додати матеріал


приховати рекламу

Історія економіч навчань

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

Питання з «Історії економічних вчень»
1. Економічна думка Стародавнього Сходу
2. Економічна думка Стародавньої Греції
3. Економічні погляди Ібн-Хальдуна
4. Економічні погляди Фоми Аквінського
5. Передумови виникнення, основні риси та етапи розвитку меркантилізму
6. Ранній і пізній меркантилізм, їх спільні риси і відмінності
7. Особливості меркантилізму в різних країнах. Томас Мен (Англія). А. Монкретьєн (Франція).
8. Економічні погляди А. Л. Ордин-Нащокіна
9. Економічні погляди І. Т. Посошкова
10. Особливості російського меркантилізму
11. Значення ідей меркантилізму для розвитку теорії та господарської практики
12. Історичні умови виникнення та загальна характеристика класичної політекономії
13. Загальна характеристика вчення фізіократів
14. Економічні погляди Ф. Кене
15. «Економічна таблиця» Ф. Кене
16. А. Сміт - економіст мануфактурного періоду. Основні ідеї та структура книги «Дослідження про природу і причини багатства народів»
17. А. Сміт про поділ праці, обмін грошах
18. А. Сміт про вартість товару, про капітал і про його структуру
19. Вчення А. Сміта про продуктивну і непродуктивну працю
20. Основні ідеї та структура роботи Д. Рікардо "Начала політичної економії та оподаткування»
21. Д. Рікардо про трудової вартості, теорії розподілу
22. Д. Рікардо про капітал і земельну ренту
23. Д. Рікардо про порівняльні витратах виробництва і кризах
24. Виникнення марксизму як економічного вчення. Біографія К. Маркса
25. Основні ідеї «Капіталу»
26. К. Маркс про товар і його властивості. Гроші та їх функції
27. К. Маркс про постійний і змінний капітал
28. К. Маркс про додаткової вартості
29. К. Маркс про земельну ренту
30. К. Маркс про простому відтворенні
31. Виникнення історичної школи Німеччини. Ф. Ліст
32. Поняття маржиналистской революції, її причини і загальний зміст
33. Економічні вчення К. Менгера
34. Дж. Б. Кларк - представник американської школи маржиналізму
35. Економічні вчення М. І. Туган-Барановського
36. Економічні вчення В. І. Леніна. «Розвиток капіталізму в Росії», «Імперіалізм як вища стадія капіталізму»
37. Провідні вітчизняні економісти А. В. Чаянов, М. Д. Кондратьєв, Л. В. Канторович, М. І. Бухарін
38. Економічні вчення Дж. М. Кейнса
39. Основне положення «Загальної теорії зайнятості, відсотка і грошей»

1. Економічна думка Стародавнього Сходу
Господарська діяльність людей почалася в глибокій старовині, і з того часу з'являється економічна думка про те, як вигідніше вести господарство, про багатство і бідності. Витоки економічної науки слід шукати в навчаннях мислителів Стародавнього світу, перш за все Стародавнього Сходу .. На Древньому Сході вже в IV тисячолітті до н.е. зародився рабовласницький лад, держава, а в надрах панував натурального господарства з часом розвинулися товарно-грошові відносини. Взаємодіють общинна, державна і приватна форми власності. Масштабне участь держави в господарському житті визначило специфіку азіатського способу виробництва (надмірне регулювання господарства допомогою регламентації сфери позичкових операцій і торгівлі; провідна роль в економіці відводиться власності держави; недоторканність приватної власності).
У Вавилонії найбільшу популярність має збірник законів царя перший вавилонської династії - Хаммурапі (1792-1750 рр.. До н.е.). Він прагнув порядок соціально-економічні відносини в Стародавній Месопотамії (282 статті). Найбільш цікавими для характеристики економічної думки Вавилонії є статті, в яких відображені захист власності громадян, правила оренди, найму і лихварства, щоб "сильний не гнобив слабкого". У законах передбачені різні форми державного регулювання і контролю економічної діяльності населення.
Важливе значення для історії економічної думки мало давньокитайське вчення Конфуція (551-479 рр.. До н.е.). Конфуцій вважав, що праця примножує багатство і народу, і государя, підтримується селянською громадою і патріархальної родиною. Регламентація патріархально-сімейних відносин - основа стабільності суспільного ладу. Влада повинна дбати про рівномірний розподіл багатства, регламентації сільськогосподарських робіт, обмеження податків і моральне вдосконалення людей. Етичні норми, проголошені Конфуцієм, сприяли зміцненню патріархальної сім'ї і клану родичів, а разом з тим і суспільного ладу Китаю.
Основним джерелом для вивчення господарства та економічної думки Стародавньої Індії є трактат "Артхашастра", написаний Каутільє (кінець IV ст. До н. Е..) Трактат присвячено артхе - матеріальної вигоди: придбання землі, отримання податків, торгового прибутку, відсотків і т.д . Увага концентрується на царському господарстві та економічній політиці государя. Метою правильного управління є зростання державного багатства, яке складається з результатів праці населення, тому витрачатися має на суспільні потреби: підтримка іригаційних споруд, будівництво доріг і т. д. Рабство визнається природним явищем для "накопичення багатства". Основною метою політики держави є поповнення скарбниці за допомогою податків і боротьби з розкраданнями казенного майна. Государ повинен боротися з торговою спекуляцією і лихварством. Отже, в трактаті відбилися практичні знання в галузі ведення господарства і дані загальні рекомендації з управління ідеальною державою.
Безцінним джерелом для вивчення господарського життя в Древній Палестині є Біблія, яка відобразила в міфологічній формі історію життя древніх євреїв та інших народів Палестини. Справедливість означає визнання прав на життя, власність, одяг, житло, працю і відпочинок. Праведність передбачає виконання людиною своїх обов'язків відповідно до заповідей Бога - по відношенню до ближніх родичам, бідним, сиротам, найманим працівникам і рабам. Людина не господар своєї землі, худоби та іншого майна, а керуючий цими земними благами, які належать Богові. Заборонялося використовувати потребу ближнього для власного збагачення, затримувати плату за працю найманого працівника, обмеривать і обважувати. Було потрібно періодично прощати борги, відпускати на волю рабів, що продали себе в рабство з-за потреби, повертати закладену в борг землю. Заборонялося завдавати каліцтва рабові, гнобити вдів і сиріт. Якщо при дотриманні всіх цих заповідей людина стає багатою, то це є заплата за праведність і справедливість. Таке багатство було знаком божого благословення.
 
2.Економічна думка Стародавньої Греції
Ксенофонт (430 - 354 рр.. До н. Е..) - Автор трактату "Домострой" - був прихильником раціонального ведення господарства: поділ праці на розумовий і фізичний, а людей - на вільних і рабів має природне (природне) походження; будь-який товар має корисними властивостями {споживча вартість) і здатний обмінюватися на інший товар (мінова вартість); гроші винайдені людьми для того, щоб з їх допомогою здійснювалося товарний обіг і накопичення багатства, але не лихварське збагачення.
Платон (428 - 347 рр.. До н. Е..) Створив теорію ідеального суспільного устрою і виклав її у своїй праці «Держава», а також «Закони». Корінний ідеєю такого пристрою є ідея справедливості, кожен займається тим, до чого більш пристосований. Під справедливістю філософ мав на увазі так звану цільну чеснота, об'єднуючу мудрість, мужність і просвітлене стан і представляє їхня рівновага. прагнув усунути боротьбу класів і майнова нерівність шляхом чіткого поділу громадських функцій громадян відповідно до їх здібностей: філософи і воїни утворюють апарат управління, землевласники, ремісники і купці зайняті в господарстві, раби виконують важку роботу. Платон проповідував знищення приватної власності, спільність дружин і дітей, державну регульованість шлюбів, суспільне виховання дітей, які не повинні знати своїх батьків.
Аристотель (384 - 322 рр.. До н. Е..) - Найбільший мислитель давнини, який намагався дослідити економічні закони сучасної йому Греції. В "Політиці" і "Нікомахова етика" він розглянув устрій держави, визначивши родину в якості його основи. Сутність держави - прагнення до загального блага. Воно повинно долати класові протилежності, орієнтуватися на "середнього" громадянина, тобто землероба-рабовласника. Рабство Арістотель вважав природним, а раба - говорить знаряддям. Він захищав інтереси натурального рабовласницького господарства. Пов'язані з ним явища вважав природними і відносив їх до економіки, тобто мистецтву придбання благ, споживчих вартостей. Всі явища, що виражають товарно-грошові відносини, що подаються торговим і лихварським капіталом, Аристотель розглядав як неприродні і відносив їх до хрематистике, тобто до мистецтва наживати стан, гроші. Тим не менш, Аристотель прагнув зрозуміти закони обміну. Він встановлює дві сторони товару - споживну і мінову вартість, ставить питання: чим визначаються співвідношення обміну. Відповідь така: у самі товари немає нічого такого, що могло б їх прирівнювати один до одного; товарний обмін - це ставлення не тільки між речами, але і між їхніми власниками, а спільним у їх обміні є потреба в тому, чого немає у кожного з них. Таким чином, Аристотель схвалює економічну діяльність і засуджує хрематистику. Гроші виступають в ролі соизмерителя при обміні, і тому їх не можна позичати (монета не може народжувати монету). Аристотель вважав, що гроші стали «загальним засобом обміну» в результаті угоди. Людина, на думку Аристотеля, є істота, яка не може жити поза суспільством і держави. Отже, держава важливіше сім'ї та окремої особистості. Розглядаючи виховання як засіб зміцнення державного ладу, філософ вважав, що школи повинні бути тільки державними і в них всі громадяни, крім рабів, повинні отримувати однакове виховання, привчає їх до державного ладу.
 
3. Ібн-Хальдун (1332 - 1406).
Його життя і творчість пов'язані з арабськими країнами на півночі Африки, де в дусі, як прийнято говорити, азіатського способу виробництва держава традиційно зберігала за собою право володіння та розпорядження значними земельними угіддями, збору для потреб скарбниці обтяжливих податків з доходів населення. Причому з тих пір, як на початку VII ст. на землю зглянулися «одкровення Бога» і почув їх мекканський купець Мухаммед - перший проповідник Корану - сповістив мусульманський світ про нову (ісламської) релігійної ідеології, послабити «всесилля» антиринкових постулатів, здавалося, ніщо більше не змогло б. Віру в непорушність станової диференціації суспільства, тобто в те, що «Аллах дав перевагу одним людям перед іншими», а також у богоугодність бартерної по суті торгівлі, на всіх етапах еволюції суспільства від «примітивності» до «цивілізації» спробував зміцнити в душах всіх правовірних і Ібн Хальдун, висунувши з цією метою концепцію якоїсь «соціальної фізики». Разом з тим, остання не позбавлена ​​окремих повчальних ідей та історико-економічних узагальнень, таких, наприклад, як необхідність піднесеного ставлення до праці, осуд скупості, жадібності і марнотратства, розуміння об'єктивного характеру прогресивних структурних змін у сферах економіки, завдяки яким до давніх господарських турбот людей у ​​землеробстві та скотарстві додалися порівняно нові заняття в ремісничому виробництві і торгівлі. Перехід до цивілізації і відповідно надлишкового виробництву матеріальних благ дозволить, на думку Ібн Хальдуна, багаторазово примножити національне багатство, і з часом кожна людина зможе знайти більший достаток аж до предметів розкоші, але при цьому ніколи не настане загальне соціальне і майнове рівність і не зникне поділ суспільства на «шари» (стану) за майновою ознакою і принципом «проводу». Розвиваючи тезу про проблему достатку і недоліку в суспільстві матеріальних благ, мислитель вказує на її обумовленість, насамперед розмірами міст, точніше, ступенем їх заселеності і робить такі висновки: зі зростанням міста зростає достаток у «необхідному» і «позбавленому необхідності», приводячи до зниження цін на перше і зростанню цін на друге, і свідчать одночасно про процвітання міста; нечисленність населення міста є причиною дефіциту і дорожнечі всіх необхідних його населенню матеріальних благ, розквіт міста (як і суспільства в цілому) реальний в умовах зниження розмірів податків, включаючи мита та побори правителів на міських ринках.
4. Фома Аквінський (1225 - 1274)
-Монах-домініканець (найавторитетніший ідеолог середньовічної Європи). З 1257 р. доктор Паризького університету. Читав лекції в Парижі, Кельні, Римі та Неаполі. У трактаті «Про правління государів» викладає висхідні до Аристотеля уявлення про людину як суспільну істоту, про загальне благо як мету державної влади, про моральне добро як середині між порочними крайнощами. Широку популярність придбав його трактат "Сума теології". У ньому дана морально-етична характеристика економічних категорій і двоїстість оцінок (релігійна і природна). Вихідною категорією є праця як необхідність для задоволення потреб, усунення неробства і зміцнення моральності. Однак праця в суспільстві роздільний, що "обумовлено: по-перше, божественним провидінням, яке розділило людей по станам ... По-друге, природними причинами, які визначили те, що різні люди схильні до різних професій ..." Він робив висновок про те, що кріпосні селяни створені для фізичної праці, а привілейовані стани - для духовного й розумового. Як і античні автори, до фізичної праці він ставився зневажливо. Приватну власність він визнає як необхідну для загальної користі і особистого інтересу. Поділ праці потребує обміну, який можливий, по Аквінату, у двох видах: для власного споживання і для наживи (одержання прибутку). Перше природно, друге - ні, тому що не робить людину моральним. Проте вважає, що чимало випадків, коли можна продавати дорожче, ніж купив: поліпшення купленої речі, зберігання, перевезення, ризик втратити товар, плата за працю купця. Такий прибуток богоугодна, повинна включатися в ціну. Ціна є справедливою, якщо враховує витрати на виробництво товару і дає можливість жити продавцю у відповідності зі своїм соціальним становищем. Аквінат визнає необхідність грошей як міри вартості і засобу обігу, але засуджує використання грошей для отримання відсотка (лихварство).
5. Передумови виникнення, основні риси та етапи розвитку меркантилізму
Меркантилізм (італ. - «купець, торговець») - напрям економічної думки, послідовники якого бачили в зовнішній торгівлі джерело багатства за рахунок здійснення активного торгового балансу (перевищення експорту над імпортом товарів). Подальше становлення економічної теорії - після старогрецьких і середньовічних мислителів - продовжилося меркантилістами. Про них не можна сказати, що вони утворювали якусь єдину школу, всі представники якої дотримувалися б загальних поглядів на економіку. Проте відоме схожість між їх поглядами дозволяє виділити їх в особливий напрямок економічної думки. У більшості своїй економісти були діловими людьми та державними діячами, викладали свої погляди не у теоретичних трактатах. Меркантилізм виник в ході боротьби національних держав, які прагнули до отримання самостійності. Боротьба ця включала в себе два моменти. Перше, необхідно було домогтися внутрішньої єдності, а для цього зломити всі існуючі всередині країни перешкоди до об'єднання у вигляді внутрішніх мит, цехових і міських обмежень, феодальної роздробленості. Друге - потрібно було подолати влада католицької Церкви, яка пов'язувала в роки Середньовіччя європейські країни до загального Християнський світ, одним із проявів якого була Священна римська імперія німецької нації. Таким чином, держава повинна була досягти внутрішньої єдності і в той же час вирватися з єдності зовнішнього. І меркантилісти взялися забезпечити досягнення обох цих завдань, причому їх кінцевою метою було могутність національної держави. Меркантилізм необхідно розглядати як економічну політику, ідеологію і як особливу систему економічних поглядів. Як економічна політика меркантилізм характерний для рада феодальних держав в епоху первісного нагромадження капіталу. Як ідеологія меркантилізм притаманний торговому капіталу, який передує промисловому капіталу. Як особлива система економічних поглядів меркантилізм представляв собою спробу теоретичного осмислення та обгрунтування проведеної торговим капіталом економічної політики. Меркантилізм як практика передував меркантилізму як теорії. Політика меркантилізму полягала в заохоченні - з метою збільшення виробництва товарів для експорту - розвитку промисловості, особливо мануфактурної, в активному протекціонізмі, у підтримці експансії торгового капіталу, зокрема в заохоченні створення монопольних торговельних компаній; у розвитку мореплавства і флоту, у захопленні колоній; в різкому підвищенні податкового обкладання для фінансування всіх цих заходів. Меркантилізм характеризується двома рисами: 1) багатство суспільства ототожнюється з грошима (держава тим багатша, чим більше воно має грошей); 2) накопичення грошового багатства може бути досягнуте за допомогою державної влади. У меркантилізму, як економічної політики, розрізняють два етапи. Ранній меркантилізм виник до великих географічних відкриттів і зжив себе в середині XVI століття (найвизначніші представники У. Стаффорд в Англії, Г. Скаруффі в Італії). Пізній, розвинений меркантилізм охоплює другу половину XVI століття і середину ХVIIвека, найвизначнішими його представниками були Т. Мен (Англія), А. Серра (Італія), А. Монкретьєн (Франція). Для раннього меркантилізму характерно наступне: всебічне обмеження імпорту товарів; вивезення золота та срібла з країни карався смертною карою, встановлення високих цін на експортовані товари; система біметалізму (фіксоване співвідношення між золотими і срібними монетами). Головним у ранньому меркантилізму є теорія грошового балансу, що обгрунтовувала політику, спрямовану на збільшення грошового багатства часто законодавчим шляхом. З метою утримання грошей у країні заборонявся їх вивезення за кордон, всі грошові суми, виручені від продажу, іноземці були зобов'язані витратити на купівлю місцевих виробів. Характерні риси пізнього меркантилізму: зняття жорстких обмежень по імпорту товарів і вивезення грошей; домінує ідея «торгового балансу»; протекціонізм економічної політики держави; визначальною функцією грошей визнається функція засобу обігу; система монометалізму. Для пізнього меркантилізму характерна система активного торгового балансу, який забезпечується шляхом вивозу готових виробів своєї країни і за допомогою посередницької торгівлі, у зв'язку, з чим дозволявся вивіз грошей за кордон. При цьому висувався принцип: купувати дешевше в одній країні і продавати дорожче в іншій.
6. Ранній і пізній меркантилізм
У меркантилізму, як економічної політики, розрізняють два етапи. Ранній меркантилізм виник до великих географічних відкриттів і зжив себе в середині XVI століття (найвизначніші представники У. Стаффорд в Англії, Г. Скаруффі в Італії). Пізній, розвинений меркантилізм охоплює другу половину XVI століття і середину ХVIIвека, найвизначнішими його представниками були Т. Мен (Англія), А. Серра (Італія), А. Монкретьєн (Франція). Ранній меркантилізм являє собою так звану монетарну систему, розвинений меркантилізм - мануфактурну або комерційну систему. І той, і інший вирішальне значення в економіці надавали грошей, але разом з тим з ряду питань вони істотно розходилися: по-перше, в методах і способах добування і збереження грошей, по друге, у ставленні до грошей. Центральним пунктом творів раннього меркантилізму є система «грошового балансу», спрямована на збільшення грошового багатства чисто законодавчим шляхом. Так, заборонялося вивезення грошей за кордон, створювалися «складеному місця" для торгівлі іноземними товарами. Купців-експортерів зобов'язували частину виручки від проданих за кордоном товарів привозити готівкою. Іноземних купців примушували всі гроші, отримані від торгівлі витрачати на придбання товарів національного виробництва. Це вимагало значного адміністративного контролю з боку держави за економічними відносинами. Зростання товарного господарства, розширення зовнішньої торгівлі показали очевидну недоцільність даної економічної політики. Використовуючи гроші для розвитку зовнішньої торгівлі, можна було збільшити і запаси золота і срібла в державі. На зміну політиці грошового балансу закономірно прийшла політика торговельного балансу (пізній або розвинений меркантилізм). Серцевину політики «системи торгового балансу» становила ідея про те, що держава стає тим багатшою, чим більше різниця між сумою вартості вивезених і ввезених товарів (активний торговельний баланс). Цій меті держава могла досягти двома шляхами: по-перше, за рахунок вивезення готових виробів зі своєї країни та заборони ввезення предметів розкоші, по-друге, за допомогою посередницької торгівлі, у зв'язку, з чим дозволявся вивіз грошей за кордон. Головним принципом торгівлі виступав принцип: купи дешевше в одній країні, а продай дорожче в іншій. З метою забезпечення активного торгового балансу пізні меркантилісти апелювали до інститутів держави, які повинні були проводити політику протекціонізму, що передбачає обкладання високими митами іноземних товарів і стимулюючу експорт національних товарів, що можна було здійснити шляхом насадження мануфактури, що володіє істотними перевагами перед індивідуальним працею ремісників. Держава надавала мануфактурам привілеї та монопольні права, субсидії, експортні премії, звільняло від податків. Стимулювався приплив іноземних фахівців, видавалися закони з метою зниження заробітної плати. Різним обмеженням піддавалося судноплавство. Заохочувалася спекуляція колоніальними товарами (чай, кава, тканини, прянощі, тютюн та ін.) (1)-ранній, (2)-пізній
Рівень зовнішньої торгівлі: 1) Торгові зв'язки між країнами розвинені слабо, носять епізодичний характеру; 2) Торгівля між країнами досить розвинена і носить регулярний характер. Рекомендовані шляхи досягнення активного торгового балансу: 1) Встановлення максимально високих цін на експорт товарів, 2) Допускаються відносно низькі ціни на експорт, в тому числі при перепродажу товарів інших країн за кордоном;;; 1) всебічне обмеження імпорту товарів, 2) допускається імпорт товарів (крім предметів розкоші) за умови позитивного сальдо в зовнішній торгівлі;;; 1) заборона вивозу з країни золота і срібла як грошового багатства; 2) вивезення грошей допускається з метою вигідних торгових угод і посередництва і збереження активного торгового балансу. Позиції в області теорії грошей: 1) Переважає номиналистическое сприйняття теорії грошей; уряд, як правило, займається псуванням національної монети, знижуючи її цінність, 2) Революція цін »XVI ст. зумовила перехід до кількісної теорії грошей (цінність грошей обернено пропорційна їх кількості; рівень і вага цін прямо пропорційний кількості грошей, зростання пропозиції грошей, збільшуючи попит на них, стимулює торгівлю);;; 1) встановлюється фіксоване співвідношення в обігу золотих і срібних грошей ( система біметалізму; 2) встановлюється система монометалізму;;; 1) констатація грошової суті золота і срібла в силу їх природних властивостей;; 2) констатація товарної сутності грошей, але як і раніше в силу нібито природних властивостей золота і срібла;;; 1) в якості функцій грошей визнаються такі, як міра вартості, освіта скарбів і світові гроші.; 2) з числа відомих функцій грошей визначальною визнається вже не функція накопичення, а функція засобу обігу. Монетарні позиції: 1) Домінує ідея «грошового балансу», 2) Панує положення про «торговому балансі».
7. Особливості меркантилізму в різних країнах.
Меркантилізм мав не лише загальні принципи і риси, але і країнові особливості. Потрібно розглянути їх в Англії, Франції, Голландії, Італії, Німеччини, Росії. Важливо виявити раціональні елементи меркантилізму. Томас Ман (1571-1641) - найбільш відомий і авторитетний представник розвиненого меркантилізму Томас Ман (1571-1641). Він був великим купцем, директором Ост-Індської компанії, впливовим членом могутньої буржуазної корпорації, званої Лондонським Сіті. Ман був автором теорії торгового балансу. Торговий баланс - підсумкова зведення всіх операцій країни у зовнішній торгівлі за певний період (наприклад, за рік). У ньому вказуються всі платежі, зроблені даною країною за товари і послуги, придбані у інших країн, і всі надходження «дзвінкої монети» у цю країну за поставлені нею товари і послуги Славу Ману принесла його книга, заголовок якої саме висловлює основну ідею: "Багатство Англії у зовнішній торгівлі, або Баланс нашої зовнішньої торгівлі як регулятор нашого багатства "(1664). Як каже Маркс, "твір це залишалося ще протягом ста років євангелієм меркантилізму ... якщо меркантилізм має яке-небудь що становить епоху твір" як свого роду напис над входом ", то таким твором слід визнати книгу Мана ...". У цій книзі, складеної з досить різнорідних розділів, стисло і точно викладена сама суть меркантилізму. Як справжній меркантиліст, Ман бачить багатство переважно у його грошовій формі (золота, срібла). Над його мисленням тяжіє точка зору торгового капіталу. Ман проти заборони вивезення грошей, тому що гроші приносять багатство, тільки перебуваючи в обороті. Він чітко формулює теорію торгового балансу. Ман вказує, що основне правило зовнішньої торгівлі в тому, щоб продавати іноземцям товарів на більшу суму, ніж та, на яку в даній країні споживаються іноземні товари. Ман порівнював гроші з насінням, які "землероб, кидаючи в землю, як би марнує, але зате восени отримує назад у вигляді рясної жнив". Ман висловлювався за розвиток промисловості, за вивезення готових виробів, а не сировини, за розвиток транзитної торгівлі, судноплавства. А. Монкретьєн (1575 - 1621) - французький економіст. Головна праця - «Трактат політичної економії». Ввів в обіг термін «політична економія». Місце, яке займає Монкретьєн в історії економічної науки, ймовірно, є більшою мірою результатом заголовка, ніж змісту Політична економія. Ніколи раніше слова "політичний" і "економія" не поєднувалися на титульному аркуші томи, що претендує на звання трактату, яке передбачає систематичне розгляд однієї теми. Для одних це єдина заслуга Монкретьєн, інші вважають, що він був зайнятий кропіткою роботою відділення аналітичної пшениці від плевел фактичних даних. Внесок Монкретьєн в економічну науку, навіть якщо частково і відчуває нестачу в оригінальності, вперше вводить деякі важливі елементи того, що повинно було послужити стандартом меркантилістською способу мислення. Монкретьєн був першим, хто додав (до зовнішніх воєн) пошук багатства як засіб забезпечення стабільності соціального порядку Франції, який сформувався навколо короля. Політика - це одна з тих перших робіт, яка в явному вигляді ставить під питання старе арістотелівський твердження про незалежність політики від (і про її переваги перед ними) інших аспектів суспільного життя, включаючи економічну діяльність. Праця більше не знаходиться під прокляттям, але є одним з факторів політичної стабільності, продуктивної праці та накопичення багатства, - до такого логічного висновку дійшов Монкретьєн: "щастя людей: полягає, головним чином, в багатстві, а багатство - в роботі". Крім сільського господарства, у своєму дослідженні устрою суспільства Монкретьєн звертався і до вивчення промисловості і торгівлі. З тих пір, як обмін став основою більшої частини продуктивної праці, продавці і "купці" почали грати центральну координуючу роль. Прибуток, будучи їх основним стимулом, повинна була заохочуватися і перебувати під захистом (держави): купці більш ніж корисні, а їхня турбота про дохід, яка здійснюється в роботі і промисловості, створює / є причиною великої частини суспільного багатства. З цієї причини, має їм пробачити любов до вигоди і прагнення до неї. З цього природно випливає заяву меркантилістів про необхідність допомоги держави в підвищенні добробуту націй. У перший раз, підкресливши тісний взаємозв'язок політики і економіки, саме Монкретьєн охрестив політичною економією працю, що включає нескладні докази, про те, як виробляється, розподіляється і обмінюється багатство нації, і які систематично були вивчені лише півтора століття потому.
8. А.Л. Ордин-Нащокін (1605-1680)
- Найбільш яскравий виразник нового напряму російської економічної думки, видатний державний діяч, політик і дипломат, ініціатор важливих державних постанов. Виданий їм Новоторговий статут 1667 р. з'явився великим законодавчим актом XVII століття, що регулює торгові мита. Новоторговий статут пронизаний ідеями меркантилізму, прагненням залучити в країну і утримати дорогоцінні метали, заступництвом вітчизняної торгівлі і купецтву. Всі ці завдання були пов'язані з досягненням сприятливого торговельного балансу.
9. І. Т. Посошков.
З приходом до влади Петра I почалися різноманітні реформи, що охопили державний апарат, армію і господарське життя. Серед соратників Петра I оригінальністю і глибиною мислення виділявся Іван Тихонович Посошков (1652-1726). Він написав знамениту книгу "Про злиднях і багатство". Книга пронизана глибоким патріотизмом, турботою про благополуччя Батьківщини, великою любов'ю до свого народу і вірою в його велике майбутнє. Книга була закінчена в 1724 р., а в серпні 1725 Посошков був ув'язнений у Петропавловську фортецю, де 1 лютого 1726 помер. За своїми політичними поглядами Посошков був прихильником монархії, але при цьому критично ставився до системи і порядків управління в Росії, вбачав у них перешкоду до усунення убогість і множенню багатства в країні. У Посошкова немає властивого представникам меркантилізму Західної Європи ототожнення багатства з грошима. Він вважав, що багатство суспільства втілюється не тільки в дорогоцінних металах, але і в матеріальних благах. Завданням економічної політики держави Посошков ставив "всенародне збагачення". Він писав: "... в жодному царстві люди багаті, то і царство те багате, а в жодному будуть убогі, то і царству тому не можна вважатися багатому". Зростання народного багатства вигідний і народу, і державі. Для досягнення багатства, вважає Посошков, необхідно: змусити всіх людей працювати, причому старанно і продуктивно, знищити неробство у всіх її видах; рішуче боротися з непродуктивними витратами, здійснювати найсуворішу економію у всьому. Посошков виступає проти хижацького ставлення до природних багатств країни і викладає найбільш доцільні принципи їх експлуатації. Велику увагу він приділяє розвитку російської промисловості. Він писав про необхідність будівництва залізорудних, скляних, полотняних і інших заводів на кошти держави та передачі їх потім у приватні руки. Пропонував організувати заохочення і охорону винахідництва. Багато місця у своєму творі Посошков відводить питань торгівлі. З усіх видів господарської діяльності найбільше значення він надавав торгівлі, а з суспільних станів - купецтву. "Торг - це добре! Купецтвом Кожне царство богатіца, а без купецтва ніяка і мала держава бути не може", - писав Посошков. При цьому він був прихильником роздачі купцям прав на торговельні монополії, усунення конкуренції та ігри цін на ринку. Він висловлювався за "встановлену ціну", регульовану зверху державою. Але зате Посошков негативно ставився до системи внутрішніх мит, сильно утискували товарообіг. Він також пропонував таку організацію зовнішньої торгівлі, яка, на його думку, здатна була забезпечити російським купцям панівне становище і захистити їх від конкуренції з боку іноземного торгового капіталу. Він вважав за необхідне ввозити з-за кордону тільки те, що не виробляється в Росії, і без чого обійтися абсолютно неможливо. З метою заохочення власного виробництва Посошков пропонував припинити вивезення з країни промислової сировини і вивозити за кордон лише готові вироби. Посошков піддав різкій критиці нічим не обмежену експлуатацію селян поміщиками. Не вимагаючи відкрито скасування кріпосного права, він прагнув обмежити владу поміщиків певними рамками, визначити законом розмір селянських повинностей, істотно знизивши їх. Таким чином, у своїй книзі Посошков зумів правильно зрозуміти для своєї епохи основні завдання Росії, визначити шляхи їх вирішення. Він був один з перших російських письменників-економістів, що дали розгорнуту і струнку систему економічних поглядів
10. Меркантилізм в Росії.
У XVII ст. Росія вступила в нову смугу свого розвитку. У зв'язку із зростанням суспільного поділу праці в ній почав формуватися єдиний національний ринок. У промисловості з'являються великі підприємства у формі мануфактури. Утворюється стан купців. Господарство феодалів і селян в основному було натуральним, але помітно збільшується і виробництво на ринок. Передові діячі Росії вже цілком усвідомлювали необхідність ліквідації економічної відсталості Росії від передових країн Заходу. Найбільш яскравим виразником нового напряму російської економічної думки з'явився видатний державний діяч А.Л. Ордин-Нащокін (1605-1680). Виданий їм Новоторговий статут 1667 р. з'явився великим законодавчим актом, що регулює торгові мита. Новоторговий статут пронизаний ідеями меркантилізму, прагненням залучити в країну і утримати дорогоцінні метали, заступництвом вітчизняної торгівлі і купецтву. З приходом до влади Петра I почалися різноманітні реформи, що охопили державний апарат, армію і господарське життя. Більш того, починаючи з часів царювання Петра I велике підприємництво взяло чітку орієнтацію на військово-промисловий комплекс, і ця орієнтація протягом трьох століть перетворилася на міцну національну традицію. Ці російські особливості знайшли відображення у поглядах першого російського економіста І. Т. Посошкова (1652-1726), погляди якого представляють своєрідне поєднання ідей, як класичної політичної економії, так і меркантилізму. Меркантилісти виступали на захист національного ринку, за підтримку вітчизняної торгівлі та активне втручання держави в економічне життя, вважаючи, що "політика правителя - головна сила". Але погляди представників цієї школи неоднорідні. Іспанські меркантилісти виступали за заборону вивезення золота з Іспанії та обмеження ввезення іноземних товарів. Французькі - в центр уваги ставили проблему забезпечення позитивного торгового балансу. Меркантилізм ж у Росії мав свої особливості, пов'язані з тим, що зовнішня торгівля відігравала для розвитку економіки нашої країни значно меншу роль, ніж у Західній Європі. І Посошкова в першу чергу цікавили не питання забезпечення активного торгового балансу, а питання розвитку національного господарства. Назва його основної праці "Дослідження про злиднях і багатство" (1724 р.) дуже нагадує назва роботи А. Сміта "Дослідження про природу і причини багатства народів". І ця схожість не тільки зовнішнє. Обидві роботи розглядають головні проблеми політичної економії: сутність і форми багатства нації, механізми його зростання. Як і А. Сміт, І. Т. Посошков джерело національного багатства бачив у праці, при цьому в нього і сільськогосподарський і промисловий працю однаково важливий. Йому було чуже зневага до сільського господарства, характерне для меркантилістів Заходу. Громадське ж значення праці Посошков бачив у тому, щоб давати "Прибуток", який фактично являє у нього різницю між ціною і витратами виробництва.
У той же час меркантилізм Посошкова чітко проявляється при характеристиці торгівлі. Він вважав, що "купецтвом Кожне царство багата", захищав її монополію. Цілком у руслі меркантилістських ідей, Посошков пропонував регламентувати зовнішню торгівлю: підвищувати експортні ціни, обмежувати операції іноземців лише поруч портів, забороняти ввезення предметів розкоші і т.д. Проте він був далеким від однобічності концепції "торгового балансу". На відміну від західноєвропейських меркантилістів, у Посошкова багатство не ототожнювалося з грошима. Більш того, в цілому він засуджував грошове багатство як символ користолюбства і суперечить моральним засадам суспільства і в цьому полягає ще одна особливість російського меркантилізму. Як і А. Сміт, багатство народів Посошков бачив не в грошах, а в матеріальному багатстві, що здобувається виключно працею і тому вважав більш корисним збільшення матеріальних благ, ніж грошей. Трактуючи гроші, Посошков розвивав номиналистическую концепцію (що знову-таки в традиціях класичної політичної економії), вважаючи, що їх курс визначається лише царським штампом. Він розглядає гроші як цінність, створену законом, засіб для створення певного правопорядку. Щоправда, це стосується тільки внутрішнього обігу, у сфері ж зовнішньої торгівлі, безумовно, гроші повинні бути повноцінними. Розглядаючи торгівлю і виробництво як єдиний господарський комплекс і вбачаючи в них джерело багатства нації, Посошков виступав за всебічний розвиток вітчизняної торгівлі, промисловості, сільського господарства, зміцнення економічної могутності Росії і її незалежності. Як і всі представники меркантилізму, він є прихильником сильної державної влади. У той же час, визнаючи самодостатню роль держави в економіці, у своєму творі Посошков говорить про те, що не можна вважати багатим держава, якщо там будь-якими засобами гроші збираються в скарбницю, і проводить чітку різницю між багатством казни і багатством народу. Для збільшення останнього необхідно, на його думку, хороше управління країною, хороші закони, правильний суд. Він писав про "правді" як необхідної передумові можливості усунення злиднях і примноження багатства в країні. У пошуках правди і справедливості І. Т. Посошков виявляє значний радикалізм, засуджуючи подушну подати (як не враховує різниці в економічному становищі платників), зростання оброків і панщини, пропонуючи фіксувати повинності селян при наділення їх землею. До цього додаються пропозиції про розмежування селянських і поміщицьких земель, зниження податків, встановлення рівного суду для всіх станів і т.д. Можливо, саме за ці пропозиції Посошков був заарештований і ув'язнений у Петропавловську фортецю, де й помер.

11. Значення меркантилізму

Меркантилізм залишив помітний слід в історії економічної думки, маючи на увазі як позитивні, так і негативні елементи творчої спадщини його представників:
1. Концепція меркантилістів майже цілком була звернена до практики господарського життя, хоча в основному в сфері обігу. Ввели у науковий обіг багато економічні категорії, виявили важливі закономірності в галузі торгівлі, позичкових операцій і грошового обігу. Їх вплив на інші сфери економіки було не завжди адекватним. Не надавали значення залученню в нац. економіку закордонних інвестицій. Безробіття балу несуттєвою проблемою.
2. Меркантилізм зумовив специфіку формування ринкових економічних відносин та особливості змінила його класичної політекономії в розвинених європейських країнах, насамперед в Англії і у Франції. У Франції найбільш активно проводилася політика протекціонізму, створювалася потужна мережа мануфактур у промисловості, стримувалося становлення фермерства. Французький меркантилізм іноді називають кольбертізм (Ж. Б. Кольбер). В Англії меркантилізм виявився більш плідним.
3. Видавши в 1615г. книгу під назвою "Трактат політекономії", франц. економіст ввів у науковий обіг не тільки термін «політекономія», але, як показала вся подальша історія економічної науки, і її нову назву, що залишився безальтернативним аж до початку XX століття.

12. Історичні умови виникнення та загальна характеристика класичної політекономії

Класична політекономія - економічне протягом кінця XVIII - початку XIX століття, покликане для вирішення проблем вільного приватного підприємництва). При вивченні даної теми, перш за все, слід розглянути умови, що викликали формування класичної школи політичної економії. Завершується розкладання феодалізму і відбувається становлення капіталізму: швидке зростання промисловості, торгівлі, банківської справи. Великі успіхи були зроблені у розвитку суспільної свідомості. Настало століття Просвітництва. Важливу роль у становленні класичної школи зіграли філософи, які займалися економічними питаннями: в Англії - У. Петті, Томас Гоббс, Джон Локк, Давид Юм, у Франції - Гельвецій, Кондільяк, в Італії - Беккаріа. Частина купців і ділових людей прагнула теоретично осмислити нові явища: Т. Ман, Дж. Ло, Д. Норс, Р. Кантильон, П. Буагільбер, Тюрго, Гурне. Економіка привернула і різночинців-інтелігентів: У. Петті, Н. Барбона, Б. Мандевіля, Ф. Кене та ін Серед економістів з'являються також духовні особи: Галіані, Такер, Мальтус. Класична політична економія пройшла у своєму розвитку два етапи: формування (XVII-XVIII ст.) І існування цілісної системи економічних поглядів (з кінця XVIII до 70-х рр.. XIX ст.). На першому етапі здійснюється боротьба з феодалізмом і меркантилізмом, намацуються деякі принципи і закономірності становлення капіталістичної економіки. На другому етапі результати досліджень ряду вчених узагальнюються і об'єднуються в єдине ціле Адамом Смітом, Томасом Мальтусом і Давидом Рікардо. Виявлено основні закономірності та механізми функціонування капіталістичної економіки. Незважаючи на те, що класичну політичну економіку створював ряд вчених, є деякі загальні характерні ознаки цієї школи:

-Класична політична економія заснована на вченні про трудову теорії вартості. Головний принцип - «laissez faire» («надайте справах йти своїм ходом»), тобто повне невтручання держави в питання економіки. У цьому випадку «невидима рука» ринку забезпечить оптимальний розподіл ресурсів.
-Предметом вивчення є в основному сфера виробництва.
-Цінність товару визначається витратами, витраченими на його виробництво.
-Людина розглядається тільки як «економічна людина», який прагне до власної вигоди, до поліпшення свого становища. Моральність, культурні цінності до уваги не приймаються.
-Еластичність чисельності робітників по заробітній платі вище одиниці. Це означає, що будь-яке збільшення заробітної плати веде до зростання чисельності робочої сили, а будь-яке зменшення заробітної плати - до зменшення чисельності робочої сили,
-Метою підприємницької діяльності капіталіста є отримання максимального прибутку.
-Головним фактором збільшення багатства є накопичення капіталу. Економічне зростання досягається шляхом продуктивної праці в сфері матеріального виробництва.
-Гроші - знаряддя, що полегшує процес обміну товарами

13. Загальна характеристика вчення фізіократів

Фізіократія (з грец. - «Влада природи») - напрям класичної політичної економії у Франції, яке центральну роль в економіці відводило сільськогосподарському виробництву. Найбільш відомими ідеологами фізіократизму були Венсуан де Гурне (1712-1759), Франсуа Кене (1694-1774) і Анн Робер Жак Тюрго (1724-1781). Школа фізіократів виробила вчення, яке трималося на кількох важливих ідеях. Фізіократи піддавали критиці меркантилізм, вважаючи, що увага виробництва має бути звернена не на розвиток торгівлі та нагромадження грошей, а на створення достатку «творів землі», в чому, на їхню думку, полягає справжнє благоденство нації. Фізіократизму висловлював інтереси великого капіталістичного фермерства. Центральні ідеї теорії фізіократії такі:

-Економічні закони носять природний характер (тобто зрозумілі кожному), і відхилення від них веде до порушення процесу виробництва.
-Джерело багатства є сфера виробництва матеріальних благ - землеробство. Тільки землеробський праця є продуктивною, оскільки при цьому працюють природа і земля.
-Промисловість вважалася фізіократами сферою безплідною, не виробляючий. Під чистим продуктом вони розуміли різницю між сумою всіх благ і витратами на виробництво продукту. Цей надлишок (чистий продукт) - унікальний дар природи. Промисловий праця лише змінює його форму, не збільшуючи розміру чистого продукту.
-Безплідної вважалася і торгова діяльність.
-Фізіократи проаналізували речовинні складові частини капіталу, розрізняючи "щорічні аванси», річні витрати і "первинні аванси», які становлять фонд організації землеробського господарства і витрачає відразу на багато років вперед. «Первинні аванси» (витрати на землеробське обладнання) відповідають основному капіталу, а «щорічні аванси» (щорічні витрати на сільськогосподарське виробництво) - оборотного капіталу.
-Гроші не зараховувалися до жодного з видів авансів. Для фізіократів не існувало поняття «грошового капіталу», вони стверджували, що гроші самі по собі безплідні, і визнавали лише одну функцію грошей - як засоби звернення. Накопичення грошей вважали шкідливим, оскільки воно вилучає гроші з «звернення і позбавляє їх єдиною корисної функції - служити обміну товарів.
-Фізіократи дали визначення «первісним авансами» (основний капітал) - витрати на землеробське обладнання і «щорічним авансами" (оборотний капітал) - щорічні витрати на сільськогосподарське виробництво.
-Оподаткування фізіократи зводили до трьох принципів:
* Оподаткування є джерелом доходу;
* Наявність співвідношення між податками і доходами;
* Витрати справляння податків не повинні обтяжувати.
 
14. Франсуа Кене (1694 - 1774)
- Основоположник школи фізіократів; був придворним медиком Людовіка XV, а проблемами економіки зайнявся в 60 років. Він також сформулював економічну і політичну програму фізіократів. Основні твори Кене були опубліковані в "Енциклопедії": "Населення" (1756), "Фермери", "Зерно", "Податки" (1757), "Економічна таблиця" (1758) та ін У перерахованих працях він спробував виявити економічні закономірності капіталізму, хоча і був прихильником освіченого абсолютизму, монархії. У його творах рішуче засуджуються погляди меркантилістів на економічні проблеми. Як предмет вивчення політекономії обрав проблеми сільськогосподарського виробництва, що є складовою частиною сфери виробництва. Розробив концепцію про природний порядок, юридичною основою якої є фізичні та моральні закони держави, що охороняють приватну власність, приватні інтереси і забезпечують відтворення і правильний розподіл благ. Приватний інтерес одного ніколи не може бути відділений від загального інтересу всіх. Влада не повинна бути аристократичної або представленої великим земельним власникам. Вважав за доцільне зосередити владу в одному освіченому обличчі, що володіє знанням законів природного порядку. Важливе місце в його вченні - вчення про чистий продукт (нац. дохід). Джерелами чистого продукту є земля і прикладений до неї праця людей, зайнятих в сільськогосподарському виробництві. Торгівлю визнавав безплідним заняттям. Товариство ділив на три класи громадян: клас продуктивний (люди, зайняті в с / г), клас власників (землевласники, король, духовенство), клас безплідний (люди поза землеробства). Гроші вважав безплідним багатством, яке нічого не виробляє. Капітал ділив на оборотний і основний. «Початкові аванси» (основний капітал) - с / г знаряддя, будівлі, худобу і все, що використовується в землеробстві в період кількох виробничих циклів. «Щорічні аванси» (обіговий капітал) - витрати на насіння, корми, оплата праці працівників та інші, здійснювані на період одного виробничого циклу.
 
15. Економічна таблиця Ф. Кене.
Франсуа Кене (1694 - 1774 рр..) - Французький економіст, засновник школи фізіократів. Фізіократи, і, перш за все Кене, вперше дали аналіз капіталу. Саме вони стояли біля витоків сучасної політичної економії. Кене і його школа відкинули основну тезу меркантилізму про походження прибутку з обігу і намагалися пояснити приріст багатства з процесу виробництва. Перші статті Кене, присвячені питанням цін на хліб і податків, були поміщені в енциклопедії Д. Дідро. За своїми філософськими поглядами він був противником матеріалізму, з політичних - прихильником абсолютної монархії. У своїх роботах Кене використовував метод природничих наук. Тому він розглядав суспільство як живий організм і розрізняв у ньому два стани: здорове (нормальне) і хворобливе (ненормальне). Коли суспільство здорове, воно, за помилковим думку Кене, знаходиться в рівновазі. Така рівновага він і показав у своїй головній праці "Економічна таблиця" (1758 р.). У ній він вперше зробив спробу провести аналіз суспільного відтворення. Він спробував встановити певні балансові пропорції між натуральними (речовими) і вартісними елементами суспільного продукту). Велика заслуга Ф. Кене полягає в тому, що він аналізував економічні процеси як природні, які мають свої внутрішні закономірності. Кене запропонував концепцію "природного порядку", де капіталізм розглядається як вічний спосіб виробництва. Продукт хлібороба Кене ділив на дві частини: одна з них іде на його їжа, а інша - це надлишок, який становить "чистий продукт". Отже, "чистий продукт" є фактично Додатковою вартістю. Він помилково стверджував, що "чистий продукт" створюється тільки в сільському господарстві. Кене визнавав, що "чистий продукт" - величина визначена, і вона залежить від величини заробітної плати. Він вважав, що і заробітна плата робітника повинна бути величиною суворо визначеною і не перевищувати мінімуму засобів існування. Він одним з перших спробував з'ясувати економічні основи поділу суспільства на класи. Кене ділив суспільство на три класи: продуктивний (фермери і сільськогосподарські наймані робітники); власників (землевласники і король) і "безплідний" клас (сюди він відносив промисловців, купців, ремісників і найманих робітників у промисловості). Як видно, його класова позиція не дозволила віднести до "марного" класу землевласників. Значення цього класу він бачив виключно у привласненні додаткової вартості. Кене проаналізував можливості простого відтворення в національному масштабі, а також економічного зв'язку між класами. До нього відтворення ніким не вивчалася. Аналіз вівся на прикладі Франції. Він виходив з таких передумов: всюди введена орендна система, а разом з нею і велике землеволодіння; ціни постійні, відтворення просте; в розрахунок приймалося тільки звернення, що відбувається між різними класами; всі покупки і всі продажі, що здійснюються протягом голи між класами, складаються в єдину сукупну систему; нація веде тільки внутрішню торгівлю. Вихідний пункт таблиці - сукупний урожай, рівний 5 млрд. ліврів (ця сума висловлювала приблизну грошову вартість землеробського продукту Франції).
Він представляв відношення річного продукту наступним чином. До початку процесу обігу клас фермерів сплачує класу землевласників ренту, яку Кене вважав єдиною формою "чистого продукту", в сумі 2 млрд. ліврів. Саме звернення складається з п'яти актів:
1) Клас землевласників купує у класу фермерів засоби харчування на 1 млрд. ліврів. Отже, до класу фермерів повертається 1 млрд. ліврів і 1 / 5 частину річного продукту виходить з обігу.
2) Клас землевласників на другий млрд. ліврів отриманої ренти купує у "безплідного" класу промислові вироби.
3) Клас "безплідних" на отримані за свої товари 1 млрд. ліврів купує у класу фермерів продукти харчування. Таким чином, класу фермерів повертається другий млрд. ліврів і 2 / 5 частини продукту виходять з обігу.
4) Клас фермерів купує у "безплідного класу" на 1 млрд. ліврів промислових виробів, що йдуть на відновлення інструментів і матеріалів, вартість яких увійшла до вартості виробленого річного продукту.
5) Клас "безплідних" на 1 млрд. ліврів купує сировину у класу фермерів.
У результаті проведеного аналізу Кене показав, що відношення річного продукту забезпечує відшкодування використаних засобів у сільському господарстві та промисловості як передумову поновлення виробництва. Теоретична система Кене мала для свого часу прогресивне значення, давала практичні поради (наприклад, перекласти всі оподаткування на землевласників), носила антифеодальний характер. В "Економічній таблиці" розглянуто тільки просте відтворення, була відсутня проблема накопичення. Кене не показував, як реалізовувалася залишилася у фермерів частина сільськогосподарського продукту. Ігнорувалася необхідність відновлення засобів праці у "безплідних". Тим не менш, "Економічна таблиця" Кене вперше показала умови, необхідні для здійснення відтворювального процесу.
16. А. Сміт - економіст мануфактурного періоду. Основні ідеї та структура книги «Дослідження про природу і причини багатства народів»
А. Сміт (1723-1790) був економістом мануфактурного періоду. За його життя промисловий переворот в Англії тільки починався і переважаючою була мануфактурна форма виробництва з обмеженим застосуванням машин, але з розвиненим розподілом праці між робітниками. А. Сміт у своєму вченні ставив дві мети. З одного боку, він намагався проникнути у внутрішню фізіологію суспільства, а з іншого - описати явища капіталізму, що виявляються зовнішнім образом. Виходячи з цього випливає, що його методології властива двоїстість, або дуалізм; він використовував два методи пізнання - езотеричний і екзотеричний. Суспільство він розглядав як мінової союз, а основною характерною рисою людини вважав схильність до обміну, торгівлі, був прихильником вільної конкуренції і виступав проти втручання держави в економічне життя країни. Основний твір А. Сміта "Дослідження про природу і причини багатства народів" (1776) складається з п'яти книг, але лише перші дві з них складають суть теоретичного побудови Адама Сміта. У книзі I розглядається поділ праці як основний чинник економічного зростання. Потім автор ставить проблему вартості вироблених товарів і послуг. Сміт вважає, що саме праця створює цю вартість (теорія вартості-праці). Також у цій книзі міститься вчення про працю як про джерело багатства, вартості, ціноутворення, грошах, прибутку, різних формах доходів. Перша книга закінчується викладом теорії розподілу, де розглянуто заробітна плата, рента і прибуток. Книга II присвячена накопичення капіталу, необхідного для економічного зростання, і значенням економії, дозволяє забезпечити це накопичення (досліджував капітал, розглянув його структуру). Книга III дає авторське бачення суспільного розвитку і можна сказати, відходить від економічного аналізу (присвячена історії розвитку господарства Західної Європи). У книзі IV, присвяченій критиці меркантилістських положень, автор вперше теоретично доводить необхідність вільного обміну (абсолютну перевагу), принципи якого потім будуть доопрацьовані Давидом Рікардо (порівняльне перевага). У п'ятій книзі А. Сміт досліджує питання фінансово-податкової політики, аналізує витрати і доходи держави. Політика, яку він обгрунтував, отримала назву фритредерства (англ. free trade - вільна торгівля). У своєму вченні він спирався на теорію "природного права", яка визнавала об'єктивний характер економічних законів, розглядала їх як основи державних законів, тотожним законам людської природи. "Природний порядок" передбачає створення "природної гармонії" (своєрідна рівновага), яка встановлюється в умовах ринкової конкуренції стихійно. Він виступає за встановлення повної економічної свободи. Тому ім'я Адама Сміта стало символом економічного лібералізму. "Центральний мотив - душа". Багатства народів - це дія "невидимої руки", отримуємо ми свій хліб не з ласки пекаря, а з його егоїстичного інтересу. А. Сміт показує, що встановлення ринкових цін відбувається в умовах вільної конкуренції, вільного вибору індивідом мотиву поведінки, залежить цілком від його економічного інтересу, від бажання максимально задовольнити свої потреби. "Невидима рука ринку" спрямовує людей до мети, яка не входила в їх наміри.
17. Сміт про поділ праці, обмін і гроші.
В основі економічних поглядів А. Сміта лежить наступна ідея: продукти матеріального виробництва - це багатство нації, а величина останнього залежить від: 1) частки населення, зайнятого продуктивною працею; 2) продуктивності праці. Головний чинник збільшення рівня продуктивності праці - розподіл праці, або спеціалізація. Результатом поділу праці є: 1) економія робочого часу; 2) вдосконалення навичок роботи; 3) винахід машин, що полегшують ручну працю. Сміт виявив універсальний характер поділу праці від простих операцій на підприємстві до галузей виробництва і суспільних класів. Оскільки поділ праці викликає зниження витрат виробництва, то воно відкриває простір для використання машин, так як механізувати можна було лише прості операції. Сміт вважає, що поділ праці зумовлює обмін між людьми продуктами їх діяльності. Сміт вважає, що обмін економить працю, так як спеціалізований працівник продуктивніше неспеціалізованого; і якщо б останній сам виготовляв всі необхідні йому продукти, то витрачав би набагато більше праці, ніж, отримуючи їх в обмін на свої, вироблені на основі поділу праці. Кожен виграє час і сили, як би отримує більше праці, ніж має їм. Гроші, за А. Смітом, є особливий товар, який є загальним засобом обміну. ​​Гроші виникли завдяки тим труднощам, які виникли при обміні; вони стихійно виділилися з світу товарів. А. Сміт вважав, що витрати обігу повинні бути мінімальними, і тому віддавав перевагу паперовим грошам. Різницю між металевими і паперовими грошима не бачив. Вважав, що необхідний обмін паперових грошей на золото.
18. Сміт про вартість, про капітал та його структуру.
У теорії вартості яскраво виражена суперечливість поглядів А. Сміта. У своїх роботах він дає три підходи до поняття «вартість»:
1) вартість визначається витратами праці; Сміт розрізняв споживну і мінову вартості, він показав, що пропорції, у яких товари обмінюються один на одного, визначаються витратами праці. Недоліком цієї його теорії вартості було те, що він не включав у вартість товару вартість спожитого капіталу. Він зводив вартість товару до новоствореної вартості.
2) вартість визначається купується працею, тобто кількістю праці, на яке можна придбати даний товар. Це положення справедливе для простого товарного виробництва, а в умовах капіталістичного виробництва - ні, так як товаровиробник при обміні отримує більше, ніж витратив на оплату праці
3) вартість визначається доходами, тобто джерелами доходу, до яких вчений відносив заробітну плату, прибуток і ренту. Це визначення носить назву «догма Сміта »і лягло в основу теорії факторів виробництва. Стає на позиції витрат виробництва, відбиваючи погляди бізнесмена-практика. У цій формулі вартості він не враховував витрат по використанню капіталу.
Визнаючи, що у вартість одиничного товару, крім доходів, входить також вартість спожитих засобів виробництва, Сміт, проте, стверджував, що їх вартість створюється живою працею в інших галузях, так що, в кінцевому рахунку, вартість сукупного суспільного продукту зводиться до суми доходів. Таким чином, виходить, що вартість засобів виробництва, створена працею минулих років, зникла. У вченні про прибутковість Сміт виходив з теорії трудової вартості. Спільним джерелом усіх доходів він вважав працю. Прибуток і рента - це частина вартості, створеної працею робітників.
Природа заробітної плати зводиться до ціни праці. Із зростанням багатства збільшується попит на працю і підвищується заробітна плата. Прибуток, за Смітом, є вирахуванням з продукту праці робітника. Це результат неоплаченої праці, присвоєння чужої праці капіталістом. Вчення Сміта про ренту суперечливо, представляє кілька варіантів і підходів до цієї проблеми. В одному випадку дохід земельного власника він визначав як вирахування з продукту праці робітника, в іншому - рента визначалася продажем сільськогосподарських продуктів за монопольної ціною. У третьому випадку можна уявити ренту з позиції фізіократів - як результат особливої ​​фізичної продуктивності землі.
Заробітна плата - це «продукт праці», винагороду за працю. Розмір заробітної плати залежить від економічної ситуації в країні, оскільки при збільшенні багатства збільшується попит на працю.
Прибуток - це «вирахування з продукту праці», різниця між вартістю виробленого продукту і заробітною платою робітників.
Земельна рента - це також «вирахування з продукту праці», який створюється неоплаченою працею працівників.
Капітал - це частина запасів, на яку капіталіст очікує отримати дохід. Головний чинник нагромадження капіталу - ощадливість. А. Сміт ввів розподіл капіталу на основний і оборотний. Різниця між цими двома видами він вбачав у тому, що перший приносить прибуток "без переходу від одного власника до іншого або без подальшого звернення", а другий виконує ту ж функцію для власника завдяки тому, що "постійно виходить у нього в одній формі і повертається до нього в іншій". До основного капіталу (капітал, не вступає в процес звернення) Сміт відносив: 1) машини та інші необхідні знаряддя праці; 2) споруди та будівлі, що слугують для торгово-промислових цілей; 3) заходи з поліпшення землі (розчищення, осушення, обгородження, добриво та ін), які роблять її придатною для обробки; 4) придбані вченням і тренуванням трудові навички та корисні особливості членів суспільства. Оборотний капітал (капітал, який змінює форму в процесі виробництва) складається, на думку Сміта, з чотирьох частин: 1) грошей, за допомогою яких здійснюється повернення інших його частин; 2) запасів продовольства (крім знаходяться в розпорядженні самих споживачів), 3) сировини чи напівфабрикатів, що знаходяться в процесі незавершеного виробництва; 4) готових, але ще не реалізованих товарів. Зв'язок між основним і оборотним капіталами Сміт бачив у тому, що перший може функціонувати і приносити прибуток лише за допомогою або участю другого. В економічному вченні Сміта винятково велике значення надається накопичення капіталу. По суті в цьому він бачив історичну місію капіталіста, який, зберігаючи значну частину свого доходу, розширює виробництво, дає роботу додатковій кількості робітників і, в кінцевому рахунку, сприяє зростанню багатства. Однак у відповідності зі своєю теорією вартості, яка не враховувала вартості засобів виробництва, створеної працею минулих років, він ігнорував постійний капітал.
 
19. Сміт про працю.
Сміт розробив дві взаємопов'язані схеми - простого і розширеного відтворення. У схемі простого відтворення здійснюється рух від громадського запасу до валового продукту (доходу) і фонду відшкодування. У схемі розширеного відтворення додаються фонди заощадження і накопичення. Крім того, Сміт описав розподіл чистого доходу суспільства у грошовій і натуральній формах - у вигляді зарплати, прибутку і ренти, з яких як з первинних податків утворюється фонд споживання непродуктивних класів. Фонд заощадження формується за рахунок прибутку і ренти. Розширене відтворення створює динаміку багатства країни. Воно залежить від зростання накопичення капіталів і від більш ефективного вживання. Сміт відкрив явище технічного прогресу як фактора розширеного відтворення. Погляди Сміта на роль держави в економіці визначаються принципами лібералізму, тобто держава повинна підтримувати режим природної свободи: охороняти правопорядок, вільну конкуренцію і приватну власність. Воно повинно виконувати і такі функції, як організацію народної освіти, громадських робіт, систем зв'язку, транспорту та комунальних служб. Аналізуючи відтворення в цілому, Сміт ототожнював вартість сукупного продукту з сумою доходів у суспільстві, вважав, що весь виробничий продукт йде в споживання. Ігноруючи засоби виробництва, Сміт зробив крок назад порівняно з Ф. Кене. У трактуваннях праці А. Сміт виділяв продуктивну працю. Продуктивною він називав працю в процесі виробництва товарів (праця, який виробляє матеріально-речовий продукт), а непродуктивною - у сфері послуг. Всю сферу нематеріального виробництва він вважав непродуктивною.
20. Основні ідеї та структура роботи Д. Рікардо "Начала політичної економії та оподаткування»
Д. Рікардо (1772-1823) - один з яскравих представників класичної політичної економії Англії. Праці Рікардо "Ціна золота" (1809), "Відповідь на практичні зауваження Бозанкет" (1811), "Проект економічного та практичного обігу" (1816), "Початки політичної економії та оподаткування" (1817) зіграли важливу роль у визначенні предмета і методу політичної економії як науки, а також в практичній розробці методології економічного дослідження. Рікардо вважав, що класова структура суспільства відіграє визначальну роль у функціонуванні економіки. Основне завдання політичної економії він бачив у встановленні законів розподілу "продукту землі" (тобто національного доходу і національного багатства) між трьома головними класами суспільства. У цьому було гідність методології Рікардо, але недолік її полягав у тому, що він не пов'язував спосіб розподілу зі способом виробництва матеріальних благ. Рікардо прагнув дослідити внутрішні об'єктивні закономірності капіталістичного способу виробництва і для цієї мети успішно застосовував метод логічної абстракції. Він також вважав, що в економічній науці можуть бути певною мірою застосовані методи точних наук, особливо наукова дедукція: поклавши в основу теорії ряд вихідних принципових положень, слід на їх основі розвивати все більш складні і конкретні закономірності.
В основу всієї своєї концепції він поклав закон вартості - визначення вартості товарів робочим часом. Він досліджував, наскільки всі економічні категорії і явища відповідають або суперечать цьому основному принципу. Рікардо зробив спробу представити всю систему категорій капіталістичної економіки як єдність, підпорядковане, в кінцевому рахунку, закону вартості. Він критикував Сміта за непослідовність і подвійність в питанні про застосування закону вартості до реального капіталістичному господарству. Проте методика Рікардо мала серйозні недоліки. Він спрощено розглядав багато процесів як результат безпосередньої дії вихідного закону і не досліджував складні посередніх ланок у цих зв'язках. Так, він безпосередньо ототожнював вартість з ціною виробництва, ігноруючи логічні та історичні ланки між ними. Іншою особливістю методу Рікардо був переважно кількісний підхід до економічних категорій і закономірностям. У цьому була його сильна сторона: таким шляхом Рікардо прокладав шлях до застосування математики в економічних дослідженнях, але це обмежувало глибину аналізу, вабило до поверхневих зовнішніх явищ. Для Рікардо був характерний позаісторичний підхід до суспільних явищ. Він розглядав капіталізм як єдино можливу, природну і вічну форму організації суспільства і не розумів, що закони її економіки відображають лише певну, історично минущу щабель розвитку суспільства.
Головне твір Рікардо "Начала політичної економії та оподаткування" складається з 32 глав. Питання економічної теорії займають перші 6 розділів. Решта присвячені практичному застосуванню теорії. Д. Рікардо в «Початки» заклав основу модельного методу в дослідженнях економічної теорії. Основні положення методології дослідження Д. Рікардо: система політичної економії представлена ​​як єдність, підпорядковане закону вартості; визнання об'єктивних економічних законів, тобто законів, що не залежать від волі людини; кількісний підхід до економічних закономірностям, тобто Д. Рікардо була зроблена спроба знайти кількісне співвідношення між такими категоріями, як вартість, заробітна плата, прибуток, рента і т. д. Д. Рікардо намагався виявити закономірності, виключаючи випадкові явища, тобто дотримувався абстрактного методу. Головну завдання політичної економії Д. Рікардо бачив у визначенні законів, що керують розподілом продукту між класами.
21. Рікардо про вартість. Теорія розподілу.
У теорії вартості, як і у висвітленні більшості питань, Рікардо спирався на висновки Сміта і прагнув розвинути його погляди. Він ще більш чітко розмежував два фактори товару - споживну і мінову вартості. Корисність (споживна вартість) є необхідною умовою мінової вартості, але не може бути її мірилом - мінова вартість усіх товарів, за винятком невеликого числа не відтворених благ (на кшталт картин старих майстрів або витриманих унікальних вин), визначається витратами праці на їх виробництво. Оскільки мінова вартість є завжди відносною, вираженої в певній кількості іншого товару (або грошей), Рікардо поставив питання про те, що поряд з нею існує абсолютна вартість. Це Рікардо називає зменшення кількості праці. Мінова вартість є необхідною і єдино можливою формою прояву абсолютної вартості. Однак ця глибока ідея Рікардо, розвинена згодом Марксом, виражена у першого лише фрагментарно. Характерно, що незавершена рукопис, над якою працював Рікардо в останні дні свого життя, була названа "Абсолютна і відносна вартість". Науковій заслугою Рікардо було заперечення тези Сміта про те, що вартість визначається лише витраченою працею при простому товарному виробництві і в умовах капіталістичного виробництва складається з суми реалізованих доходів. Такий підхід, як зазначалося вище, являв собою, по суті, відмова від теорії трудової вартості і відкривав шлях для апологетической трактування прибутку і земельної ренти. Рікардо послідовно поклав в основу своїх поглядів визначення вартості витраченою працею. Багато уваги Рікардо приділяв питанню про вплив змін заробітної плати найманих робітників на вартість товарів, вироблених їхньою працею. Виходячи з свого трактування законів вартості, Рікардо заперечував вплив заробітної плати на вартість товарів. На його думку, вартість товару або кількість якого-небудь іншого товару, на яке він обмінюється, залежить від відносної кількості праці, яка необхідна для його виробництва, а не від винагороди, яка виплачується за цю працю. Якщо підвищиться заробітна плата без усякої зміни продуктивності праці, то вартість товару від цього не зміниться. За інших рівних умов це не має вплинути і на ціну, за якою продається товар, а може лише змінити співвідношення між заробітною платою і прибутком в ціні товару. В умовах вільної конкуренції капіталісти не можуть перекладати приріст заробітної плати на ціни, а змушені жертвувати частиною прибутку. Ця проблема з самого початку носила гострий соціально-політичний характер, оскільки була тісно пов'язана з боротьбою робітничого класу за підвищення заробітної плати. Як і Сміт, Рікардо зіткнувся з великими труднощами в застосуванні теорії трудової вартості до умов капіталістичного виробництва. Мова йшла про роль капіталу як накопичених і належать особливого класу засобів виробництва у створенні вартості, з одного боку, і у виробництві матеріального багатства (маси споживчих вартостей) - з іншого. Рікардо натрапив на проблему перетворення вартості в ціну виробництва і намагався вирішити її. Він бачив, що в реальному житті прибуток на капітал, що застосовується у різних сферах господарства, визначається розмірами цього капіталу. Інакше кажучи, норма прибутку має тенденцію врівноважуватися. Але це було б неможливо, якби товари обмінювались лише відповідно до витрат живої праці на їх виробництво. У цьому випадку галузі з низькою органічною будовою капіталу або з швидкою оборотністю капіталу мали б перевагу перед галузями з найвищою будовою капіталу і повільною оборотністю. Перші у відповідності до більш значними витратами праці продавали б товари відносно дорожче і приносили б більш високі прибутки, проте тоді капітал ішов би в ці галузі, а галузі другого роду не могли б розвиватися. Щоб вирішити це протиріччя і вмістити явище усереднення прибутку в свою концепцію, Рікардо був змушений модифіковані теорію вартості. Однак замість того, щоб вивести ціну виробництва і середній прибуток на основі закону вартості шляхом аналізу ряду посередніх ланок, Рікардо прагнув підвести ці категорії під закон вартості. У результаті його аналіз став непереконливим і вразливим для критики. Це дозволило критикам Рікардо "ловити" його на суперечностях і сприяло ослаблення його впливу на подальшу економічну думку. На цьому етапі аналізу Рікардо відмовився від своєї тези про те, що заробітна плата в принципі не впливає на вартість товару, намагався пояснити вплив розходжень у складі та обіг капіталу на вартість (по суті, її перетворення в ціну виробництва) через різноманітні впливи оплати праці на вартість. З цього приводу Рікардо критикував Маркс. Він говорив, що Рікардо повинен був визнати, що ці середні ціни відрізняються від вартостей товарів і не ототожнювати їх. При глибокому проникненні в суть проблеми, Рікардо знайшов би, що одне існування загальної норми прибутку обумовлює ціни витрат, що відрізняються від вартостей. Навіть якщо заробітна плата залишається незмінною, можна бачити, що розуміння цієї відмінності має більше значення, ніж проведений Рікардо аналіз тих змін у цінах витрат товарів, які викликаються підвищенням або падінням заробітної плати. Рікардо певною мірою показав механізм переливу капіталу, що забезпечує рівняння норми прибутку. У цьому процесі важливу роль відіграє кредитна система, яка значно розвинулася в порівнянні з часом, коли це питання розглядав Сміт. Перелив капіталу здійснювався не шляхом механічного переходу фінансів з менш прибуткових у більш прибуткові галузі (хоча і це мало місце), а шляхом скорочення позикової частини капіталу в малоприбуткових та її збільшення в високо прибуткових підприємствах.
Теорія розподілу будується Рікардо на основі трудової теорії вартості (цінності). Рікардо виходить з визнання єдиного джерела вартості суспільного продукту - саме праці найманих робітників. Він відкидає теорію продуктивності капіталу і концепцію про землю як джерело ренти. З позиції трудової теорії вартості Рікардо підходить до аналізу законів, що регулюють формування доходів основних класів суспільства.
22. Рікардо про капітал і ренти.
Аналіз земельної ренти був одним із серйозних досягнень Рікардо. Теорія ренти Рікардо побудована на основі трудової теорії вартості. Він вважав, що джерелом ренти є не якась особлива щедрість природи, а додається до землі працю. Оскільки ресурси землі обмежені, доводиться обробляти не тільки кращі, але також середні і гірші ділянки. Вартість сільськогосподарської продукції визначається витратами праці на гірших ділянках, а кращі і середні дають підвищений прибуток. Але оскільки прибуток повинна усереднюють, капіталісти-орендарі змушені віддавати цей надлишок землевласникам у вигляді ренти. Найгірші ж ділянки не приносять ренти, інакше вона була б надбавкою над вартістю товару, що суперечило б вихідного пункту теорії Рікардо. Рента - це надлишок вартості над середнім прибутком, який утворюється за рахунок різної родючості і місця розташування земель. Д. Рікардо правильно охарактеризував диференціальну ренту як різницю між вартістю продуктів сільського господарства на кращих і на гірших ділянках. Д. Рікардо визнавав «закон спадної родючості грунту». У теорії про капітал, перш за все, звертає увагу положення про пряму залежність зниження рівня мінової вартості товарів від зростаючого використання в їх виробництві основного капіталу і переконаність в тому, що "чим більшу частку становить основний капітал, тим більше буде то падіння ". Капітал - частина багатства країни, яка вживається у виробництві і складається з їжі, одягу, інструментів, сирих матеріалів, машин та ін, необхідних, щоб привести в рух працю. Він зумів показати, що з-за нерівності прибутку на вкладений капітал останній переміщається з одного заняття до іншого.
23. Теорія порівняльних переваг і кризи.
У вченні Рікардо багато виникло в результаті сприйняття їм і переосмислення ідей інших мислителів (Сміта, Сея, Мальтуса). Теорія порівняльних переваг створена Рікардо самостійно, і вона, мабуть, більше за інших його ідей зберегла значення для господарської практики аж до наших днів. Ця теорія відноситься до області зовнішньої торгівлі. Ще Сміт висунув положення, яке іноді називають принципом абсолютної переваги. Розвиваючи ідею природної свободи для умов міждержавного обміну, він висловився в тому сенсі, що кожній країні вигідно вивозити ті продукти, які відповідають природним і сприятливим перевагою цієї країни перед іншими.
До природних переваг відносяться ті, які пов'язані з кліматом, грунтами, надрами, географічним положенням країни і ін До штучним - відносяться особливі вміння, властиві деяким працівникам цієї країни, деякі продукти її виробництва, які тут вміють робити краще за інших, або вміють робити тільки тут. Здавалося б, принцип очевидний і не потребує поправок. Тим не менш, Рікардо такі поправки вніс. Абсолютні переваги - це добре, але область їх занадто вузька. Набагато ширше і важливіше область порівняльних переваг. Він показав, що спеціалізація вигідна не тільки в тих очевидних випадках, коли вона диктується природними і кліматичними умовами. Необов'язково, щоб країна мала абсолютну перевагу з даного товару, тобто щоб витрати праці на виробництво одиниці певного товару були менше, ніж за кордоном. Достатньо, щоб вона мала порівняльну перевагу, тобто щоб по даному товару співвідношення її затрат з витратами інших країн було більш сприятливо для неї, ніж по інших товарах. За допомогою цифрового прикладу Рікардо довів, що при певному співвідношенні витрат така країна все-таки може виграти від спеціалізації на виробництві даного товару. Він довів вигідність (перевага) міжнародної торгівлі на основі зіставлення порівняльних витрат, тобто якщо різні країни володіють порівняльною перевагою з різних експортних товарах, то міжнародний поділ праці і торгівля між цими країнами є взаємовигідною. Рікардо робив з принципу порівняльних переваг висновки про гармонійний розвиток міжнародних економічних відносин в умовах свободи торгівлі. У нього виходило, що торгівля згуртує всі цивілізовані нації в одну всесвітню общину.
24. Виникнення марксизму як економічного вчення. Біографія К. Маркса
Виник у 19-му столітті, як відображення процесів у суспільному житті Європи в кінці 19 століття. У цей час відбуваються промислові революції (від мануфактур до фабрик). Виникнення марксистської політичної економії було найбільш визначною подією в історії світової економічної думки XIX ст. Основоположники марксизму скоїли справді революційний переворот в економічній думці, в розумінні предмета та методу досліджень, трактуванні категорій капіталізму, його соціальної природи та історичної долі. Цей переворот носив революційний характер. Стало можливо з'ясування неминучої загибелі капіталізму під ударами пролетарської революції, її об'єктивних передумов і всесвітньо-історичної ролі робітничого класу. Зрозуміло, що все це не було випадковістю, хоча особисті якості Маркса і Енгельса, їх таланти зіграли видатну роль. Формування марксизму було підготовлено всім ходом історичного розвитку, яке створювало необхідні передумови настільки важливої ​​події. Вони були різноманітні і назрівали під впливом різнорідних чинників. Важливе значення мали історичні умови, нерозривно пов'язані з катастрофою феодалізму і затвердженням капіталізму. Основоположники марксизму були сучасниками того й іншого. Початковий етап формування їх вчення відноситься до 40-х рр.. XIX ст., Коли на зміну в передових країнах світу феодалізму йшов капіталізм. Цей процес супроводжувався і прискорювався надзвичайним загостренням класової боротьби, революційними потрясіннями. Тим самим створювалися передумови для появи марксистського вчення про суспільно-економічних формаціях і їх зміні як істотне змісті всесвітньо-історичного процесу, основі його періодизації. Це вчення було розроблено Марксом і Енгельсом ще в 40-х рр.. і потім увійшла до скарбниці ідей марксизму, стало відігравати надзвичайно важливу роль у його розвитку, даючи можливість відмежування від антиісторизму буржуазної політекономії та визначення історичного місця общинного ладу, рабства, феодалізму, капіталізму. Стало очевидним, що і капіталізм має минущий характер, поступиться, врешті-решт, місце соціалізму. У формуванні економічних передумов марксизму надзвичайно важливу роль відіграв промисловий переворот в Англії. Розпочатий у 70-х рр.. XVIII ст., Він розвивався досить інтенсивно і в основному був завершений до 1825 р. Виникнення машинної індустрії свідчило про те, що в результаті промислового перевороту капіталізм отримав адекватну йому матеріальну базу, міг розвиватися на її основі. З 1825 р. в Англії стали повторюватися періодично економічні кризи надвиробництва. Це свідчило про те, що її економіка стала капіталістичною. В Англії переміг капіталістичний спосіб виробництва, його фабрична система знайшла класичні форми. Важливим було й те, що в 40-х рр.. промисловий переворот інтенсивно розвивався в США і Франції, торкнувся Німеччину, Росію, назрівав у Японії. Виникла інша економічна ситуація, ніж за часів А. Сміта і Д. Рікардо. Для глибокого і всебічного аналізу капіталізму склалися необхідні передумови. Оцінка наслідків промислового перевороту в Англії стала важливою темою економічних дослідженні Маркса і Енгельса. Англійська фабрична система викликала небачене розвиток продуктивних сил. Стала очевидною прогресивність капіталізму, наочно виявилося визначальне значення продуктивних сил для розвитку капіталістичного суспільства, передусім виробничих відносин, а також класової структури, політичної системи, ідеологічної надбудови.
К. Маркс (5.05.1818 - 14.03.1883) - основоположник міжнародного комунізму, творець системи, що охопила всі суспільні науки - економіку, соціологію, філософію, патологію і історію, вчитель і вождь міжнародного пролетаріату. Завдяки впливу батька, трірського адвоката Генріха Маркса, а також друга сім'ї Л. фон Вестфален, Маркс ще в шкільні роки засвоїв ідеї французького та німецького Просвітництва. З осені 1835 Маркс - студент Боннського, а з жовтня 1836 - Берлінського університетів, де вивчав право, історію, філософію, теорію мистецтва. З 1837 він став прихильником філософії Гегеля, перш за все гегелівської діалектики, і зблизився з младогегельянців, які робили з гегелівського вчення радикальні атеїстичні і політичні висновки. У квітні 1841 Марксу було присвоєно ступінь доктора філософії за твір "Різниця між натурфілософією Демокріта і натурфілософією Епікура". У 1842р. переїхав до Бонна і аж до 1943 працює співробітником, а потім редактором «Рейнської газети» у Кельні. У 1943 послідувало відразу кілька подій: закриття газети, одруження з дочкою Л. фон Вестфален, переїзд до Парижа. З 1844 по 1845гг. - Вивчає політичну економію, філософію, соціологію. Знайомиться з Гейне, Прудона, Бакуніним, Енгельсом, з яким видає «Святе сімейство, або критика критичної критики». З 1845-48рр. перебував у Брюсселі. До Німеччини повертається в 1848г. після короткочасного перебування в Парижі. У Кельні очолює «Нову Рейнську газету» в надії вплинути на наростання в країні революційного руху. Через свою газету в 1849р. публікує роботу «Наймана праця і капітал», після чого слід його вигнання з Німеччини, як виявилося, назавжди. І після короткочасного перебування в Парижі знаходить притулок у Лондоні (1850-1883гг). Саме в лондонський період життя він пише в числі багатьох творів і «Капітал». Емігрантське життя принесла Марксу суворі випробування. Із семи його дітей вижило лише троє дочок. Самовіддана допомогу Енгельса, вимушеного переїхати до Манчестера і почати працювати в конторі текстильної фірми, нерідко рятувала сім'ю Маркса від злиднів. Ці роки Маркс вів інтенсивне листування зі своїм другом, відобразила постійний обмін думок з питань теорії, політики, робітничого руху. З початку 80-х років здоров'я Маркс погіршився. У грудні 1881 його спіткав важкий удар - смерть дружини, а в січні 1883 померла старша дочка Женні. У січні 1883 Маркс захворів бронхітом, який спричинив за собою ряд ускладнень. 14 березня 1883 Маркс помер. Смерть Маркса викликала відгуки у всьому світі. На його похорон, на Хайгетском кладовищі в Лондоні 17 березня 1883, Енгельс вимовив пророчі слова: "І ім'я його, і справа переживуть століття". Ідеї ​​Маркса все більше утверджувалися у робітничому русі, чинили на нього формує вплив.
25. Капітал "Карла Маркса,
Ця книга з'явилася в той час, коли проблема соціальної нерівності стояла як ніколи гостро. Перший том «Капіталу» вийшов у світ в травні 1867 р., завдяки значній фінансовій підтримці свого друга Ф. Енгельса. Маркс не встиг завершити і підготувати до публікації другий і третій томи, вони були опубліковані вже після його смерті під редакцією Енгельса (в 1885 і 1894). До складу «Капіталу» в якості четвертого тому включають також рукописи «Теорії додаткової вартості» (1861-63), присвячені критиці буржуазної політекономії. В якості підготовчих ступенів до «Капіталу» можна розглядати «Економічно-філософські рукописи 1844», «Економічні рукописи 1857-58 рр..», «Критику політичної економії» (1859) і «Економічні рукописи 1861-1863 рр..». Капітал »Маркса має чіткої і суворої структурою, яка в ускладненою і збагаченої формі відтворює гегелівську логіку. Перші три томи праці представляють собою об'єктивну логіку предмета (капітал як такої), четвертий - суб'єктивну логіку (відображення капіталу в повсякденному і науковому мисленні).
Перший том «Капіталу» складається з семи відділів та двадцяти п'яти розділів. Предмет дослідження першого тому - процес накопичення капіталу. Перший відділ присвячений аналізу товару і його властивостей. У другому відділі дано аналіз умов перетворення грошей у капітал. У ньому К. Маркс вводить поняття такого товару, як робоча сила. Далі автор підводить читача до поняття додаткової вартості, доводячи, що обмін робочої сили на капітал відбувається шляхом обміну еквівалентів. Робочий створює вартість більшу, ніж вартість робочої сили. Відділи з третього по п'ятий присвячені теорії додаткової вартості. Тут автор розкриває причини зіткнення інтересів буржуазії і пролетаріату. Потрібно відзначити, що в цих відділах К. Маркс дає своє визначення капіталу як класової теорії. У шостому відділі відображені погляди автора на заробітну плату як на перетворену форму вартості і ціни робочої сили. Сьомий відділ присвячений розкриттю процесу накопичення капіталу. Кульмінацією цього відділу є формування автором загального закону капіталістичного нагромадження: накопичення капіталу - результат збільшення розмірів підприємств в ході конкурентної боротьби і зростання абсолютної величини безробіття. У підсумку К. Маркс підводить до ідеї про природну загибелі капіталізму і перемогу робітничого класу.
Другий том складається з трьох відділів. У першому відділі другого тому «Капіталу» автор дає опис поняття капіталу. Тут К. Маркс, на відміну від А. Сміта і Д. Рікардо (які бачили в капіталі речову форму), визначає його як форму вираження класових виробничих відносин. Другий відділ зачіпає питання швидкості обороту капіталу. Основою поділу капіталу на основний і оборотний, за Марксом, служить двоїстий характер праці. Складові елементи капіталу переносять свою вартість на товар конкретною працею, але при цьому одні з них переносять свою вартість повністю протягом циклу - це оборотний капітал, а інші поступово, беручи участь у кількох виробничих циклах, - це основний капітал. Третій відділ присвячений процесу відтворення. При простому процесі відтворення (у вартісному вираженні) кількість вироблених засобів виробництва в одному підрозділі повинно збігатися з обсягом споживання в іншому підрозділі. При розширеному відтворенні (у вартісному вираженні) обсяг виробництва першого підрозділу більше обсягу споживання другого підрозділу.
Третій том присвячений процесу капіталістичного виробництва. Пояснена тенденція норми прибутку до зниження. Зростання капіталу веде до зниження частки змінного капіталу, що створює додаткову вартість. Зниження норми додаткової вартості скорочує норму прибутку. Додаткова вартість може виступати в таких формах: підприємницький дохід, торговельний прибуток, відсоток і рента.

У четвертому томі вивчається історія розвитку економічної теорії. Дається критика поглядів фізіократів, А. Сміта, Д. Рікардо та інших економістів.

"Капітал" Маркса мав революційно-руйнівну дію на основні принципи капіталізму. Тому немає нічого дивного в тому, що довгий час він був свого роду Біблією для самих різних революційних рухів, незалежно від того, в якій країні вони діяли. Тим не менше, до кінця XX століття ця книга вже втратила свою актуальність, оскільки рівень життя в більшості західних країн значно піднявся в порівнянні з тим, що було сто років тому внаслідок науково-технічного прогресу.
 
 
26. К. Маркс про товар і його властивості. Гроші та їх функції
Товар. Розглядаючи сучасне суспільство, ми знаходимо, що його багатство складається з товарів. Товар є продукт праці, вироблений не для власного споживання виробника або пов'язаних з ним осіб, а з метою обміну його на інші продукти. Отже, не природні, а громадські особливості продукту роблять його товаром. Пояснимо це прикладом. Пряжа, яку пряде з льону дівчина у патріархальній селянській родині, щоб виткати потім полотно, споживаний самої ж сім'єю, є предмет споживання, а не товар. Але коли прядильник пряде льон, щоб обміняти в сусіднього селянина пряжу на пшеницю, або коли фабрикант примушує робітників день у день прясти багато центнерів льону, щоб продавати потім одержуваний продукт, то цей продукт є вже товаром. Звичайно, він є разом з тим і предметом споживання, але таким предметом споживання, якому належить відігравати особливу суспільну роль: він повинен бути обмінений. За зовнішнім виглядом лляної пряжі можна дізнатися, чи є вона товаром чи ні. Природа її може бути абсолютно однаковою, приготовлена ​​вона селянською дівчиною для свого приданого або ж фабричної робітницею, яка, ймовірно, ніколи не скористається з неї жодної ниткою. Тільки по суспільної ролі пряжі, по суспільної функції, виконуваною нею, можна дізнатися, чи є вона товаром чи ні.
Два фактори товару: споживна вартість і вартість (субстанція вартості, величина вартості). Товар є зовнішній предмет (річ), яка задовольняє будь-які людські потреби, в силу її властивостей. Товарне тіло (залізо) є споживча вартість, або благо. Споживча вартість здійснюється лише в користуванні або споживанні. Мінова вартість представляється у вигляді кількісного співвідношення, у вигляді пропорцій, у яких споживчі вартості одного роду обмінюються на споживні вартості іншого роду. Як споживчі вартості товари розрізняються, перш за все, якісно, ​​як мінові вартості вони можуть мати лише кількісні відмінності, отже, не містить в собі споживної вартості. Суспільно необхідний робочий час є той робочий час, який потрібен для виготовлення будь-яких споживної вартості при готівкових суспільно нормальних умовах виробництва і при середньому в даному суспільстві рівні умілості та інтенсивності праці. Величина вартості даної споживної вартості визначається лише кількістю праці, або кількістю робочого часу, суспільно необхідного для її виготовлення. Річ може бути споживною вартістю і не бути вартістю. Так буває, коли її корисність для людини не опосередкована працею (повітря). Той, хто продуктом своєї праці задовольняє свою власну потребу, створює споживчу вартість, але не товар. Річ не може бути вартістю, не будучи предметом споживання.
Гроші, або обіг товарів. Гроші виникли з товарного обігу історично. Спочатку обмін носив випадковий характер, потім він став постійним явищем і тоді із загальної маси товарів став виділятися один як загальний еквівалент. Поступово роль загального еквівалента закріпилася за золотом (або сріблом), яке і стало грошима.
1. Міра вартостей. Золото - загальна міра вартостей і тому стає грошима. Гроші - необхідна форма прояву іманентної товарів заходи вартості, - робочого часу. Вираз вартості товару в золоті є грошова форма товару або його ціна. Гроші є як загальне втілення людської праці, масштабом цін - як фіксована вага металу. Ціна є грошове назва уречевленої в товарі праці. Форма ціни допускає можливість кількісного розбіжності величини вартості з ціною.
2. Засіб обігу
а. Метаморфоз товарів. Процес обміну товару здійснюється у вигляді змін форм: Товар - Гроші - Товар. Товар - Гроші - перший метаморфоз товару або продаж. Гроші - Товар - другий (заключний) метаморфоз - купівля. Заключний метаморфоз одного товару утворює суму перших метаморфоз інших товарів. Два метаморфоза являють собою в той же час протилежні часткові метаморфози двох інших товарів.
b. Звернення грошей. Гроші функціонують як купівельний засіб. Рух грошей є лише рух власної форми товар. Для процесу звернення за даний проміжок часу. Маса грошей, що функціонують як засоби звернення дорівнює відношенню суми цін товарів до оборотів однойменних грошових одиниць.
c. Монета. Знак вартості. Вагова частина золота, представлена ​​в ціні, або в грошовому назві товарів, повинна протистояти останнім у процесі обігу як шматок золота, або монета. У грошовому обігу немає можливості замістити металеві гроші в їхній функції монети знаками з іншого матеріалу або простими символами. Закон обігу паперових грошей: випуск паперових грошей повинен бути обмежений тим їх кількістю, в якому дійсно зверталася б символічно представлене ними золото (срібло).
3. Гроші.
Товар, що функціонує в якості міри вартості є гроші.
а. Освіта скарбів. Щоб утримати у себе золото як гроші, треба перешкодити його освіті, його розчинення як купівельного засобу.
b. Засіб платежу. Функція грошей як засобу платежу полягає в суперечностях. Оскільки платежі взаємно погашаються, гроші функціонують лише ідеально як рахункові гроші або міра вартості. Гроші - індивідуальне втілення суспільної праці, як самостійне наявне буття мінової вартості (абсолютний товар).
с. Світові гроші. Виходячи за межі сфери обігу, гроші скидають з себе придбані ними у цій сфері локальні форми - масштаби цін, монети, знаків вартості - і знову виступають у своїй первісній формі зливків благородних металів. Світові гроші - загальний засіб платежу, загальний купівельний засіб.
27. К. Маркс про постійний і змінний капітал
Та частина капіталу, яка перетворена в робочу силу, в процесі виробництва змінює свою вартість. Вона відтворює свій власний еквівалент і поверх того надлишок, додаткову вартість, яка, у свою чергу, може змінюватися, бути більше або менше. З постійної величини ця частина капіталу безперервно перетворюється в змінну (змінний капітал). Та частина капіталу, яка перетворюється на засоби виробництва, тобто в сирий матеріал, допоміжні матеріали і засоби праці в процесі виробництва не змінює величини своєї вартості (постійна частина капіталу). Відношення постійного капіталу до змінного він називає органічним будовою капіталу і пов'язує з ним динаміку зайнятості, рух норми прибутку та ряд інших явищ. Оскільки органічна будова капіталу внаслідок технічного прогресу підвищується, попит на робочі руки зростає повільніше, ніж величина капіталу. Звідси, за Марксом, неминучість зростання армії безробітних, а отже - погіршення становища робітничого класу в міру розвитку капіталістичного виробництва.
28. Маркс про додаткової вартості.
Це поняття є центральним у теорії Маркса. Додаткова вартість, за Марксом, є вартість продукту неоплаченої праці робітників. Введення цього поняття дозволило показати, як без порушення закону вартості робітник отримує лише частину оплати своєї праці. Інтерес капіталіста полягає в тому, щоб можливо більше збільшувати складову його прибуток додаткову вартість. Він домагається цього цілим рядом прийомів, аналіз яких становить одну з найцікавіших частин марксистського вчення і які можна звести до двох пунктів:
а) можливе більше подовжувати тривалість робочого дня, щоб збільшити кількість годин додаткового праці. Якщо, наприклад, господар зможе подовжити робочий день до 12 годин, його додаткова вартість буде складатися з 7 годин замість 5.
б) зменшити кількість годин, що присвячуються відтворенню засобів існування робітника. Якщо можна скоротити його з 5 до 3 годин, то, очевидно, що і таким прийомом, хоча і зворотним попередньому, додаткова вартість капіталіста точно так само піднімається з 5 до 7 годин. Але таке зменшення здійснюється мимовільно, тільки як результат всіх індустріальних удосконалень або яких-небудь організацій, що прагнуть до зниження вартості життя, наприклад споживчих кооперативів. Але і капіталіст може сприяти йому відкриттям уявних філантропічних фабричних лавок або додатком праці жінок і дітей, для підтримки яких потрібно менше коштів існування, ніж для дорослих робітників. Додаткова вартість підрозділяється на дві форми - абсолютну та відносну. Перша виробляється при незмінних технічних умовах праці за допомогою збільшення тривалості робочого дня, друга - при незмінній тривалості робочого дня і удосконалюються технічних умовах праці, що характерно для зрілого капіталізму.
29. К. Маркс про земельну ренту.
Погляди К. Маркса на теорію ренти збігаються з поглядами Д. Рікардо. Заслуга К. Маркса полягає у визнанні «абсолютної» ренти. Під останньою. Розуміється рента з земель гіршої якості (родючості) або більш віддалених від ринків збуту. (Розвиваючи рікардовскую теорію ренти, Маркс доводить існування поряд з диференціальною рентою, пов'язаної з відмінностями в родючості і місце розташування ділянок, ще й абсолютної ренти, зумовленої самим фактом власності на землю, що представляє, по суті, монополію).
Теорія ренти Маркса, з чудовою подробицею розвивається в розділах 37-43 томи III, - це сама простота. По-перше, є "диференціальна рента", що випливає, як і у Рікардо, з відмінностей у родючості і місце розташування земельних ділянок різної категорії. Якщо ціна виробництва в окремо взятого капіталіста нижче середньої ціни виробництва продукту - Маркс наводить тут приклад фабрики, що використовує переваги рухової сили природного водоспаду, - то він отримає надлишковий продукт, який за величиною буде вище середньої норми, якщо припустити попит досить високим, щоб цей капіталіст зміг вийти зі своїм товаром на ринок. Конкуренція за користування водоспадом дозволить його власникові призначати орендну плату, вирівнюючи, таким чином, норму прибутку, що отримується капіталістами. Нехай норма прибутку визначається рівнянням r = (s - e) / (c + v), a "норма ренти" як е '= е / (с + v). Тоді r = [ / (q +1)] - e '. Різниця у величині , що випливають з розходжень у місцевому рівні родючості землі, будуть компенсуватися відмінностями величин е ', так що r залишиться однаковою для всіх галузей економіки. По-друге, може мати місце "абсолютна рента" - щось, відсутнє у Рікардо, - в силу тієї обставини, що сільське господарство має справу з капіталом, органічна будова якого нижче суспільно середньої величини. У результаті "цінність" сільськогосподарської продукції перевищує її "ціну виробництва". У нормальному випадку потік капіталу привів би до зниження норми прибутку в сільському господарстві до середнього показника, але так як існує приватна власність на землю, землевласник має можливість навісити на орендаря додатковий рентний платіж, еквівалентний надприбутки, одержуваної в землеробстві. Маркс ретельно уникає тверджень, що органічна будова капіталу в сільському господарстві дійсно нижче середнього показника,-це, каже він, "питання, який може вирішити тільки статистика" (том III, глава 45). Якщо ж це не так, тоді абсолютна рента відпадає і вся рента залишається диференціальної.
Марксова теорія абсолютної ренти не має ніякої сили поза межами його теорії додаткової цінності і як наслідок необхідності перетворення цінності в ціну. Тому ми її опустимо, зазначивши лише один випливає з неї дивний висновок, ніби абсолютна рента негативна, якщо аграрний сектор характеризується більшою капіталоємністю в порівнянні з іншими галузями економіки, як це було на самому ділі в США і Великобританії після 1930 р. обговорення диференціальної ренти у Маркса більш докладний, ніж у Рікардо, але менш вичерпне. Маркс не зрозумів теорію Рікардо, згідно з якою повинні існувати оброблювані землі, за які рента не стягується (див., наприклад, заключні сторінки глави 43 томи 111). Іншими словами, він не розумів, що існує граничний рівень інтенсивного, як і інтенсивного землеробства; це серйозне непорозуміння, якщо згадати, що введене Рікардо поняття граничної інтенсивності стало початком всієї подальшої маржиналистской думки.
У цих розділах про ренту гідні згадки ще два моменти. У главі 39 Маркс заперечує, припущення Рікардо, що попит на пшеницю абсолютно не еластичний, Цей погляд Рікардо, стверджує Маркс, є результат спостережуваного ефекту впливу посухи або несподівано високого врожаю, коли "раптова і короткочасна дешевизна не має достатньо часу для того, щоб надати своє повне вплив на зростання споживання ". Крім того, кількість пшениці, яка використовується для виготовлення віскі або пива, змінюється разом з коливанням цін на пшеницю, і падіння цін на пшеницю призводить до заміни хліба, виготовленого їх жита і вівса, пшеничним хлібом. Навряд чи можна було очікувати від Маркса подібних коментарів. Настільки ж несподівані зауваження на чолі 45, що стосуються можливих витрат при використанні земельних угідь як пасовищ замість ріллі, запозичені з "Багатства народів". Відділ VII томи III містить плутані зауваження щодо класичної концепції продуктивної тріади - земля, праця і капітал. Глава 48 вносить ясність в суть нападок Маркса на вульгарну політичну економію 35 . У трьох інших розділах просто повторюється матеріал, викладений раніше.
30. Просте відтворення.
Кожен суспільний процес виробництва, що розглядається в постійному зв'язку і в безперервному потоці свого відновлення, є в той же час процесом відтворення. Жодне суспільство не може безперервно виробляти, тобто відтворювати, не перетворюючи безперервно певної частини свого продукту в засоби виробництва, чи елементи нового виробництва. Просте відтворення є просте повторення процесу виробництва в незмінному масштабі. Вихідним пунктом процесу виробництва є купівля робочої сили на певний час. Просте повторення виробничого процесу, або просте відтворення, неминуче перевищує після закінчення більш-менш тривалого періоду всякий капітал в нагромаджений капітал, або капіталізовану додаткову вартість. Капіталістичний процес виробництва, розглянуті як процес відтворення, виробляє і відтворює саме капіталістичне відношення.
31. Виникнення історичної школи Німеччини. Ф. Ліст
Історична школа - напрям економічної думки другої половини XIX століття, представники якої розглядали політичну економію як науку про національне хозяйстве.Германія, на відміну від Англії і Франції, в даний період (середина XIX століття) була економічно менш розвиненою країною, розділеною на дрібні держави аж до 70-х років XIX століття. Тому розвиток економічної науки в Німеччині має свої особливості. Німецька політична економія формувалася під впливом англійських і французьких теорій, зокрема учень Мальтуса і Бастіа. Німецька політична економія не прийняла ідеї єдності економічної теорії для різних країн, але ввела національну політекономію. Історичний напрям у політичній економії намагався намітити третій шлях між крайнощами економічного лібералізму й утопічного соціалізму. Прихильники цього напряму відкинули революцію і не ставили під сумнів приватну власність. Однак вони вважали за недостатнє уявлення про людину як про егоїстичний Homo economicus, зацікавленому тільки в особистій вигоді, не брали формулу «laissez faire» і надавали великого значення національних історичних і географічних особливостей, "почуття спільності" і економічної ролі держави. Висунуті історичною школою ідеї заповнюють всю другу половину XIX століття. Найбільшого розквіту вони досягають протягом останньої чверті його. Але дата їх походження сходить вище. Вона може бути віднесена приблизно до часу появи в 1843 році маленької книги Рошера "Короткі основи курсу політичної економії з точки зору історичного методу". Історична школа - напрям економічної думки другої половини XIX століття, представники якої розглядали політичну економію як науку про національне хозяйстве.Ето напрям виник на противагу неоклассическому. У розвитку історичної школи виділяють два етапи: «стара» історична школа (40-ті роки XIX століття); її ідеологами були Ф. Ліст, В. Рошер; «молода» історична школа (80-ті роки XIX століття); її представниками були Л. Брентацо, Е. Дюркейм, В. Зомбарт.
Фрідріх Ліст (1789-1846) є найбільш видатним ідеологом німецької буржуазії першої половини XIX ст. У своєму основному творі "Національна система політичної економії" (1841) Лист заявив себе поборником національної єдності Німеччини і перетворення її під опікою протекціонізму в першорозрядної індустріальну державу, здатну до економічної та політичної експансії на світовій арені. Спроба обгрунтувати цю економічну програму призвела Ліста до різкої опозиції класичній школі і політичної економії з її орієнтацією на фритредерство як природну економічну політику держави.
Лист при цьому залишав наукові позиції класиків, які зуміли намацати ряд загальнозначущих законів розвитку капіталізму. Їм (поглядам) протиставлялося вульгарне вчення про "націоналізацію економіки", згідно з яким економіка окремих країн розвивається за своїми власними законами, і тому для кожної країни характерна своя, "національна економія", завдання якої полягає у визначенні найбільш сприятливих умов для розвитку продуктивних сил даної нації. Лист фактично закреслював політичну економію як науку, розчиняючи її в економічній політиці.
Центральне місце в системі "національної економії" Ліста зайняло його вчення "про виховному протекціонізм". Воно зводилося до того, що держава повинна забезпечити швидкий індустріальний зростання країни шляхом встановлення урядових митних зборів.
Обгрунтування цієї ідеї присвячена вульгарна схема Ліста про стадії господарського розвитку. Лист стверджував, що в "економічному відношенні" нації повинні пройти через наступні стадії розвитку: первісна дикість, пастуша, землеробська, землеробсько-мануфактурна і, нарешті, землеробсько-мануфактурно-комерційна. остання представляється Лісту господарським ідеалом, досягнення якого неможливо без політики промислового протекціонізму. Лист стверджував, що найбільшою продуктивною силою, найбільшим багатством володіє нація, яка до досконалості розвиває на своїй території всі галузі фабричної промисловості; яка розмірами своєї території і рівнем сільськогосподарської продуктивності забезпечує фабричному населенню найбільшу частину необхідних йому харчових продуктів і сировини.
Його теорія "продуктивних сила" нації обгрунтувала цю політику. Лист вважав глибоким оману класичної школи те, що вона предметом своїх досліджень зробила лише матеріальні багатства або мінові цінності і вважала продуктивної силою лише фізична праця. Лист указував, що Сміт взагалі не розумів суті продуктивних сил.
Перераховуючи "джерела" продуктивних сил націй, Лист указував на християнство, единоженства, знищення рабства і кріпосного права, престолонаслідування, винахід, книгодрукування, пресу, пошту, монетну систему, міри ваги і довжини, календар і годинник, поліцію безпеки, введення вільного землеволодіння і шляхи сполучення. Лист взагалі вважав, що важко уявити собі закон або державна установа, які не чинили б впливу на продуктивні сили.
Лист відкидав твердження Сміта в його вченні про продуктивну працю, що сфера так званого нематеріального виробництва є непродуктивною. Тим самим Ліст відкидав прогресивну ідею Сміта про те, що витрати на держави, на церкву і т.д. повинні бути обмежені до мінімуму, оскільки ці установи являють собою faux frais виробництва.
Лист про поділ праці.
Лист звинувачував Сміта в тому, що бажання представити своє вчення про поділ праці в самому вигідному світлі було для нього перешкодою до більш повному дослідженню ідеї "продуктивної сили". З питання про розподіл праці Лист бачив помилку Сміта в тому, що він вказав на дію закону поділу праці стосовно лише до окремого підприємству у промисловості або в сільському господарстві; що Сміт не поширював дію цього закону на "всю сукупність мануфактурних і землеробських сил і взагалі на все економічне становище країни ".
Лист "вище поділ праці" в країні бачив у поділі праці розумового та праці фізичного. Обидва ці види поділу праці знаходять у тісній взаємодії. "Наісовершеннейшее поділ праці" та "найкраща комбінація продуктивних сил", на думку Ліста, опиняються в матеріальному виробництві, в землеробстві і фабрично-заводської промисловості, що знаходяться у взаємодії.
Лист протиставляв поділу праці та асоціації продуктивних сил між окремими місцевостями однієї і тієї ж країни міжнародний поділ праці та міжнародну асоціацію продуктивних сил. Трактування Лістом проблеми поділу праці знаходилися в тісному зв'язку з його поглядами на "національну" політичну економію.
32. Поняття маржиналистской революції, її причини і загальний зміст
У середині XIX ст. класична школа політичної економії виявилася в стані кризи, тому що її теорія базувалася на витратній трактуванні цінності і не могла пояснити ряду гострих проблем економіки. Найбільш слабким місцем класичної школи було те, що вона слабко була зорієнтована на суб'єкта-споживача, заради якого здійснюється виробництво. Погляд класичної школи був прикутий до виробника. Вихід із кризи знайшли маржиналісти. Це напрямок економічної думки виник в останній третині XIX ст., Яке широко використовує в аналізі економічних процесів і законів граничні величини. Основні положення маржиналізму наступні: використання граничних величин як інструментів для аналізу змін економічних явищ; основою вивчення є поведінка окремих фірм та поняття потреби покупця; дослідження раціонального розподілу ресурсів і знаходження оптимального використання цих коштів; предметом аналізу є питання стійкого стану економіки не тільки на макро - , але і на мікрорівні; широке застосування математичних методів для прийняття оптимальних рішень статистичних завдань; гедонізм, то є життя заради щастя. Маржинальна революція - перехід від концепції класичної економічної школи до неокласичної теорії (маржиналізму). Маржиналістська революція проходила в два етапи. Перший етап маржиналізму (70 - 80 роки XIX століття) пов'язаний з іменами Джевонса (1835 - 1882) - засновника математичної школи, Менгера (1840 - 1921) - засновника австрійської школи, Леона Вальраса (1834 - 1910) - засновника Лозанський школи. Цей етап отримав назву «суб'єктивного напряму» в політичній економії внаслідок постановки теорії граничної корисності товару умовою визначення цінності товару. Остання трактувалося з позиції конкретного споживача на психологічному рівні. До недоліків цього етапу відносять наступне: категорія корисності товару розглядалася як незалежна від кількості інших товарів; оптимальний розподіл ресурсів зводилося до максимізації сукупності корисностей для суспільства в кількісному вираженні. Другий етап маржинальної революції відносять до 90-х років XIX століття. Виразниками ідей цього етапу є Альфред Маршалл (1842 -1924) - професор політичної економії Кембриджського університету, засновник кембріджської школи; Джон Бейтс Кларк (1847 - 1938) - професор Колумбійського університету, представник американської школи маржиналізму. Для другого етапу характерний відмова від «суб'єктивного спрямування» політичної економії і відкидання психологічного аспекту оцінки корисності речей. Сутність маржиналистской революції. По-перше, здійснився переворот в методах аналізу. А саме: а) центр ваги в аналізі був рішуче переміщений з витрат і витрат на кінцеві результати, б) в якості вихідного моменту для економічної теорії прийнята суб'єктивна мотивація економічної поведінки індивідів (на відміну від в неличностного трактування в попередніх теоріях); в економічну науку був вперше внесений принцип граничності. Класична наука зазвичай використовувала середні величини, оскільки вважалося, що саме вони показують закономірності. Однак маржиналісти дійшли висновку про те, що суттєві закономірності відображають не середні, а граничні величини. Виник граничний аналіз. По-друге, суттєво змінилася постановка завдань. Класики акцентували увагу на динамічних задачах (економічне зростання, збільшення суспільного багатства). Маржиналісти зробили наголос на статичних завданнях, характерних для короткострокових періодів, у які величини не встигають змінитися. При цьому аналізуються різні способи використання ресурсів для задоволення потреб, для вибору найкращого (оптимального) - цільова функція.
33. Карл Менгер (1840 - 1921)
- Основоположник австрійської школи маржиналізму, професор кафедри політичної економії Віденського університету. У 1871 році він опублікував книгу «Підстави політичної економії», де досліджував порушення фізіологічної рівноваги людини як результат незадоволення бажань і прагнень. Методологія дослідження К. Менгера зводиться до мікроекономічного аналізу. Автор «Підстав політичної економії» вважав, що економічні процеси слід вивчати через « ... їх причинний зв'язок і закони, якими вони керуються ». Критерій економічного характеру благ він визначав з відносини між потребою в благах і кількістю благ. Подібність менгеровского методології з класичною проявилося у відсутності застосування математичних методів. Принцип знижується корисності стверджує, що вартість (цінність) будь-якого блага визначається тією найменшою корисністю, яку має остання одиниця запасу. Ця найменша корисність залежить від співвідношення кількості благ (об'єктивний фактор) та інтенсивність споживання індивіда (суб'єктивний чинник). Тому кожна додаткова одиниця блага отримує все меншу і меншу цінність. Цінність матеріальних благ визначається за шкалою конкретних потреб конкретної людини. К. Менгер розділив економічні блага на порядки - так звана шкала Менгера. Вона являє собою спробу пояснити місце кожного блага у шкалі корисностей і ступінь насичення потреби в ньому, причому розрізняється абстрактна корисність різних категорій благ (предмети харчування, одяг, взуття, паливо, прикраси і т. п.) і конкретна корисність кожної одиниці даного роду благ (наприклад, першого, другого, третього і т. д. кілограма хліба; першої, другої, третьої і т. д. пари взуття). Блага першого порядку - це найбільш нагальні блага (споживчі), щоб забезпечити безпосереднє задоволення людини. Блага більш високих порядків - це блага, які використовуються для виробництва споживчих благ. У результаті цього використання споживчі блага наділяють цінністю йдуть на них приготовлені виробничі ресурси.
Благами вищого порядку виступають засоби виробництва. До останніх К. Менгер також відносив «користування капіталом і діяльність підприємців». Обмін виникає, коли блага одного суб'єкта для нього менш бажані, ніж блага іншого індивіда. В останнього таке ж відношення до власних товарів. Обмін для них взаємовигідний, але нееквівалентен. Разом з вигодою обмін, по Менгеру, являє собою економічну жертву, що забирає «частину економічної користі, яку можна отримати з існуючого мінового відношення». Менгер відносить торговців до виробників, подібно землевласникам та фабрикантам, оскільки вони сприяють більш повному задоволенню людських потреб, тобто їх діяльність відповідає цілям будь-якого господарства. Пропорції справляється обміну благ визначаються співвідношенням їх граничних корисностей.
34. Джон Бейтс Кларк (1847 - 1938)
- Професор Колумбійського університету, засновник американської школи маржиналізму. Серед низки його наукових праць виділяють роботи «Філософія багатства» (1886 р.) і «Розподіл багатства» (1899 р.). Дж. Б. Кларк розділив економічну науку на три області: універсальна економіка - дослідження загальних законів виробничої діяльності, у тому числі закон граничної корисності, спадної продуктивності праці й капіталу, народонаселення; соціально-економічна статика - вивчення рівноважного стану суспільства без урахування процесу розвитку; соціально-економічна динаміка - розгляд змін економічних процесів і явищ у часі, причому динамічний процес вивчається як результат виключно зовнішнього впливу. У теорії граничної продуктивності Дж. Б. Кларка кожен фактор виробництва (земля, праця, капітал) має відповідної продуктивністю і створює дохід, частку від якого і отримує власник фактора. Це положення було виправданням справедливості існування капіталістичного суспільства. Дж. Б. Кларк сформулював закон «спадної граничної продуктивності». Він заснований на трактуванні закону спадної родючості грунту як універсального і звучить так: якщо хоча б один фактор виробництва залишається незмінним, то додаткове збільшення інших чинників буде давати все менший і менший приріст продукції; тобто в процесі виробництва спостерігається спадна продуктивність праці і капіталу. Виходячи з цього, Дж. Б. Кларк сформулював також так званий закон Кларка, за яким цінність. Заробітна плата, на думку Дж. Б. Кларка, визначається «граничною продуктивністю праці» робітників. Під останньою розуміється продуктивність праці робітника, що відноситься до «зони байдужості». Іншими словами, при незмінному рівні вкладень капіталу існує межа («зона байдужості»), коли останній з найнятих робітників не може забезпечити виробництво навіть тієї кількості продуктів, яке він привласнює собі. Далі збільшення чисельності робочих веде до падіння продуктивності праці кожного нового працівника. Звідси Дж. Б. Кларк зробив висновок про те, що розміри заробітної плати залежать від продуктивності праці і від рівня зайнятості робітників. Чим більше чисельність зайнятих робітників, тим нижче буде продуктивність праці і розмір заробітної плати.
 
35. М. І. Туган-Барановський.
Ліберально-реформістський напрямок марксизму в Росії ("легальний марксизм") розвивали М. І. Туган-Барановський, П. Б. Струве, С. М. Булгаков. Михайло Іванович Туган-Барановський (1865-1919) був одним з найбільш популярних, визнаних в країні і за кордоном економістів кінця XIX-початку XX ст. Це було обумовлено як багатогранністю його наукової діяльності, так і значимістю він розробляє проблем. У першій своїй книзі "Промислові кризи в Англії" (1894) він слідував ідеям II тому "Капіталу" К. Маркса, а й зазначав, що механізм криз криється в нестачі банківських ресурсів. Відстоював ідею необхідності розвитку капіталізму в Росії, відкидав тезу народників про міцність селянської громади, корисності її збереження за допомогою переділів землі. Розглянувши господарську еволюцію Англії, Туган-Барановський у противагу народникам стверджує теза про реальне існування і швидке зростання російського капіталізму.
Підсумком дослідження російського капіталізму стала книга "Російська фабрика в минулому і сьогоденні" (1898). Кустарна промисловість, незважаючи на широкий розвиток в Росії, неминуче проходить різні ступені підпорядкування капіталу. Капіталістична фабрика є більш високою формою організації виробництва. Вже після 90-х рр.. Туган-Барановський відходить від ортодоксального сприйняття ідей Маркса і одним з перших висуває ідею з'єднання трудової теорії вартості з теорією граничної корисності ("Теоретичні основи марксизму") (1905). Він стверджував, що граничні корисності вільно відтворених господарських благ пропорційні їх трудовим вартостям. Це співвідношення одержало назву "теореми Туган-Барановського". Трудова вартість - визначальний фактор, корисність блага - визначається. Ця теорема отримала розвиток в роботах інших економістів, в концепціях, що розкривають сенс економічного оптимуму. Громадський попит Туган-Барановський розглядав як прояв суспільної потреби, суспільне пропозицію - як результат поділу праці за різними галузями і сферам виробництва. Тим самим вчений виділяв об'єктивні і суб'єктивні чинники, що лежать в основі ціни. Туган-Барановський побудував концепцію разноуровневость цін і цінностей (вартостей) та їх методичної непоєднуване з теорією розподілу ("Соціальна теорія розподілу" (1913)). Він модифікував схеми відтворення Маркса, ввівши три підрозділи суспільного виробництва, піддав критиці Марксів "закон тенденції норми прибутку до зниження". У роботі "Соціалізм як позитивне вчення" Туган-Барановський розглядає систему державного соціалізму як одну з форм суспільного устрою. Він вважає, що елементи примусу зберігаються до тих пір, поки сама людина не навчиться підкоряти свої інтереси суспільним. Соціальним ідеалом, на думку вченого, є не "соціальна рівність, а соціальна. Суспільство цілком вільних людей - ось кінцева мета суспільного прогресу". Однак соціальний ідеал "повністю ніколи не буде досягнутий", в наближенні до нього і "полягає весь історичний прогрес людства". Туган-Барановський був блискучим педагогом, виступав з публічними лекціями. Одним з його видатних учнів був М. Д. Кондратьєв - економіст зі світовою популярністю. За підручником Туган-Барановського "Основи політичної економії" навчалося не одне покоління студентів, навіть і в 20-і рр.. - За радянської влади. На думку Н. Д. Кондратьєва, Туган-Барановський "в області економічної теорії був першим, хто змусив європейську думку серйозно прислухатися до руху її на сході Європи, в Росії ... більше, ніж хто-небудь, сприяв тому, щоб поставити російську економічну науку в ряд європейською ".
36. Економічні погляди В. І. Леніна.
Радикальне напрям російського марксизму очолював В. І. Ульянов (Ленін) (1870-1924). Численні роботи його пронизані ідеєю неминучості руху російського капіталізму до пролетарської революції і можливості побудови соціалізму в Росії, незважаючи на її економічну відсталість від Заходу. Всі питання перетворення суспільства Ленін вирішував за допомогою революційного насильства, здійснюваного пролетаріатом на чолі з марксистською партією. В. І. Ленін написав кілька робіт на економічні теми, але найбільш великої серед них була книга "Розвиток капіталізму в Росії" (1889), в якій марксистська теорія була застосована до аналізу економічного розвитку Росії. Ленін, використовуючи офіційну статистику, охарактеризував розвиток національного ринку в результаті посилення суспільного поділу праці. Промисловість переходить на машинно-фабричну основу, в сільському господарстві здійснюється розклад селянства на заможних (куркулів) і бідних (пролетарізірующіхся) виробників, поміщицькі господарства набувають все більш торговий характер. Ростуть міста і міське населення. Все це характеризує перетворення феодального ладу Росії в капіталістичний, а отже, країна не має якого-небудь особливого шляху розвитку. Вона рухається в загальному руслі світового прогресу - до розвиненого капіталізму, а потім - до соціалізму. Важливим твором Леніна в аналізі сучасного йому суспільства стала робота "Імперіалізм як вища стадія капіталізму" (1916). У ній Ленін визначає характерні риси капіталізму наприкінці XIX-початку XX ст. і формулює основні тенденції капіталістичної економіки. На його думку, імперіалізм є загниваючий, паразитичний і умираючий капіталізм. Він увійшов в епоху глибокого загострення всіх своїх протиріч, що означає не що інше, як загальна криза капіталізму. На цій стадії відбувається повна підготовка соціалістичної революції. Цієї концепції послідовники Маркса та Леніна дотримувалися аж до 90-х рр.. ХХ ст., Коли в загальну кризу потрапив соціалізм і стався його розпад. Вчення про соціалізм Ленін спочатку розробляв відповідно до принципів "Маніфесту Комуністичної партії" К. Маркса і Ф. Енгельса. Він стояв на позиціях повного усунення приватної власності та переходу до суспільної власності, ліквідації ринкових відносин, одержавлення всієї економіки і здійснення централізованого управління господарством. Проте повний розвал російського господарства і соціальний протест проти політики більшовиків змусив Леніна розробити принципи нової економічної політики. Сталося відродження приватної власності, ринку, грошей, підприємництва, але при збереженні диктатури пролетаріату. Ленін намагався знайти шлях поступового перетворення капіталізму в соціалізм з допомогою господарського розрахунку та кооперації. Однак ці ідеї виявилися утопічними. Всі елементи ринкових відносин та економічної демократії були знищені в 30-і рр.. за допомогою масового терору.
37. Провідні вітчизняні економісти А. В. Чаянов, М. Д. Кондратьєв, Л. В. Канторович, М. І. Бухарін
Микола Дмитрович Кондратьєв (1892 - 1938) - російський економіст. Народився в сім'ї селянина, закінчив юридичний факультет Петербурзького університету. У жовтні 1917 року був заступником міністра продовольства в Тимчасовому уряді. Після жовтня 1917 року він працював в сільськогосподарській академії, а потім очолив Кон'юнктурний інститут. У 1938 році був розстріляний за безпідставним звинуваченням.
Аграрне питання. Рішення аграрного питання Н. Д. Кондратьєв бачив у соціалізації землі. Він приходить до висновку, що в селі має бути зрівняльний сімейно-трудове користування землею і кожному трудящому земля повинна надаватися безоплатно. Вчений виділяв три прийнятні форми землекористування - особисту, общинне та артільну, але вважав, що вибір форми повинен здійснюватися на місцях.
Кооперація. Н. Д. Кондратьєв вірив у можливість широкої кооперації в сільському господарстві. Позитивні сторони кооперації полягають у відсутності акценту на прибуток і в можливості зростання продуктивності праці. До принципів кооперування вчений відносив добровільність і послідовний перехід до вищих форм кооперації.
Теорія довгих хвиль. Можливо, його інтерес до довгих хвилях був викликаний Туган-Барановським, якого Кондратьєв вважав "найбільшим російським економістом всіх часів". Кондратьєв вперше сформулював свою теорію довгих хвиль в 1922 р. Аналіз найважливіших економічних показників в чотирьох країнах за період, приблизно рівний 140 років, привів Н. Д. Кондратьєва до думки про існування великих періодичних циклів тривалістю приблизно 50 років. Кожен цикл складався з двох фаз - підйому і спаду. Період тривалості і причину виникнення циклів М. Д. Кондратьєв пов'язував з революційним оновленням виробничих засобів.
Олександр Васильович Чаянов (1888 - 1939) - видатний учений, економіст-аграрник. Народився в Москві. Закінчив Московський сільськогосподарський інститут. У 1919 році очолив Науково-дослідний інститут сільськогосподарської економіки. За свої погляди був репресований і в 1939 році розстріляли.
Аграрне питання. Рішення аграрного питання О. В. Чаянов бачив у соціалізації землі. Сутність соціалізації, з його точки зору - в зрівняльний розподіл землі: за трудовою нормою, тобто селянин повинен отримувати наділ землі, який він міг би обробити працею своєї сім'ї, або по споживчій нормі наділу, щоб дохід із землі задовольнив всі потреби його родини.
Теорія селянського господарства. Селянське господарство орієнтується на оптимальне поєднання цоколі і труднощів праці. А. В. Чаянов говорив про виняткову виживаності селянських господарств в умовах тривалого і значного падіння цін, а також зростання витрат, оскільки вони не женуться за прибутком.
Кооперація. Розвиток села і вихід з кризи вчений бачив у створенні кооперації. Система кооперації представлялася йому як сукупність спілок кооперації, що відала окремими галузями селянського господарства.
А. В. Чаянов визнавав перевагу великого господарства над дрібним. Для Росії, вважав він, переважно поєднання сімейних селянських господарств з великими кооперативами: останні беруть на себе переробку, транспортування і реалізацію продукції, а також кредитування селянських господарств.
Леонід Канторович (1912-1985). Канторович народився в Санкт-Петербурзі в сім'ї лікаря, був вундеркіндом. З випередженням на кілька років він закінчив математичний факультет ЛДУ (у 18 років) і вже через чотири роки отримав звання професора. З 1938р. інтереси Л. В. Канторовича були нерозривно пов'язані з економічними дослідженнями і рішенням народногосподарських проблем. Найбільшим його відкриттям є введення в математичну та економічну науки поняття "лінійне програмування" (1939). . За розробку цього методу Канторович - єдиний з радянських економістів - був удостоєний Нобелівської премії з економіки в 1975 р. Лінійне програмування є універсальною математичної моделлю оптимального функціонування економічних систем. Основна заслуга Л. В. Канторовича полягає в розробці єдиного підходу до широкого кола економічних задач про найкращому використанні ресурсів на базі лінійного програмування. Їм були введені "двоїсті оцінки" ресурсів (сам Л. В. Канторович називав їх об'єктивно зумовленими оцінками), що показують ступінь цінності цих ресурсів для суспільства. Двоїсті оцінки отримали різноманітне тлумачення в залежності від розглянутого кола завдань в роботах самого Л. В. Канторовича, його послідовників в СРСР і західних учених (незалежно відкрили лінійне програмування в середині 1940-х років). Якщо в західній літературі найбільш популярні так звані "тіньові ціни" на ресурси, то улюбленим дітищем Л. В. Канторовича стала заснована на подвійних оцінках теорія диференціальної ренти. Рентні оцінки дозволяють вимірювати вартість користування природними ресурсами, зокрема землею, водою, повітрям і т.п. Ця ідея набагато випередила свій час, передбачивши сучасні дослідження з економіко-екологічних проблем. Сам Л. В. Канторович розглядав створену ним теорію як має найважливіше прикладне значення для планової соціалістичної економіки наукову базу для всієї системи народногосподарських розрахунків. У зв'язку з цим з 1939р. він повністю перемикається на економічні дослідження і в 1942р. закінчує свою основну працю "Економічний розрахунок найкращого використання ресурсів". За досить короткий період часу Л. В. Канторовичу вдалося побудувати розгалужену економічну теорію на базі лінійного програмування, а також розробити основи математичної теорії. Однак Канторович продовжив розробку, як приватних завдань, так і загальних питань застосування математичного методу в економіці. З приватних завдань, перш за все, слід виділити транспортну задачу. Потім Канторович перейшов до вивчення оптимізаційних проблем на рівні народного господарства. По суті, вчений запропонував нову систему зміни в економіці, засновану на обліку обмеженості ресурсів, хоча в явному вигляді він не заперечував необхідності побудови ціни на основі вартості. Його коефіцієнти - це об'єктивно значуща ціна кожного з факторів виробництва стосовно умов повністю конкурентного ринку.
Бухарін Микола Іванович (1888-1938) - економіст, соціолог, історик науки, держ. і громадський діяч. Син вчителя. Бухарін займає, безсумнівно, чільне місце серед борців за перемогу соціалістичної революції. У партії Бухарін був з 1906 по 1937 рік, В. І. Ленін називав Бухаріна улюбленцем партії, найціннішим і найбільшим її теоретиком. Природно, що, будучи теоретиком, Бухарін багато в чому визначав економічну політику в країні. Бухарін був основним ідеологом політики непу. Між 1924 і 1926 рр.. він розробив особливу програму індустріалізації і дав теоретичне обгрунтування того, як вона приведе до соціалізму в СРСР. Радянська індустріалізація за планом Бухаріна повинна була розвивати економічно і культурно сільський сектор, "відкрити нову епоху в співвідношенні між містом і селом, яка кладе кінець систематичного відстоювання села. Основа економічної програми Бухаріна полягала в переконанні, що індустріальний розвиток залежить від розширення ринку споживання. Накопичення в соціалістичній промисловості не може довго мати місце без накопичення в селянському господарстві. "Наша промисловість розвивається тим швидше, чим більше платоспроможний попит серед селянства". Вірним показником зростання є не тільки капіталовкладення в промисловість, але "сума національних доходів, на основі чого все росте , починаючи від виробництва і закінчуючи армією і школою ". Бухарін вказав на три джерела отримання фонду для радянської індустріалізації. Перший - це зростаюча рентабельність самої державної промисловості, заснована на розширенні збуту і зниження собівартості. Другий - нові доходи від прогресивного оподаткування на процвітаючі капіталістичні елементи : то були доходи, які виправдовували м'яку політику по відношенню до цієї прошарку населення. Третє джерело - це особисті заощадження, добровільно поміщаються в радянський банк і кредитні установи, спочатку це вклади куркулів-капіталістів, а потім, як сподівався Бухарін, вкладниками стануть і селяни з дрібним господарством. Перші два джерела Бухарін розглядав як "основні джерела", згадавши про особисті вклади тільки мимохідь.
38. Джон Мейнард Кейнс
(1883-1946) - видатний вчений-економіст сучасності. Він навчався у не менш іменитого вченого, засновника Кембриджської школи економічної думки А. Маршалла. Але, всупереч очікуванням, не став його спадкоємцем і ледь не затьмарив славу свого вчителя.
Дж. Кейнс поставив завдання досягнення економічних пропорцій між національним доходом, заощадженнями, інвестиціями і сукупним попитом. Вихідним пунктом є переконання про те, що динаміка виробництва національного доходу і рівень зайнятості визначаються факторами попиту, що забезпечує реалізацію цих ресурсів. У теорії Дж. Кейнса сума споживчих витрат і інвестицій одержала назву «ефективного попиту». Рівень зайнятості та національного доходу, за Дж. Кейнсом, визначається динамікою ефективного попиту. Зниження заробітної плати призведе не до зростання зайнятості, а до перерозподілу доходів на користь підприємців. При зменшенні реальної заробітної плати зайняті не кидають роботу, а безробітні не скорочують пропозиції робочої сили - отже, заробітна плата залежить від попиту на працю. Перевищення пропозиції робочої сили над попитом народжує вимушену безробіття. Повна зайнятість виникає тоді, коли рівень споживання і рівень капіталовкладень перебувають у певній відповідності. За рахунок виштовхування до лав безробітних частини економічно активного населення досягається рівновага в економічній системі. Таким чином, в теорії Дж. Кейнса можливе досягнення рівноваги і при неповній зайнятості. Дж. Кейнс висунув нову категорію - «мультиплікатор інвестицій». Механізм «мультиплікатора інвестицій» наступний. Інвестиції в будь-якій галузі викликають розширення виробництва та зайнятості у цій галузі. У результаті з'являється додаткове розширення попиту на предмети споживання, що викликає розширення їх виробництва у відповідних галузях. Останні пред'являть додатковий попит на засоби виробництва і т. д. Таким чином, завдяки інвестуванню відбувається збільшення сукупного попиту, зайнятості та доходу. Держава повинна впливати на економіку, якщо обсяг сукупного попиту недостатній. В якості інструментів державного регулювання Дж. Кейнс виділив кредитно-грошову і бюджетну політики. Кредитно-грошова політика впливає на збільшення попиту через зниження процентної ставки, полегшуючи при цьому процес інвестування. Вплив бюджетної політики очевидно. Дж. Кейнс розробив принципи організації міжнародної фінансової системи, які послужили основою створення Міжнародного валютного фонду. Ідеї такі: створення між державами клірингового союзу, який, за словами Кейнса, "повинен забезпечити, щоб гроші, отримані від продажу товарів однієї країни, могли бути спрямовані на закупівлю товарів у будь-якій країні », створення міжнародної квазівалюти - відкриття рахунків всім центральним банкам країн-союзниць для покриття свого зовнішнього дефіциту; величина квазівалюти залежить від розміру квоти країни в зовнішній торгівлі.
39. Основні положення «Загальної теорії зайнятості, відсотка і грошей».
«Загальна теорія зайнятості, відсотка і грошей» є головною роботою Дж.М.Кейнса. Ідеї ​​цієї книжки були із захопленням прийняті в колах буржуазії. Книгу назвали «біблією кейнсіанства». Західні економісти навіть проголосили «кейнсіанську революцію», яка, нарешті, переможе марксизм. А американський історик економічної думки Селігмен поставив книжку Кейнса поряд з «Багатством народів» Сміта та «Капіталом» К. Маркса. Вчення Кейнса стало своєрідною реакцією на неокласичну школу і маржиналізм, які панували в економічній науці до нього, і до яких колись належав і він сам як учень А. Маршалла і кембріджської школи. Економічна криза 1929-1933 рр.. різко змінив погляди Дж.Кейнса, він рішуче й безоглядно пориває з поглядами А. Маршалла, його ідеями фрітрейдества і висловлює думку про те, що капіталізм доби вільної конкуренції вичерпав свої можливості. Основне положення загальної теорії зайнятості зводиться до наступного. Кейнс стверджував, що зі збільшенням зайнятості зростає національний дохід і, отже, збільшується споживання. Але споживання зростає повільніше, ніж доходи, так як у міру зростання доходів у людей посилюється «прагнення до заощаджень». «Основний психологічний закон, - пише Кейнс, - полягає в тому, що люди схильні, як правило, збільшувати своє споживання із зростанням доходу, але не в тій же мірі, в якій росте дохід». Отже, за Кейнсом, психологія людей така, що зростання доходів веде до збільшення заощаджень і до відносного скорочення споживання. Остання, у свою чергу, виражається у зменшенні ефективного (дійсно висунутого, а не потенційно можливого) попиту, а попит впливає на розміри виробництва і таким чином на рівень зайнятості. Недостатній розвиток споживчого попиту може бути компенсовано збільшенням витрат на нові інвестиції, тобто збільшенням виробничого споживання, зростанням попиту на засоби виробництва. Загальний обсяг інвестицій відіграє вирішальну роль у визначенні розмірів зайнятості. За Дж.М.Кейнс, обсяг інвестицій залежить від спонукання до інвестицій. Підприємець розширює інвестиції до тих пір, поки снижающаяся «підприємницька ефективність» капіталу (рентабельність, вимірювана нормою прибутку) впаде до рівня відсотка. Джерело труднощів полягає в тому, що, на думку Кейнса, рентабельність капіталу знижується, а рівень відсотка зберігає стійкість. Це створює вузькі кордони для нових інвестицій і, отже, для зростання зайнятості. Зниження «граничної ефективності капіталу» Кейнс пояснював збільшенням маси капіталу, а також психологією капіталістів-підприємців, їх «схильністю» втрачати віру в майбутні доходи. Відповідно до теорії Кейнса, загальний обсяг зайнятості визначається не від руху заробітної плати, а від рівня виробництва «національного доходу», тобто від ефективного сукупного попиту на споживчі та капітальні блага. Останній же, має тенденцію до відставання, до неврівноваженості, що робить повну зайнятість за умов капіталізму явищем винятковим. Дж.М.Кейнс багато працював щоб довести помилковість використання заробітної плати як засобу лікування безробіття. Відносно економічних наслідків скорочення заробітної плати Кейнс думав так: по-перше, попит на працю і рівень зайнятості визначається реальною, а не номінальною заробітною платою, як учили економісти-класики, по-друге, зниження номінальної заробітної плати завжди супроводжується еквівалентним зниженням реальної, оскільки ціни в умовах конкуренції визначаються прямими граничними витратами, які в короткостроковому періоді складаються виключно їх трудових витрат, по-третє, оскільки реальне споживання є функцією тільки реального доходу і реальна схильність до споживання у працівників менше одиниці, вони після зниження заробітної плати витрачатимуть на споживання менше, ніж раніше, по-четверте, хоча трудові витрати й ціни знизилися, наступне зниження ставки процента буде нездатним стимулювати інвестиції, поєтому зниження заробітної плати призведе тільки до зниження сукупного попиту, а безробіття або збільшиться, або, в кращому разі, залишиться на тому ж самому рівні. Ось чому, стверджує Кейнс, зменшення заробітної плати, навіть якщо це можна зробити, не здатне зменшити безробіття. Практично така ситуація неможлива, оскільки працівники не будуть жертвувати власною заробітною платою заради працевлаштування якогось невідомого безробітного. «Сама розумна політика, - пише Кейнс, - полягає в підтримці стійкого загального рівня грошової заробітної плати». Убивчий висновок кенсіанской теорії лежить в тому, що при капіталізмі не існує ні одноногого механізму, який би гарантував повну зайнятість. Кейнс стверджує, що економіка може бути збалансованою, тобто може досягти рівноваги сукупного обсягу виробництва при високому рівні безробіття та інфляції. Дж.Кейнс визнає, що безробіття - органічно притаманне капіталізму явище, яке «неминуче супроводжує сучасний капіталістичний індивідуалізм» і обумовлюється органічними вадами системи вільної конкуренції. Повна зайнятість (скоріше, випадкова, ніж закономірна) не забезпечується автоматично. «Ефективний попит, що поєднується з повною зайнятістю, - це спеціальний випадок, що реалізується тільки за умови, якщо схильність до споживання і прагнення інвестувати перебувають у певному співвідношенні ... Але воно може існувати лише тоді, коли поточні інвестиції (випадково чи навмисно) зумовлюють попит, як разів рівний надлишку сукупної ціни пропозиції продукції в порівнянні з витратами суспільства на споживання в умовах повної зайнятості ». У «Загальній теорії ...» Кейнс відкинув класичну теорію попиту на гроші, віддавши перевагу власним теоретичним побудовам, в яких головну роль відіграє поняття норми відсотка. Він розглядав гроші як один з типів багатства і стверджував, що та частина портфелів активів, яку економічні агенти бажають зберігати у вигляді грошей, залежить від того, наскільки високо вони оцінюють властивість ліквідності. Тому й кейнсіанську теорію попиту на гроші називають теорією «переваги ліквідності». Ліквідність у Кейнса - це можливість продати за одиницю часу за максимальною ціною будь-яке майно. Економічні агенти, купуючи активи, віддають перевагу більш ліквідним через побоювання значних фінансових витрат за рахунок зниження ділової активності. Люди, в силу ряду причин, змушені зберігати хоча б частину свого багатства, у вигляді ліквідних грошових активів, таких як готівка, а не у вигляді активів менш ліквідних, але таких, що дають дохід (наприклад, облігації). І саме цей спекулятивний мотив формує зворотний зв'язок між величиною попиту на гроші і нормою позичкового процента: попит на гроші поступово збільшується з падінням норми позичкового відсотка на ринку цінних паперів. Таким чином, Дж.Кейнс рассматріватся попит на гроші як фунцию двох змінних величин. За інших однакових умов збільшення номінального доходу породжує збільшення попиту на гроші, що зумовлено існуванням трансакційного мотиву обережності. Зниження норми позичкового процента також збільшує попит на гроші через спекулятивні мотиви. Дж.М.Кейнс був прихильником наявності великої кількості грошей в обігу, що, на його думку, мало впливати на зниження процентної ставки. Це, у свою чергу, стимулювало б зменшення «обережності ліквідності» та збільшення інвестицій. На думку Кейнса, високий процент є перешкодою для перетворення грошових ресурсів в інвестиції, тобто він захищав необхідність максимального зниження рівня процента як засобу заохочення використання нагромаджень на виробничі цілі. Саме від Кейнса більшою мірою бере початок концепція дефіцитного фінансування, або штучного накачування грошей в економіку, створення «нових грошей», яке є доповненням до загального потоку витрат і, тим самим, компенсує недостатній попит, зайнятість та прискорює зростання національного доходу. Дефіцитне фінансування на практиці означає відмову від політики сбалансірованног
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Міжнародні відносини та світова економіка | Шпаргалка | 288.7кб. | скачати

Схожі роботи:
Історія етичних навчань
Історія соціалістичних навчань
Економічних навчань
Особливості соціалістичних навчань
Розвиток еволюційних навчань
Історичний розвиток економічних навчань
Основні проблеми і типи етичних навчань
Пропедевтика історії політичних навчань Росії X - початку XX ст
Відображення економічних навчань До Маркса в працях російських еконо
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru