Історія держави і права зарубіжних країн

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.


Нажми чтобы узнать.
скачати

ЗМІСТ
1. Як у нормах-принципах глави VII «Законів Ману» охарактеризований статус царя? Які ідеологічні та юридичні обгрунтування наведені брахманами для виправдання репресивної політики держави?
У чому полягають юридичні та позаправові засоби охорони царської влади і персони монарха згідно з «Арт-хашастре» Каутильи?
2.Які зміни супроводжували перехід від республіканського устрою до імперії в Стародавньому Римі? Які зміни і реформи періоду принципату і домінату сприяли зміцненню монархічної форми правління?
3. Які три стани (стану) згадані в книзі Бомануар «Кутюми Бовезі»? Які їхні права та обов'язки
4. Авл Гелій вирішив купити у сусіда зерно. Після того, як домовилися про ціну, сусід передав Авлу Гелію ключ від своєї комори і повідомив, що за грошима приїде завтра. Вночі комору сусіда згорів разом з усім, хто перебував там зерном від удару блискавки. Хто понесе збитки
5. Визначте, який характер носить дане покарання: «Праворуч - біля ганебного стовпа закутий в колодки провинився городянин. Навколо тісниться натовп глядачів. На передньому плані - міський радник з сувоєм в руці і чорнильницею біля пояса ». Які ще середньовічні покарання за злочини ви знаєте?
Використаної літератури


1. Як у нормах-принципах глави VII «Законів Ману» охарактеризований статус царя? Які ідеологічні та юридичні обгрунтування наведені брахманами для виправдання репресивної політики держави?
У чому полягають юридичні та позаправові засоби охорони царської влади і персони монарха згідно з «Арт-хашастре» Каутильи?
У Стародавній Індії поняття права як сукупності самостійних норм, що регулюють суспільні відносини, було невідомо. Повсякденне життя індійців підпорядковувалася правилам, який затверджується в нормах, за своїм характером що були скоріш етичними, ніж правовими. При цьому дані норми носили яскравий відбиток релігії. Норми, що визначають поведінку людей в їх повсякденному житті (дхарми), містилися в збірниках - дхармаша-страх. Найбільш відомою в нашій літературі дхармашастр є Закони Ману (вони носять ім'я міфічного бога Ману). Закони Ману складаються з 2685 статей, написаних у формі двовіршів (шлок). Особливістю Законів Ману є релігійна забарвлення всіх його положень.
Центральний адміністративно-військовий апарат в Індії був відносно слабкий у порівнянні з іншими державами Стародавнього Сходу, що було тісно пов'язане зі збереженням важливої ​​ролі в державі органів общинного самоврядування. Все це дає підстави стверджувати, що в монархічних державах Індії в періоди значного їх посилення, як, наприклад, в імперії Маур'їв, влада давньоіндійських царів не була деспотичної в прямому сенсі цього слова. Вона стримувалася не тільки самоізоляцією громад, але і положенням у державі пануючої спадкової знаті, усталеними традиційними релігійно-етичними нормами. Релігія, зокрема, виключала законодавчі функції індійських царів, стверджувала непорушність і незмінність норм права, укладених нібито у ведах. Веди ж повинні були тлумачитися тільки мудрецями-брахманами. Ця традиція була похитнулася лише при Ашоке, коли урядовий указ став включатися в число джерел права.
Індуська політико-релігійна концепція "богоугодного царя" (девараджі} наказувала йому виконання особливої ​​дхарми (обов'язків). Одна з головних обов'язків - охорона підданих (Закони Ману, VII, 2-3). "Захищаючи" народ, цар міг змусити його платити податок - бали (VII, 80 та ін). Поряд з основним податком, аналізованим як плата царю за охорону підданих, існували інші численні побори на користь центральної влади: торгові мита, "приношення плодів" і ін Про широту податкових повноважень давньоіндійських царів, що могли за своїм розсудом збільшувати податкову ставку, свідчать містяться у всіх дхармашастрах безуспішні заклики до царів дотримувати помірність у зборі податків (VII, 128, 129 та ін.)
Царю вверялось також здійснення правосуддя за допомогою досвідчених брахманів (VIII. 1, 10). Він вважався опікуном усіх малолітніх, хворих, вдів (VIII, 27, 28), повинен був очолювати боротьбу зі стихійними лихами, голодом. Найважливішою функцією царів була організація публічних робіт, освоєння і заселення царських земель (Арт-хашастра, II, 1, 2), будівництво іригаційних споруд.
Відповідно до релігійних поглядів, як і у всіх країнах Стародавнього Сходу, царська влада обожнювався. Однак давньоіндійські держави, в тому числі і держава Маур'їв, не можна розглядати як теократичні монархії. Ашока називав себе не богом, а "милим богам". У Законах Ману (VII, 8) обожнюється швидше царська влада, а не цар-людина, яка може бути "дурним, жадібним, неосвіченим" (VII, 30), "прихильним до пороків" (VII, 46). Лише вільна воля індійських царів давала їм, згідно дхармашастрам, можливість реалізувати укладені в них божественні начала, і тоді всі піддані процвітали, якщо були вірні царю, якщо слідували за ним. Але та ж сама воля дозволяла царю ухилятися від виконання своєї дхарми, слідувати гріховним людським цілям, що вело до загибелі і його самого, і керований їм народ. "Від відсутності смиренності гинули багато царі разом з надбанням, - застерігали Закони Ману (7, 10), - завдяки смиренності навіть самітники успадковували царство". Царю-людині наказується почитати брахманів, що знають веди (VII, 37), надходити по їхній раді.
Крім законів Ману, протягом IV-III ст. до н. е.. свідченням
староіндійської економічної думки є трактат під назвою «Арт-хашастра», що означає в перекладі вчення («артха») про доходи («шастра»). Його автором є якийсь Каутілья (радник царя Чандрагупти I в кінці IV ст. до н. е.. ), що сповіщає своєму народові положення про трудовий походження багатства і необхідності регулювання процесів розподілу торгової прибутку між купцями і державою. Саме держава, на його погляд, забезпечує охорону споруд, пільгове землекористування, освоєння дже ників руди, будівництво доріг, розвиток промислів, боротьбу зі спекулюю-ські торговцями і т.д.. Згідно трактату, «накопичення багатства» природним чином припускає розподіл суспільства на рабів і вільних громадян. І кожен, хто не повертає належні за користування землею борги, зобов'язаний за це розділити долю нижчого стану на час або назавжди. Виступаючи за регульований державою господарський механізм, Каутілья висунув суто емпіричний варіант диференціації в ціні товару витрат виробників і купців; їм пропонувалися заздалегідь встановлюються нормативи в розмірі 5 і 10% відповідно від ціни товару місцевого та іноземного походження.

2. Які зміни супроводжували перехід від республіканського устрою до імперії в Стародавньому Римі? Які зміни і реформи періоду принципату і домінату сприяли зміцненню монархічної форми правління?
Причинами падіння Римської республіки можна вважати різке розшарування суспільства на багатих і бідних, великих і дрібних землевласників, великі відмінності в стані, множення класу пролетарів, що живуть подачками держави і готових слідувати за тим полководцем чи політичним діячем, який обіцяє найбільший матеріал успіхи т.д. Все це не могло не звести нанівець старе республіканське рівність, яким би воно не було на практиці, як і народовладдя, як би воно не обмежувалося і не обмежувалося.
У нових умовах виявилося неможливим подальше усунення рабовласницьких класів у завойованих Римом провінціях. Пожертвувавши винятковим положенням римського народу, імперія сприяла консолідації рабовласників на всій її території, консолідації в панівний клас, пов'язаний єдністю корінних інтересів.
Сталий з часів Августа державний лад отримав назву принципату. Хоча Август і проголосив відновлення республіки, принципат фактично був монархією, тому що при збереженні старих республіканських магістратур влада зосереджувалася в руках однієї людини - принцепса, що користувався вищим авторитетом і мав верховну військову владу - імперій (imperium). Звідси «імператор» як частина титулатурі принцепса, що включав також імена «Цезар» і «Август». Імператори мали довічну трибунську влада, звання верховного жерця (понтифіка), за бажанням брали звання консула, проконсула, цензора, на свій розсуд вели зовнішню політику, видавали закони. Під їх особистим контролем перебували провінції, в яких стояв легіони, скарбниця, карбування золотої та срібної монети, призначення військових командирів і управлінського апарату, поступово все більше ускладнюється.
Сенат, офіційно вважався верховним органом держави, мав швидше почесні, ніж реальні права: управління (хоч і під контролем імператора) не мали війська провінціями, карбування мідної монети, твердження деяких законів і нових імператорів, які або призначалися усиновлюють їх попередниками або приходили до влади в результаті перемоги в громадянських війнах.
Таким чином на зміну республіки прийшла і м п е р і я, епоха принципату - завершився процес перетворення держави з органу римської аристократії до органу всього класу рабовласників.
Вона принесла з собою відносний громадянський мир і певне ослаблення зовнішньої агресії. Експлуатація провінцій приймає більш організований і менш хижацький характер. Багато імператорів заохочували міське будівництво і піклувалися про розвиток культурного життя провінцій, системи доріг, введення єдиної імперської грошової одиниці. Для імперії перших двох століть можна назвати зростання техніки, розвитку ремесел, піднесення економічного життя, зростання місцевої торгівлі. Провінційні міста отримують самоврядування. З'являється безліч нових міських центрів.
Історію монархічного Риму прийнято ділити на два періоди: принципат і доминат. Межею між ними служить III століття н.е.
Принципат ще зберігає видимість республіканської форми правління і майже всі установи республіки. Збираються народні збори, засідає сенат. Як і раніше обираються консули, претори і народні трибуни. Але це все вже не більш ніж прикриття постреспубліканского державного ладу.
Імператор-принцепс з'єднує в своїх руках повноваження всіх головних республіканських магістратур: диктатора, консула, претора, народного трибуна. Як цензор він комплектує сенат, як трибун він скасовує по своїй волі дії будь-якого органу влади, заарештовує громадян на свій розсуд і т.д.
Народні збори приходять у повний занепад - підкуп голосів, розгони зборів, насильство над учасниками стають звичайними явищами. Разом з тим зборів позбавляються свого споконвічного права обирати на посади магістратів.
Сенат наповнився провінційної знаттю, яка була зобов'язана принцепсу. Положення сенату стало приниженим, а повноваження - обмеженими. Законопроекти, які надходили до сенату, виходили від принцепса і забезпечувалися його авторитетом. Зрештою, виникає і затверджується неписане правило, згідно з яким «все, що вирішив принцепс, має силу закону».
Зосередженням вищих установ імперії став «двір» принцепса. Це і імператорська канцелярія з юридичними, фінансовими та іншими відділами. У багатьох випадках справа вирішувалася армією.
У III столітті до н.е. (З 284 р.) в Римі встановлюється режим нічим не обмеженої монархії - домінаті (від грец. «Доминус» - пан). Старі республіканські установи зникають. Управління імперією зосереджується в руках декількох основних відомств, керованих сановниками, що знаходяться у підпорядкуванні глави імперії - імператора з необмеженою владою. Серед цих відомств особливої ​​згадки заслуговують два: державна рада при імператорі (обговорення основних питань політики, підготовка законопроектів) та фінансове відомство. Військовим відомством командують призначені імператором і тільки йому підлеглі генерали.
Особливе місце серед реформ і нововведень періоду домінату займають реформи Діоклетіана і Костянтина. Часи правління імператора Діоклетіана ознаменовані двома головними реформами. Перша стосувалася державного устрою величезної імперії, найкращої форми управління нею. Друга - економічної політики: введення єдиного прямого податку - поземельно-подушного, що стягується в натурі, а також змін у грошовій політиці - введення повноцінної золотої монети поряд зі срібною і мідною. Інші реформи Діоклетіана посилювали владу землевласника над селянством.
Розпочаті Діоклетіаном реформи продовжив імператор Костянтин, понад усе відомий своєю церковною політикою, сприятливою для християн, до того часу гнаних державою. За Костянтина завершився процес покріпачення селян-колонів: колон був позбавлений права переходити з одного маєтку до іншого. Не підкорився цьому закону заковували в кайдани, як раба, і повертали власнику. Та ж лінія проводилася й у відношенні ремісників - майстрам монетного справи, корабельникам і багатьом іншим працівникам наказувалося «назавжди залишатися в своєму стані».
3. Які три стани (стану) згадані в книзі Бомануар «Кутюми Бовезі»? Які їхні права і обов'язки?
У Франції в IX-XIII ст. був завершений захоплення сеньйорами селянських земель. Відтепер у постійному користуванні, а в ряді випадків володінні селян перебували лише порівняно невеликі ділянки панської землі - парцели. Експропріація селянських земель супроводжувалася подальшим поневоленням селян, перетворенням їх у феодально-залежних. Форми і ступінь цієї залежності були різноманітні. Більшість селян стали серв або вилланами.
Феодальні повинності віллана не були пов'язані з його особистим залежністю. Вони вважалося особисто вільними власниками землі. Віллани сплачували сеньйору оброк (талью), до XII століття віллани сплачували і подушну подати (шеваж), але він розглядався як надання честі сеньйору, а не як прояв особистої залежності. Дозвіл на одруження вони повинні були викуповувати у сеньйора за плату - формарьяж. Виллан міг передати або продати свою парцелл іншій особі. Це звільняло його від сеньйоріальної повинностей, які переходили на нового власника. Якщо виллан виконував всі феодальні повинності, сеньйор не мав права забрати у нього наділ, який у такому разі переходив до спадкоємців віллана.
Більш важким було становище сервів, які перебували в особистому спадкової залежності від свого пана. На його користь вони несли ряд повинностей, виплачували значне число різних податків і платежів.
За словами французького середньовічного юриста Ф. Бомануар «право, яке я маю на мого серв - це права мого феоду».
Серви платили шеваж, щорічний оброк, виконували панщинні роботи.
Серв не міг одружуватися без згоди пана, вступати до священнослужителі, бути свідком у судовому процесі або брати участь в судовому поєдинку, тому що вважалося, що він не може ризикувати своїм життям, що належала сеньйору.
Однак особиста залежність сервів не призвела до перетворення їх у кріпаків. Обсяг їх повинностей був визначений, як правило, правовими звичаями. Серв міг продати своєї наділ або ж просто піти від сеньйора, оскільки у Франції не було загальнодержавного розшуку втікачів.
Руйнівними для селян - як вілланів, так і сервів, були боналітети - монопольне право власності сеньйорів на хлібні печі, млини тощо, поєднане з обов'язком селян користуватися ними за плату, встановлену паном.
4. Авл Гелій вирішив купити у сусіда зерно. Після того, як домовилися про ціну, сусід передав Авлу Гелію ключ від своєї комори і повідомив, що за грошима приїде завтра. Вночі комору сусіда згорів разом з усім, хто перебував там зерном від удару блискавки. Хто понесе збитки?
Зазначене в задачі угода являє собою реальний договір. Обов'язок виконання і пов'язана з нею відповідальність настають за реальними договорами не з моменту угоди, а з моменту передачі речі (звідси від лат. «Реа» - річ і назва даного договору), в даному випадку - з моменту передачі сусідом ключа від комори та отримання Авлом Гелієм можливості користуватися і розпоряджатися вмістом комори.
Втрата майна від удару блискавки представляє собою втрату з причин нездоланної сили, і ризик випадкової загибелі майна внаслідок сил природи несе власник (відповідно до загальних принципів римського права, також така практика збереглася до наших днів). Власником зерна після отримання ключа від комори є Авл Гелій, і, незважаючи на те, що гроші сусідові ще не сплачено, саме Авл Гелій понесе збитки.
5. Визначте, який характер носить дане покарання: «Праворуч - біля ганебного стовпа закутий в колодки провинився городянин. Навколо тісниться натовп глядачів. На передньому плані - міський радник з сувоєм в руці і чорнильницею біля пояса ». Які ще середньовічні покарання за злочини ви знаєте?
Найбільш відомим правовим пам'ятником, що висвітлює питання кримінального права і процесу Середньовіччя, є общегерманское Кримінальне укладення 1532 - «Кароліна», видане в правління німецького імператора Карла V. Основний зміст Кароліни становлять правила кримінального судочинства.
У Кароліні отримали більш-менш точне визначення окремі злочини, а також деякі загальні поняття кримінального права: замах, співучасть, необережність, необхідна оборона і т.д. В основу покарань, передбачених Кароліною, покладено принцип залякування, що значною мірою є реакцією на події селянської війни 1524 - 1525 рр..
Каральні заходи Кароліни відрізняються жорстокістю. Вчинення багатьох злочинів каралося стратою, причому види страти були кваліфіковані: колесування, четвертування, закопування живим у землю, утоплення, спалення та ін Істотне місце серед покарань займали тілесні: нерідко застосовувалися виривання язика і відсікання руки. Смертна кара і позбавлення членів тіла вироблялося публічно. Також були встановлені дуже жорстокі покарання за посягання проти імператорської влади і проти власності.
Описане в даному питанні покарання являє собою, згідно Кароліні, позбавлення честі. Воно мало місце при незначних проступки, коли засудженого виставляли до ганебного стовпа або в нашийнику на публічне посміховисько.

Використаної літератури:
1. Історія держави і права зарубіжних країн / За ред. Н.А. Крашенинниковой та О. А. Жидкова. Ч. 1, 2. М., 1997 - 1998.
2. З.М. Черниловский. Загальна історія держави і права. Москва, МАУП, 1996.
3. Загальна історія держави і права. Під ред. К. І. Батира. Москва: Билина, 1996.
4. Хрестоматія по загальній історії держави і права / Укл. В. Н. Садиков. під ред. З.М. Черниловского. М., 1994.
5. Методичний посібник з вивчення курсу основ римського права. Укладач Є.А. Скрипилев. Москва. 1995.
6. Закони Ману / переказу С.Л. Ельмановіча, испр. і доп. Г. Ф. Ільїним.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Держава і право | Контрольна робота
39.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Історія держави і права зарубіжних країн 3
Історія держави і права зарубіжних країн 5
Історія держави і права зарубіжних країн 4
Історія держави і права зарубіжних країн 6
Історія держави і права зарубіжних країн 7
Історія держави і права зарубіжних країн 2
Історія держави і права зарубіжних країн 8
Загальна історія держави і права зарубіжних країн
Історія держави і права зарубіжних країн вар V
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru