Історія про ведмідь-горі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

Історія про Ведмідь-горі

Медвіт дь-гора або Аю-Даг (укр. Аю-Даг, крим. Ayuv Dağ) - гора на Південному березі Криму, розташована на кордоні Великої Алушти і Великої Ялти. Висота Ведмідь-гори - 577 метрів над рівнем моря, гірський масив злегка витягнутий у північно-західному напрямку на 2400 метрів, виступає в море на 2-2,5 кілометра. Загальна площа - близько 4 квадратних кілометрів. З 1947 року комплекс Аю-Даг, що включає в себе Ведмідь-гору, оголошений пам'ятником природи.

Геологічне походження

Ведмідь-гора є класичним лакколітів, тобто «не відбувся» вулканом. Утворилася вона близько 150 мільйонів років тому в среднеюрских геологічну епоху в результаті впровадження магми в розломи земної кори. Комплекс Аю-Даг представляє собою масив однорідних габбродіабазов, що чергуються місцями з горизонтами роговиках і ороговікованних порід. На сьогоднішній день на Аю-Дазі виявлено 18 мінералів.

Флора і фауна

Вершина і схили Ведмідь-гори покриті шиблякових лісом з вкрапленнями невеликих гаїв сосни кримської. Основними лісоутворюючими породами шибляка є дуб пухнастий і скельний, грабинник східний, ясен високий, горобина звичайна і берека, груша лохолистная, клен польовий, кизил звичайний, держи-дерево, шипшина звичайна. Зустрічаються реліктові рослини: суничник дрібноплідний, яловець високий і колючий, фісташка туполиста, іглиця понтійська, жасмин чагарниковий, чист кримський та інші. Всього у флорі заповідника Аю-Даг враховано 577 видів рослин, з них 44 види занесені до Червоної книги.

У числі тварин, що мешкають на Аю-Дазі, зустрічаються лисиці, борсуки, кам'яні куниці, їжаки, зайці-русаки, білки, дрібні гризуни, летючі миші та інші види ссавців. На кручах Ведмідь-гори гніздяться чайки, рідше - баклани, у лісі - горлиці, сови, дятли, синиці, горобці, сойки, дрозди та інші види птахів. З плазунів тут водяться вужі, полози, ящірки, в тому числі і безнога - жовтопузу. 16 видів тварин, що мешкають в Аю-Дазі занесені до Червоної книги. З 1974 року Аю-Даг є державним заказником республіканського значення.

Топоніміка

Сучасна назва комплексу Аю-Даг складається з двох кримськотатарських слів: ayuv - ведмідь, dağ - гора. Однак, за свідченням видатного дослідника Криму Петра Івановича Кеппена, ще на початку XIX століття кримські татари називали цю гору Біюк-Кастель, що означає «велика фортеця». П. І. Кеппен висловлює припущення про те, що в середні століття гора могла носити назву Айя, від грецького слова «айос» - святий. [] Потім грецька назва Айя трансформувалося в татарське Аю-Даг. На середньовічних італійських картах-портоланах Ведмідь-гора позначена як Camello («верблюд»).

Найбільш проблематичним є питання про назву гори в античну епоху. Аю-Даг часто ототожнюється з мисом Парфеніон або Партеніон, на якому за словами грецького географа Страбона, знаходився храм таврської богині Діви. Ряд дослідників вважають, наприклад, Іван Павлович Бларамберг, що в античних периплах Ведмідь-гора позначена як мис Кріуметопон (від гр. Баранячий лоб). Однак, обидва твердження є спірними.

Історія

Залишки церкви святих Костянтина і Олени на галявині Ай-Констант. Аю-Даг.

Відомості про ранню історію Аю-Дагу і його околиць уривчасті і суперечливі. Археологи виявили на Ведмідь-горі крем'яні знаряддя праці, що відносяться до епохи мезо-неоліту. епоху пізньої бронзи - раннього заліза з IV ст. до н. е.. по IV ст. н. е.. в Аю-Дазі існувало поселення, яке низка дослідників вважають таврські У перші століття нашої ери гора і її околиці, мабуть, потрапляють в зону впливу Боспорського царства Набагато краще вивчений і представлений археологічними пам'ятками середньовічний період. У VIII столітті в Аю-Дазі виникає великий укріплений монастир святих Апостолів Петра і Павла. Його засновником вважається святий Іоанн, єпископ Готський. До монастиря святих Апостолів Іоанн переносить і єпископську кафедру Готської єпархії. Згідно агіографічним джерел мощі святого Іоанна Готського покояться на території монастиря [], але світу поки не видні. Біля східного підніжжя Ведмідь-гори був збудований головний храм обителі - базиліка святих Апостолів Петра і Павла. Залишки базиліки збереглися на території військового санаторію «Крим» в селищі Партеніт. Крім монастиря на Аю-Дазі в середні століття виникає ряд невеликих поселень

Монастир і поселення проіснували до кінця XV-початку XVI ст., А потім після турецької окупації узбережжя Криму в 1475 році приходять в занепад і зникають. Ряд дослідників вважають, що основною причиною, яка змусила людей покинути Аю-Даг, стало зневоднення гори, що почалося після землетрусу 1423

Легенда про Ведмідь-горі

У віддалені часи в горах Криму мешкали лише дикі звірі. Багато було серед них величезних кровожерливих ведмедів. Хижаки йшли далеко за гори, з'являлися на рівнинах, нападали на людей, тут сущих. Набравши побільше видобутку, знову ховалися в лісових нетрях.

На самому березі моря поселилося стадо величезних звірів. Керував ним ватажок - старий і грізний ведмідь.

Одного разу повернулися ведмеді з набігу і виявили на березі уламки корабля. Серед цих предметів лежав згорток. Старий вожак розгорнув його і побачив маленьку дівчинку. Тільки вона залишилася в живих після загибелі корабля.

Маленька дівчинка стала жити серед ведмедів. Йшли роки, вона росла і перетворилася в красиву дівчину. Старий вожак і всі ведмеді дуже любили її. Дівчина голосно співала пісні, пустуючи серед дикої природи, а ведмеді готові були з ранку до ночі слухати її чудовий голос.

Одного разу хижаки вирушили в набіг на рівнину. В їх відсутність недалеко від ведмежого лігва, серед тих, що купаються у воді скель прибило до берега човен з молодим красивим юнаком. Ще підлітком він був викрадений в рабство воїнами одного з розбійницьких племен, що жили на іншому березі моря. Тепер юнак зважився на втечу, сподіваючись повернутися на батьківщину. Буря довго носила його човен по хвилях, поки не викинула на кримський берег.

Знесилений голодом і спрагою, юнак лежав без руху на дні човна. Дівчина перенесла юнака в затишне місце, напоїла і нагодувала, а човен сховала в кущах під прибережною скелею, щоб ведмеді ні про що не здогадалися.

Багато разів приносила дівчина юнакові їжу і питво. Юнак розповідав їй, як живуть люди в його рідних краях. З інтересом слухала дівчина, дивлячись в ясні сині очі юнака. Вона співала для нього свої улюблені пісні. І в ці дні увійшла палка любов в серця обох.

Юнак сказав дівчині: «У моєму човні вистачить місця для двох. Хочеш поплисти зі мною на мою батьківщину? »І дівчина відповіла:« Хочу. Я готова пливти з тобою куди завгодно ».

Юнак зміцнів, до нього повернулися сили. Він змайстрував щоглу, зробив вітрило із звіриних шкур. Закохані чекали тепер попутного вітру, щоб залишити ведмежий берег.

І ось подув попутний вітер. Юнак і дівчина зіштовхнули човен на воду, сіли в нього. Ось вже між човном і береговими скелями лягла широка блакитна гладінь.

Тут затремтіла земля під важкими лапами, завагався повітря від грізного реву. Це повернулися на берег з далекого походу ведмеді і не виявили дівчини. Ватажок поглянув на море і зрозумів усе. Любов до юного приходькові, тяга до людей перемогли в душі дівчини всі минулі прихильності. Назавжди відвозить тепер човен улюбленицю ведмежого племені.

Старий ведмідь люто заревів. Не тямлячи себе від гніву стадо заміталося по берегу, оголошуючи околиці громовим ревом. Ватажок опустив величезну пащу в блакитну вологу і з силою став втягувати воду. Його приклад наслідували інші. Через деякий час море стало помітно міліти.

Перебіг захоплювало човен назад до берега. Дівчина бачила: її коханому не уникнути страшної долі, його розтерзають ведмеді.

І дівчина заспівала. Як тільки долинув до звірів її голос, вони підняли голови від води і заслухалися. Лише старий ватажок продовжував свою справу. Ще глибше занурив він передні лапи і морду в холодні хвилі. Вирувало море в його пащі, вливаючись у неї широкими потоками.

Заклинала в пісні дівчина всі сили земні і небесні стати на захист її першої, чистого кохання. Благала вона старого ведмедя пощадити юнака. І так гаряча була благання дівчини, що страшний звір перестав тягнути в себе воду. Але не захотів він залишати берега, продовжував лежати, вдивляючись у далечінь, де зникав човен з істотою, до якого він прив'язався.

І лежить старий ведмідь на березі вже тисячі років. Скам'яніло його могутнє тіло. Могутні боки перетворилися в прямовисні провалля, висока спина стала вершиною гори, що досягає хмар, голова зробилася гострою скелею, густа вовна звернулася в дрімучий ліс.

Старий вожак-ведмідь став Ведмідь-горою.

Історія Аю-Даг

Аю-Даг (або Аюдаг) - Ведмідь-гора. Його, як і знамените Ластівчине гніздо, вважають візитною карткою Криму. Ця гора не тільки відома, але і дуже красива. Крім того, Аюдаг - найвища і найбільша за розміром гора на Південному узбережжі Криму! У ній наче на замовлення суміщені геологічні, флористичні та зоологічні особливості. До того ж на Аюдаг багато цікавих археологічних пам'яток Кримського середньовіччя: на його вершині, схилах і біля підніжжя збереглися руїни древніх кріпосних стін, храмів і житлових будівель.

І легенди, і ця назва з'явилися набагато пізніше, коли іслам практично витіснив християнство. Аю-Даг всього лише співзвучно старому греко-татарському Айя-Даг (Свята гора). Хоча було й інше назва у цього місця: Бююк-Кастель - велика фортеця (Бююк - великий, Кастель - фортеця, з грец.) І дійсно, до цих пір на вершині збереглися сліди стародавнього таврського укріплення. Аю-Даг у середні століття став одним з центрів християнства. На горі були споруджені добре укріплений монастир, численні церкви та кілька поселень. Біля підніжжя підносилася найбільша в Криму базиліка, що вміщає до 120 чоловік, що простояла більше 10 століть і зруйнована тільки в XVIII столітті. Воістину - Свята гора! Аю-Даг розташовується між двох бухт - Партенітської і Гурзуфський. Піднімається над рівнем моря на 571м, має досить рідкісне походження і солідний вік - 160млн років!

Якщо Кримські гори в основному складені вапняками, то Аю-Даг - гора вулканічного походження. Але це не вулкан, як Кара-Даг, а масивний вихід магми на поверхню. Має складну геологічну будову. Основна слагающая порода - габбродіабазов. Знаєте, з чого зроблені трибуни на Червоній площі в Москві? З нього. Крім того, недарма Аю-Даг - заповідник: це цілий природний мінералогічний музей, де представлено близько 40 видів менералов! Дуже оригінальна і цікава реліктова рослинність, що покриває схили та вершину гори. У лісі можна зустріти дуб пухнастий і дуб скельний, граб східний та ялівець високий, сосну кримську й фісташку туполисту, грушу, кизил, держи-дерево, шипшина, іглиця понтійську, чист кримський, жасмин чагарниковий, суничник дрібноплідний, дрік Віра і багато інших видів. Вище до вершини: різні види ясена, горобини, клен польовий, бук. До Червоної книги занесені 44 види рослин і 16 видів тварин, що зустрічаються у цьому ландшафтному унікум. З 1974 року Аюдаг оголошений ландшафтним заказником загальнодержавного значення (сюди ж відноситься п'ятикілометрова прибережна смуга). Слово «заказник» для всіх означає: відвідувати можна, але чіпати нічого не можна! Запам'ятали? На схід від Аюдагу, на іншій стороні Партенітської бухти, знаходиться його «генетичний родич» і теж пам'ятка природи - мис Плака («плоский камінь», з грец.) У профіль нагадує формою совині голову, куполоподібна скеля піднімається над рівнем моря на 50м . Круті схили з численними тріщинами роблять мис недоступним.

Навпаки мису, в морі, розкидана група острівців, також магматичного походження - Пташині скелі. У середні століття на мисі Плака розташовувалося зміцнення та маяковий пункт Ламбас (світильник, факел, з грец.). У Аюдагу теж є свій мис. Називається він Монастирський. Він відомий здавна і позначений на всіх морських картах: і на древніх, і в сучасних лоціях. Тільки у греків було колись свою назву: якщо ви у Страбона (грецький мандрівник і географ) прочитаєте: «... перед Таврійським узбережжям знаходиться мис, далеко видатний в морі на південь під назвою Кріуметопон ...», то не дивуйтеся, що в перекладі це назва буде зовсім не «ведмеже» і не «монастирське», а зовсім - «баранячий лоб». Звичайно! Адже моряки бачили гору «в лоб», а не з узбережжя ... Між мисами розташовується затишна Партенітська долина. Довжина її приблизно 8 км. З півночі вона захищена високими горами Бабуган-яйли, що протягнулася від п. Микити до Алушти. Кримські гори не дуже високі, але саме тут підносяться так звані «стотисячники»: Караул-Кая (1267 м), хаба-Кир (1425 м) і Зейтін-Кош (1534 м). Вище тільки Роман-Кош (1545 м), але її з долини, на жаль, не видно. З гір у долину спускаються дві річки. По західному краю тече річка трохи менше і називається вона незвичним для Криму словом «Токата». Швидше за все, так назвали її древні генуезці, які колись теж жили в цих місцях. Італійське слово «toccata» означає музичну п'єсу з швидким і чітким ритмом. Ймовірно, струмок з весело дзюркотливої ​​водою перегукувався з цим словом з їхньої батьківщини ... А ось назва долини і річки побільше, що біжить з гір по східній її частині, походять від назви стародавнього поселення Партеніт.

Геродот стверджував, що одного разу син Агамемнона Орест зі своїм другом Пілад викрав з зведеного тут таврами храму Діви статую богині і відвіз її до Греції. Було це чи ні, але назва селища, що донині лежить біля східного схилу Аюдагу, походить від грецького слова «партенос» (діва). Святилище таврів, на жаль, поки так і не знайдено. Не дивно. Скільки століть минуло, скільки народів перекочувало, і кожен щось руйнував і будував своє: стародавні таври; потім, в III-IV ст, - готське поселення (західні готи облюбували ці місця на хвилі Великого переселення народів; тоді германці об'єднали і очолили великий племінний союз з сарматами, аланами та іншими племенами (до речі, довгий час Південний Берег Криму називався Готіей); у VIII ст .- Партеніт - великий торговельний і діловий цент, керований архієпископом Іоанном Готським - сильним, сміливим людиною: на VII Вселенському Соборі в Нікеї в 787 році він безстрашно відстоював ідеї иконопочитателей; повернувшись до Криму, очолив повстання проти хазар, був узятий в полон і ув'язнений у фортецю, звідки зумів втекти до Візантії; помер там же через 4 роки; був канонізований і про нього написана книга «Житіє Іоанна Готського », де в тому числі розповідається про чудесне повернення праху святого Іоанна на батьківщину і про поховання його тут, в Партеніті, у заснованому ним монастирі Святих Апостолів Петра і Павла (нині на цьому місці встановлена ​​каплиця-усипальниця). У Х столітті Партеніт стає однією з генуезьких чорноморських колоній - «Капітанство Готії» і резиденцією генуезького консула (в документах записаний як Partamice); сюди приходять кораблі з Візантії та Малої Азії. В середні віки в Партеніті, як і в цілому на Південному Березі Криму, проживало переважно християнське населення , що говорило на грецькій мові і пов'язане з Візантією культурними традиціями. Це були нащадки таврів, греків-еллінів, готів, аланів, а у VIII-IX ст. до них приєдналися і візантійські емігранти, що рятувалися від іконоборчих гонінь. Християнське населення Південнобережжя з роками перетворилося в нову етнічну спільність - кримських греків. Але от у XV в.случілось великий землетрус ... Все, що побудовано - зруйновано, на Аюдаг вичерпуються джерела. Нашестя турків довершує картину занепаду. На місці процвітаючого міста - маленьке селище, на місці монастиря - каплиця. Після приєднання Криму до Росії тут розташовуються маєтку славних російських родів - Раєвських і Гагаріних. У 60-ті роки радянського періоду - будівництво санаторіїв. речі, з 1945 по 1993 рр.. селище Партеніт скасовується, а на картах з'являється смт. Фрунзенське.

Нині в Партеніті проживає близько 11 тис. чоловік. У сучасному курортному селищі є все, що потрібно для комфортного відпочинку (хоча в літній час є невеликі проблеми з водою): санаторій і будинок відпочинку, міні-пансіонати та приватні готелі, парки, пристойних розмірів гальковий пляж, чисте тепле море, морський причал, магазини і ринок, кафе і ресторани, автосполучення з іншими селищами і містами, екскурсійне обслуговування. Старих будинків у селищі майже зовсім не залишилося, якщо не рахувати декількох 2-х поверхових - з верандами і дахами з черепиці на схилі Кале-Поті. Навколо них традиційні дерева: інжир, гранат, шовковиця, хурма. Містечко з 60-70 років складають в основному «висотки» - це і житлові будинки, і корпуси санаторіїв, оточені гігантськими соснами-пініями, розлогими Ленкоранський акаціями, рослими платанами. Вулиці, провулки, алеї згинаються і деруться по схилах. Тому скрізь достаток кам'яних сходів. Вони надають особливого колориту Партеніта, так само як і мініатюрні зелені скверики між будинками. В одному з кращих парків алуштинського узбережжя розташовується санаторій «Фрунзенське». Це старовинний парк спадкоємців М.М. Раєвського-молодшого. Тут зібрано близько 300 видів рослин.

Центральна алея обсаджена білими і рожевими олеандрами. Кілька пальмових і кипарисових алей. На набережній - квітучі все літо Ленкоранський акації з ніжно пахучими пухнастими квітами. Це санаторій загальнотерапевтичного типу з прекрасними умовами для занять фізкультурою і спортом - гімнастичним містечком, тренажерами, критими і відкритими волейбольними майданчиками, тенісними кортами, закритим плавальним басейном. Так що ті, кому здоров'я або інші причини не дозволяють приїхати влітку, можуть чудово відпочити у будь-який інший час року. Тим більше що санаторне лікування та відпочинок набагато продуктивніше в міжсезоння - навесні та восени (та й путівки дешевше). Центр курортології та реабілітації «Крим» - 5 висотних корпусів - розташований під покровом Аюдагу, у парку не березі моря. Нижні і верхні корпуси пов'язані між собою ліфтом і дивно красивим 122-метровим тунелем. На центральній площі - великий світломузичний фонтан. На околиці Партеніта, ближче до гір, розташовується єдиний у своєму роді дослідне господарство «Приморське» - відділення Нікітського ботанічного саду. Воно вирощує посадковий матеріал для озеленення Південного берега. У господарстві великі плантації ліванського, атласського і гімалайського кедрів, гігантського секвойядендрона, сосен Сабіна і Кримській. З іншого боку Ведмідь-гори (західної) починається територія Міжнародного дитячого центру «Артек», що простягнулася на 6км у бік Гурзуфа. Цей колишній комплекс піонерських таборів веде свою історію з 1925 року. У ті часи в радянській державі туберкульоз і дитяча смертність від нього взяли загрозливі розміри. До Криму, в урочищі Артек, на одну з колишніх дач була привезена перша група хворих дітей для оздоровлення. Пізніше про це вважали за краще не згадувати, а піонертабір з роками придбав особливий статус з політичним підгрунтям: місце відпочинку для кращих з юних ленінців Країни Рад і дітей з країн «народної демократії». Ці місця, також як і Партеніт, були здавна населені людьми. Також виявлені сліди жител і поховань таврів. У IV ст. у північній частині нинішнього «Артеку», на пагорбі Тоха-Дахир, розташовувалося античне грецьке поселення «Ортекі» («перепілка», з грец.). Може бути, тут було особливо багато перепілок? Хто знає ... У 1823 році в урочищі Артек будує собі маєток польський граф Густав Олізар, а через 10 років його викуповують спадкоємці князя Г.А. Потьомкіна. По сусідству ще з'являється кілька маєтків, в яких у різний час в гостях бували А.С. Пушкін, А.С. Грибоєдов, А. Міцкевич, В.А. Жуковський, цесаревич Олександр - майбутній імператор Олександр II. Вже в ті часи відпочиваючим показували пам'ятка Артека - «чортів будиночок» (і зараз, між іншим, там стоїть), в якому колись оселилася і відокремлено жила відома у Франції авантюристка Графиня де Гоше (Жанна де ла Мот) - прототип Міледі в «Трьох мушкетерів» О. Дюма.

На початку XX ст. в мальовничому урочищі виникає модний курорт Суук-Су (за назвою мису), з чудовим гротами, річками і дуже відомим на той час казино, яке славилося як «кримське Монте-Карло». Численні корпусу сучасного дитячого центру потопають у зелені і спускаються терасами до моря. Ближче до Гурзуфа, у Генуезької скелі, розташовується великий старовинний парк «Кипарисний», в якому на площі в 9 га зібрано понад 180 видів дерев і чагарників. Але повернемося до Аюдаг. Пропоную оглянути його як слід. Перш за все, це можна зробити з боку моря: в Партеніті легше легкого найняти моторку з місцевим «екскурсоводом» - вам все покажуть і розкажуть в кращому вигляді! Можна відправитися з Алушти (або з Ялти) на більшу 2-3-х годинну екскурсію на теплоході вздовж узбережжя. Але можна відправитися на Аюдаг пішки. Однак усіх вхопився за цю ідею, хочу відразу попередити: гори помилок не прощають! Це буде не безтурботна прогулянка по лісовій дорозі. Шлях місцями проходить по крутих гірських стежках, щебінь зрадницьки захоплює вниз, підйом може здатися виснажливим, так що фізично непідготовленим - не рекомендую. У вас повинна бути зручний одяг і спортивне взуття. Води питної по дорозі не буде, так що воду потрібно брати з собою (тільки не кидайте по дорозі пляшки, пакети і т.д.!) І найкраще домовитися про підйом з місцевою екскурсійної службою. Тоді ви напевно не заблукати і пройдете маршрут легко і з коментарями. Крім того, Аюдаг - заказник з обмеженнями у відвідуванні. Отже, в дорогу. Якщо йти від їдальні № 2 санаторії «Крим», то майже відразу ж ви опинитеся біля руїн базиліки Святих Апостолів. Трохи вище - затишний майданчик для відпочинку. Далі, за верхніми воротами санаторію, піднімається пологими зигзагами вздовж підніжжя Аюдагу асфальтова дорога. Приблизно на 20-й хвилині ходьби потрібно повернути ліворуч на бічну дорогу. Вона скоро перейде в грунтову. Через 5 хвилин ви опинитеся на галявині. Далі починається Стежка Раєвського - короткими зигзагами вона піднімається по схилу. Стежка добре видно, але іноді вона поділяється і тоді потрібно дотримуватися маркованого білими смужками шляху. Схил Аюдагу покритий низькорослим лісом з пухнастого дуба, грабінника, держідерева, шипшини та інших чагарників - такий ліс досить важко проходимо і називається шибляки. Іноді будуть зустрічатися невеликі гайки сосни Кримської.

А що за «держидерево» таке? - Запитаєте ви. У цього дерева два види колючок. З одного боку гілки колючки прямі і спрямовані косо вгору, а з протилежного боку вони криві як рибальські гачки. Перші колють, а другі не випускають. Так що в ці зарості краще не потрапляти. Потрібно сказати, що тепер з кожним кроком відкривається все ширша панорама Головної гірської гряди, парків, мису Плака і моря. Вся Партенітська улоговина як на долоні! Продовжуємо шлях. Приблизно через годину опинимося на краю платообразной вершини Аюдагу, покритої досить густим і високим лісом. Це вже не шибляк. Ліс тут чистий, без підліска. Схожий більше на парк. В основному - граби і скельні дуби (у цього виду дуба зовсім по-особливому росте листя і жолуді - самі побачите). Лівіше стежки видно залишки стародавньої оборонної стіни (2 м завтовшки). Стіна сильно зруйнована, але подекуди піднімається на висоту до 3-х метрів. З внутрішньої сторони до кільцеподібному зміцненню були прибудовані житлові будинки з каменю. Напевно в фортеці було джерело з водою. Адже сюди в лиху годину піднімалося населення знизу, та ще, як завжди, зі своєю худобою. Стежка йде повз і виводить на вершину, увінчану величезною туром з брил габбродіабазов. Висота 571 м над рівнем моря. Ви задоволені? Тільки за високими деревами нічого не видно. Потрібно трохи спуститися до кромки лісу, і тоді в мареві спекотного дня внизу розкинеться море і все узбережжя, з усіма скелями, бухтами, катерами. Від вершини стежка йде на південний схід і незабаром виходить до круглої галявині з кострищем - кінцевому місцем традиційного маршруту юних артеківців (з того боку Аюдагу). Але ви підете вниз по іншій стежці - вона виведе вас на південний схил. Спуск досить затяжною з вузькою стежкою. У підліску неодмінно побачите високу траву з великими рожевими квітами та фіолетовими прожилками - це ясенець (цвіте в травні-червні) - у нього листя нагадує листя ясена. Його не можна чіпати руками і тим більше нюхати! Його ефірну олію викликає сильне роздратування і навіть тяжко-рани. Через 20 хвилин - вихід на велику галявину з високим туром з кам'яних брил. Продовжуйте узвіз, поки ліс не стане нижче і світліше. Через хвилин 10 - наступна галявина. Зеленувато-сірі габбродіабазов зникають і змінюються коричневими роговиками з глин і пісковиків. Стежка поступово стає горизонтальною. Йде по крутому схилу Аюдагу високо над морем. Якщо побачите на каменях змію - не хвилюйтеся.

Тут немає отруйних змій, а леопардовий або чотирьохсмугий полози хоч і можуть бути до півтора метрів завдовжки, але нешкідливі як діти. Точно так само як і жовтопузик - мила золотиста безнога ящірка.

Нікого не кривдьте! І ще одне прохання: якщо будете сідати на камінь, то спочатку переконайтеся, що на ньому вже не сидить кільчаста сколопендра (можливо до 20 см завдовжки). Укус її хоч і не смертельний, але відчутно отруйний. Ще тут водяться лисиці, борсуки, куниці, зайці, але навряд чи ви їх зустрінете в денний час. А ось співочу цикаду, може, і не побачите, але почуєте напевно. Тільки в похмурий час ці музичні створення затихають. Розміром ця цикада з велику муху, але вміє видавати рухом особливих платівок абсолютно оглушливий тріск.

Тим часом стежка непомітно розширюється і переходить в старовинну в'ючного дорогу. Ще 20-25 хвилин, і ми на галявині Ай-Констант (Святий Костянтин), на широкій пологої полуседловіне Аюдагу, злегка нахиленої у бік моря. У середні століття на галявині стояв великий укріплений монастир, від якого залишився лише потужний фундамент. Від галявини до моря ще далеко. Можна спуститися до видовий майданчику над обривом, огородженій поручнями. Тут спускатися до моря ні в якому разі не можна! Спуск по «живий» осипи дуже небезпечний - ви просто не зможете зупинитися. Краще спокійно вирушайте вниз по грунтовій дорозі, яка біжить зигзагами по схилу. Чудово видно Бабуган-яйла. А наша подорож підходить до кінця. Дорога закінчується біля верхніх корпусів санаторію. Тепер - на пляж, до ласкавого моря, - воно змиє пил доріг і зніме втому. А завтра - до нових пригод!

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Краєзнавство та етнографія | Реферат
69.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Ресторан Ведмідь
Бурий ведмідь
Ведмідь Олександр Васильович
Російський ведмідь і китайські тигри
Кому від розуму горі
Місто на горі Апостоли на початку шляху
Компаратівістіческій аналіз конфліктів до комедіях Мізантроп і Горі
Положення руського чернецтва на святій горі Афон у ХХ столітті
Грибоєдов а. с. - Внесценіческіе і епізодичні персонажі та їх роль в комедії а. с. Грибоєдова горі
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru