Європейське мовознавство 16 - 18 ст

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти РФ

Кубанського державного університету

Новоросійський філія

Кафедра іноземної філології

Реферат з дисципліни: «Мовознавство»

Європейського мовознавства 16 - 18 ст.

Виконала студентка

5 курсу РГФ

503 групи

Джавякян Віра Олександрівна

Новоросійськ 2004

Вже в кінці Середньовіччя в економічних, соціальних, політичних і духовних умов життя європейського суспільства почали відбуватися докорінні зрушення, що зайняли ряд наступних століть. Вони були обумовлені боротьбою старого (феодального) і нового (капіталістичного) господарських укладів. Йшов інтенсивний процес формування націй і консолідації держав, наростали суперечності між строгими церковними догматами і новим волелюбним світосприйняттям, ширилися народні рухи за реформацію церкви. Заново відкривалися і переосмислювалися цінності античного світу.

Діячі історії, літератури, мистецтва, філософії, науки стали переходити від studia divina до studia humaniora, до ідеології гуманізму (в епоху Відродження), а потім раціоналізму (в епоху Просвітництва), на зміну якому прийшов ірраціональний романтизм. Було винайдено книгодрукування. Що відбувалися великі географічні відкриття в різних країнах світу.

Істотно розширилося коло завдань, які постали перед мовознавцями 16 - 18 ст. Вивчення та опису вимагало величезна безліч конкретних мов - як мертвих (в продовження традиції, успадкованої від середньовіччя), так і живих. Об'єктами дослідження виявлялися мови як свого народу, так і інших народів Європи, а також мови народів екзотичних країн, мови письмово-літературні та народно-розмовні. Росла потреба у створенні граматик окремих мов, емпіричних за методом і нормалізаторскіх по цілях, і універсальних граматик, тобто граматик Людського мови взагалі, є за своїм характером теоретичними, дедуктивними.

За латинською мовою в Західній Європі ще деякий час зберігалися основні позиції в науці, освіті, богослужінні.

Але разом з тим посилювалися позиції рідних мов. Вони купували нові соціальні функції і більш високий статус. Поруч з мертвими літературними мовами (латинською на Заході і старослов'янською на Сході) складалися власні літературні мови. У 1304 - 1307 рр.. Данте Аліг'єрі (1265 - 1321) публікує латинською мовою свій трактат "Про народної мови", в якому вказує на "природний", "природний", "благородний" характер своєї мови і "штучність" латинської мови.

З'являються численні описи рідних мов: П. Рамус / Рамі (1515 - 1572) пише не тільки граматики грецької і латинської мов, але і французьку граматику (1562). Його учень Я. Аарус (1538 - 1586) створює перше фонетичне опис французької мови.

Джон Уолліс (1616 - 1703) публікує в 1653 р. граматику англійської мови. Юстуса Георгу Шоттелю (1612 - 1676) належить перша повна німецька граматика, вслід за ним продовжують традицію створення граматик німецької мови Йоганн Крістоф Готтшед (1700 - 1766) і Йоганн Крістоф Аделунг (1732 - 1806).

З'являються і слов'яно-російські граматики.

Лаврентій Зизаній видає в 1596 р. у Вільно першу друковану слов'янську граматику; М. Смотрицький публікує в 1619 р. свою слов'янську граматику. Першу російську граматику латинською мовою пише англійський дослідник Генріх Вільгельм Лудольф (1666). Автором першої власне російської граматики російською мовою є В.Є. Адодуров (1731).

Основи російської наукової та нормативної граматики заклав М.В. Ломоносов (1711 - 1765). У своїй фундаментальній праці, написаному в 1755 р. і опублікованому в 1757 р., він виділяє вісім частин мови, розглядає питання фонетики та орфоепії, захищає нормативний статус московського акання, відстоює морфологічний принцип в орфографії, дає опис словотворення, розглядає словозміна імен та дієслів , описує службові слова, обговорює питання синтаксису. Ломоносовський традицію продовжили Н.Г. Курганов (1769) і А.А. Барсов (1773).

З'являються граматики західнослов'янських мов. Серед їх творців Петро Статоріус-Стойенскій, автор першої (написаній на латині і виданій в 1568) граматики польської мови; О. Копчинський, творець польської граматики в руслі ідей раціоналізму; Лаврентій-Бенедикт Недожерскій, автор першої оригінальної граматики чеської мови (1603); Павло Долежал, опублікував (1746) граматику чеської мови, фіксуючи стан в 18 ст. Один з основоположників слов'янської філології Йозеф Добровський (1753 - 1829) здійснює гігантську роботу щодо нормалізації та регламентації чеської літературної мови.

Зростає інтерес до стародавніх пам'ятників на рідних або близько споріднених мовах. Так, у 1665 р. Франциск Юній (1589 - 1677) видає готський "Codex Argenteum". Він і ряд його сучасників зводили германські мови до готській. Джордж Хікс (1642 - 1715) ставить питання про історичні відносинах германських мов один до одного. Ламберт тен Кате (1674 - 1731) формулює ідеї про історичні закономірності у розвитку германських мов і про греко-німецьких і голландсько-верхньонімецькими звукових відповідностях. Особливо посилюється інтерес до стародавніх пам'ятників писемності та усної словесності в епоху романтизму.

У 16 - 18 ст. закладаються основи наукового вивчення пам'яток грецького, латинського, староєврейської, арамейської, арабського, ефіопського мов. Великий внесок зробили в їх дослідження Юлій Цезар / Жюль Сезар Скалігер (1484 - 1558), його син Йосип Юстус / Жозеф Жюст Скалігер (1540 - 1609), Роберт Стефанус / Р. Етьєн (1503 - 1559), його син Генріх Стефанус / А. Етьєн (1528 - 1598), Йоганн Рейхлін (1455 - 1522), Ф. Меланхтон, П. де Алкала, Йоганнес Буксторф Старший (1564 - 1629), Йоганнес Буксторф Молодший, Томас Ерпеніус (1584 - 1624), Іов Лудольф (1624 - 1704). Виникають класична і семітська філології, ассириологии.

У цей період відбувається бурхливий накопичення емпіричних знань про мови різних країн світу. Виникає необхідність не тільки їх описати, але також вирішувати питання про відмінності в їх будові, про відносини між ними, про принципи їх класифікації. З'являються перші створені європейськими вченими та місіонерами граматики таких мов, як вірменська, турецька, перська, китайська, японська, малайська, ацтекський, кечуа та ін При їх описі латинська граматика використовується як еталон ("матриця").

У розпорядження мовознавців потрапляють також відомості про корейською мовою, про санскриті, про дравідськіх мовах Індії, ряді мов Центральної Африки.

Складаються каталоги мов і багатомовні словники. Першими в їх числі виявляються "Мітрідат" К. Геснера (1555), "Зразки сорока мов" (1592) Иеронимуса Мегізера (між 1551/55--1616/19). За дорученням Російської академії наук Петро Симонович Паллас (1741-1811) видає в 1786-1787 рр.. словник, що містить еквіваленти російських слів на 200 мовах і діалектах Європи та Азії; словник видання 1791 вже містить слова на 272 мовах. Один з критиків цього словника, Х.І. Краус (1753 - 1807), вже тоді вважав, що тільки схожість будови мов, а не схожість слів доводить спорідненість мов. Лоренсо Ервас-і-Пандура (1735 - 1801) публікує в 1800 - 1804 рр.. каталог, що містить відомості з лексики та граматики 307 мов, включаючи амеріндійскіе і індонезійських. Йоганн Крістоф Аделунг (1732 - 1806) і Йоганн Северин Фатер (1771 - 1826) видають у 1806 - 1817 рр.. свою працю "Мітрідат, або Загальне мовознавство" з короткими зауваженнями про 500 мовах світу і перекладами на ці мови молитви "Отче наш".

Ідея про походження мов з одного джерела і, відповідно, про родинні зв'язки між ними взагалі ніколи не була чужою ученим. У минулому нерідко прамови вважався давньоєврейську. Але тепер мовознавці мають справу з величезним корпусом різноманітного емпіричного матеріалу. Пошуки генетичних зв'язків ускладнюються. І разом з тим вони активізуються в 16 - 18 ст. З'являються перші досліди генеалогічної класифікації мов світу.

Класифікації германських мов і доведенню їх спорідненості присвячують свої роботи Дж. Хікс і Л. тен Кате. І.Ю. Скалігер зводить всі європейські мови до 11 основних мов (гілкам), зв'язки всередині яких спираються, на його думку, на тотожність слів. Готфрід Вільгельм Лейбніц (1646 - 1716) фіксує спорідненість між фінським і угорським, намагається намацати їх зв'язку з тюркськими і монгольськими мовами. Він відмовляється вважати давньоєврейську прамови. Їм підкреслюється необхідність спершу вивчати сучасні мови, а потім досліджувати минулі стадії їх розвитку. Історичні переходи, на його думку, є поступовими.

М.В. Ломоносов вказує на спорідненість між слов'янськими мовами, а також між російським, курляндскім (латиським), грецькою, латинською та німецькою, допускаючи ймовірність виникнення споріднених мов внаслідок розпаду прамови. Класифікацію сучасних слов'янських мов вживає І. Добровський.

До 16 ст. відноситься повідомлення італійського купця Ф. Сассаті про родинні словах у санскриті та його рідною мовою. Вільям Джоунз (1746 - 1794) у своїй публікації в 1786 р. заявляє про близьку спорідненість санскриту з грецькою і латинською у дієслівних коренях і в граматичних формах, про ймовірне їх походження з одного загального джерела, про віднесення сюди ж готського і кельтського, а також перського. У цей час багато європейських вчені знайомляться з ідеями давньоіндійських граматиків. Ідеї ​​про спорідненість мов, які призвели до створення порівняльно-історичного мовознавства в кінці другого десятиліття 19 ст., Вже витали в повітрі.

Разом з тим у цей період зіставлення матеріалу різних мов світу призвело до ідеї про те, що між мовами світу є не лише відмінності, а й подібності в їх будові (перш за все в їх морфологічному ладі) і що кожен конкретний мова належить до одного з нечисленних структурних тппов. Першим досвід наукової типологічної класифікації мов вживає Фрідріх фон Шлегель (1772 - 1829). Він протиставляє мови флективні, в основному індоєвропейські, і нефлектівние, афіксальні, оголошуючи флективні лад найбільш досконалим. Його брат

Август Вільгельм фон Шлегель (1767 - 1845) виділяє додатково мови "без граматичної структури", інакше аморфні чи ізолюючі; протиставляючи їх як аналітичні першим двом типам як синтетичним. У початковий період розвитку типології ізолюючий (кореневої, корнеізолірующій) тип визнається першим за походженням, а решта - виникли пізніше, після виникнення афіксів із самостійних (службових і знаменних) слів.

Згодом, в 19 ст., Ідеї братів Шлегелей розвиваються в роботах В. фон Гумбольдта, О. Шлайхера, Х. Штайнталя, М. Мюллера, Ф. Містеллі, Ф.Н. Фінка. Спроби вдосконалення класифікацій продовжилися в 20 ст. Починаючи з середини 20 ст. лінгвістична типологія зазнала бурхливий розквіт.

Общеграмматіческіе шукання відбуваються в руслі логіки. У 16 - 18 ст. встановлюється безроздільне панування логіцізма в описі мови, початок якому поклали античні мислителі і який був провідним початком у заняттях граматикою в руслі схоластики і спекулятивної логіки модістов в ранньому і пізньому Середньовіччі. Дотримання логіцизму означало опис мовних явищ у логіко-філософських термінах, утвердження принципу універсалізму, неувага до конкретних мов і відмінностей між ними, ігнорування історичних змін у мові, допущення імпліцитних компонентів у висловлюванні.

Отримала продовження традиція написання філософських, загальних, універсальних граматик: Одним із видатних представників цього напряму був Франсіско Санчес (1523 - 1601). Створюється ряд універсальних граматик в дусі запанувало в 17 ст. декартівського раціоналізму. У 1660 р. в монастирі Пор-Рояль з'являється побудована на основі філософських принципів перш за все раціоналізму (картезіанства), а також емпіризму і сенсуалізму знаменита "Grammaire gйnйrale et raisonnйe" Клода Лансло та Антуана Арно (відома під ім'ям Граматики Пор-Рояля). Згодом з'являлися численні наслідування цієї граматиці, що слідувала логіцістіческім принципам ототожнення логічних (точніше онтологічних) і мовних категорій, пошуку в кожному мовному явищі насамперед логіко-філософських підстав і залишалася байдужою до історичного аспекту мовних явищ, до реального різноманіттю мов і до емоційно-психологічної стороні промови.

Принципи універсальної граматики додаються до зіставлення мов і встановленню між ними родинних зв'язків. У Франції на цих позиціях стоять С.Ш. Дюмарсе (1769), І. Бозе (1767), Е.Б. де Кондільяк (1775),. К. де Габелін. В Англії цього підходу також дотримувалися багато вчених. Серед них вимагав у зіставленні мов для встановлення їх спорідненості покладатися на значні збіги у граматичному ладі Іов Лудольф; передбачив деякі положення вчення про внутрішню форму В. фон Гумбольдта Дж. Харріс (1751); Дж. Бітті (1788); стверджував необхідність для доказу спорідненості мов враховувати не тільки подібні слова, але і схожі закінчення відмінків і т.п. лорд Монбоддо / Дж. Бернет; Дж. Прістлі. У Німеччині ідеї універсалізму щодо зіставляються мов розвивав К.Ф. Беккер. У Росії до числа прихильників універсальної граматики були І.С. Ризький (1806), І. Орнатовський (1810), Ф.І. Буслаєв (1858), В.Г. Бєлінський з його наслідувальною і невдалим досвідом логічної граматики.

Універсальні граматики і перш за все Граматика Пор-Рояля зіграли велику роль в осмисленні загальних законів будови мови. Пошуки мовних універсалій були активно продовжені у другій половині 20 ст., Привівши до виникнення лінгвістики універсалій. В цілому слід зазначити гігантське значення всього логічного напряму в мовознавстві у виділенні загального мовознавства в особливу теоретичну дисципліну, сприяла процесу консолідації в 19 і особливо в 20 ст. різних галузей мовознавства в єдину і цілісну наукову систему.

У 16 - 18 ст. частим було звернення до існуючих поруч з природними мовами комунікативним системам: Френсіс Бекон (1561 - 1626) підкреслював неєдиний мови як засобу людського спілкування. Г.В. Лейбніцем був висунутий проект створення штучного міжнародної мови на логіко-математичній основі.

Про живучості цієї ідеї свідчить створення у 17 - 20 ст. близько 1000 проектів штучних мов як на апріорної, так і на апостеріорної основі (тобто або незалежно від конкретних мов, або з використанням їх матеріалу), з яких визнання отримали дуже небагато: волапюк, розроблений в 1879 р. Іоганном Мартіном Шлейера ( 1842 - 1912); есперанто, створений в 1887 р. Людвіком Лазарем Заменгофом (1859 - 1917); продовжує у вигляді модифікації есперанто ідо, запропонований в 1907 р. Л. Бофроном; латино-синьо-флексіоне, створений в 1903 р. математиком Пеано; окціденталь, запропонований у 1921 - 1922 рр..

Едгаром де. Валь; новіаль як результат синтезу ідо і окціденталя, здійсненого в 1928 р. Отто Есперсеном; інтерлінгва як плід колективної творчості, що виник в 1951 р.

Тим самим були закладені основи інтерлінгвістікі як дисципліни, що вивчає принципи лінгвопроектірованія і процеси функціонування штучно створених мов. Отримала розвиток типологія штучних мов. Було звернуто увагу на специфіку філософських (понятійних), звукосимволическим і т.п. мов. Стали досліджуватися пазілаліі як письмово-звукові системи та пазіграфіі як проекти чисто письмових мов. Пропонувалися проекти міжнародних жестових мов, мов музичних і т.п. При цьому досвід проектування штучних міжнародних мов знайшов застосування в створенні символічних мов наук, мов програмування (алгоритмічних мов) і т.п. Таким чином, заняття штучними мовами зіграли помітну роль у формуванні теоретичних основ сучасних семіотики та теорії комунікації.

У 16 - 18 ст. активно розроблялися питання природи і сутності мови, її походження і т.п., причому це робилося виключно в роботах філософів. Так, представник філософської граматики Ф. Бекон 1561 - 1626) протиставляв її по цілям і завданням граматиці "буквеної", т. е. практичної. Джамбаттіста Віко (1668 - 1744) висунув ідею об'єктивного характеру історичного процесу, який проходить у своєму розвитку три епохи - божественну, героїчну і людську, а також конкретизуються той же загальний напрям і ті ж зміни епох ідею розвитку мов. Першим висунув ідею штучної мови Рене Декарт (1596 - 1650). Джон Локк (1632 - 1704) пов'язував вивчення значень з пізнанням сутності мови. Г.В. Лейбніц (1646 - 1716) відстоював звукоподражательную теорію походження мови, як і Вольтер / Франсуа Марі Аруе (1694 - 1778). М.В. Ломоносов (1711 - 1765) пов'язував мову з мисленням і бачив його призначення в передачі думок. Жан Жак Руссо (1712 - 1778) виступив як автор теорії про два шляхи походження мови - на основі соціального договору і з емоційних проявів (з вигуків). Дені Дідро (1713 - 1784) шукав витоки мови в спільності для певної нації навичок висловлювати думки голосом, закладених в людях богом. Багато уваги проблемам філософії мови приділяв Іммануїл Кант (1724 - 1804).

Особливу популярність здобули "Дослідження про походження мови" Йоганна Готфріда Гердера (1744 - 1803), який був сучасником найбільших представників філософії історії Георга Вільгельма Фрідріха Гегеля (1770 - 1831) і Фрідріха Вільгельма Йозефа Шеллінга (1775 - 1854) і надав на них істотний вплив.

І.Г. Гердер зіграв колосальну роль у зародженні ідей історизму в науці свого часу і виникненні історичного мовознавства. Він відстоював ідеї розвитку, вдосконалення, прогресу, руху від елементарного до більш складного стосовно до всіх сфер людського буття. Йому належить вказівку як на природні, географічні, так і на духовні, культурні чинники в розвитку людства і в появі відмінностей між народами. Особливо їм підкреслювалася роль традицій, наслідування. Він акцентував суттєву роль мови в становленні людини взагалі, наук і мистецтв, у згуртуванні людей, в усвідомленні дійсності. І. Г. Гердер відзначав можливість через вивчення відмінностей у мовах проникнути в історію людського розуму і душі. Він виділяв три "віку" мови - молодість (мова поезії, мова почуттів), зрілість (мова художньої прози, мова розуму) і старість (мову з високими вимогами до логічної правильності та синтаксичної впорядкованості). Для І.Г. Гердера мова є вираз духовного життя народу. Цим мотивується його заклик збирати народні пісні, оповіді, казки як пам'ятки минулого, реалізований, між іншим, і в своїх дослідах видання творів фольклору. І.Г. Гердер закликав також збирати відомості про інші мови.

Своєрідним підведенням підсумків цього періоду були роботи А.Ф. Бернгард (1769 - 1820) "Вчення про мову" (1801 - 1803) і "Початкові основи мовознавства" (1805). Тут встановлюється став у 19 ст. традиційним складу науки про мову, куди включаються фонетика, етимологія, словопроізводство, вчення про словосполучення, синтаксис. Було проведено відмінність між історичним і філософським аспектами вивчення мови. Відповідно до історичного принципу виникнення мови пояснюється з потреб розуму, але його розвиток проходить за обов'язковими законам, не залежних від свідомості. Один одному протиставляються етапи досягнення мовою розквіту і подальшого регресу. Філософському аспекту відводиться роль науки про мову як закінченому продукті, про абсолютні формах мови. Виклад рекомендується вести від найпростіших елементів до складних конструкцій (букви-звуки - слова-корені і слова-основи, які позначають або матерію, або відносини - освіта сучасних типів слова як підсумок злиття слів з ​​матеріальним і з реляційних значеннями - визначаються на логічній основі основні частини мови і частки).

В кінці 18 ст. в багатьох науках формується принцип історизму / еволюціонізму (Карл Лінней, Жан Батист Ламарк). Відбувається синтез загальнонаукового принципу історизму та ідей романтизму, пов'язаного з вивченням пам'яток минулого своїх народів і народів далеких, екзотичних країн. Виникає і в 19 ст. затверджується погляд на мову як на історичне, розвивається за суворими законами явище. З прийняттям цього принципу мовознавство опинилося в стані заявити про себе як самостійної науки з своїм об'єктом пізнання і власними дослідними методами.

У 16 - 18 ст. були підсумовані цінні досягнення всього попереднього розвитку лінгвістичної думки в галузі створення систем письма, прийомів інтерпретації старих текстів, вироблення принципів лексикографічного опису мови, емпіричного опису лексичного складу і граматичного ладу багатьох мов, побудови концептуального апарату теоретичної граматики, експлікації деяких прийомів лінгвістичного аналізу, каталогізації та первісної класифікації мов світу.

Література

  1. Історія лінгвістичних вчень:

  2. Середньовічна Європа. Л., 1985;

  3. Історія лінгвістичних вчень: Пізніше Середньовіччя. СПб., 1991;

  4. Звегинцев, В. А. Нариси з історії мовознавства XIX - XX століть у нарисах і витягах. Частина 1. М., 1963;

  5. Алпатов, В. М. Історія лінгвістичних вчень. М., 1998;

  6. Амірова, Т. А., Б. А. Ольховиков, Ю. В. Рождественський. Нариси з історії лінгвістики. М., 1975;

  7. Березін, Ф. М. Історія лінгвістичних вчень. М., 1975;

  8. Кондрашов Н. А., Історія лінгвістичних вчень. М., 1979;

  9. Лінгвістичний енциклопедичний словарь.М., 1990 [перевидання: Великий енциклопедичний словник: Язикознаніе.М., 1998]

(Статті: Європейська мовознавча традиция.Графика.Графема.Коптское пісьмо.Готское лист. Глаголиця. Кирилиця. Російський алфавіт.Армянское лист. Грузинське пісьмо.Агванское лист. Логічне напрям у мовознавстві. Універсальні граматики. Універсалії мовні).



Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Реферат
55.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Європейське мовознавство 16 18 ст
Європейське мовознавство епохи Cередньовіччя і Відродження
Європейське мовознавство епохи середньовіччя відродження та xvii xviii 2
Європейське мовознавство епохи середньовіччя відродження та xvii xviii
Європейське мовознавство епохи середньовіччя відродження та xvii-xviii ст
Повоєнне мовознавство в СРСР Українське мовознавство у 20 80 х рр
Повоєнне мовознавство в СРСР Українське мовознавство у 20-80-х рр
Європейське бароко
Європейське бароко
© Усі права захищені
написати до нас
Рейтинг@Mail.ru