканта, але і тим, хто любить свою батьківщину серцем гарячого патріота.

З дитячих років, коли Пушкін їхав на літо в Захарово, любов до рідної природи міцно увійшла в його душу. Ця любов міцніла і поширювалася й знайшла своє художнє вираження у віршах, поемах, романі "Євгеній Онєгін".

Але до реалістичного зображення природи Пушкін підійшов не одразу. У період південного заслання поета його вірші носять романтичний характер. Та-ково, наприклад, вірш "До моря" (див. вище).

У вірші "Осінь" ми знаходимо не тільки зображення природи в осінню пору; перед нами різноманітні картини життя: полювання поміщиків, від якої страждають засіяні поля селян, катання на ковзанах, зим-ня свята і т.п.

З усіх пір року Пушкін віддавав перевагу осені: "З річних часів я радий лише їй одній".

Осінь приємна і дорога Пушкіну не тільки своєю "прощальній красою": вона - пора року, найбільш розташовує поета до творчості; "Осінь ... пора моїх літературних праць", - сказав Пушкін.


Вірш «До Чаадаєву (1818)» пройнятий ідеями боротьби з самодержавством.


... Росія вспрянет від сну,

І на уламках самовладдя

Напишуть наші імена!


Написане, у формі дружнього послання, воно відображало погляди та політичні настрої, які об'єднували Пушкіна з його другом П. Я. Чаадаєв і з усіма передовими людьми того часу. Поет-му вірш широко поширювалося.

Важливо відзначити, що тут патріотизм Пушкіна нерозривно поєднується в його уявленні з революційним служінням батьківщині. Любов до батьківщини нерозривне з боротьбою за її свободу.

Почуття, висловлені у вірші, знаходять точне і яскраве ви-раженіе в ряді словесних образів. Ми зустрічаємо такі виразні ме-тафори, як "в нас горять ще бажання", "поки свободою горимо, поки серця для честі живі", "зірка привабливого щастя".

У своїх "Стансах" (1826) поет, переконавшись у безнадійності спроб без підтримки народу зробити революційний переворот і бачачи повну відсутність зв'язку між народом і передовими колами суспільства, намагається переконати Миколи I, який своїми псевдоліберальнимі обіцянками зумів вселити поетові, як і багатьом декабристам, довіру до себе. Закінчуються "Станси" сміливим закликом до царя бути "незлобним пам'яттю", тобто вер-нуть засланих на каторгу декабристів. Вірш цей, хоч і пів-ве помилкових і політичних ілюзій, все ж таки було невірно оцінений мно-шими сучасниками, і навіть друзями Пушкіна.

Комунікабельний і він умів цінувати людей, Пушкін мав багато друзів, багато писав про дружбу. Дружба для нього була тією силою, яка з'єднує лю-дей у ​​міцному союзі на все життя.

Друзів придбав Пушкін ще в ліцеї; багатьом з них він адресував свої послання, щиро і задушевно відгукувався віршами на ліцейські років Київщини.

Закінчивши ліцей, випускники вирішили щорічно збиратися 19 жовтня, в день урочистого відкриття в 1811 році ліцею. У великому посланні "19 жовтня 1925 року" Пушкін із серцевою теплотою звертається до друзь-ям, згадує дні ліцею, своїх однокурсників. У ті роки Пушкін був на засланні і не міг бути з товаришами.

Пушкін так пише про відвідини його в Михайлівському Пущино

... Поета будинок опальний,

Про Пущин мій, ти перший відвідав;

Ти усолодили вигнання день сумний,

Ти в день його ліцею перетворив.

Близькі йому були і Дельвіг, і Кюхельбекер, "брати рідні по музи". Дельвіг теж відвідав Пушкіна в Михайловському, і його приїзд "пробудив (в поета) серцевий жар, так довго приспаний", і вніс бадьорість в душу вигнанця.

Ліцей назавжди залишився в пам'яті Пушкіна як колиска вільнодумства і волелюбності, як "ліцеїста республіка", яка згуртувала ліцеїстів в "свя-те братство".

Вірш "І. І. Пущино" (1826) звернене до найближчого другу Пуш-кіна з ліцейських років, декабристу Івану Івановичу Пущино, засудженої-му на довічну каторгу. Воно написано 13 грудня, напередодні першого повстання на Сенатській площі.

Перша строфа вірша збігається з першою строфою послання до Пущино, обіцяного поетом другу і розпочатого після відвідин ним Міхай-ловського. Послання залишилося незакінченим.

До любовній ліриці Пушкіна належить вірш До *** ("Я помню чудное мгновенье ...") (1825). Влітку 1825 р. в Тригорському гостювала Ганна Петрівна Керн (племінниця сусідки Пушкіна П. А. Осипової). У першій строфі поет згадує першу зустріч із нею, в 1819 р., в Петербурзі, в будинку Оленіних. Керн писала про те, як Пушкін передав їй ці вірші в день її від'їзду з Тригірського. "Він прийшов вранці і на прощання приніс мені примірник 2-го розділу" Онєгіна ", в нерозрізаних листках, між ко-торих я знайшла вчетверо складений поштовий аркуш паперу з віршами:" Я помню чудное мгновенье "та ін. Та ін. Коли я збиралася сховати у скриньку поетичний подарунок, він довго на мене дивився, потім судорож-но вихопив і не хотів повертати; насилу випросила я їх знову; що у нього промайнуло тоді в голові - не знаю ".

Вірш "Мадонна" звернено до нареченої, Н. М. Гончарової. Та ж картина ("Мадонна" італійського майстра, приписувалася Рафаелю і продавалася в Петербурзі) згадується в листі Пушкіна від 30 липня 1830 до нареченої: "годинами простоюють перед білявою мадонною, схожою на вас як дві краплі води; я б купив її, якщо б вона не коштувала 40000 рублів ".

У вірші "Пророк" Пушкін в образі пророка увазі поетів-ту. Картина, зображена Пушкіним, в декількох дрібних деталях зрост-дит до VI чолі Книги Ісаї в біблії (шестикрилий Серафим з палаючим уг-лем в руці).

Вірш спочатку являло собою частину циклу з чоти-рьох віршів, під заголовком "Пророк", антиурядового, патріотичного змісту, присвячених подіям 14 грудня. М. П. Погодін пояснював

П. А. Вяземському в листі від 29 березня 1837 що "Пророк" Пушкін він написав ехавші до Москви в 1826 р. Повинні бути чотири вірші, перше тільки надруковано ("Духовної спрагою Томім") "

За рік до своєї смерті, як би підводячи підсумок своєї поетичної діяль-ності, Пушкін написав вірш "Я пам'ятник спорудив собі Неру-котворний ...".

Вже в першій строфі Пушкін підкреслює народність свого творчості-ва. А також стає видно, що в Пушкіна, під кінець життя сильно розвивається самолюбство, судячи з усього через надмірно захопленого думки оточуючих.

Далі Пушкін говорить про своє історичне безсмертя і пророчо пророкує майбутню широку популярність своєї поезії серед всіх на-родів Росії.

У IV строфі міститься основна думка усього вірша - оцінка Пушкіним ідейного сенсу своєї творчості. Пушкін стверджує, що право на визнання і любов народу він заслужив, по-перше, високої че-ловечностью своєї творчості ("почуття добрі я лірою будив"), по-друге, своєю боротьбою за свободу ("в мій жорстокий вік прославив я Свободу "), по-третє, захистом декабристів (" і милість до переможених призи-вал ").

III.

У ліричній поезії Пушкіна з особливою повнотою і яскравістю Відбий-лась світла особистість поета. "Жвавість, запал, вразливість, здатність захоплюватися і захоплювати, гаряче серце, спрагле любові, жаж-дущее дружби, здатне прив'язуватися до людини всіма силами душі, гарячий темперамент, що вабить до життя, до суспільства, до задоволень і тривог, моральне здоров'я .. . - ці риси в особі Пушкіна зрозумілі для кожного, хто читав його твори, хто має хоча найменше поняття про його життя ", - писав про Пушкіна Чернишевський.

Лірика Пушкіна з надзвичайною широтою і правдивістю висвітлила всі сторони і явища сучасної йому дійсності.

Але, будучи живим відгуком поета на сучасну йому життя, лірика Пушкіна в той же час переростає його час і не втрачає свого значен-ня і в наші дні. Ми цінуємо у Пушкіна повноту сприйняття і відчуття життя, життєрадісність, волелюбність, високу гуманність, заклик до служіння батьківщині. Але особисто я вважаю, що не можна обожнювати людини і нав'язувати свою думку іншим людям! Яким би великим і знаменитим ця людина не була.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
35.7кб. | скачати


Схожі роботи:
Казки Пушкіна Система образів героїв багатство і глибина утриманні
Поезія Пушкіна - союз чарівних звуків почуттів і дум
Пушкін а. с. - Поезія пушкіна союз чарівних звуків почуттів і дум
Особливості стилю лірики А С Пушкіна
Основні мотиви лірики Пушкіна
Філософські мотиви лірики А С Пушкіна
Основні мотиви лірики АС Пушкіна
Пушкін а. с. - Основні мотиви лірики а. с. пушкіна
Пушкін а. с. - Основні особливості лірики а. с. пушкіна

Нажми чтобы узнать.
© Усі права захищені
написати до нас