Іван III і його діяльність

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Іван III і його діяльність

План реферату

1) Іван III народження і початок життя. Біографія

2) Політичні переваги, дані великому князю над питомими

3) Софія Палеолог та її значення в Москві. Нові титули

4) Приєднання удільних князівств (Ярославського, Ростовського, Рязанського, Тверського)

5) Підпорядкування Великого Новгорода і новгородських земель. Характеристика стану в Новгороді

6) Зовнішня політика Івана III. Справи з татарами

7) Зовнішня політика Івана III. Литва і Лівонія. Відносини із заходом

8) Великий князь Іван III Васильович; значення його діяльності

Іван III - народження і початок життя

У великого князя Василя Васильовича, онука Дмитра Донського, і його дружини Марії Ярославни, дочки борівського князя і внучки Володимира Андрійовича Серпуховського, героя Куликовської битви, це був другий син - перший їхній син, Юрій, народився восени 1437 і прожив не багатьом більше 3 років. Саме другого сина судилося стати спадкоємцем престолу. Але цього в той час ніхто не знав.

Тому не доводиться дивуватися: вже багато років між двома лініями нащадків Дмитра Донського йшла міжусобна боротьба за московський престол. Дмитро Донський багато зробив для зміцнення великокнязівської влади. Тверь і Суздаль назавжди відмовилися від суперництва з Москвою, було зламано свавілля Рязані, переможений Великий Новгород. Москва стала безперечним центром російських земель. Але система князівських уділів як така залишалася без істотних змін. Вмираючи, Дмитро Іванович призначив своїм синам великі уділи у великому князівстві, що дало їм фактично незалежність від старшого брата - Василя, що успадкував великокнязівський престол. Більш того, за буквальним змістом духовної Дмитра, його другий син, Юрій, князь Галицько-Звенигородський, мав у разі смерті старшого брата отримати велике князювання. Великий князь Василь Васильович, на прізвисько Темний (тобто - сліпий) залишився після свого батька всього десяти років від народження. Його князювання (1425-1462гг.) Було дуже неспокійним і нещасним. Дядя, великого князя, Юрій Дмитрович, питома князь багатого Галича, не бажав визнавати малолітнього племінника великим князем. Коли помер піклувальник Василя Вітовт, Юрій відкрито заявив свої претензії, і почалася боротьба Юрія і його синів Василя Косого і Дмитра Шемяка з Василем Васильовичем за Москву і велике князювання. Міжусобиці це затягнулося на двадцять років (1430-1450гг.) Та доходило до великих жорстокостей. Синові Василя Темного було близько десяти років, коли закінчилася міжусобиця. Одинадцятирічний "великий князь" отримав ще один урок. Дізнався він, що - 2 таке ординське нашестя, навіть малого масштабу, чим загрожує нерозпорядливість воєводи, який не зумів відбити татар, побачив, чим обертається легковажна поспішність при від'їзді глави держави зі столиці, міг переконатися, які бувають городяни, коли вони беруть зброю в руки , для захисту свого міста. Першого січня 1452 Василь Васильович останній раз виступив у похід проти свого недруга - Шемяка. Дійшовши до Ярославля і "відпустивши свого сина, великого князя Іоанна ... противу князя Дмітреа", сам рушив до Костромі.

Отже, дванадцятирічний Іван Васильович відправився у свій перший самостійний похід. Зрозуміло, фактично на чолі війська йшли досвідчені воєводи. Але формально верховенство і особисто участь юного великого князя стало сходинкою до його політичному змужнінню.

Про події зимового походу найдокладніше розповідає лістная Устюжская літопис. Дізнавшись про вступ великокнязівських військ в Галич, Шемяка "залишив Устюг і побіг до Двіні". На Устюге залишився намісник Іван Кисіль - очевидно для залучення уваги. Звістка про це дійшла до великого князя Івана під час маршу на Устюг. Негайно були направлені воєводи "з силою" повз Устюга, по річці Південь, в погоню за Шемяка. Хитрість Шемяки не вдалася. Сам же Іван з Галицької землі пішов на Сухона і далі на Вагу, перекриваючи найкоротший шлях відступу Шемяки до Новгороду.

Нелегким був зимовий похід - останній похід феодальної війни, перший справжній похід великого князя Івана. Вперше перед ним відкрилися неосяжні простори російської землі. Побачив він вперше і криваві будні війни.

Перше самостійне згадка про князя Івана. Восьмирічний княжич не бере участь в поході з батьком на Кострому, а перебуває у Володимирі, з військами, надісланими для відображення навали казанського хана. Спадкоємець престолу великокнязівського отримує зовсім не типове виховання. Перший обов'язок князя - ратний труд. Його з дитинства привчають до походів. Воєводи й воїни звикають дивитися на нього як на майбутнього государя. 4 липня 1448 відбулося і іншу важливу подію: "одружив князь великий сина своя, великого князя Іоанна у великого князя Бориса Олександровича Тферьского". Десятирічна Марина Тверська перетворилася на велику княгиню московську.

Середньовіччя не дивувалося ранніх шлюбів. Вирішальне значення в даному випадку мали династичні, політичні інтереси. Феодальна війна догорала. Москва вийшла з неї переможницею, але була сильно ослаблена багаторічної міжусобицею. Необхідна була нова система політичних союзів, що гарантують стійкість становища. У системі таких союзів важливе місце займав союз з Твер'ю. Новий договір затвердив рівновагу між московським великим князем і тверським: вони визнавали один одного "братами". "Братство" між московським і тверським великими князями означало, таким чином, ні що інше, як взаємне визнання повної незалежності й суверенітету. Міцний мир між Москвою і Твер'ю, найбільшими феодальними центрами російської землі, став важливим фактором політичної стабільності. Марія померла рано, в 1467 році, коли Іванові було близько 30 років. Після неї у Івана залишився син Іван Іванович. "Молодий" великій княжні було 25 років. По Москві ходили чутки про її отруєння. Великий князь почасти вірив цим чуткам.

Іван Васильович зізнається великим князем нарівні із зі своїм батьком, наділяється такими ж політичними прерогативами. Йому вже 17 років. За середньовічним поняттям юнак у п'ятнадцять років - воїн, отже, Іван Васильович був уже дорослою людиною. Фізична безпорадність сліпого батька підкреслювала значення сина. Ймовірно, до цього часу він вже далеко не формально носив титул великого князя. Найближчий помічник батька, він, мабуть, брав реальну участь в управлінні князівством.

Коли в наступному році татари орди Сеїд-Ахмата, "похвалитися на Русь пішли", Івану Васильовичу вперше довелося керувати "багатьма силами" на найважливішому для всієї російської землі південному напрямку. Ординці були відбита від берега Оки. Перший самостійний похід молодого князя (1459 рік) увінчався перемогою.

Політичні переваги, дані великому князю над питомими.

1) До цих пір всі князі - співспадкоємці спільно часткам або ділянок володіли містом Москвою, збирали з неї данину і мита, прямі і непрямі податки; в духовній Івана III найважливіші статті фінансового управління столицею, торгові мита і збори з торгових приміщень надані одному великому князю , який тільки видавав з них по 100 руб. на рік кожному з питомих своїх братів.

2) До цих пір удільні князі творили суд і розправу по всіх справах кожен на своїй ділянці столиці та належали їм підмосковних селах; по духовній Івана III суд по найважливіших кримінальних справах у всій Москві і підмосковних станах, що дісталися в спадок братів, належали виключно московського князя .

3) До цих пір кожен можновладний князь, великий як і питомі бив і міг бити свою монету; по духовній Івана III право карбувати монету надано було великому князю московському.

4) До цих пір згідно з питомою порядком володіння, удільні князі могли розпоряджатися своїми вотчинами в заповітах на власний розсуд. Дмитро Донський перший ввів деякі обмеження в це право, поставивши у своїй духовній, що питома князь, вмираючи бессиновним не міг заповідати нікому свого спадку, який по смерті бессиновного власника ділився між іншими братами на розсуд матері. За духовної Івана III це обмеження направлено виключно на користь великого князя: звільнився доля весь без поділу переходив до останнього. Частина спадку, виділена княгині-вдові, на "прожиток", залишалася в її користуванні лише до її смерті.

Софія Палеолог та її значення в Москві

Іван був одружений двічі. Перша дружина його була сестра сусіда, великого князя Тверського, Марія Борисівна. По смерті її (1467 рік) Іван "став шукати інший дружини подалі і важливіші". Тоді в Римі проживала сирота, племінниця останнього візантійського імператора Зоя Палеолог. Незважаючи на те, що греки з часів флорінтійской унії сильно упустили себе у російських православних очах, не дивлячись на те, що Софія жила так близько до ненависного Папі, в такому підозрілому церковному суспільстві, Іван III, подолавши в собі релігійну бридливість, виписав царівну з Італії і одружився на ній в 1472 році. Ця царівна, відома в Європі своєю рідкісною повнотою, привезла у Москву дуже тонкий розум і отримала тут дуже важливе значення. Бояри 16 століття приписували їй всі неприємні їм нововведення, які з того часу з'явилися при московському дворі. Уважний спостерігач московської життя барон Герберштейн два рази приїжджав до Москви послом германського імператора при Івановом наступника, наслухавшись боярських розмов, помічає про Софії в своїх записках, що це була жінка надзвичайно хитра, що мала великий вплив на князя, який за її навіюванню зробив багато. Її велінням приписується навіть рішучість Івана III скинути себе татарське ярмо. Софія могла вселити те, чим дорожила сама і що розуміли і цінували в Москві. Вона могла привезти сюди перекази і звичаї візантійського двору, гордість своїм походженням, досаду, що виходить заміж за татарського данника. У Москві їй навряд чи подобалася простота обстановки, безцеремонність відносин при дворі, де самому Івану III доводилося вислуховувати за висловом її онука "багато поносние і докірливі слова" від непокірних бояр. Але в Москві і без неї ні у одного Івана III було бажання зменшити всі ці старі порядки, настільки не відповідали новому положенню московського государя, а Софія з привезеними нею греками, бачили і візантійський, і римські види могла дати цінні вказівки, як і за якими зразкам вести бажані пере-6 міни. Їй не можна відмовити у впливі на декоративну обстановку і закулісне життя московського двору, на придворні інтриги та особисті стосунки, але на політичні вона могла діяти тільки навіюваннями, другими таємним чи невиразним помислам самого Івана III. Особливо понятливо могла бути сприйнята думка, що вона, царівна, своїм московським заміжжям робить московських государів приймачами візантійських імператорів з усіма інтересами православного сходу, які трималися за цих імператорів. Тому Софію цінували в Москві і сама себе цінувала не стільки, як велика княгиня московська, скільки як царівна візантійська. Софія, як царівна, користувалася в Москві правом приймати іноземні посольства. Таким чином, шлюб Івана і Софії отримав значення політичної демонстрації, яку заявили усьому світові, що царівна, як спадкоємиця полеглого візантійського дому, перенесла його державні права до Москви, як до нового Царгород, де і розділяє їх зі своїм чоловіком.

Нові титули

Відчувши себе в новому положенні і ще поряд з такою знатної дружиною, спадкоємицею візантійських імператорів, Іван знайшов тісний і негарною колишню обстановку Кремля, в якій жили його невибагливі предки. У слід за царівною з Італії виписані були майстри, які побудували Івану Успенський собор (собор Василя Блаженного), Грановитую палату і новий кам'яний палац на місці колишніх дерев'яних хором. В цей же час у Кремлі при дворі став заводитися той складний і суворий церемоніал, який повідомляв таку манірність і гордовитість московського життя. Точно так само, як і у себе вдома, в Кремлі, серед придворних слуг своїх Іван почав виступати більш урочистою ходою і в зовнішніх відносинах, особливо з тих пір, як само собою, без бою, при татарською ж сприянні, звалилося з плечей татарське ярмо , загрожувало на північно-східній Русі два з половиною століття (1238-1480). У московських урядових, особливо дипломатичних паперах, з'являється новий, більш урочистий мову, складається пишна термінологія. Багато Русі залишалося за Литвою і Польщею, і, проте, у відносинах із західними дворами, не виключаючи литовського, Іван III вперше наважується показати європейського політичного світу вибагливого на титул Государ всієї Русі, що раніше уживався лише в домашньому побуті, актах внутрішнього управління і в договорі 1494 року. Навіть змушуючи литовський уряд формально визнати цей титул. Після того, як спало з Москви татарське ярмо, у відносинах з неважливими іноземними урядами, наприклад, з литовським міністром, Іван III титулує себе царем всієї Русі. Царями переважно давня Русь до половини XV століття кликала візантійських імператорів і ханів Золотої Орди, найбільш відомих їй незалежних володарів, та Іван III міг прийняти цей титул, тільки переставши бути боржником хана. Повалення ярма усунуло політичне до того перешкоду, а шлюб з Софією давав на те історичне виправдання. Іван III міг тепер вважати себе єдиним, що залишилися в світі православним і незалежним государем, і верховним володарем Русі, колишньої під впливом ординських ханів.

Словом, після шлюбу з Софьею Іван III виявив велику владолюбство, яке потім відчувала на собі і сама велика княжна. В кінці свого життя Іван зовсім було посварився з Софією, і відділив її від себе. Сварка їх сталася з питання про престолонаслідування. Син Івана III від першого шлюбу, Іван Молодий помер в 1490 році, залишивши великому князю маленького онука Дмитра. Але у великого князя був і інший син від шлюбу з Софьею - Василь. Кому було успадковувати престол московський: онукові Дмитру або ж синові Василю? Спочатку Іван вирішив на користь Дмитра, і при цьому поклав свою опалу на Софію та Василя. Дмитра він за свого життя вінчав на царство (саме на царство, а не на велике князювання). Але через рік відносини змінилися: Дмитро був відсторонений, а Софія з Василем знову увійшли в милість. Василь отримав титул Великого Князя і став співправителем батька.

Ми ж знаємо, як ще до Івана, фактично, не юридичним шляхом встановлювався в московському князівстві порядок спадкоємства великокняжий влади у прямій низхідній лінії. Все залежало від волі хана: але обставини і воля хана звичайно складалися на користь такого порядку і утворився звичай, за яким велике князювання вже з Дмитра Донського стало не тільки московської отчину, але отчиной старшого сина московського князя. Василь Темний, стільки витерпить за цей порядок, придумав засіб усунути його, ще за життя назвавши свого старшого сина Івана великим князем-співправителем. Іван хотів наслідувати приклад батька і старшого сина свого від першої дружини - Івана, так само призначив своїм співправителем, але співправитель помер, залишивши сина Дмитра, коли у Софії підростав син Василь. У Івана вийшли дві низхідні і рівносильні лінії: представник старшої (онук) на одне коліно був нижче представника молодшої (син). Бояри через нелюбов до Софії були за онука, але Іван сам же порушив свою настільки урочисте встановлення і Софія встигла поправити свої справи: вінчаний онук був розжалуваний і поміщений під варту, а син наданий і посаджений на велике князювання "самодержавцем". "Хіба не вільний я у своєму онукові і своїх дітей? Кому хочу тому і дам князювання", - сказав якось Іван по іншому випадку, тут у нього говорив норовливий господар - вотчинник, а не государ, яким видано перший Судебник. Та ж думка про довільному виборі наступника між спадними виражена в договорі, укладеному між Василем і Юрієм, старшими синами Івана III, ще за його життя і з його волі: батько благословляє велике князювання свого сина, якого хоче, не дивлячись на старшинство.

9 Приєднання удільних князівств. (Рязанського, Казанського, Тверського, Вятки) При Івана III діяльно тривало приєднання до Москви питомих земель. Ті з дрібних ярославських і ростовських князів, які до Івана III зберігали свою незалежність, за Івана III все передали свої землі Москві і били чолом московського князя, щоб він прийняв їх до себе на службу. Стаючи московськими слугами і звертаючись в бояр Московського князя, ці князі зберігали за собою свої родові землі, але вже не як уділів, а як прості вотчини. Вони були їх приватними власниками, а "государем" їх земель шанувався вже московський великий князь. Таким чином, всі дрібні уділи були зібрані Москвою, залишалися тільки Твер і Рязань. Ці "великі князювання", колись боролися з Москвою, тепер були слабкі і зберігали тільки тінь своєї незалежності.

Підпорядкування Рязані

Останні рязанські князі, два брати, Іван і Федір, були рідними племінниками Івана III (синами рідної сестри Анни). Як мати їх, так і вони самі не виходили з волі Івана, і великий князь, можна сказати, сам правил за них Рязанню. Один із братів (князь Федір) помер бездітним, і заповів свій спадок дядька - великому князю, віддавши, таким чином, половину Рязані Москві. Інший брат (Іван) помер так же молодим, залишивши крихітку сина, на ім'я Іван, за якого правила його бабуся і брат її Іван III. Рязань опинилася в повному підпорядкуванні Москви.

У липні з Іваном був укладений новий договір. За старим договором 1447 Рязанське велике князівство зберігало право самостійних (хоча і узгоджених з Москвою) дипломатичних відносин з Литвою. Тепер ці права були загублені: великий князь Рязанський обіцяв ні з ким не "канчеваті" - не вести ніяких переговорів і не укладати угод. Рязанська земля фактично увійшла до складу Російської держави, зберігши тільки внутрішню автономію - власну феодальну ієрархію, поки ще не злилася з Москвою.

Приєднання Твері

З усіх російських земель формальну незалежність до середини 80_х років зберігала тільки Твер. Між Твер'ю і Москвою йшла свого роду мала прикордонна війна, в якій брали участь феодали обох сторін, що сперечаються про землі. Але за спиною московських землевласників стояв государ всієї Русі, а Тверские ніякої реальної допомоги від свого великого князя отримати не могли. І не дивно, що вони стали переходити на службу до найбільш могутнього сеньйору. Не маючи могутніми внутрішніми ресурсами, не маючи надійної підтримки навіть у власних феодалів, великий князь Тверський міг розраховувати тільки на допомогу короля Каземіров. Взимку 1484-1485 років він вирішив одружитися на внучці короля. Це означало вступ Твері в союз з Литвою. Фактично, це було порушенням московсько-тверського договору, великим поворотом в товариський політиці, поверненням традиційної орієнтації на Литву. Союз з Каземіров був останнім шансом для Михайла Борисовича, якщо тільки він не хотів розділити долю ярославських і ростовських князів, перетворитися у васала государя всієї Русі.

Реакція Москви пішла блискавично. Війська великого князя вторглися в Тверську землю. Михайло Борисович змушений був просити миру. За новим договором йому доводилося визнати себе "молодшим братом" і "підручним" Івана Васильовича. Твер вперше формально приєдналася до Москви, але Михайло Борисович не втрачав надії на допомогу Каземіров і продовжував з ним таємні переговори. У серпня 1485 року вийшов новий похід великокнязівських військ. Тверь, "місто святого Спаса", була обкладена з усіх боків. У ніч на 12 вересня Михайло Борисович втік до Литви. Тверська земля на чолі зі своїм "великим князем" стала - 11 частиною єдиної Російської держави. Падіння останнього незалежного від Москви руського князівства збіглося з важливою подією в самій Москві. "19 липня закладена бисть на Москві на річці Стрільниця". Так влітку 1485 з заклата Тайницкой вежі розпочалося будівництво нового Кремля головної фортеці об'єднаного Російської держави.

Завоювання Казані

За повідомленнями російських літописів, влітку 1486 різко ускладнилася обстановка в Казані. Загострилася боротьба за престол між синами хана Ібрагіма. Один з них, Мухаммед-Емін був прихильником Московської орієнтації. Але влада в Казані захопив Алег. Мухаммед-Еміна довелося бігти в Москву, рятуючись від свого брата. Він бив чолом великому князю і назвав його батьком, тобто вчинив акт феодальної коммендации, визнавши свою залежність від російської держави. Натомість утікач просив у великого князя "сили на брата свого".

11 квітня 1487 під проводом князя Данила Дмитровича Холмського почався похід російських військ на Казань - останній похід XV століття. 18 травня кінна і суднова раті опинилися під стінами ханської столиці. Алі-хан зробив спробу відрізати росіян, але був звернений до втечі. Почалася облога Казані. Навколо міста був побудований острог конрвалаціонная лінія, висловлюючись термінами тодішньої західно-європейської фортифікації. Казанці діяли мужньо і активно.

20 липня було сонячне затемнення. Затемнення в середньовіччі наводили страх на людей. Але в Москві урочисто гули дзвони російська столиця святкувала перемогу. Взяття Казані в 1487 було дійсно найважливішою подією. Глава Російської держави поставив казанського хана "зі своєї руки". Тепер дружня, васальна Казань союзник Москви, опора її політики на Середньому та Нижньому Поволжі.

Підпорядкування Казані - багатозначний факт в історії Східної Європи. На руїнах імперії Чингізидів стала складатися нова політична система на чолі з Російською державою. В історії малих народів Поволжя і Заволжжя настав новий етап - поступове включення до складу Російської багатонаціональної держави, етап зростаючих політичних, економічних і культурних зв'язків з російським народом.

Підпорядкування Вятки

Відокремлена сотнями кілометрів від основної частини Русі, оточена напівязичеський племенами, Вятская земля серед своїх безкрайніх лісів найдовше зберігала архаїчні ранньофеодальні риси. Створення єдиної держави, який об'єднав всі руські землі на схід від литовського кордону, з необхідністю ставила питання про подальші долі цього релікта старих часів. Правлячі кола Вятки, як свого часу Новгорода, намагалися зберегти монопольне становище на своїй землі. Але конфлікт з Москвою був неминучий, а результат його було неважко передбачити.

11 червня 1489 на вятчан "за їх не виправлення", великий князь посилає велику рать на чолі з воєводою князем Данилом Васильовичем Щеней. У числі воєвод, перерахованих у розрядних записах, багато тверічей - вчорашні васали тверського великого князя йдуть в похід на чолі військ государя всієї Русі. Полиці з усіх боків оточують Вятську землю. 16 серпня рать підійшла до Хлинову. Почалися переговори "Великі люди" (від імені "всієї землі Вятської") погодилися давати данину і служити службу, що означало, по суті, визнання васальної залежності від Москви - і тільки. Це зовсім не задовольнило московських воєвод. Вони зажадали від вятчан цілування хреста "за великого князя від малого до великого" і видачі "коромольніков". Мова йшла не про васалітет, а про повне і беззастережне включення Вятської землі до складу російської держави.

Воєводи почали готуватися до штурму. Кожен вояк повинен був приготувати "по вагітності смол і берест, нехай на 50 чоловік по 2 сажня тину, і до міста поставляти".

Доля міста, взятого таким чином, була всім добре відома. Вятчане не стали чекати штурму і його невідворотних наслідків прийняли всі вимоги воєвод. "Торговельні люди" з Вятки оселилися в Дмитрові і увійшли до складу торгового стану Російської держави.

З особливістю Вятской землі було покінчено. Її включення до складу Російської держави означало перевлаштування колишніх соціально-політичних відносин. Суть цього перебудови - ліквідація міської громади старого типу.

Мало того, об'єднавча політика Москви вабила до Московського государеві і таких служилих князів, які належали не Північної Русі, а Литовсько-Руського князівства. Князі Вятские, Одоєвського, Навасільскіе, Воротинського і багато інших, що сиділи на східних околицях Литовської держави, кидали свого великого князя і переходили на службу московську, підпорядковуючи Московському князеві і свої землі. Саме цей перехід старих російських князів від католицького государя Литви до православного князя Всієї Русі і давав привід московським князям вважати себе государями всієї Руської землі, навіть тієї, яка перебувала під пануванням литовським і хоча ще не з'єдналася з Москвою, але повинна була, на думку, з'єднатися за єдністю віри, народності і старої династії святого Володимира.

Розширення влади великого князя

Таке ж коливання помітно і у визначенні обсягу і форми верховної влади. Посилення роботи політичної думки повела не до одного лише накопичення нових укріплень навколо великого князя і його титулу: від цієї роботи залишалися і деякий практичні опади. Нове значення верховної влади, поступово усвідомити, відбивалося не тільки на придворному церемоніалі, а й на державному праві. Ми знаємо, як великі князі Московські вже в першій половині XIV століття поступово посилювали вотчинне переважання старшого свого спадкоємця над молодшими князями питомими. Іван III у своєму заповіті довів це посилення до небувалих розмірів: самому старшому своєму синові і наступникові великого князювання він одному заповідав більше 60 міст з повітами, а 4 питомою його братам, всім разом, було дано не більше 30 міст, притому здебільшого малонаселених. Тепер великий князь Московський став багатшим і сильніше за всіх своїх питомих родичів, разом узятих. Це було практичне засіб, до якого вдавалися і попередники Івана III для забезпечення політичного переважання старшого спадкоємця.

Іван III приєднує Великий Новгород.

Характеристика стану в Новгороді

Йдучи по тому ж шляху феодального розвитку, що і вся російська земля, Пан Великий Новгород жив своїм особливим життям. Він керувався боярської олігархією, яка використала у своїх інтересах віче - народні збори, пережиток старих, дофеодальних і ранньофеодальних часів. Найважливіші посади посадських і тисяцьких були привілеєм нечисленних боярських родів, постійно змагалися між собою. Новгородські бояри не мали потреби у владі великого князя. Вони мали незчисленними багатствами - далеко на північ, у заволочить, на Двіну і за Двіну, заходили їх вотчини, в яких добувалася безцінна хутро, основний експортний товар Новгорода. У політичній боротьбі бояри спиралися на свої конганскіе і уліганскіе громади. Кожен з новгородських решт мав своє віче, своїх бояр у складі "господи" - ради, керував усіма справами Новгорода.

Невблаганні закони феодального розвитку. Все більше бідніли рядові вільні городяни, учасники вічових зборів. Вони володіли маленькими клаптиками землі, займалися ремеслом і дрібною торгівлею. Все голосніше було чути на віче голос багатіє верхівки, бояр і примикали до них житьих лідей. Вони міцно тримали у своїх руках політику та економіку феодальної республіки. Ширився розрив між масою вільних бідняків і жменею всевладних аристократів.

Але ще велика тріщина в новгородському суспільстві пролягала за міськими стінами. На безкрайніх просторах Новгородської землі, що простягнулася до самого Білого моря, жили в своїх цвинтарях неповноправні смерди. Вони не мали голосу на вічових зборах, але саме вони годували величезне місто, доставляли багатство феодалам, несли на своїх плечах усі повинності на користь республіки, від яких були звільнені вільні громадяни. Новгородське боярство захопило землю смердить громад і перетворило її в свої вотчини. Посадники і тисяцькі і слухняне їм віче санкціонували ці захоплення.

Вся ця склалася протягом століть політична та економічна організація, міцна своїми традиціями, своїм багатством, хоча підточений зсередини неминуче зростаючими суперечностями, протистояла влади великого князя Московського.

Усі договори, укладені раніше, не вирішували конкретних питань московсько-новгородських відносин, визнавши формально владу великого князя, новгородське боярство і не думало міняти свою політику.

Підпорядкування Новгорода

Ми знаємо, що останнім часом самостійної новгородської життя в Новгороді йшла постійна ворожнеча між кращими і меншими людьми. Часто переходячи у відкриті усобиці, ця ворожнеча послаблювала Новгород і робила його легкою здобиччю для сильних сусідів Новгорода - Москви і Литви. Всі великі московські князі намагались взяти Новгород під свою руку і тримати там своїх службових князів як московських намісників. Не раз за непокору новгородців великим князям москвичі ходили війною на Новгород, брали з нього відкуп (контрибуцію) і зобов'язували Новгородцев до послуху. Коли Василь Темний остаточно переміг Шемяку, Шемяка сховався в Новгороді, за це Василь розгромив Новгород - 16 і примусив новгородців присягнути в тому, що Новгород буде йому слухняним і не буде ухвалювати жодного з ворожих йому князів. Домагання Москви на Новгород змушували новгородців шукати захисту у литовських великих князів, а ті зі свого боку, намагалися за будь-якої можливості підпорядкувати собі новгородців, і брали з них такі ж відкупи, що і Москва, але загалом погано допомагали проти Москви. Поставлені між двох страшних ворогів, новгородці прийшли до переконання в тому, що вони самі не можуть охороняти і підтримувати свою незалежність і що тільки постійний союз з ким-небудь із сусідів може продовжити існування Новгородського держави. У Новгороді утворилися дві партії: одна - за угоду з Москвою, інша - за угоду з Литвою. За Москву стояло переважно простолюд, за Литву - бояри. Прості новгородці бачили в Московському князя православного і російського государя, а в Литовському католика і гужака. Вдатися з підпорядкування Москві в підпорядкування Литві значило для них зрадити своїй вірі й народності. Бояри ж новгородські, на чолі з родиною Барецький, чекали від Москви повного руйнування старого новгородського ладу і мріяли зберегти його саме в союзі з Литвою. Після розгрому Новгорода при Василя Литовська партія в Новгороді взяла верх і стала готувати звільнення від московської залежності, встановленої при Темному, шляхом переходу під заступництво Литовського князя. У 1471 році Новгород, керований партією Барецький, уклав з Литовським князем і королем Польським Каземіров Михайловичем союзний договір, за яким король зобов'язався захищати Новгород від Москви.

Коли в Москві дізналися про перехід Новгорода до Литви, то глянули на це як на зраду не тільки великому князеві, а й віри та російському народу. У цьому сенсі великий князь Іван писав у Новгород, переконуючи новгородців відстати від Литви, і короля-католика. Коли ж новгородці не послухалися, то в Москві стали готуватися до походу. Походу на новгородців був доданий вид походу за віру на відступників. Московська рать - 17 різними дорогами увійшла в Новгородську землю. Під керівництвом князя Данила Холмського вона скоро перемогла новгородців: спочатку перший московський загін на південних берегах озера Ільменя розбив новгородське військо, а потім в новій битві на річці Шелони головні сили новгородців зазнали сильної поразки. Посадник Барецький потрапив у полон і був страчений. Дорога на Новгород була відкрита, а Литва не допомогла йому. довелося новгородцям змиритися перед Іваном і просити пощади. Вони відмовилися від будь-яких стосунків з Литвою і зобов'язалися бути невідступними від Москви, понад те, вони заплатили князю величезний відкуп 15.5 тисяч рублів. Іван повернувся до Москви, а в Новгороді поновилися внутрішні смути. Скривджених своїми насильниками, новгородці скаржилися великому князю на кривдників і Іван особисто відправився в 1475 році в Новгород для суду і розправи.

Його посли запитали в Новгороді: на якій підставі новгородці називають його государем і якого хочуть держави? Коли ж новгородці відреклися від нового титулу і сказали, що вони не уповноважені називати Івана государем, то Іван пішов на Новгород походом за їхню брехню і заперечування. Новгород не мав сил боротися з Москвою. Іван обложив місто і почав переговори з новгородським владикою-феодалом і боярами. Він зажадав безумовної покірності і оголосив, що хоче в Новгороді такого ж держави як у Москві. "Вічу не бути, посаднику не бути, а бути московським звичаєм, як государі великі московські князі тримають свою державу". Довго думали новгородці, і нарешті, змирилися: у січні 1478 погодилися вони на вимоги великого князя і цілували йому хрест. Новгородське держава перестала існувати; вічовий дзвін був вивезений до Москви, туди ж була відправлена ​​і сім'я бояр Борецький на чолі якої стояла вдова посадника Марфа (її вважали керівницею протівомосковской партії). Слідом за Великим Новгородом були підпорядковані Москві і новгородські землі.

У перший рік після підпорядкування Новгорода великий князь Іван не накладав своєї опали на новгородців і не брав крутих заходів проти них.

Коли ж у Новгороді спробували повстати і повернутися до старовини, тоді Іван почав з новгородцями круту розправу. Владика новгородський Феофіл був узятий і відправлений до Москви, а натомість його був присланий в Новгород архієпископ Сергій. Багато новгородських бояр було страчено, ще більше було переселено на схід, в Московські землі. Поволі всі кращі новгородські були виведені з Новгорода; землі їх "взяті на государя" і роздані московським служивим людям, яких московський князь у великому числі поселив в новгородських п'ятина. Таким чином, зникла зовсім новгородська знати, а з нею зникла і пам'ять про новгородської вольності. Менші люди новгородські, смерди і ополоники, були позбавлені від боярського гніту, з них були утворені селянські податкові громади на московський зразок. Зі знищенням новгородської знати, впала і новгородська торгівля з Заходом, тим більше, що Іван III виселив з Новгорода німецьких купців. Псков поки зберігав своє самоврядування, ні в чому не виходячи з волі великого князя.

Зовнішня політика Івана III

Справи з татарами

Під час Івана III існувало вже 3 самостійних татарських орди в межах нинішньої Росії. Золота Орда, виснажена усобицями, доживала свій вік. Поруч з нею в XV столітті утворилася в Чорномор'я Кримська орда, в якій утвердилася династія Гіреїв (нащадків Азі-Гірея). У Казані, як ми знаємо, золотоординські вихідці заснували, також в середині XV століття особливу орду, об'єднавши під татарської владою фінських інородців, мордву, Вотяков. Користуючись незгодами і постійними междоусобиями серед татар, Іван III поволі домігся того, що підпорядкував Казань своєму впливу і зробив казанського хана своїм подручником. З кримським царем у Івана III утворилася міцна дружба, так як вони обидва мали спільного ворога, Золоту Орду, проти якої і діяли разом. Що ж стосується до Золотої Орди, то Іван III припинив всякі - 19 залежні з нею стосунки: не давав данини, не їхав в орду, не надавав вшанування хану. Сам Золотоординський хан Ахмат намагався діяти проти Москви у союзі з Литвою, але так як Литва не давала йому вірною допомоги, то він обмежувався набігами на московські кордону. У 1472 році він прийшов до берегів Оки і, пограбувавши, пішов назад, не сміючи йти на саму Москву. У 1480 році він повторив свій набіг. Залишивши вправо від себе верхів'я Оки, Ахмат прийшов на річку Угру, в прикордонні між Москвою і Литвою лісу. Але й тут він не отримав ніякої допомоги від Литви, а Москва зустріла його сильною раттю. На Угрі стали один проти одного Ахмат та Іван III - обидва в нерішучості почати прямий бій. Іван III велів готувати столицю до облоги, відправив дружину свою Софію з Москви на північ і сам приїздив з Угри до Москви, боячись як татар, так і своїх рідних братів. Вони були з ним у сварці і вселяли йому підозра в тому, що можуть змінити у вирішальну хвилину. Обачність Івана і повільність його здалися народу труднощами, і прості люди, готуючись в Москві до облоги, відкрито обурювалися на Івана. Духовний батько великого князя, архієпископ ростовський Вассіан, і словом, і письмовим посланням вмовляв Івана хоробро встати проти ворога. Проте Іван так і не зважився напасти на татар. У свою чергу, і Ахмат, постоявши на Угрі з літа до листопада місяця, дочекався снігів і морозів і повинен був піти додому. Сам він скоро був убитий в усобиць, а його сини загинули в боротьбі з Кримською ордою, і сама Золота орда, остаточно розпалася в 1502 році. Так закінчилося для Москви татарське ярмо, але не закінчилися на Русі біди від татар. Як кримці, так і казанці, і всі дрібні кочові татарські орди, близькі до російських кордонів і "Украйна", постійно нападали на ті "Украйна", палили, руйнували, житла і майно, забирали із собою людей і худобу. З цим постійним татарським розбоєм російським людям довелося боротися ще близько 300 років.

Зовнішня політика Івана III. Литва і Лівонія

Ставлення Івана III до Литви за великого князя Каземіров Ягайло не було мирним. Не бажаючи посилення Москви, Литва прагнула підтримати проти Москви Великий Новгород і Твер, допомагала татарам. Але у Каземіров не було достатньо сил, щоб вести з Москвою відкриту війну. Після Вітовта внутрішні ускладнення в Литві послабили її. Посилення Польського впливу і католицької пропаганди створило в Литві багато незадоволених князів: вони, йшли в Московське підданство разом зі своїми вотчинами. Це ще більше зменшувало литовські сили і робило для Литви дуже ризикованим відкрите зіткнення з Москвою. Однак воно стало неминучим по смерті Каземіров (1492 рік), коли Литва обрала собі великого князя особливо від Польщі. У той час, як королем Польщі став син Каземіров Ян Альбрехт, в Литві воскняжілся його брат Олександр Каземіровіч. Скориставшись цим поділом Іван III розпочав війну проти Олександра і домігся того, що Литва формально поступилася йому землі князів, які перейшли до Москви (Вяземський, Новосільскій, Одоєвськ, Воротинського), і, крім того, визнала за ним титул "государя всієї Русі". Укладення миру було закріплено тим, що Іван III видав свою дочку Олену заміж за Олександра Каземіровіча. Олександр сам був католик, але обіцяв не примушувати до католицтва свою православну дружину. Проте йому було важко стримати цю обіцянку під впливом своїх католицьких соратників. Доля великої княгині Олени Іванівни була дуже сумна, і її батько марно вимагав від Олександра кращого до неї звернення. З іншого боку, і Олександр ображався на великого князя. До Івана на службу продовжували проситися православні князі з Литви, пояснюючи своє небажання залишатися під владою Литви гонінням на їхню віру. Так, Іван III прийняв до себе князя Бєльського і князів Новгород-сіверського та Чернігівського з величезними вотчинами по Дніпру і Десні. Війна між Москвою і Литвою стала неминучою. Вона йшла з 1500 по 1503 року, причому сторону Литви прийняв Ливонський орден, а сторону Москви Кримський хан. Закінчилося справу перемир'ям, за яким Іван III утримав за собою всі придбані ним князівства. Було очевидно, що Москва в ту хвилину була сильнішою Литви, точно так само, як вона була сильнішою Ордену. Орден, не дивлячись на окремі військові удачі, уклав з Москвою також не особливо почесне перемир'я. До Івана III під напором Заходу, московське князівство поступалося; тепер московське князівство починає наступати на своїх сусідів, збільшуючи і з заходу свої володіння, відкрито висловлює домагання на приєднання до Москви взагалі всіх руських земель.

Воюючи зі своїми західними сусідами, Іван III шукав дружби і союзів в Європі. Москва при ньому вступила в дипломатичні відносини з Данією, з Угорщиною, з Венецією. Зміцнілу Російська держава входило потроху в коло європейських міжнародних відносин і починало своє спілкування з культурними країнами Заходу.

Великий князь Іван III Васильович

Значення його діяльності

Приймачем Василя Темного був його старший син Іван Васильович. Сліпий батько зробив його своїм співправителем і ще за свого життя дав йому титул великого князя. Виріс у важкий час міжусобиць і смут, Іван рано придбав життєвий досвід і звичку до справ. Обдарований великим розумом і сильною волею, він блискуче повів свої справи і, можна сказати, закінчив збирання російських земель під владою Москви, утворивши у своїх володіннях великоросійське держава. Коли він почав княжити, його князівство було оточено майже звідусіль російськими володіннями: Пане Великий Новгород, князів товариських, ростовських, ярославських, рязанських. Іван Васильович підпорядкував собі всі ці землі або силою або мирними угодами. В кінці свого князювання він мав лише іновірних і одноплемінних сусідів: шведів, німців, Литву, татар. Ця обставина мало змінити його політику. Раніше, оточений такими ж, як він сам, володарями, Іван був одним з багатьох удільних князів, хоча і найсильнішим, тепер, знищивши цих князів, він перетворився на єдиного государя цілої народності.

На початку князювання він мріяв про незалежність, як мріяли про неї його питомі предки, наприкінці ж він повинен був думати про захист цілого народу від іновірних та іноземних його ворогів. Коротко кажучи, спочатку його політика була питомою, а потім стала національною.

Особливість питомої порядку полягала в тому, що всі князівства, що утворилися в Суздальської Русі, вважалися як би приватною власністю тих князівських родин, які ними володіли.

Придбавши таке значення, Іван III не міг розмінюватися своєю владою з іншими князями московського будинку. Знищуючи чужі уділи (у Твері, Ярославлі, Ростові), він не міг залишати питомих порядків власної рідні. При першій же нагоді він забирав уділи у своїх братів і обмежував їхні старі права. Він вимагав покори від них собі як государю від підданих. Складаючи свій заповіт, він обділив своїх молодших синів на користь старшого їх брата Василя, і позбавив їх всяких державних прав, підпорядкувавши великому князю як простих служивих князів. Словом, скрізь і в усьому Іван III проводив погляд на великого князя як на единодержавного і самодержавного монарха, якому однаково підпорядковані як його служилі князі так і прості. Так разом з об'єднанням північної Русі відбулося перетворення Московського удільного князя в государя-самодержця всієї Русі.

Нарешті ставши національним государем, Іван III обрав собі новий напрямок у зовнішній політиці Русі. Він скинув з себе останні залишки залежно від золотоординського хана. Він почав наступальні дії проти Литви, від якої Москва до цих пір тільки оборонялася. У цьому й полягає важливе історичне значення князя Івана III. Об'єднання всієї Русі навколо Москви почалося давно: при Дмитра Донському виявилися перші його ознаки, здійснилося ж воно за Івана III. Тому Івана III можна назвати - творцем Московської держави.

Збирання Руської землі великим князем московським ще далеко не було доведено до кінця, коли Іван III вступив на стіл батька і діда. Іван III продовжував справу своїх предків, але вже не так, як вели його вони. Тепер це зібрання перестало бути справою захоплення або частиною господарського угоди московського князя з сусідніми князями. Тепер самі місцеві громади з різних переконань і спонукань почали відкрито тяжіти Москві. Так в Новгороді Великому на бік Москви встало простолюдді з ворогування до місцевої аристократії, навпаки, в князівствах Північної Русі до Москви тяжів вищий служивий клас, спокушаючись вигодами московської служби; нарешті в руських князівствах чернігівської лінії, залежних від Литви, князі і суспільство приєднувалися до Москви у боротьбі з католицькою пропагандою, яка почалася в західній Русі. З XV століття за сприяння польсько-литовського уряду. Завдяки цьому тяжінню місцевих товариств, збирання російської землі Москвою, стало національно-релігійним рухом і отримало прискорений хід. Досить короткого переліку територіальних придбань, зроблених Іваном III і його сином Василем, щоб побачити це. У 1463 році всі князі ярославські, великий з питомими, били Івану III чолом про прийняття їх на московську службу і відмовилися від своєї незалежності. У 1470 роках покірний був Новгород Великий з його величезною областю в північній Русі. У 1474 році князі ростовські продали Москві залишилася за ними половину Ростовського князівства. Інша половина була куплена Москвою раніше. Ця угода супроводжувалася вступом ростовських князів в число московських бояр. У 1485 році була завойована Тверь, в 1489 Вятка, в 1490 роках князь Вяземський і цілий ряд дрібних князів чернігівської лінії (Одоєвського, Новосільскій, Воротинського) також надійшли на московську службу, визнавши себе підлеглими московського государя. У князювання Іванового наступника приєднані були до Москви в 1510 - 24 році Псков з волостю, в 1514 році Смоленська область, захоплена Литвою на початку XV століття, в 1517 році князівство Рязанське, в 1517-23 роках князівство Стародубське і Новгород-Сіверське. Не будемо перераховувати територіальних придбань, зроблених Москвою в царювання Івана 4, за межами тодішньої Великорус. Досить того, що було придбано його батьком і дідом, щоб бачити наскільки розширилася територія Московського князівства.

При ліквідації незалежності Новгорода Іван III вміло використовував класові суперечності в Новгороді. Одним із засобів зміцнення московського впливу у приєднаних містах було переселення жителів, найчастіше бояр і купців, в інші міста, з перекладом на їх місце людей з московських міст. Прагнучи збільшити військові сили Російської держави, Іван III широко залучав до військової служби дрібних землевласників. Політичне значення дворянства за Івана III зросла. Отримало великий розвиток система місцевого землеволодіння.

Так, в 1480 році монголо-татарське іго, вже сильно ослаблене великою перемогою над Мамаєм (Куликовська битва) 1380 року було остаточно повалено.

Список використаної літератури.

1. В. О. Ключевський "Російська історія"

2. Радянська Історична Енциклопедія

3. В. О. Ключевський "Про Руської Історії"

4. Р. Г. Скринніков "Держава і Церква на Русі XIV-XVI ст."

5. Ю. Г. Алексєєв "Государ Всієї Русі"

6. С. Ф. Платонов "Підручник Російської Історії" 7. Л. Гумелев

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
90.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Іван III
Правитель Іван III
Іван III історичний портрет
Іван III - особистість і політика
Іван III зовнішня і внутрішня політика
Іван III і кінець ординського ярма
Великий государ Іван III як правитель і полководець
Олександр III та його оточення
Іван Франко Журналістська діяльність
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru