додати матеріал


Історія політичних вчень

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Магаданський інститут економіки

Санкт-Петербурзької академії управління
та економіки

Контрольна робота

З дисципліни: «Політологія»

Тема: «Історія політичних вчень. Сучасна національна політика в РФ - складова частина оновлення суспільства »

Виконав:
Студентка 3 курсу
Група № 8-3539
Фролова А.О.
Перевірила:
_____________
_____________
Магадан
2007

ЗМІСТ
Введення ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... ... ... ... .. 3
1. Історія політичних вчень ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 4
1.1 Методологічні підходи до вивчення історії політичних теорій .. 4
1.2 Виникнення і розвиток політичних ідей у ​​Росії ... ... ... ... ... ... ... .5
2. Проблеми національної політики в Росії. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 8
3. Шляхи підвищення політичної активності громадян російського суспільства ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .10
Бібліографія ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 12

ВСТУП
Політологія вивчає тенденції та особливості політичного розвитку, цілі, інтереси, зміст і способи політичної діяльності та поведінки людей, суб'єктів політичної діяльності, розкриває сутність політичних ідей і людських задумів, звершень та прорахунків у політиці.
Політологія є складовою частиною сучасної гуманітарної освіти в Російській Федерації і за кордоном. Вона дає студентам і всім вивчає її громадянам необхідну базисну підготовку з теорії та методології аналізу політичного життя, виробляє світоглядні і ціннісні критерії оцінки суспільних подій, вміння пов'язувати політологічне знання з політичною практикою.
Вивчення політології представляє можливість студентам навчитися державному мисленню і підходам до актуальних питань сучасності, високим морально-етичним вимогам до політики, реально представляти можливості, досягнення і прорахунки людей із пристрою й творення правової та соціальної держави, громадянського суспільства.
Історія формування політичних поглядів налічує століття. Елементи політичного наукового знання довгий час складалися і розвивалися в рамках загальних філософських, а потім і соціологічних теорій. Цей історичний процес пройшов свої етапи: політична думка давнини, епохи середньовіччя і відродження, політичні вчення нового часу, нарешті, сучасна політична наука.
Формування політичної думки в Росії відбувалося в тісному зв'язку із становленням і розвитком централізованої держави та сильної самодержавної влади.
У контрольній роботі ми розглянемо питання про історію політичних учень і про сучасну національну політику в РФ.
1. Історія політичних вчень
1.1 Методологічні підходи до вивчення історії політичних вчень
Почнемо з того, що в історії людського суспільства з часів виникнення держави і до наших днів існувало безліч різних політичних вчень і теорій самого різного змісту та соціальної спрямованості. Щоб нормально розуміти ці навчання необхідно керуватися певним методологічним підходом, який ми розглянемо далі.
Будь-яке політичне вчення являє собою відповідь на потреби суспільної практики, на питання, які поставлені життєвою ситуацією в той чи інший період історії. Політична практика людей обумовлювала виникнення і розвиток політичних теорій і виступала головним критерієм їх істинності і життєвості.
У політичних ученнях в будь-яких випадках знаходять свій концентрований вираз економічні інтереси суспільних класів та інших соціальних сил. Ці інтереси потребують охорони їх державною владою, у зв'язку з цим політичні теорії обгрунтовували необхідність такої політичної системи суспільства, доводили правомірність такого державного устрою, які б найкращим чином захищали економічні інтереси панівних в даний момент соціальних сил. Ми можемо сказати, що, в кінцевому рахунку, політичні теорії, викликані до життя економічними інтересами людей, надавали зворотний вплив на економічну систему суспільства і його соціальну структуру.
Ясно, що значення політичних ідей, їх роль у суспільному прогресі була різною, як позитивної, так і негативною. Це залежало від того, прихильники яких соціальних сил - передових, прогресивних чи відживаючих, що йдуть з історичної арени - розробляли ці теорії. Якщо сказати по-іншому, то суб'єктивний фактор (позиція вченого, мислителя, політичного лідера) завжди надавав важливий вплив на сутність і зміст політичних навчань.
Світова ж історія політичних вчень має свою внутрішню логіку розвитку. Так кожне вчення незалежно, як і де воно відбулося, виникає і розвивається в тісному зв'язку з успадкованими від минулого політичними ідеями та поняттями, спирається на них, запозичуючи від них деякі положення і висновки. Таким чином, політичні ідеї та погляди різних мислителів потрібно оцінювати не тільки з точки зору розвитку світової політичної думки, але і з позиції тих національних, історичних умов, які існували в даній країні й зумовили виникнення саме таких політичних поглядів та ідей.
Розглянувши методологічні підходи до вивчення політичних теорій, ми можемо сказати, що ці підходи дозволяють правильно оцінювати їх роль у поступальному розвитку суспільства.
1.2 Виникнення і розвиток політичних ідей у Росії
Формування державності у слов'янських народів проходило протягом тривалого часу. У VII - VIII ст. в середньому Придніпров'ї утворився племінний союз живуть там слов'ян - Русь з центром у Києві. Це було перше слов'янська держава в Східній Європі. Трохи пізніше утворилося інша держава - на чолі з Новгородом. У 882 році відбулося їх об'єднання в Київську Русь. З тих часів у наш час дійшло небагато письмових джерел, що характеризують стан політичної думки Древньої Русі, пам'яттю цієї думки є літописи. Вони складалися протягом багатьох століть, починаючи з XI століття, в різних містах і князівствах. Перша з літописних джерел до нас дійшла «Повість временних літ», створена приблизно у 1113 році.
Далі на Русі в XIV - XVI ст. відбувся процес подолання феодальної роздробленості і формування Російської централізованої держави, а Центром об'єднання російських земель стало Московське князівство. У цей період ідеологом сильної княжої і самодержавної влади виступив письменник-публіцист Іван Семенович Пересвіту. Він доводив необхідність сильної державної влади і в той же час рекомендував пом'якшувати рабство і холопство. Після вже в 1549 р. І. Пересвіту всі свої твори передав цареві Івану Грозному.
У першій чверті XVIII століття в Росії утвердилася абсолютна монархія. Так обгрунтування абсолютизму, самодержавства стало головним напрямком російської політичної думки. Це завдання вирішував у своїх працях Юрій Крижанич, він був на боці самодержавства і визнавав необхідним встановлення низки обмежень для монарха, щоб той не перетворився на тирана.
У другій половині XVIII ст. в Росії зміцнився абсолютизм, і це вплинуло на остаточне оформлення чиновницько-дворянської монархії. У політичній сфері проходили всі нові, прогресивні погляди і теорії під впливом, в тому числі і західноєвропейської політичної ідеології. У той час правила Катерина II та ідеї Просвітництва, особливо її цікавили.
У той час політичні ідеї російського Просвітництва розроблялися багатьма мислителями, одним з них був видатний російський юрист С.Є. Десницький. Він склав проект державного перетворення, виступав за перетворення самодержавства в конституційну монархію, обмеження влади монарха, він засуджував кріпосне право. Але в той час ці ідеї не могли бути здійснені.
Політична думка О.М. Радищева вплинула на подальший розвиток Росії. Він доводив, що кріпацтво і самодержавство суперечать природному праву і суспільного договору, на його думку, вони виступали головною перешкодою на шляху господарського розвитку Росії. Радищев був першим російським революціонером-республіканцем за своїми переконаннями. Ми можемо сказати, що його погляди справили великий вплив на наступні покоління політичний мислителів Росії.
Вже на початку XIX ст. в Росії в офіційну політичну ідеологію пробивалися ліберальні погляди. Так виникла ідея створення правової держави, вона знайшла своє відображення в проектах відомого державного діяча М.М. Сперанського. Він наполягав на необхідності зробити закони держави «настільки нерухомими і непеременяемимі, щоб ніяка влада не могла їх переступити», розробляв основи конституції, пропонував створити три Сенату - законодавчий, виконавчий і судний. Його планам чинило опір родове дворянство, і інтереси цього дворянства захищав історик Н.М. Карамзін. Н.М. Карамзін виступав проти найменших тортур обмежити владу поміщиків над селянами, на його думку, конституція привела б країну до загибелі.
Потрібно сказати, що перемога Росії у Вітчизняній війні в 1812 році пробудила самосвідомість російського народу. У цей час посилився рух проти кріпацтва, створилася соціальний грунт для організованого революційного руху. А прояв його полягала у виступі декабристів. У більш повному обсязі політичні ідеї декабристів були сформульовані у творі П.І. Пестеля «Руська правда». Теоретичною основою Пестеля була доктрина природного права, тобто невідчужуваних прав, він виступав за демократичну республіку і категорично відкидав конституційну монархію для державного ладу Росії. Пестель виступав проти і федеративного устрою Росії, тому що вважав, що це повернення до питомої системі, яка була причиною багатьох лих нашої країни.
Інший же представник політичних інтересів Н.М. Муравйов вважав прийнятною для Росії конституційну монархію. Таким чином, ідеологи декабризму внесли чимало нового і оригінального в політичну думку свого часу. Їх погляди отримали подальший розвиток у працях наступних поколінь російських мислителів і політичних діячів.
Після поразки декабристів в політичному житті Росії настала епоха жорстких урядових заходів по відношенню до будь-якого прогресивного руху. Микола I прагнув задушити всякий прояв визвольної думки. Але в 40-ті роки XIX століття політичні погляди проповідував П.Я. Чаадаєв, він виступав за релігійне виховання молоді, вбачаючи в цьому запорука духовного і політичного розвитку російського народу. Він і його прихильники виступали проти широкого зближення Росії із Заходом і засвоєння його економічного та політичного досвіду, негативно ставилися до реформ Петра I.
З середини XIX в Росії склалося новий напрям політичної думки - революційний демократизм, який з'явився ідеологічним і політичним вираженням протестом російського селянства проти жорсткої поміщицької експлуатації. Самими відомими представниками революційного демократизму були А.І. Герцен, В.Г. Бєлінський, Н.Г. Чернишевський, Н.А. Добролюбов. Герцен був прихильником ліберально-демократичних поглядів і вважав, що Росія стоїть перед селянською революцією, ідеологію якої він глибоко розробляв. Бєлінський ж належав до покоління революціонерів-різночинців, у своїх творах він критикував сучасний політичний лад Росії, де б не було ніяких гарантій прав людини, і навіть поліцейського порядку. Чернишевський і Добролюбов розділяли свої погляди. Творчість Чернишевського було вершиною разночинного революційного демократизму в Росії, він був ідеологом селянської революції, обгрунтовував необхідність встановлення в ході революції демократичної республіки з розвиненим самоврядуванням.
Ми можемо сказати, що політична думка в Росії розвивалася не тільки в навчаннях російських мислителів, але цікавила і інші народи, що проживають в нашій країні. Так доленосне значення для Росії і деяких інших країн мала політична теорія марксизму. Головним у марксизмі було вчення про класи і класову боротьбу, з якого з неминучістю витікала його політична теорія - теорія диктатури пролетаріату. Цю теорію Маркс і Енгельс визначали як політичну владу робочого класу, що встановлюється в результаті соціалістичної революції і має на меті побудову соціалізму.
Надалі вчення про диктатуру пролетаріату отримало розвиток у працях В.І. Леніна. У цьому вченні він бачив особливу форму союзу робітничого класу і селянства, вищий тип демократії - демократії для трудящих.
Таким чином, політична теорія марксизму, метою якої було твердження в результаті соціалістичної революції всевладдя народу, при практичній реалізації її в СРСР, інших колишніх соціалістичних країнах призвела до великих деформацій у політичному житті народів, до встановлення тоталітарних режимів і в підсумку, в тому вигляді як вона була реалізована, зазнала історичної поразки.

2. Проблеми національної політики в Росії
Можна сказати, що РФ - одне з найбільших у світі багатонаціональних держав. У Росії проживає приблизно 166 національностей і народностей - від більш ніж 100-мільйонів росіян нації до малих північних народів і зовсім крихітних етнічних груп, чисельність яких у ряді випадків не перевищує ста осіб. Завдяки об'єднуючої ролі російського народу на території Росії збереглися унікальна єдність і різноманіття, духовна спільність, співпрацю різних народів. Це відображено у своєрідності російського феодалізму.
Багатокольоровим національно-етнічної картині Росії в цілому відповідає картина різних державно-політичних і територіально-політичних утворень у вигляді суб'єктів Російської Федерації. У Конституції РФ їх ​​записано 89-21 республіка, 6 країв, 49 областей, два міста федерального значення - Москва і Санкт-Петербург, одна автономна область (Єврейська) і 10 автономних округів. Конституція РФ встановлює: Республіка має свою конституцію та законодавство; край, область, місто федерального значення, автономна область, автономний округ має свій статут і законодавство.
Як відомо, головною метою національної політики РФ є створення всім народам Росії умов для їхнього повноправного соціального і національно-культурного розвитку, зміцнення загальноросійської громадянської та духовно-моральної спільності на основі дотримання прав людини та визнання її найвищою цінністю.
У Концепції Державної національної політики РФ говориться про те, що вдосконалення федеративних відносин не переслідують мети «губернізаціі» республік на зразок царської Росії, де була 101 губернія чи, навпаки, «республиканизации» країв і областей. Потрібно сказати, що задоволення законних прав і потреб громадян, пов'язаних з їх національною належністю, може і повинно здійснюватися на основі багатоваріантних форм самовизначення народів Росії з урахуванням дисперсного, тобто не компактний, розосередженого, проживання багатьох народів на її території.
Концепція дозволяє громадянам Росії, які належать до різних національних спільнот, зокрема, до нечисленним, дисперсне розселення народів, національних меншин, вирішувати питання збереження і розвитку своєї самобутності, мови, освіти, культури, традицій.
Так національно-культурна автономія - екстериторіальне суспільне утворення, не обмежує прав суб'єктів РФ, а розширює їх можливості і відповідальність у здійсненні державної національної політики. Можна вважати, що в Конституції РФ та Концепції Державної національної політики РФ основні теоретичні проблеми здійснення нової національної політики РФ визначені.
Росіяни в Росії становлять 82% всього населення і більшість майже всіх національно-державних утвореннях. Росіяни і неросійські здебільшого живуть не окремо один від одного, а разом - в одному районі, місті, селищі, селі, в одному будинку, якщо цей будинок багатоквартирний. У Росії міжнаціональних сімей більше, ніж в інших країнах. Російська Федерація - це загальна форма державного самовизначення всіх народів і народностей нашої країни, всіх її громадян, незалежно від національності.
Ми можемо стверджувати, що російська нація у процесі спільної державного життя з іншими народами увібрала в себе багатьох їхніх представників, але фактом залишається те, що ще більше людей, складові неросійські народи, а їх понад 100, не хочуть усвідомлювати себе росіянами - і це їх право. Але усвідомлюють себе росіянами, громадянами Росії, а їм пропонується вважати себе іноземцями у Росії.
Росія зараз стає країною з вкрай складною правовою системою, і поряд із загальноросійським законодавством формується самостійне законодавство у кожному з 89 суб'єктів Федерації. Так багато юристів вважають, що в деяких випадках питання, що регулюються регіональними законами, цілком могли б бути вирішені однаковим чином для всієї країни, на федеральному рівні. І це послужило б справі зміцнення молодого федералізму в Росії.

3. Шляхи підвищення політичної активності громадян російського суспільства
Сам процес підвищення політичної активності населення в демократичному суспільстві досить таки складний. А полягає він у тому, що в умовах демократії людина вільно обирає напрямок, мету свого політичного участі - чи на підтримку офіційної влади, чи проти неї, діючи в колах опозиції.
Можна сказати, що процес підвищення політичної активності громадян має три напрямки. Перше - збереження, розвиток і підвищення рівня активності тієї частини народу, яка підтримує існуючу владу і проводиться нею політику. Другий - залучення в ряди підтримують владу політично пасивної частини населення. Третє - протистояння лідерам активної деструктивної опозиції з одночасною нейтралізацією дій її рядових учасників, роз'ясненням їм справжніх цілей проведеної державної політики.
Так рішення задач загального підвищення політичної активності громадян в нашій країні може здійснюватися такими шляхами:
1. Турбота держави про зростання матеріального рівня життя народу. Бідність населення знижує ступінь підтримки, їм проводиться в країні політики, сприяє його організації проти існуючого режиму.
2. Створення твердих гарантій рівності всіх громадян перед законом. Усвідомлення свого рівного становища з усіма в суспільстві зміцнює особисту гідність людини, підвищує його почуття соціальної відповідальності, політичну активність на підтримку влади.
3. Залучати рядових трудівників до вироблення, обговорення та прийняття рішень з різних питань суспільного і державного життя. Так на федеральному рівні це зробити складно, просто неможливо часто проводити референдуми, опитування в масштабі країни, щоб з'ясувати думку народу по якогось спільного питання.
4. Підтримка органів влади - поведінка працівників самих цих органів, їх професіоналізм, скромність у життєвих справах, їх високі особисті соціальні якості. Чуйність, увагу до людей з боку державних службовців завжди обертаються добрим до них ставленням, підтримкою їх діяльності.
Перераховані шляхи підвищення політичної активності народу на цьому не вичерпують усього розмаїття діяльності держави для забезпечення своєї міцності, існують й інші шляхи, засоби, методи формування високої позитивної політичної активності громадян. Перш ніж стати суб'єктом політики, людина проходить етап політичної соціалізації, засвоює систему існуючих політичних відносин. У результаті особа знаходить політичний зміст, визначається її місце і роль в політичному житті суспільства.
В даний час у нашій країні гостро стоїть проблема підвищення політичної активності громадян на підтримку діяльності органів влади. Вона вирішується як по лінії вдосконалення механізму владних відносин, так і засобами виховання у наших людей почуття патріотизму й законослухняності.

БІБЛІОГРАФІЯ
1. Воробйов К.А. Політологія: Навчальний посібник для вузів. - М.: Академічний Проект, 2003. - С. 27-55.
2. А.С. Панарін Політологія: Підручник. - 2-е, перероб. і доп. - М.: ТК Велбі, 2004. - 440 с.
3. Ірхін Ю.В., Зотов В.Д., Зотова Л.В. Політологія: Підручник. - М.: МАУП, 2000. - С. 409-416.
4. Зеркин Д.П. Основи політології: Курс лекцій. Ростов н / Д: «Фенікс», 1997. - С.299-304.
5. Гаджієв К.С. Введення в політичну науку: Підручник для вищ. навч. закладів. 2-е видання перероб. і доп. - М.: Видавнича корпорація «Логос», 1997. - 544 с.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Політологія | Контрольна робота
42.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Історія політичних і правових вчень 2
Історія політичних і правових вчень 3
Історія політичних і правових вчень 5
Історія політичних і правових вчень 4
Всесвітня історія політичних і правових вчень
Історія політичних і правових вчень 2 Політичні і
Виникнення і розвиток політичних вчень
Виникнення і розвиток політичних вчень 2
Предмет історії політичних і правових вчень
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru