додати матеріал


І імла зникає

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Мотивная структура елегії В. А. Жуковського «Море»

Олександр Шуралев

Кушнаренковський педагогічний коледж

Республіка Башкортостан

Поряд з різними видами лінгвістичного та літературознавчого аналізу цікаво і, думається, корисно розглянути на уроці текст елегії В. А. Жуковського «Море» з культурологічної точки зору, виявивши його мотивной структуру в її взаємозв'язку з подібними мотивами інших літературних творів.

У першому рядку - "Безмовне море, блакитне море", що містить початок звернення ліричного героя до моря, ми виявляємо 1) мотив діалогу людини і природи. Причому це вельми своєрідний діалог, який суворо термінологічно ми повинні були б назвати монологом, оскільки, по-перше, весь текст - це звернення ліричного героя до моря, тобто монолог ліричного героя, по-друге, вже найперше слово тексту - "безмовне "- як би підкреслює, що відповідей від моря не буде. Але море - це частина природи. Частиною природи є і сама людина. У міру розвитку монологу ми бачимо бажання ліричного героя осягнути таємницю моря, проникнути в глибинний сенс його буття, як би подивитися на світ очима моря. Задаючи моря, по суті, риторичні питання, ліричний герой сам же на них і відповідає, тобто це вже не тільки монолог у споконвічному значенні терміна.

Також ми бачимо, як від рядка до рядку море все більше відображає людську сутність, відбувається взаємопроникнення духовного світу людини і моря.

Наступна особливість звернення людини до моря, яка відразу ж впадає в очі, - це те, що ліричний герой говорить з морем на "ти" і тим самим підкреслює близькість і біологічне, і духовна спорідненість людини і моря. Людина бачить у море себе і море в собі. Таким чином, тут проглядається наступний мотив - 2) мотив близькості, біологічного та духовної спорідненості людини і природи, їх взаємозв'язки, взаімоотраженія, взаємопроникнення.

У другій сходинці - "Стою зачарований над безоднею твоєю" - ми виявляємо 3) мотив чаруючого впливу природи на людську свідомість (згадайте аналогічне пушкінське "Очей чарівність!", "Зачарований мандрівник" М. С. Лєскова).

У третій і четвертій рядках:

Ти жваво, ти дихаєш; смятенной любов'ю,

Тревожною думою наповнене ти. . . -

ми виявляємо 4) мотив любові до всього живого і сущого, що виражається в одушевлении моря, і 5) мотив наділення природи розумом.

Наступний рядок - "Відкрий мені глибоку таємницю свою" - містить 6) мотив проникнення в таємниці природи як шляху відкриття та осмислення свого призначення в житті і пошуків сенсу життя взагалі.

Проробимо таку саму роботу з наступними рядками елегії.

Що рухає твоє неосяжне лоно?

Чим дихає твоя напружена груди? -

7) мотив вічного руху як способу існування матерії і прагнення відкрити першопричину цього руху, першопричину виникнення життя на землі;

Іль тягне тебе з земния неволі

Далеке, світле небо до себе? -

8) мотив вічної спрямованості земного до небесного, до ідеалу, вічного прагнення до неземної свободі, вічного конфлікту душі і тіла, вічного незадоволеності земним буттям;

Таємничої, сладостной повне життя,

Ти чисто в присутності чистому його. . . -

9) мотив морального очищення за допомогою проходження піднесеним ідеалам; 10) мотив поєднання повноти життя і чистоти її (чим повніше життя, тим вона чистіша, і чим чистіше життя, тим вона повніше);

Ти ллєш його светозарной блакиттю. . . -

11) мотив вторинності земної по відношенню до небесного;

Вечірнім і ранковим світлом гориш. . . -

12) мотив безкінечності світла; 13) мотив чергування вечора й ранку, заходу і сходу, циклічності земного існування (згадайте - "І був вечір, і був ранок");

Пестиш його хмари золоті. . . -

14) мотив плекання людиною свого навіть недосяжною мрії; 15) мотив постійної потреби наділяти кого-небудь своєю ласкою, мотив источение ніжності;

І радісно блищиш зірками його. . . -

16) мотив причетності радості іншої живої істоти, вміння радіти за інших;

Коли ж збиратися темні хмари -

Щоб ясне небо відняти у тебе. . . -

17) мотив трагічності існування живого на землі;

Ти б'єшся, виєш, ти хвилі под'емлешь,

Ти рвеш та душити ворожу імлу. . . -

18) мотив вічної боротьби добра і зла, світлих і темних сил;

І темрява зникає, і хмари йдуть. . . -

19) мотив духовного оптимізму (згадайте - "Завтра буде краще, ніж учора"), торжества добра над злом, світлих сил над темними;

Але, повне минулого тривоги своєї,

Ти довго піднімаєш іспуганни хвилі. . . -

20) мотив відображення якої-небудь події в його наслідки (ефект кинутого у воду каменя); 21) мотив нерозривності минулого, сьогодення і майбутнього;

І солодкий блиск повернутих небес

Не зовсім тобі тишу повертає. . . -

22) мотив особистої участі земних істот у творенні своєї долі; 23) мотив вічної зміни, метаморфоз, переходу з одного стану в інший;

Оманливий твій нерухомості вигляд. . . -

24) мотив неадекватності зовнішніх проявів земних істот їх внутрішньому стану;

Ти у безодні покійної приховуєш смятенье,

Ти, небом милуючись, тремтиш за нього. . . -

25) мотив відповідальності земних істот за все, що відбувається у всесвіті, причетності кожної живої істоти цілому світові життя.

Отже, ми виокремили з тексту елегії 25 вербальних фрагментів, які проінтерпретувати як мотиви, що утворюють структуру твору.

Наступний етап роботи - це створення навколо цих мотивів асоціативного контексту і розгляд їх у цьому розширеному контексті. Проілюструємо можливості такої роботи на найперших мотиви елегії.

1-й і 2-й мотиви елегії «Море» ми можемо порівняти з подібними мотивами у багатьох віршах А. С. Пушкіна, в яких ліричний герой звертається до природи і, зокрема, до моря («Прощай, вільна стихія!") ; в його «Казці про мертву царівну і сім богатирів» (звернення героя до сил природи); в казці С. Т. Аксакова «Аленький цветочек», де добре чудовисько як би зливається з природою саду і аленький квіточка стає його серцем; в оповіданнях А. П. Платонова «Юшка» і «Невідомий квітка»; в повісті М. М. Пришвіна «Комора сонця» та інших.

Аналізуючи мотівосодержащіе вербальні фрагменти в контексті згаданих літературних творів, ми виявляємо такі об'єктивні закономірності:

1. Діалог людини з природою (або звернення людини до природи) відбувається в стані емоційного напруження людини, обумовленого сильними зовнішніми подразниками, часто негативного властивості, до числа яких можна віднести:

а) нерозуміння та утиски з боку оточуючих людей (А. П. Платонов. "Юшка»);

б) втрата або загроза втрати близької людини (Н. А. Некрасов. «Мороз, Червоний Ніс», «Слово о полку Ігоревім»; А. С. Пушкін. «Казка про мертву царівну і сім богатирів»);

в) вимушене розставання з батьківщиною, звичними умовами життя та близькими людьми (А. С. Пушкін. "Прощай, вільна стихія», «Слово о полку Ігоревім»);

г) ситуація, що представляє небезпеку для життя самого героя (М. А. Шолохов. «Тихий Дон»).

2. Чим вище емоційне напруження людини, тим виразніше перед ним розкривається краса природи, не помічена ним у спокійному стані.

"Поки під серце не кольне, ходимо і округ себе нічого не бачимо. . . Я он яке життя прожила і була начебто сліпий, а ось як пішла зі станиці по-над Доном та як надумала, що мені скоро треба буде розлучатися з усім цим, і кубить очі відкрилися! Дивлюсь на Дон, а по ньому брижі, і від сонця він чисто срібний, так і переливається весь, аж очам дивитися на нього боляче. Повернусь колом, гляну - Господи, краса-то яка! А я її і не помічала. . . "(Діалог Дар'ї та Наталії з« Тихого Дону »М. А. Шолохова).

3. Людина, як правило, звертається до природи за співчуттям і допомогою (плач Ярославни, звернення Маньки з оповідання Ю. П. Казакова «Манька» і так далі).

4. У діалозі людини з природою виявляється його справжня сутність, виявляється найпотаємніше його душі.

5. У такому діалозі укладено механізм вічного руху життя.

Точно так само ми знайдемо асоціації і до всіх двадцяти п'яти мотивами. Порівнюючи, як ці схожі мотиви по-різному вербалізуються в різних художніх текстах, учні більш глибоко осягають своєрідність кожного з цих творів.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
16.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Вірш А С Пушкіна На пагорбах Грузії лежить нічна імла поетика і граматика
Всі кружляючи зникає в імлі - нерухомо лише сонце кохання У Соловйов за романом М Булгакова Майстер
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru